ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ : ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ – *ΓΥΜΝΟΣ, ΙΟΥΛΙΟ ΜΗΝΑ* // ΤΗΣ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΔΑΣ ΤΗΣ *ΑΥΓΗΣ* ΠΥΡΓΟΥ ΚΑΛΛΙΟΠΗΣ Ι. ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ

Ημερομηνία: 05-07-2026

 

 

Το ποίημα της Κυριακής

Γυμνός, Ιούλιο μήνα

 

 

 

Γράφει η Καλλιόπη Ι. Δημητροπούλου

Φιλόλογος, ποιήτρια, συγγραφέας

 

Ο ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ

 

 

 

 

Ο Οδυσσέας Ελύτης (1911–1996) υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες ποιητές και βραβεύτηκε με το Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1979. Το πραγματικό του όνομα ήταν Οδυσσέας Αλεπουδέλης και καταγόταν από τη Λέσβο, αν και γεννήθηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης.

Το έργο του ταυτίστηκε βαθιά με την ελληνική ταυτότητα, το αιγαιοπελαγίτικο φως, τη θάλασσα και την αθωότητα. Μέσα από την ποίησή του, κατάφερε να μετατρέψει το ελληνικό τοπίο σε ένα παγκόσμιο σύμβολο πνευματικής καθαρότητας και ηθικής δικαιοσύνης.

Ο Ελύτης συνδύασε τον σουρεαλισμό με την ελληνική παράδοση, αφήνοντας μια ανεκτίμητη κληρονομιά που συνεχίζει να διαμορφώνει τη συλλογική μας συνείδηση.

 

Γυμνός, Ιούλιο μήνα

 

Γυμνός, Ιούλιο μήνα, το καταμεσήμερο.

Σ’ ένα στενό κρεβάτι

ανάμεσα σε δυο σεντόνια χοντρά,

ντρίλινα,

με το μάγουλο πάνω στο μπράτσο μου,

που το γλείφω και γεύομαι την αρμύρα του.

Κοιτάζω τον ασβέστη αντικρύ στον τοίχο

της μικρής μου κάμαρας.

Λίγο πιο ψηλά το ταβάνι με τα δοκάρια.

Πιο χαμηλά η κασέλα

όπου έχω αποθέσει όλα μου τα υπάρχοντα:

δυο παντελόνια,

τέσσερα πουκάμισα, κάτι ασπρόρουχα.

Δίπλα, η καρέκλα με την πελώρια ψάθα.

Χάμου, στ’ άσπρα και μαύρα πλακάκια,

τα δυο μου σάνταλα.

Έχω στο πλάι μου κι ένα βιβλίο.

Γεννήθηκα για να ‘χω τόσα.

Δε μου λέει τίποτα να παραδοξολογώ.

Από το ελάχιστο φτάνεις πιο σύντομα οπουδήποτε.

Μόνο πού ‘ναι πιο δύσκολο.

Κι από το κορίτσι που αγαπάς επίσης φτάνεις,

Αλλά θέλεις να ξέρεις να τ’ αγγίξεις

οπόταν η φύση σού υπακούει.

Κι από τη φύση- άλλα θέλει να ξέρεις

να της αφαιρέσεις την αγκίδα της.

 

(Ο. Ελύτης, Ο μικρός ναυτίλος, Ίκαρος)

 

ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ

 

Το απόσπασμα από τον «Μικρό Ναυτίλο» του Οδυσσέα Ελύτη υμνεί τον ποιητικό μινιμαλισμό και την αισθητηριακή βίωση του ελληνικού καλοκαιριού. Μέσα από λιτές εικόνες, ο ποιητής προτάσσει την απλότητα και την εναρμόνιση με τη φύση ως πηγές πνευματικής καθαρότητας και ευτυχίας.

Ο Ελύτης αντιπαραθέτει την υλική λιτότητα στον πλούτο των αισθήσεων, δίνοντας έμφαση στην αρμύρα, το λευκό φως και το ελάχιστο, ενώ παράλληλα αναδεικνύει την ανάγκη για βαθιά κατανόηση του έρωτα και της φύσης. Το ποίημα λειτουργεί ως ένα φιλοσοφικό αξίωμα για τη ζωή, μετατρέποντας την καθημερινότητα σε μια ιερή στιγμή.


«

Ροή
5 Ιουλίου, 2026Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / ΠΟΙΗΣΗ    Το ποίημα της Κυριακής Γυμνός, Ιούλιο μήνα       Γράφει η Καλλιόπη Ι. Δημητροπούλου Φιλόλογος, ποιήτρια, συγγραφέας   Ο ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ         Ο Οδυσσέας Ελύτης (1911–1996) υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες ποιητές και βραβεύτηκε με το Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1979. Το πραγματικό του όνομα ήταν Οδυσσέας Αλεπουδέλης και καταγόταν από τη Λέσβο, αν και γεννήθηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης. Το έργο του ταυτίστηκε βαθιά με την ελληνική ταυτότητα, το αιγαιοπελαγίτικο φως, τη θάλασσα και την αθωότητα. Μέσα από την ποίησή του, κατάφερε να μετατρέψει το ελληνικό τοπίο σε ένα παγκόσμιο σύμβολο πνευματικής καθαρότητας και ηθικής δικαιοσύνης. Ο Ελύτης συνδύασε τον σουρεαλισμό με την ελληνική παράδοση, αφήνοντας μια ανεκτίμητη κληρονομιά που συνεχίζει να διαμορφώνει τη συλλογική μας συνείδηση.   Γυμνός, Ιούλιο μήνα   Γυμνός, Ιούλιο μήνα, το καταμεσήμερο. Σ’ ένα στενό κρεβάτι ανάμεσα σε δυο σεντόνια χοντρά, ντρίλινα, με το μάγουλο πάνω στο μπράτσο μου, που το γλείφω και γεύομαι την αρμύρα του. Κοιτάζω τον ασβέστη αντικρύ στον τοίχο της μικρής μου κάμαρας. Λίγο πιο ψηλά το ταβάνι με τα δοκάρια. Πιο χαμηλά η κασέλα όπου έχω αποθέσει όλα μου τα υπάρχοντα: δυο παντελόνια, τέσσερα πουκάμισα, κάτι ασπρόρουχα. Δίπλα, η καρέκλα με την πελώρια ψάθα. Χάμου, στ’ άσπρα και μαύρα πλακάκια, τα δυο μου σάνταλα. Έχω στο πλάι μου κι ένα βιβλίο. Γεννήθηκα για να ‘χω τόσα. Δε μου λέει τίποτα να παραδοξολογώ. Από το ελάχιστο φτάνεις πιο σύντομα οπουδήποτε. Μόνο πού ‘ναι πιο δύσκολο. Κι από το κορίτσι που αγαπάς επίσης φτάνεις, Αλλά θέλεις να ξέρεις να τ’ αγγίξεις οπόταν η φύση σού υπακούει. Κι από τη φύση- άλλα θέλει να ξέρεις να της αφαιρέσεις την αγκίδα της.   (Ο. Ελύτης, Ο μικρός ναυτίλος, Ίκαρος)   ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ   Το απόσπασμα από τον «Μικρό Ναυτίλο» του Οδυσσέα Ελύτη υμνεί τον ποιητικό μινιμαλισμό και την αισθητηριακή βίωση του ελληνικού καλοκαιριού. Μέσα από λιτές εικόνες, ο ποιητής προτάσσει την απλότητα και την εναρμόνιση με τη φύση ως πηγές πνευματικής καθαρότητας και ευτυχίας. Ο Ελύτης αντιπαραθέτει την υλική λιτότητα στον πλούτο των αισθήσεων, δίνοντας έμφαση στην αρμύρα, το λευκό φως και το ελάχιστο, ενώ παράλληλα αναδεικνύει την ανάγκη για βαθιά κατανόηση του έρωτα και της φύσης. Το ποίημα λειτουργεί ως ένα φιλοσοφικό αξίωμα για τη ζωή, μετατρέποντας την καθημερινότητα σε μια ιερή στιγμή. [...]
5 Ιουλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΣΚΙΤΣΟ  Δύο νέα επίκαιρα και άκρως ενδιαφέροντα σκίτσα από τον Σκιτσογράφο της <<Α>> Πύργου ΒΑΣΙΛΗ Δαγρέ   [...]
5 Ιουλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΕΚΛΟΓΗΣ ΝΕΩΝ ΜΕΛΩΝ ΠΡΟΕΔΡΕΙΟΥ ΚΑΙ Δ.Ε. ΔΗΜΟΥ ΠΥΡΓΟΥ στις 6-7-2026 και ώρα 19:00   Προσκλήθηκε το Δημοτικό Συμβούλιο Πύργου σε ειδική συνεδρίαση στις 6-7-2026 και ώρα 19:00 με θέματα ημερήσιας διάταξης 1.      Εκλογή μελών Προεδρείου Δημοτικού Συμβουλίου Πύργου, για τη δεύτερη θητεία της αυτοδιοικητικής περιόδου 2024 – 2029. 2.      Εκλογή τακτικών και αναπληρωματικών μελών της Δημοτικής Επιτροπής Δήμου Πύργου, για τη δεύτερη θητεία της αυτοδιοικητικής περιόδου 2024 – 2029 . [...]
4 Ιουλίου, 2026ΔΙΗΓΗΜΑ / ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Το Διήγημα του Σαββάτου με τον Κώστα Ι. Περδίκη     Οι φωτογράφοι μας   Ήταν εκείνοι, οι καλοί και ταλαντούχοι άνθρωποι, που με την τέχνη και το μεράκι τους απαθανάτισαν και διέσωσαν πάνω στο φωτογραφικό χαρτί τις σημαντικότερες στιγμές της ζωής μας. Χάρη σ’ αυτούς και τις φωτογραφίες τους φτιάξαμε και γεμίσαμε τα αναμνηστικά μας άλμπουμ, αλλά και στολίσαμε τις σάλες των σπιτιών μας. Ο πρώτος, ο πιο παλιός φωτογράφος μας, ήταν ο μπαρμπα-Αριστείδης ο Γιαννακόπουλος ή Κούκλινος. Δεν είχε, νομίζω, μόνιμο στέκι σαν φωτογραφείο, αλλά τον θυμάμαι να ανεβοκατεβαίνει από την πάνω αγορά στην κάτω με μια φωτογραφική μηχανή πάντα κρεμασμένη, με ένα λουρί, από τον ώμο του. Έσπευδε να φωτογραφίσει όποιον του το ζήταγε ή ό,τι άλλο γεγονός  εύρισκε άξιο λόγου. Ο μπαρμπα-Αριστείδης μας έβγαλε, εμένα και της αδελφής μου, τις πρώτες μας παιδικές φωτογραφίες. Η μητέρα μας είχε την προνοητικότητα, αν και κείνα τα χρόνια ήταν δύσκολα, να τον φωνάζει κάπου, κάπου για να μας φωτογραφίσει, καθώς χρόνο με τον χρόνο μεγαλώναμε.         Γύρω στο ’55 ήρθε και άνοιξε το πρώτο φωτογραφείο του ο Νίκος ο Μανουσόπουλος, με καταγωγή από το Στροβίτσι. Παλικαράκι τότε, άρτι απολυθείς από τον στρατό. Το φωτογραφείο του ήταν ένα στενό μαγαζάκι, σχεδόν απέναντι από το πατρικό μου, περίπου στην ίδια θέση, που σήμερα οι γιοι του έχουν το δικό τους. Στο βάθος του μαγαζιού μια σκούρα κουρτίνα χώριζε τον σκοτεινό θάλαμο από το υπόλοιπο χώρο και κει μέσα ο Νίκος, σε ένα απόκοσμο κόκκινο φως, έκανε τα μαγικά του. Εμφάνιζε τα φιλμ και τύπωνε τις ασπρόμαυρες φωτογραφίες. Η είσοδος σ’ αυτόν τον χώρο απαγορευόταν σε όλους δια ροπάλου. Μετά, έξω από τον σκοτεινό θάλαμο, πάνω σ’ ένα τραπεζάκι, με ένα ειδικό ψαλίδι έκοβε τις φωτογραφίες, δημιουργώντας περιμετρικά ένα είδος γιρλάντας, που τις έκανε πιο όμορφες. Ο Νίκος δεν ήταν μόνον πανέξυπνος και αεικίνητος, αλλά και καλοσυνάτος. Στην αρχή μ’ ένα ποδήλατο και μετά μ’ ένα μοτοσακό έτρεχε παντού, όπου λάβαινε χώρα κάποιο γεγονός, για να τραβήξει φωτογραφίες. Και τι δεν απαθανάτισε με τη μηχανή του. Εθνικές γιορτές, γυμναστικές επιδείξεις, θεατρικές παραστάσεις, απαγγελίες ποιημάτων, απονομή επαίνων, εκδρομές, πανηγύρια, επιτάφιους, λιτανείες, γάμους και βαφτίσια. Μερικές φορές ακόμη και κηδείες. Σπουδαία επίσης ήταν και τα πορτραίτα του, οι περίφημες εβδομαδιαίες φωτογραφίες. Αυτές ήταν κατάλληλες για ταυτότητες και διαβατήρια, αλλά και πολύ χρήσιμες στα συνοικέσια, που γίνονταν τότε με νύφες ή γαμπρούς που ζούσαν μακριά, στα ξένα. Την επόμενη μέρα από ένα σημαντικό γεγονός, γέμιζε με πολλές φωτογραφίες, που εκεί είχε βγάλει, δυο μεγάλα ταμπλό και τα μοστράριζε έξω από το μαγαζί του, αριστερά και δεξιά της πόρτας. Μπορούσε έτσι ο καθένας περνώντας να χαζέψει όλες τις φωτογραφίες και να διαλέξει για πάρτη του όποιες του άρεσαν. Κάποια χρονιά ο Νίκος αποφάσισε, όπως άλλωστε είχαν ήδη κάνει και πολλοί άλλοι συμπολίτες μας, να αναζητήσει μια καλύτερη τύχη στη ξενιτιά. Έτσι, έκλεισε το φωτογραφείο του και έφυγε στην Αυστραλία, σαν μετανάστης. Μετά από καιρό ξαναγύρισε. Τα χρόνια όμως και ο μεγάλος μόχθος της ξενιτιάς δεν παρέλειψαν ν’ αφήσουν πάνω του τα σημάδια τους. Μέχρι που πέθανε θυμόταν και μού ’λεγε για τη φωτογραφία που μου είχε βγάλει, μόλις είχε πρωτοέρθει και που ήταν από τις πρώτες του. Παιδάκι, γύρω στα πέντε, με ανέβασε πάνω στη μάντρα της βεράντας  του καφενείου του Μουσαμά και με απαθανάτισε με φόντο την τεράστια γαζία, που τότε έθαλλε εκεί. Κρίμα που η φωτογραφία είναι ασπρόμαυρη και δεν απεικονίζονται τα μικρά κίτρινα, σαν μπαλάκια, λουλουδάκια της γαζίας με το αξεπέραστο άρωμά τους. Περιττεύει να σας πω ότι εκείνη τη φωτογραφία μου τη φυλάω, από τότε μέχρι σήμερα, ως κόρη οφθαλμού. Σήμερα οι δυο γιοι του Νίκου, ο Προκόπης και ο Σπύρος, συνεχίζουν επάξια τη τέχνη του πατέρα τους, αποσπώντας μάλιστα πρωτιές και διακρίσεις σε διεθνείς διαγωνισμούς φωτογραφίας, αλλά και βίντεο… [...]
3 Ιουλίου, 2026Ηλεία / Ιστορία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / Μέσα Ενημέρωσης / ΠΑΙΔΕΙΑ / ΠΟΙΗΣΗ  Μία σημαντική έρευνα Η ΗΛΕΙΑ ΓΡΑΦΕΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ του κ. Λεωνίδα Γ. Μαργαρίτη  Eπιτ. Δικηγόρου, Προέδρου Εταιρείας  Λογοτεχνών Ν. Δ. Ελλάδος       Καρπερός ο Ηλειακός Κάμπος υπήρξε χωνευτήρι λαών και εθνοτήτων. Δέχθηκε κατά καιρούς στίφη επιδρομέων που κατέληγαν εκεί, είτε από ανάγκη είτε από τυχοδιωκτισμό. Στους ηρωικούς χρόνους δέχθηκε τους Αιτωλούς και Θεσσαλούς, στους ιστορικούς τους Αρκάδες και Κερκυραίους, στους Μεσαιωνικούς κατά σειρά Σλάβους, Φράγκους, Αλβανούς και τελευταία Τούρκους και Αρβανίτες. Στους μετεπαναστατικούς χρόνους δέχθηκε Έλληνες από όλες τις γωνιές της χώρας, Καλαβρυτινούς, Αρκάδες, Ρουμελιώτες, Κεφαλλονίτες, Ζακυνθινούς, Ηπειρώτες, Μανιάτες, Χιώτες κ.ά. Όλα τα ετερόκλητα και ιδίως αλλόφυλα στοιχεία συγχωνεύθηκαν στο μεγάλο χωνευτήρι της κοινωνικής ζωής. Η γη της Ηλείας, ιερή πάντα κατά τους Αρχαίους Έλληνες, με το αθλητικο-θρησκευτικό κέντρο την Ιερή Άλτη της Ολυμπίας, στους Βυζαντινούς χρόνους κτήμα του Αγίου Ανδρέου, στη Φραγκοκρατία προσωπική ιδιοκτησία του Φράγκου Ηγεμόνα, στην Τουρκοκρατία προσωπικό κτήμα της μητέρας του εκάστοτε Σουλτάνου, έδινε ασυλία στους Ηλείους και τους εξασφάλιζε μία ειρηνική διαβίωση μέσα στα πατρογονικά τους. Τα διάφορα ήθη και έθιμα των ξενόφερτων ξαναπλάστηκαν και ξαναδόθηκαν σε εντόπιο τόνο και χρώμα. Στο διάβα των αιώνων αυτών πολλοί αποπειράθηκαν να γράψουν την ιστορία της Ηλείας χωρίς ωστόσο μέχρι σήμερα να υπάρχει στην ουσία μία ολοκληρωμένη και άρτια εργασία για το σύνολο του Ηλειακού τόπου και των ανθρώπων του στη διαδρομή των αιώνων. • Ο αποκαλυπτικός και μακρόπνοος ιστορικός της Ηλείας δεν έχει μέχρι σήμερα υπάρξει. Δεν μπορώ βεβαίως να παραγνωρίσω την συνεισφορά του αείμνηστου Γυμνασιάρχη Γεωργίου Παπανδρέου ο οποίος με τις έρευνές του διέσωσε πολλά στοιχεία της ιστορίας της Ηλειακής γης, όμως κι εκείνος πλήρη, διεξοδική και εμπεριστατωμένη ιστορία της Ηλείας δεν έγραψε. Λέγεται πως ο δεύτερος τόμος ο οποίος είχε αναγγελθεί με τίτλο: «Η Ηλεία διά μέσου των Αιώνων» ήταν κατά πολύ αξιολογότερος. Λέγεται ότι καταστράφηκε την τελευταία στιγμή που θα δίδονταν στο τυπογραφείο. Έγραψε επίσης και τα «Περί της διαλέκτου των Ηλείων», «Ηλειακά», και «Περί του όρους Φολόης» κ.ά. • «Το χρονικό της Ανδραβίδας» του αείμνηστου Γυμνασιάρχη Δημητρίου Π. Οικονομοπούλου καθώς και το ανέκδοτο έργο του με τον τίτλο: «Η Ηλεία επί Τουρκοκρατίας». • Ο Γεώργιος Α. Χρυσανθακόπουλος με την «Ηλεία επί Τουρκοκρατίας», έκδοση του 1950, ένα έργο που έχει συμβάλει σημαντικά στη γνώση των Ηλειακών πραγμάτων της εποχής εκείνης. Η Ηλειακή ιστορία όμως είναι ανεξάντλητη και σε μεγάλα τμήματά της ανεξερεύνητη. Βέβαια τα μεγάλα και σημαντικά γεγονότα της Ηλειακής ιστορίας είναι γνωστά. Δεν είναι όμως μελετημένα σε όλη τους την έκταση, το βάθος και στις λεπτομέρειες της. Όσοι καταπιάνονται με τη συγγραφή επί μέρους ιστοριών τοπικών κοινωνιών με την καταγραφή όσων πληροφοριών έχουν σχέση με την προέλευση των κατοίκων, την σύνθεση των πληθυσμών, τις μετακινήσεις τους στο χώρο, τη μόνιμη εγκατάστασή τους, την ανάπτυξη δραστηριοτήτων, την καταγραφή ιστορικών γεγονότων που σημάδεψαν την πορεία τους μέσα στο χρόνο συμβάλλουν σημαντικά στη διάσωση και διατήρηση ηθών, εθίμων και παραδόσεων. Προσφέρουν σημαντικές υπηρεσίες στον μελετητή και μελλοντικό συγγραφέα της συνολικής ιστορίας της Ηλείας. Η καταγραφή των μικροϊστοριών αποτελούν ψηφίδες στη σύνθεση του μεγάλου ψηφιδωτού της Ηλειακής ιστορίας. Όλες οι πόλεις και τα χωριά της Ηλείας κατά καιρούς είχαν την τύχη να έχουν κάποιο πνευματικό άνθρωπο που θα ξεπλήρωνε το χρέος του προς τη γενέτειρά του, τους απογόνους του, στους επιγενόμενους. • Ο Τάκης Δόξας μέσα από το «Χρονικό του Πύργου» έδωσε στοιχεία της ιστορίας της πόλης που γεννήθηκε, δραστηριοποιήθηκε και δεν εγκατέλειψε ποτέ, καθώς και την μοναδική «Ηλειακή Γραμματολογία» του. • Ο Αύγουστος Α. Καπογιάννης με το έργο του «Ο Πύργος της Ηλείας – Ιστορική Έρευνα – Μελέτη του τόπου» Μέρος Α΄, Θέρος 1970-1972, μας παραδίδει σημαντικές πληροφορίες για την πόλη του Πύργου από της ιδρύσεώς του μέχρι την εποχή μας, ενώ το έργο αυτό συνεχίζεται μέσα από τις σελίδες της εφημερίδας του, της “Αυγής” Πύργου. Επίσης ο Κωνσταντίνος Γρ. Κυριακόπουλος με το δίτομο έργο του «Ο Πύργος και η Ηλεία στην επανάσταση και στα χρόνια του Καποδίστρια», μας παρέχει σημαντικές πληροφορίες για την υπό μελέτη περίοδο. • Ο Λεωνίδας Καρνάρος με το έργο του: «Αμαλιάδα 1821-1914» και με μία σειρά εκδόσεις με επί μέρους έρευνές του όπως «Ηλειακή Παροικία της Πάτρας», «Ηλείοι πεσόντες κατά τους εθνικοαπελευθερωτικούς αγώνες 1897-1922», «Πρωτοδικείο Αμαλιάδος», «Μαρίκα Μπότση –Τσαπαλίρα, η πρώτη γυναίκα δήμαρχος στην Αμαλιάδα και στην Ελλάδα», «Εδώ Ραδιοφωνικός Σταθμός Αμαλιάδος», «Οι Ηλείοι της Αμερικής και του Καναδά», «Εμπορικός Σύλλογος Αμαλιάδος 1908-2008», κ.ά. μας παρουσιάζει το παρελθόν της άλλης μεγάλης πόλης της Ηλείας. • Ο αείμνηστος χαλκέντερος μελετητής και συγγραφέας Τάσος Γριτσόπουλος μέσα από δύο τόμους του έργου του «Ιστορία της Γαστούνης» παρέχει ένα πλήθος στοιχείων και μαρτυριών για την ιστορική διαδρομή και πορεία της πόλεως του Ηλειακού Κάμπου που για πολλά χρόνια υπήρξε το επίκεντρο ενδιαφέροντος των Τούρκων, των Φράγκων και των υποδούλων. • Ο π. Κωνσταντίνος Καπετανόπουλος μέσα από το βιβλίο του: «Ιστορικές Σελίδες της Ανδραβίδας» διασώζει πολλά ιστορικά στοιχεία για την πρωτεύουσα των Φράγκων στο Μοριά. • Ο αείμνηστος Ανδρέας Μπούτσικας μέσα από το βιβλίο του «Το Αυγείο» μας δίνει το χρονικό της ίδρυσης του χωριού Μπουχιώτη το οποίο μετονομάστηκε σε Αυγείο, σε ανάμνηση του μυθικού βασιλιά της ΄Ηλιδας, αλλά και με το δίτομο έργο του «Η Φραγκοκρατία στην Ηλεία 1205-1428» φωτίζει ιστορικές στιγμές εκείνης της περιόδου. Είχε εκδώσει και τα βιβλία: «Σλάβοι και τοπωνύμια στην Ηλεία», «Η αρχαία Ήλις», «Φραγκικά μνημεία στην Ηλεία» κ.ά. • Ο αείμνηστος δάσκαλος Γεώργιος Μαραζιώτης μέσα από το έργο του: «Ιστορία του Τραγανού» σκιαγραφεί τη δημιουργική πορεία στο χρόνο της Κοινότητας Τραγανού του μετέπειτα Δήμου και ενός των τριών Δήμων του κάμπου που συγκρότησαν το νέο Καλλικρατικό Δήμο Πηνειού. • Ο Ανδρέας Καρκαβίτσας μπορεί να μην έγραψε ιστορικές μελέτες όμως στο έργο του περιλαμβάνονται πολλά ιστορικά και λαογραφικά στοιχεία για τη γενέτειρά του τα Λεχαινά. Βέβαια σημαντικές πληροφορίες και ιστορικά γεγονότα της Ηλείας καταγράφει και περισώζει επίσης και ο αείμνηστος Ντίνος Ψυχογιός μέσα από τις σελίδες του ανεπανάληπτου περιοδικού « ΗΛΕΙΑΚΑ» και με τις αυτοτελείς εκδόσεις «Περί γοητειών και μαντείας», «Ο κώδικας Παναγίας της Λεχαινίτισσας και τα Λεχαινά» και «Ηλειώτικα παιδοκόμια». • Ιστορικά και λαογραφικά στοιχεία για τους τόπους γέννησής τους μας δίνουν ακόμη ο Νίκος Β. Αναστόπουλος με το έργο του «Η Δίβρη Ηλείας στο διάβα των Αιώνων», ο Ανδρέας Μπράτης για το «Βαρθολομιό», και «Η Αγία Ελεούσα (Λυγιά Βαρθολομιού Ηλείας)», ο Διονύσης Αγιαννιτόπουλος και ο αείμνηστος Παναγιώτης Γιόβας για τα Σαβάλια, ο Λεωνίδας Μαργαρίτης για το «Χρονικό του Κοροίβου», ο αείμνηστος Βασίλης Κουρής και η κόρη του Αναστασία για το Κάστρο και τα Λουτρά Κυλλήνης. Ο Γιώργος Σταυρόπουλος για την Οινόη, ο Κώστας Λούρμπας για τη Γαστούνη και το Δήμο Μυρτουντίων, ο Κωνσταντίνος Σταυρόπουλος για την Πλατιάννα, ο Πάνος Αργυρόπουλος για τα Κρέστενα, ο Παύλος Μιτζόπουλος για το Λευκοχώρι (Μουσουλούμπεη), ο Παναγιώτης Παπαθεοδώρου για την Κρυόβρυση, ο Θόδωρος Ρέγκλης για το Τρουμπέ (Δήμητρα). • Οι Μητροπολίτες Ηλείας: Αντώνιος για την «Επισκοπή Ηλείας δια των αιώνων», ο Αθανάσιος Βασιλόπουλος «Η επισκοπή Ηλείας δια των αιώνων», ο Γερμανός Παρασκευόπουλος «Αγιογράφοι φορητών ιερών εικόνων μονών και ενοριών Ι.Μ.Ηλείας και Ωλένης του ΙΘ αιώνος», «Προλήψεις τινές και δεισιδαιμονίες ως συναντώνται εις την Ηλεία», «Αι εν Ηλεία μαγικαί επωδαί», «Τα μαγικά περάσματα “τρύπες”των μοναστηριών της Ηλείας», «Τα φυλακτά της Ηλείας υπό το φως της χριστιανικής πίστεως» και πολλές άλλες ιστορικές και λαογραφικές μονογραφίες. Ο Επίσκοπος Ηλείας Αθανάσιος Μπαχός «Το σωζόμενον αγιογραφικόν έργον του Ιωάννη Ταμπάκη εις την Ι.Μ. Ηλείας». • Ο Αλ. Αθανασόπουλος για την Κουτσοχέρα, ο Γιάννης Αλεξόπουλος «Ο Πύργος, ο λαός, η Ηλεία», ο Ανδρέας Ανδριανόπουλος «Μια πνευματική κυψέλη: Ιερά μονή Κρεμαστής», ο Παναγιώτης Ανδριόπουλος τα «Οικιστικά στοιχεία και χριστιανικά μνημεία του τ. Δήμου Ήλιδας και Έλισας» και τον «Κόσμο της θείας Ήλιδας και ιερείς Έλισας», ο Θεόδωρος Ανδρουτσόπουλος για τον «Τάφο του Κοροίβου», «Το κράτος της Ήλιδος» και την «Φραγκαβίλλα Αμαλιάδος», ο Πανάγος Αποστολόπουλος «Ο Πύργος, μνήμες ενός Πυργιώτη για τη πόλη του», ο Νάκος Ν. Αργυρόπουλος «Η Ιστορία της Ανδραβίδας», ο Παναγιώτης Ασημακόπουλος «Το Χωρίο “Σκληρού” και ο ναός του επικούρειου Απόλλωνος». • Ο Αθανάσιος Βακαλόπουλος για τον «Ανδρέα και Κώστα Καρκαβίτσα και τα Λεχαινά», ο Θεόδωρος Ν. Βέρρος «Η Ιστορία του χωριού μου (Χειμαδιό)», ο Ιωάννης Μ. Βορβίλας με τα έργα του «Η επισκοπή Ωλένης», «ο Άγιος Παντελεήμων Πύργου Ηλείας» & «ο Άγιος Ιωάννης Πελοπίου», ο Π. Γιαννακόπουλος για το χωριό του «Ο Πλάτανος (κοινότης Ν. Ηλείας)» και «Ο Πλάτανος-η ιστορία του», το Γυμνάσιο Κρεστένων με τον «Τουριστικό οδηγό του Δήμου Σκιλλούντος», οι Γ. Γώτης, Δ. Κράγκαρης και Α. Φουσκαρίνης την «Ανθολογία Ηλείων λογοτεχνών», ο πολυγραφότατος Βύρων Δάβος με ένα πλήθος ιστορικών και λαογραφικών βιβλίων του όπως «Στον Πύργο και στην Ηλεία του 1821-1930», «Οι Ολυμπιακοί αγώνες του 1896», «Τοπωνύμια της Ηλείας (6500 τοποθεσίες)», «Ιστορική έρευνα 32 χωριών της Ηλείας», «Η Ηλεία πριν και μετά την επανάσταση του 1821», «Η Ηλεία γύρω από το 1900», «Οι πρώτοι κάτοικοι στο χωριό Κρεκούκι Ηλείας», «Η ιστορία του χωριού μου (Πελόπιο)», «Ιστορία του Πύργου της Ηλείας και 17 περιχώρων», «Η ζωή των κατοίκων της Ηλείας κατά την τουρκοκρατία» και πάρα πολλά άλλα. Ο Βασίλης Δάρας με τα βιβλία του «Κάποτε στην Αμαλιάδα» & «Γύρω από την Αμαλιάδα και τους ανθρώπους της», ο Ν. Γ. Δημητρακόπουλος «Περίπατοι στην επαρχία Ολυμπίας», ο Τάκης Δημόπουλος «Η Ολυμπία», ο Μιχάλης Δημητρόπουλος «Το Χάβαρι και οι Χαβαραίοι», η Μαρία Δημοπούλου «Ιστορικά και λαογραφικά της Αμαλιάδας». • Ο Θεόδωρος Κ. Ηλιάδης με τη «Μυθολογία της Ηλείας», ο Νίκος Θωμόπουλος «Αμπελιώνα, ένα μικρό χωριό με ιστορία», ο αείμνηστος Δήμαρχος Πύργου Τάσης Καζάζης «Οι Γερμανοί στην Ηλεία», ο αείμνηστος Ανδριτσάνος πολιτικός Θανάσης Κανελλόπουλος την «Ηλειακή “βιομηχανία” κατά την αρχαιότητα», ο Μιλτιάδης Κάπος «Η Ηλεία στον μύθο και την Ιστορία», ο συντ/χος δάσκαλος Διονύσης Καραγιάννης μια σειρά βιβλίων όπως «Η Μονή του Σεπετού», «Αναφορά στις μνήμες –Οι Παπαλεξαίοι» κ.ά. ο αείμνηστος Ιωάννης Αντ. Καράγιωργας για τον «Καρδαμά Ηλείας», ο αείμνηστος Κώστας Καραλής με το δίτομο «Ιστορία των δραματικών γεγονότων Πελοποννήσου 1943-1949», ο Ιωάννης Καραπαναγιώτης «Η Ζαχάρω, το κατώφλι του μέλλοντος». • Ο Πάνος Κασκαντίρης για το χωριό του τις «Μηλιές Ηλείας», ο συντ/χος δάσκαλος και λαογράφος Γιάννης Κλουκίνας με τα βιβλία του «Πριν χαθούν» και «Λαογραφικά της Ηλείας», ο Αθανάσιος Κλωνάρης την «Ιστορία της Μίνθης ( Άλβενας)», ο αείμνηστος π. Νικόλαος Κοντοβουνήσιος «Το Φράγκικο μοναστήρι της Ίσοβας», τους «Ανυπότακτους Σκορτινούς» και ένα πλήθος άλλων βιβλίων του και δημοσιευμάτων για την περίοδο της κατάκτησης της Ηλείας από τους Φράγκους, ο αείμνηστος Κώστας Κυριακόπουλος για τη «Μονή Σκαφιδιάς Ηλείας» και την ιστορία της «Ι. Μ. Ηλείας (και Ωλένης)», ο λαογράφος –δάσκαλος αείμνηστος Νικόλαος Λάσκαρης το 12τομο «Η Λάστα και τα μνημεία της ή Λάστας Πανόραμα». • Ο Κωνσταντίνος Λιακόπουλος την «Κοινότητα Αμαλιάδας», ο Κυριάκος Μαντζιβής «Επικούρειος Απόλλων, ο Παρθενών της Πελοποννήσου», ο Γ. Μαρτέν «Ιστορική ανασκόπηση της Ηλείας και της πόλεως Πύργου», η Βασιλική Μαυροειδοπούλου «Η Ώλενα ιστορία και παράδοση» και «Επίσκοποι Ωλένης», ο Γεώργιος Μπουλαλάς «Τα Μακρύσια και ο αρχαίος Σκυλλούς», ο Γιώργος Ντελόπουλος την ιστορία της «Κεραμιδιάς Ηλείας», ο αείμνηστος πολυγραφότατος Θεόδωρος Ξύδης τα «Ηλειακά», ο «Αλφειός», η «Σκαφιδιά», η «Φολόη», η «Πίσα», οι «Λετρίνοι», το «Ποντικόκαστρο», η «Βλαχέρνα» κ.ά. • Ο Παναγιώτης Παπαδημητρίου τα βιβλία του «Η Ιστορική Μονή της Σκαφιδιάς», «Αι Βλαχέρναι της Ηλείας», ο Στάθης Παρασκευόπουλος τα «Μοναστήρια-ησυχαστήρια προσκυνήματα και μετόχια της Ηλείας», ο Γιάννης Θ. Πισιμίσης την «Η πολιορκία και η άλωση του Λάλα», ο πολυγραφότατος Μίμης Πρίγγουρης για την «Ανδρίτσαινα», την «Οικονομική συμβολή της επαρχίας Ολυμπίας στην επανάσταση του ’21», την «Διοικητική διαίρεση του νομού Ηλείας (από την Βενετοκρατία μέχρι σήμερα)» κ.ά. • Ο πρώην δήμαρχος Αμαλιάδος Θεόδωρος Σιμιτζής μας άφησε τις «Προσωπικές εντυπώσεις και ιστορικά ντοκουμέντα για την πόλη της Αμαλιάδας 1900-1950», ο Παύλος Σινόπουλος τους «Φρουρούς της νύχτας – Ένα χρονικό της Γερμανικής κατοχής στον Πύργο», ο Θρύλος Πάτρης (Δημήτριος Π. Παναγιωτακόπουλος)  <<Ηλειακή Δημοτική Ποίηση>> {Έκδοση Αθήνα 1939}, ο Γιώργος Σκουλαρίκος τον «Πύργο – Κατάκολο με τον κολοσούρτη», ο Αγησίλαος Τσέλαλης τα «Ολυμπιακά» και άλλες ιστορικές και λαογραφικές μονογραφίες, ο Νίκος Τσούρας «Τα δημοτικά τραγούδια της Ηλείας», ο Τάσος Φιλιππόπουλος «Από την ιστορία της Ηλείας», ο Πανεπιστημιακός Καθηγητής Αθανάσιος Φωτόπουλος τα «Χειρόγραφα μοναστηριών της Ηλείας», καθώς και το ιστορικό περιοδικό «Ηλειακή Επιθεώρηση», ο συντ/χος Γυμνασιάρχης Παναγιώτης Χαραλαμπόπουλος με το πλήθος των βιβλίων του για την Ηλεία «Παναγία Σεπετιώτισσα στην ορεινή Ολυμπία», «Η συμβολή της επαρχίας Ολυμπίας στον αγώνα του ’21», «Διονυσίου Πύρρου του Θετταλού: Ανδρίτσαινα -Φιγαλία-ναός Επικούρειου Απόλλωνα», «Αναμνηστικό ογδοηκονταπενταετίας του γυμνασίου Ανδριτσαίνης (1889-90-1975), «Παπαλέξης», «Η συμβολή της επαρχίας Ολυμπίας στον αγώνα του ’21» κ.ά. ενώ η κόρη του αείμνηστου Ντίνου Ψυχογιού, Ελένη έχει γράψει για τις «Νεράιδες, πίστη και λατρεία τους στην Ηλεία» και για τα «Λεχαινά – ο τόπος, τα σπίτια». • Ο λαογράφος ερευνητής Ηλίας Τουτούνης μας έχει δώσει τα βιβλία «333 Ηλειακές λαϊκές παροιμίες και παροιμιώδεις εκφράσεις», «Η Ηλεία στο Δημοτικό τραγούδι», «Γιάννης και Γιώργης Γιαννιάς – Οι σταυραετοί του Ωλενού», ο πολυγραφότατος Γιώργος Γιαννακόπουλος «Η ζωή, οι παραδόσεις και τα ήθη κι έθιμα του χωριού μου Αυγής Ηλείας» και «Γενί Τζαμί. Η μεγάλη εμποροζωοπανήγυρις», η Λίτσα Δαμουλή-Φίλια «Από την ανάμνηση στην ιστορία – περιήγηση στη Γαστούνη και στην Ηλεία του περασμένου αιώνα 1880-2000», η Φωτεινή Κλουκίνα-Χαμάλη τις «Άγνωστες διαδρομές στην Ηλεία – Φύση, χωριά, εκκλησίες. Από το Λάρισο ποταμό έως τον Αλφειό», ο αείμνηστος Δημήτριος Μπογδανόπουλος την «Φιλική Εταιρεία –Το χρονικό της και ο πρωτοφιλικός Παναγιώτης Αναγνωστόπουλος», ο αείμνηστος Πάνος Παναγόπουλος με μια σειρά βιβλίων για την «Αμαλιάδα», «Αντιστασιακή Αμαλιάδα 1941-1944», ο Πάνος Αβραμόπουλος «Οι πολιτικοί άνδρες της Ηλείας» κ.λπ. Tελευταία ,σημαντικές ιστορικές αναφορές για την Ηλεία μας έχει παραδώσει ο ιστορικός Θεόδωρος Κ.Λάμπρος με τα έργα του «Γεγονότα και άγνωστες πτυχές που σημάδεψαν την Ηλεία κατά την Επανάσταση του 1821»,  «Φράγκοι και Βυζαντινοί στην Ηλεία» και «Από την Αρχαία Φειά στο Κατάκολο». • Σημαντικά στοιχεία έχουν αποτυπωθεί στις σελίδες αξιόλογων ιστορικών και λαογραφικών περιοδικών που έχουν κατά καιρούς εκδοθεί στην Ηλεία είτε στην Αθήνα από τα οποία ξεχωρίζω τους 6 πολύτιμους και πολυσέλιδους τόμους της «Επετηρίδος της Εταιρείας Ηλειακών Μελετών» που εξέδιδε ο αείμνηστος Καθηγητής Πανεπιστημίου Κωνσταντίνος Ηλιόπουλος, τους 9 έως τώρα τόμους της «Ηλειακής Πρωτοχρονιάς-Ηλειακό Πανόραμα», τα εξαίρετα περιοδικά «Δίβρη» του Σωτήρη Σωτηρόπουλου και «Φολόη», την 6τομη «Ολυμπιακή Εστία» του χαλκέντερου Ευάγγελου Γιαννικόπουλου και όπως προαναφέρθηκε η «Ηλειακή Επιθεώρηση» του Αθανασίου Φωτοπούλου κ.ά. Κλείνοντας τη σύντομη και περιεκτική αναφορά μου στους Ηλείους ιστορικούς και λαογράφους, με το φόβο ότι σίγουρα θα έχω παραλείψει αρκετούς, βλέπουμε ότι η Ηλεία μολονότι έχει πολλές μονογραφίες για τις πόλεις και τους οικισμούς της, περιμένει τον ιστορικό που θα γράψει τη συνολική ιστορία της. Ως τότε, ο ιστορικός που θα κληθεί να την καταγράψει θα έχει πολλές πηγές στη διάθεσή του. Το ευχόμαστε και το περιμένουμε.. [...]
3 Ιουλίου, 2026ΕΙΡΗΝΗ - ΣΥΛΛΟΓΟΙ / ΕΚΔΟΣΕΙΣ / ΕΚΛΟΓΕΣ / Επικαιρότητα / ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ    ΓΗ ΜΟΥ   Ηλεία μου.  Εδώ το πρώτο κλάμα,  το πρώτο χαμόγελο, το πρώτο καρδιοχτύπι.  Θύμα εκούσιας προσφυγιάς.  Ένας ανέστιος τσιγγάνος,  κάθε φορά που επιστρέφω,  με πληγώνεις.    Γεύτηκα τους καρπούς σου,  πριν τους μολύνουν  τα φυτοφάρμακα κι ορμόνες. Βύζαξα  στο στήθος σου, το αγνό και παρθένο γάλα σου.  Φυγάς των καταστάσεων  από τη φιλόξενη γη σου.    Επιστρέφω κάθε φορά,  προσκυνητής του κάλλους σου,  και φεύγω  νοσταλγός  και  υμνητής σου. Αφήνω πίσω μου  τη θλίψη,   με ένα καντήλι  και μια ανάμνηση που καίει  στην καρδιά.  Έρχομαι και φεύγω,  με βαριά σκέψη και  καρδιά.  Φεύγω, κι  οι σκέψεις μου,  ριζώνουν βαθύτερα στη γη σου,  ώσπου να  μ’ αγκαλιάσεις οριστικά. Ηλεία μου.  Μητέρα της ΄Ηλιδας   και της Ολυμπίας, γη των προγόνων μου, πίνω από το γέννημα  της αμπέλου σου,  ένα ποτήρι πίκρας και χαράς!…                      Λεωνίδας Γ. Μαργαρίτης   [...]
3 Ιουλίου, 2026Δηλώσεις / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΟΙΗΣΗ / Πολιτισμός  Η ΕΚΛΕΚΤΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΔΑ ΤΗΣ <<ΑΥΓΗΣ>> ΠΥΡΓΟΥ ΚΑΛΛΙΟΠΗ Ι. ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ ΠΗΡΕ ΤΟ ΒΡΑΒΕΙΟ «ΜΑΡΚΟΣ ΑΥΓΕΡΗΣ» Ευχαριστήρια δήλωση της ποιήτριας   Αποτελεί για μένα ιδιαίτερη τιμή η βράβευσή μου, στις 14/6/2026, με το Βραβείο «Μάρκος Αυγέρης»  από την Εταιρία Ελλήνων Λογοτεχνών, για το βιβλίο μου “το κανναβάτσο”, εκδόσεις Δρόμων, 2025.   Σε μια εποχή όπου η λογοτεχνία αναζητά νέους τρόπους να μιλήσει στις καρδιές των ανθρώπων, η διάκριση αυτή με τιμά. Το βραβείο, που φέρει το όνομα ενός κορυφαίου των γραμμάτων μας, δεν είναι μόνο μια αναγνώριση του έργου μου, αλλά και μια ευθύνη για τη συνέχεια.   Τα Βραβεία «Μάρκου Αυγέρη» είναι θεσμοθετημένα προς τιμήν του διακεκριμένου ποιητή, πεζογράφου και κριτικού Μάρκου Αυγέρη (φιλολογικό ψευδώνυμο του Γεώργιου Παπαδόπουλου), και επιβραβεύουν εξαιρετικές επιδόσεις στον τομέα της Ποίησης και της Πεζογραφίας.   Ευχαριστώ θερμά τον πρόεδρο και το Δ.Σ. της Ε.Ε.Λ. για την εμπιστοσύνη τους, καθώς και όλους όσοι στήριξαν το λογοτεχνικό μου ταξίδι. Η διάκριση αυτή μου δίνει δύναμη να συνεχίσω να υπηρετώ τον λόγο με την ίδια θέρμη και αφοσίωση.       [...]
3 Ιουλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ / Πολιτισμός  Ούτε επιτυχόντες, ούτε αποτυχόντες: Άνθρωποι Μια γενιά δεν ορίζεται από μόρια αλλά από τις δυνατότητες που της επιτρέψαμε να έχει     Γράφει ο Γιώργος Παναγιωτόπουλος Καθηγητής, Αντιπρύτανης Πανεπιστημίου Πατρών Πριν από λίγες ημέρες ανακοινώθηκαν οι βαθμολογίες των Πανελλαδικών Εξετάσεων του 2026. Χιλιάδες νέοι και νέες είδαν στην πλατφόρμα του Υπουργείου Παιδείας έναν αριθμό που συμπύκνωσε κόπο, αγωνία, προσδοκίες, οικογενειακές θυσίες και χρόνια προετοιμασίας. Για κάθε παιδί, αυτή η στιγμή είχε διαφορετική ερμηνεία. Κάποιοι ένιωσαν ανακούφιση, κάποιοι αμηχανία, κάποιοι χρειάστηκαν χρόνο για να διαχειριστούν το αποτέλεσμα. Πίσω όμως από κάθε βαθμολογία υπάρχει μια προσωπική διαδρομή που αξίζει σεβασμό. Οι Πανελλαδικές Εξετάσεις, παρότι προσωπικά θεωρώ ότι έχουν πλέον ωριμάσει οι συνθήκες για την κατάργησή τους, εξακολουθούν να αποτελούν έναν σημαντικό θεσμό πρόσβασης στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Η σημασία τους είναι δεδομένη. Η μετατροπή τους, όμως, σε απόλυτο κριτήριο κοινωνικής αξίας αποκαλύπτει ένα σοβαρό πολιτικό και εκπαιδευτικό πρόβλημα. Η ελληνική κοινωνία εξακολουθεί να ζητά από το σχολείο να λειτουργεί ως μηχανισμός κατάταξης, την ώρα που η εποχή απαιτεί ένα δημόσιο εκπαιδευτικό σύστημα ικανό να μειώνει τις ανισότητες, να καλλιεργεί δεξιότητες και να ανοίγει προοπτικές ζωής. Μια βαθμολογία αποτυπώνει μια επίδοση σε συγκεκριμένες συνθήκες και μέσα σε ένα συγκεκριμένο εξεταστικό πλαίσιο. Δεν μπορεί να περιγράψει το σύνολο της προσωπικότητας, των ικανοτήτων και των προοπτικών ενός παιδιού. Η δημιουργικότητα, η επιμονή, η κοινωνική ευαισθησία, η φαντασία, η υπευθυνότητα, η ψυχική ανθεκτικότητα και η ικανότητα συνεργασίας δεν χωρούν σε πίνακες μορίων. Ούτε αποτυπώνονται οι άνισες αφετηρίες από τις οποίες ξεκινούν οι μαθητές. Εδώ ακριβώς αρχίζει η ευθύνη της πολιτείας. Η ισότητα ευκαιριών δεν μπορεί να είναι σύνθημα εύκολης χρήσης στον δημόσιο λόγο. Προϋποθέτει δημόσιο σχολείο με ποιότητα, εκπαιδευτικούς που στηρίζονται θεσμικά, επιστημονικά και οικονομικά, οικογένειες που δεν αφήνονται μόνες, δομές συμβουλευτικής, ουσιαστικό επαγγελματικό προσανατολισμό και πραγματικές επιλογές μετά το σχολείο. Γι’ αυτό έχει σημασία και η γλώσσα που χρησιμοποιούμε. Οι λέξεις «επιτυχών» και «αποτυχών», όταν λειτουργούν ως συνολικοί χαρακτηρισμοί, μικραίνουν και προσβάλλουν τον άνθρωπο. Μετατρέπουν μια εκπαιδευτική διαδικασία σε κοινωνική ετικέτα και δημιουργούν την εντύπωση ότι η αξία ενός νέου εξαρτάται από τη θέση του σε έναν πίνακα μορίων. Αυτή η αντίληψη αδικεί τους μαθητές και φτωχαίνει τη δημόσια συζήτηση για την παιδεία. Και εδώ, αναδύονται κρίσιμα πολιτικά ερωτήματα. Τι σχολείο προσφέρουμε στα παιδιά και με ποιους όρους ισότητας; Πόσο ισχυρό είναι το δημόσιο σχολείο απέναντι στις κοινωνικές ανισότητες που προηγούνται κάθε εξέτασης; Πόσο βοηθούμε τους μαθητές να γνωρίσουν τις κλίσεις τους και να επιλέξουν με επίγνωση το μέλλον τους; Διαθέτει τελικά η χώρα μια συνεκτική πολιτική για τη νέα γενιά ή εξακολουθεί να μεταθέτει στους ίδιους τους νέους την ευθύνη για προοπτικές που δεν τους προσφέρει ισότιμα; Η ακαδημαϊκή εκπαίδευση έχει μεγάλη αξία και κανείς δεν το αμφισβητεί. Το πρόβλημα αρχίζει όταν αντιμετωπίζεται ως η μόνη θεσμικά και κοινωνικά αναγνωρισμένη διαδρομή προόδου. Μια σύγχρονη πολιτική για τη νέα γενιά οφείλει να διαμορφώσει ένα πλουσιότερο οικοσύστημα επιλογών, με περισσότερους δρόμους αξιοπρέπειας, δημιουργίας, γνώσης και επαγγελματικής εξέλιξης. Η πολιτική ευθύνη δεν εξαντλείται στην ανακοίνωση των αποτελεσμάτων και στην κατάταξη των μαθητών. Συνεχίζεται στο επόμενο βήμα. Στην καθοδήγηση, στην ψύχραιμη αποτίμηση και στη δυνατότητα επανασχεδιασμού κάθε διαδρομής. Κυρίως, στη διαρκή υπενθύμιση ότι η προσπάθεια έχει αξία ακόμη και όταν δεν οδηγεί αμέσως στον αρχικό στόχο. Αυτές τις ημέρες οι νέοι χρειάζονται καθαρή και ανθρώπινη στάση από τις οικογένειες, το σχολείο, την πολιτεία και τον δημόσιο λόγο. Χρειάζονται αναγνώριση της προσπάθειας, αξιοπρέπεια στη διαχείριση του αποτελέσματος και ουσιαστική βοήθεια για το επόμενο βήμα. Η νέα γενιά δεν ορίζεται από τα μόρια που συγκέντρωσε. Ορίζεται από την παιδεία που της προσφέραμε, από τους δρόμους που της ανοίξαμε και από την ικανότητά μας να βλέπουμε πίσω από κάθε αποτέλεσμα έναν νέο άνθρωπο που προσπαθεί, αναζητά, ωριμάζει και προχωρά. Γι’ αυτό, ούτε επιτυχόντες, ούτε αποτυχόντες. Μόνο άνθρωποι. Θερμά συγχαρητήρια σε όλα τα παιδιά. *Το παρόν άρθρο αποτυπώνει αποκλειστικά προσωπικές απόψεις του συντάκτη, οι οποίες δεν εκφράζουν και δεν αντιπροσωπεύουν, σε καμία περίπτωση, το Πανεπιστήμιο Πατρών. [...]
3 Ιουλίου, 2026Δηλώσεις / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ / Πολιτισμός  ΕΞΕΛΙΞΗ ΥΠΕΡ ΗΛΙΔΑΣ       Η δημοπράτηση του έργου «Αντικατάσταση ξύλινων στοιχείων ηλιοπροστασίας του Αρχαιολογικού Μουσείου Ήλιδας» από την Εφορία Αρχαιοτήτων Ν. Ηλείας, προϋπολογισμού 60.000€. Αποτελεί θετική εξέλιξη η δημοπράτηση του περιγραφόμενου έργου στις 3/7/2026 από την Εφορία Αρχαιοτήτων Ν. Ηλείας.  Το σταθερό ενδιαφέρον για την υλοποίηση του έργου από την προϊσταμένη της Εφορίας Αρχαιοτήτων Ν. Ηλείας, κυρία Ερωφίλη Κόλλια, έφερε αποτέλεσμα στο πεδίο, διαμορφώνοντας ταυτόχρονα ελπιδοφόρες συνθήκες ενδιαφέροντος του Υπουργείου Πολιτισμού για την ανάδειξη ΤΟΥ ΛΙΚΝΟΥ ΤΩΝ ΟΛΥΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ. ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ την χρηματοδότηση του έργου «Συμπληρωματικές εργασίες διαμόρφωσης του περιβάλλοντα χώρου του Αρχαιολογικού Μουσείου Ήλιδας, προϋπολογισμού 180.000€ (τιμές 2018).  Η μελέτη εγκρίθηκε από το ΚΑΣ στις 12/10/2018 και το αίτημα για την ενεργοποίηση της συγκεκριμένης μελέτης του έργου κατατέθηκε από την Εταιρεία Φίλων Αρχαίας Ήλιδας στις 18/7/2025 στην ηγεσία του Υπουργείου Πολιτισμού. Το έργο αντιμετωπίζεται θετικά, γιατί κρίνεται αναγκαίο για τη θωράκιση και αισθητική αναβάθμιση του Αρχαιολογικού Μουσείου Ήλιδας.   ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΦΙΛΩΝ ΑΡΧΑΙΑΣ ΗΛΙΔΑΣ                                                                         Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ Δημήτρης Κράλλης      30/6/2026 [...]
3 Ιουλίου, 2026Άρθρα / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ / Πολιτισμός  ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΜΑΖΩΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΕΙ ΣΤΗΝ ΗΛΕΙΑ… Του κ. Δημήτρη Θεοδωρόπουλου     Αυτήν φορά δεν ήταν σε παράλια με μαγιό…. Ούτε καν σε ουζερί με την ποικιλία στην μέση και τα ποτήρια σηκωμένα. Τα πράγματα ξαφνικά σοβάρεψαν και η συγκέντρωση είχε έναν κάποιο θεσμικό χαρακτήρα. Προσκεκλημένοι όλοι οι φορείς του Νομού, Και οι πολιτικοί βεβαίως – βεβαίως… Ηχηρές παρουσίες και ηχηρές απουσίες όπως χαρακτηριστικά επεσήμαναν τα τοπικά ΜΜΕ. Και μπροστάρης αυτήν την φορά ο Μητροπολίτης μας. Καιρός ήταν. Γιατί είναι γνωστό τοις πάσι ότι τα αδύνατα παρά τοις ανθρώποις δυνατά παρά τω θεώ. Είναι απορίας άξιον που οι μπροστάρηδες της Κίνησης για τα ΑΕΙ στην Ηλεία τόσο καιρό δεν το είχαν σκεφτεί. … Μια μάζωξη που θα την ζηλεύαν ειδικοί μελλοντολόγοι. Θα ο ένας θα ο άλλος…. Όλοι εν πλήρει συγχύσει αθώοι. Δεν ξέρουν τίποτα. Δεν θυμούνται τίποτα. Ούτε καν ότι κάποτε είχαμε σχολές ΑΕΙ και στην Αμαλιάδα και στον Πύργο. Δεν ήξεραν και δεν ξέρουν τίποτα για τις συνθήκες που δούλευαν και για τα διπλώματα που έδιναν. Δεν πήραν καν χαμπάρι ότι κάποια στιγμή έκλεισαν. Και γι αυτό και δεν έκαναν τίποτα τότε. Γιατί αν το μάθαιναν δεν θα το άφηναν να περάσει έτσι. Θα κινούσαν γη και ουρανό. Πάντως κάλιο αργά παρά ποτέ. Τώρα δήλωσαν ότι θα κάνουν τα αδύνατα δυνατά να (ξανα)έλθουν οι Σχολές και να μην (ξανα)φύγουν ποτέ ποτέ ποτέ… Και αν πεις κάτι για όλα αυτά έχουν έτοιμη την απάντηση. «Εμείς δεν βλέπουμε το παρελθόν, εμείς βλέπουμε το μέλλον ……..» Φοβερή ατάκα που φαίνεται ότι έχει μεγάλο σουξέ γιατί κάποιοι την λένε και την ξαναλένε. Και δεν έχουν πάρει χαμπάρι ότι με τους πολιτικούς που πορευτήκαμε στο παρελθόν με αυτούς θα πορευτούμε και στο μέλλον. Τι μας κάνει τώρα να είμαστε αισιόδοξοί??? Ο ορισμός της παράνοιας είναι όταν κάνεις τα ίδια πράγματα και περιμένεις διαφορετικά αποτελέσματα Και δόξα τω θεώ σαν Νομός στον τομέα της παράνοιας πάμε καλά. Πολύ καλά. Δεν είναι της παρούσης να μπούμε σε λεπτομέρειες… Πάντως είμαστε περίεργοι για τις επόμενες κινήσεις που θα αποφασίσουν φορείς και πολιτικοί. Ίσως τώρα που είναι μπροστά ο Μητροπολίτης μας να διαβαστεί ειδική ευχή σε όλες τις εκκλησίες του Νομού …. Μπορεί και μια ειδική Αγρυπνία στον Μητροπολιτικό Ναό του Πύργου να βοηθούσε … Ιδέες δίνουμε και είμαστε σίγουροι αυτοί που ηγούνται της Κίνησης θα κάνουν το καλύτερο δυνατό… [...]
3 Ιουλίου, 2026Δηλώσεις / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  Συγχαρητήριο μήνυμα του Αντιπεριφερειάρχη Ηλείας Νίκου Κοροβέση για την εκλογή του Ηλείου Γιώργου Παναγούλια στην προεδρία του Περιφερειακού Συμβουλίου Δυτικής Ελλάδας   Θερμά συγχαρητήρια στον φίλο και συνάδελφο Γιώργο Παναγούλια για την εκλογή του στη θέση του Προέδρου του Περιφερειακού Συμβουλίου Δυτικής Ελλάδας. Η επιλογή του από τον Περιφερειάρχη Δυτικής Ελλάδας, Νεκτάριο Φαρμάκη, να προταθεί για το κορυφαίο θεσμικό αξίωμα του Περιφερειακού Συμβουλίου αποτελεί ιδιαίτερη τιμή, αλλά και ύψιστη ευθύνη, αναγνωρίζοντας την πολυετή διαδρομή, την εμπειρία και τη συνέπειά του στην υπηρεσία της Αυτοδιοίκησης. Η ανάδειξη ενός Ηλείου στη θέση του Προέδρου του Περιφερειακού Συμβουλίου έχει ξεχωριστή σημασία για την Περιφερειακή Ενότητα Ηλείας και ενισχύει τη θεσμική της εκπροσώπηση στα όργανα της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας. Είμαι βέβαιος ότι ο Γιώργος Παναγούλιας θα ανταποκριθεί με επιτυχία στα νέα του καθήκοντα, υπηρετώντας τον θεσμό με υπευθυνότητα, ενωτικό πνεύμα και προσήλωση στο κοινό καλό. Του εύχομαι ολόψυχα καλή δύναμη και κάθε επιτυχία στη νέα αυτή σημαντική αποστολή. [...]
3 Ιουλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ  ΤΟΝ ΙΟΥΝΙΟ 2026 ΕΓΙΝΑΝ ΣΕ ΗΛΕΙΑ, ΑΧΑΪΑ ΚΑΙ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑ 1.242 ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΚΩΔΙΚΑ ΟΔΙΚΗΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΣ           Ο μηνιαίος απολογισμός της Γενικής Περιφερειακής Αστυνομικής Διεύθυνσης Δυτικής Ελλάδας σε θέματα ελευθερίας κίνησης των πολιτών                                                                                                           Πάτρα, 02 Ιουλίου 2026 Η Γενική Περιφερειακή Αστυνομική Διεύθυνση Δυτικής Ελλάδας δημοσιεύει συνολικά στοιχεία που αφορούν θέματα ελευθερίας κίνησης των πολιτών για το μήνα Ιούνιο του έτους 2026, όπως καταγράφηκαν στην Δυτική Ελλάδα. Πιο συγκεκριμένα από τις Υπηρεσίες Τροχαίας, τα Αστυνομικά Τμήματα και τα Τμήματα Άμεσης Δράσης των Διευθύνσεων Αστυνομίας Αχαΐας, Ηλείας, Αιτωλίας και Ακαρνανίας βεβαιώθηκαν συνολικά 1.242 παραβάσεις του Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας σχετικά με την ελευθερία κίνησης των πολιτών.   Ειδικότερα :   Είδος παράβασης   Αριθμός Στάση και στάθμευση  σε πεζοδρόμια πλατείες, ειδικά ερείσματα που προορίζονται, για πεζούς και ποδηλατοδρόμους 514 Στάση και στάθμευση  στις εισόδους και εξόδους των πεζόδρομων και πάνω σ’ αυτούς 437 Στάση και στάθμευση σε θέση όπου βρίσκεται ράμπα διάβασης ΑμεΑ, σε ειδικούς χώρους στάθμευσης οχημάτων ΑμεΑ και σε χώρους στάθμευσης αποκλειστικά για συγκεκριμένο όχημα ΑμεΑ + ειδικούς χώρους στάθμευσης οχημάτων ΑμεΑ, εντός υπαίθριων και υπόγειων χώρων στάθμευσης 124 Στάση και στάθμευση επάνω σε διαβάσεις πεζών και σε απόσταση μικρότερη από πέντε μέτρα από αυτές 63 Ηχορύπανση, από θορύβους που προκαλούνται από τα πάσης φύσεως κυκλοφορούντα οχήματα 81 ·         Παράνομη κίνηση σε πεζόδρομους 23 Παρακαλούμε, να τηρείται τον Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας και να σέβεστε τους πολίτες ως προς την ελεύθερη και απρόσκοπτη κίνησή τους. Θεωρούμε σημαντικό να σεβόμαστε τις πιο ευάλωτες κοινωνικές ομάδες, όπως οι συμπολίτες μας ΑμεΑ, για τους οποίους απαιτούνται ειδικότερες συνθήκες κατά τις μετακινήσεις τους. Οι τροχονομικοί έλεγχοι για την ελευθερία κίνησης πολιτών θα συνεχίζουν να εφαρμόζονται με αμείωτη ένταση σε όλη την Δυτική Ελλάδα. [...]
2 Ιουλίου, 2026ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Μέσα Ενημέρωσης / Πολιτισμός                      ΒΑΠΤΙΣΕΙΣ Να ζήσει ο Παναγιώτης         Το ευτυχές γεγονός μάς ήρθε με τα γαλάζια κύματα της Κυκλαδίτικης Σίφνου, με την Αιγαιοπελαγίτικη αύρα και με το φύσημα του αγέρα, το μαντάτο να ταξιδέψει με τα γοργά φτερά ενός πολυταξίδευτου γλάρου, για να φέρει το χαρμόσυνο μήνυμα, για τον νεοφώτιστο Παναγιώτη, Πανευτυχείς οι αγαπητοί μας γονείς, ο Νικόλας Χρήστου, γιος του αδερφικού μου φίλου Τάκη Χρήστου, Φαρμακοποιός και η Νικολέττα Λάττα, κόρη του Δασάρχη Πύργου Παναγιώτη Λάττα, Φαρμακοποιός. Το μυστήριο της βάπτισης έλαβε χώρα το Σάββατο 27 Ιουνίου 2026, στην όμορφη Σίφνο, στο εκκλησάκι επτά στους επτά μάρτυρες. Οι γονείς έλαμπαν με τόση ευτυχία και οι νονοί μέσα σ΄ ένα πέλαγος χαράς, λες και είχαν όλοι στην αγκαλιά τους το πανέμορφο νησί, μέσα από την ολόφωτη μυσταγωγία του μυστηρίου της βάπτισης. Οι αγαπητοί συμπολίτες Θάνος Καννής, Δικηγόρος, και η σύζυγός του Αθηνά Οικονόμου, Μηχανικός, χάρισαν στο νεοφώτιστο το όνομα Παναγιώτης. Όλοι συγγενείς και φίλοι σ΄ αυτή την τόσο ωραία και γραφική τοποθεσία, μέσα από την δροσερή αύρα και το μύρο της Αιγαιοπελαγίτικης ψυχικής γαλήνης και γαλάζιας ομορφιάς, ένιωσαν την υπέρτατη χαρά. Στο μυστήριο παρέστη και ο Δήμαρχος Πύργου Στάθης Καννής. Μαζί με τις ευχές γονέων, παππούδων και άλλων συγγενών ενώνουμε και τις δικές μας ευχές, να ζήσει ο Παναγιώτης και να προοδεύσει. ΑΝΚ – ΑΥΓΗ Πύργου [...]
1 Ιουλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Μέσα Ενημέρωσης / Πολιτισμός / ΣΥΝΕΔΡΙΑ / ΦΕΣΤΙΒΑΛ  Ένα Φεστιβάλ καθιερωμένο από την εφημερίδα *Πρωινή* ανοίγει τις πύλες του την Παρασκευή 3 του νεοεισελθόντος Ιούλη στην Ολυμπία του Φωτός και συνεχίζει στις 4/7 – Διότι όποιος γεννιέται σήμερα χίλιες φορές γεννιέται   [...]
1 Ιουλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός / ΦΕΣΤΙΒΑΛ  ΤΟ ΕΞΟΧΩΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ 9ο ΔΙΕΘΝΕΣ ΧΟΡΩΔΙΑΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΑΡΧΑΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΑΝΟΙΓΕΙ ΤΙΣ ΠΥΛΕΣ ΤΟΥ Το προσεχές Σάββατο 4 Ιουλίου στο αίθριο του Μουσείου Ιστορίας των Ολυμπιακών Αγώνων της Αρχαιότητας     Το  γεγονός του Σαββάτου σημαντικό και προς τούτο όλοι οι δρόμοι οδηγούν στην Ολυμπία – γιατί όποιος γεννιέται σήμερα χίλιες φορές γεννιέται!   Το Σάββατο 4 Ιουλίου 2026  και ώρα 7.45 μ. μ. στο αίθριο του Μουσείου της Ιστορίας των Ολυμπιακών Αγώνων της Αρχαιότητας, χορωδίες από Ελλάδα και Εξωτερικό θα συναντηθούν  στο 9ο Διεθνές  Χορωδιακό Φεστιβάλ  Αρχαίας Ολυμπίας, σε μια βραδιά αφιερωμένη στη δύναμη της μουσικής και της ανθρώπινης έκφρασης. Η Μικτή Χορωδία Πύργου με τη νεοσύστατη χορωδία της Αρχαίας Ολυμπίας  Καλλιπάτειρα,  η  Ηχώ των καταρρακτών  Έδεσσας, η χορωδία Stefan Andronic από την πόλη Φωξάνη της  Ρουμανίας, η χορωδία του Ελληνικού Ωδείου με τη χορωδία in tono,  ενώνουν με τις μελωδίες τους, ανθρώπους και πολιτισμούς. Το Χορωδιακό φεστιβάλ Αρχαίας Ολυμπίας αναδεικνύει για άλλη μια χρονιά την αξία της συνεργασίας και της πολιτιστικής ανταλλαγής. Συνδιοργανωτές η Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας, Τομέας Πολιτισμού Π.Ε. Ηλείας, ο Δήμος Αρχαίας Ολυμπίας και η Εφορεία Αρχαιοτήτων Ηλείας. Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό. [...]
1 Ιουλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Ρεπορτάζ  Το Αεροδρόμιο Επιταλίου στην επικαιρότητα   (Η φωτό είναι από το depositphoto)    Εκπαιδευτική άσκηση πρόκειται να γίνει με ρίψη αλεξιπτωτιστών στο Αεροδρόμιο του Επιταλίου. Οι αλεξιπτωτιστές που έχουν έδρα την Ελευσίνα, θα πάρουν μέρος σε αυτή την άσκηση σε λίγες μέρες και οφείλουν οι τοπικές αρχές και κυρίως η Αντιπεριφέρεια, να μεριμνήσουν για την ομαλή και ανεμπόδιστη εκτέλεση της άσκησης, που είναι καθαρά εκπαιδευτικού περιεχομένου. Σύμφωνα με πληροφορίες της Εφημερίδας μας, την προσεχή Τρίτη 7 Ιουλίου 2026, θα πραγματοποιηθεί στο Αεροδρόμιο Επιταλίου, η εκπαιδευτική άσκηση ρίψης αλεξιπτωτιστών.   ΑΝΚ – ΑΥΓΗ Πύργου [...]
1 Ιουλίου, 2026ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Πολιτισμός  Η ΜΟΥΣΙΚΟΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΩΔΕΙΟ ΠΥΡΓΟΥ ΕΚΛΕΙΣΕ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ Στις διήμερες Μαθητικές Συναυλίες  έλαβαν μέρος όλα τα τμήματα των σχολών Ανακηρύχθηκε επίτιμος πρόεδρος ο κ. Παύλος Ντάκουρης     Μια ιδιαίτερα παραγωγική μουσικοπαιδαγωγική χρονιά για το Ελληνικό Ωδείο Παράρτημα Πύργου έκλεισε με τις καθιερωμένες ετήσιες Μαθητικές Συναυλίες, όπου οι μαθητές παρουσίασαν την μουσική τους πρόοδο  στο κοινό. Οι Συναυλίες των σπουδαστών πραγματοποιήθηκαν στην αίθουσα συναυλιών “ΔΩΡΑ ΡΟΖΗ” του Ωδείου την την περασμένη  Τετάρτη 24 και  Πέμπτη 25 Ιουνίου 2026 στις 8.00 μ.μ. Έλαβαν μέρος σπουδαστές από τις Σχολές & τα Τμήματα του Ωδείου: Πιάνο, Κιθάρα, Βιολί, Μπουζούκι, Ελαφρό Τραγούδι και Βυζαντινή Μουσική.     Με μια σημαντική διαδρομή 94 χρόνων στη μουσική παιδεία και τον πολιτισμό του τόπου, ο Μουσικός Σύλλογος ΟΡΦΕΥΣ – Ελληνικό Ωδείο Παράρτημα Πύργου, συνεχίζει να προσφέρει ποιοτική καλλιτεχνική εκπαίδευση, με συνέπεια και αγάπη προς τα παιδιά. Παράλληλα υλοποιεί δράσεις, εκδηλώσεις, σεμινάρια και εκπαιδευτικά προγράμματα υψηλού επιπέδου. Οι γονείς, τα μέλη και οι φίλοι του Ωδείου και της μουσικής είχαν την ευκαιρία να χαρούν το ταλέντο και τις δεξιότητες των σπουδαστών, επιβραβεύοντας τις προσπάθειές τους με την παρουσία και τη στήριξή τους.     Στο τέλος των μαθητικών συναυλιών, το βράδυ της περασμένης Πέμπτης, υλοποιώντας σχετική απόφαση του προηγούμενου Δ.Σ.  έλαβε χώρα στο Ωδείο η σεμνή τελετή ανακήρυξης του Παύλου Ντάκουρη, σε Επίτιμο Πρόεδρο του Μουσικού Συλλόγου «Ορφεύς» – Ωδείον Πύργου, με την απονομή Τιμητικής Πλακέτας, του Γράμματος Ανακήρυξης και Σχετικών Δώρων εκ μέρους του Ωδείου για την Θητεία του ως Πρόεδρος του Συλλόγου 2012-18 και την εν γένει συμμετοχή του στα δρώμενα του Ωδείου από το 2010 έως το 2021, από διάφορες θέσεις σε αυτό. [...]
1 Ιουλίου, 2026ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός / ΤΕΛΕΤΕΣ  Μεγάλη επιτυχία σημείωσε η παράσταση της <<Πουπουλένιας>> στο Θέατρο Φλόκα         Στις 22 Ιουνίου ευδόκιμον ημέρα Δευτέρα του 2026, έλαβε χώρα στο Θέατρο Φλόκα της Αρχαίας Ολυμπίας, μία θαυμάσια μουσικοχορευτική παράσταση , όπου πήραν μέρος όλα τα τμήματα της Σχολής, από τα νήπια έως και τους ενήλικες, με θαυμάσιες χορογραφίες μπαλέτου και σύγχρονου χορού, ένα συνδυαστικό θέαμα πάνω στον μύθο της <<Πουπουλένιας>>, μιας κακομαθημένης πριγκίπισσας, που έκανε συλλογή φτερών από σπάνια πουλιά. Η πλοκή του μύθου -που περνάει το μήνυμα της προστασίας της φύσης- εδράζεται στην έννοια ότι κατ΄ αυτόν τον τρόπο επέρχεται καταστροφή της χλωρίδας και πανίδας – μέχρι που τελικά  αντιλαμβάνεται τις συνέπειες των πράξεών της και αλλάζει προσανατολισμό. Αυτό ήταν και το όλο μήνυμα, πέραν της αισθητικής, της τόσο επιτυχημένης παράστασης, που απέδωσαν έξοχα μικρές και μεγάλες χορεύτριες, με τις θαυμάσιες χορογραφίες. Η υπεύθυνη της εν λόγω Σχολής Εβίτα Κεραμιδά είναι άξια συγχαρητηρίων! Εξαιρετική και η μουσική επένδυση της παράστασης απόλυτα ταιριαστή με το ύφος και την ωραιοπρέπεια της χορευτικής κίνησης. Ευχαριστούμε την φίλη Ε. Μ.  για την παράθεση των στοιχείων. ΑΝΚ [...]
30 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / Χρονογράφημα  Το Χρονογράφημα της Δευτέρας                                     με την Ήρα Αλ. Κάζογλη         Λαγοκέφαλοι και άλλα     Τι κακό κι αυτό που μας βρήκε. Δεν μας φτάνανε οι ανεξέλεγκτοι εγκληματίες, οι ιστορίες πολιτικής υστερίας των παντός είδους πολιτικών, η σύγχυση που βιώνουμε στην καθημερινή μας πραγματικότητα, ήρθαν και οι λαγοκέφαλοι στις θάλασσές μας. Δηλαδή, δεν μπορούμε ούτε το όνειρο των διακοπών να ζήσουμε, χωρίς μια δόση απόγνωσης και αγωνίας. Ο λαγοκέφαλος είναι ένα τοξικό ψάρι που έφτασε στις θάλασσές μας από τον Ινδικό ωκεανό μέσω Σουέζ. Η ύπαρξή του είναι γνωστή, βέβαια, πάνω από μια δεκαετία στη Μεσόγειο. Περιέχει θανατηφόρα τοξίνη και απαγορεύεται η κατανάλωσή του. Αλλά  δεν φτάνει αυτό, είναι κι επιθετικός. Τελευταία αναφέρονται περιστατικά επιθέσεων από λαγοκέφαλους σε λουόμενους σε όλη τη χώρα, με τους αδηφάγους λαγοκέφαλους να χτυπούν ή να δαγκώνουν και να κυνηγούν  τους κολυμβητές, με κάποιους να καταλήγουν στο νοσοκομείο. Χώρια τη ζημιά για τους ψαράδες μας, καθώς έχουν αφανίσει όλα τα άλλα ψάρια και προκαλούν με τα δυνατά τους δόντια και τεράστιες ζημιές στα αλιευτικά εργαλεία. Κι εκεί που όλοι περιμέναμε το καλοκαιράκι με ενθουσιασμό, αρχίζουμε να νιώθουμε μια σύγχυση, πως δηλαδή οι διακοπές μας μπορεί και να μοιάζουν σε αυτές τις κάλτ ταινίες με τις επιθέσεις άγριων ψαριών σε όμορφες κοπέλες και άλλους ανύποπτους παραθεριστές. Χάλια η κατάσταση, με δυο λόγια. Δεν γλιτώνουμε από πουθενά, δεν μας μένει ούτε η παρηγοριά της θάλασσας. Κι αν αντέξαμε όλο το χρόνο για να γλεντήσουμε την παλιοκατάσταση με μερικές βουτιές, μάλλον στα λόγια θα μείνουν τα όνειρά μας. Μπορεί να γλιτώσαμε από λογής λογής μεγαλοκέφαλους ή αδειοκέφαλους, ανάλογα, της στεριάς, αλλά από τους άγριους λαγοκέφαλους της θάλασσας, είναι σκούρα τα πράγματα. Ακούστηκε πως θα τους επικηρύξουν. Καλό ακούγεται αυτό. Ίσως έτσι να παραδειγματιστούν και άλλα άγρια είδη που ζουν στη χώρα μας και μας ταλαιπωρούν. Κι έτσι, εκτός από τους λουόμενους, να βοηθηθεί όλος ο πάσχων ελληνικός λαός. Λέμε, τώρα.                                                                         Η.Κ. [...]
30 Ιουνίου, 2026ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ / Πολιτισμός  Το φημισμένο ΩΔΕΙΟ <<Ολύμπιον>> πραγματοποιεί Συναυλίες Σπουδαστών στο Πάρκο ΣΠΚ του Πύργου   [...]
30 Ιουνίου, 2026ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ / Πολιτισμός  Τριήμερη Μαθητική Συναυλία του φημισμένου Ωδείου Χρήστου Τσατσαμπά στο περικαλλές Κτήμα Μπριντζίκη   [...]
28 Ιουνίου, 2026Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / ΠΟΙΗΣΗ  Το ποίημα της Κυριακής «Και πώς επιμόνως», Μαρίας Καντ     Γράφει η Καλλιόπη Ι. Δημητροπούλου Φιλόλογος, ποιήτρια, συγγραφέας   Ας δούμε ένα Ποίημα Ποιητικής της Μαρίας Καντ   Και πώς επιμόνως   Φορές καταλήγω και θέλω – θα σου φτιάξω να λάμνεις ένα στίχο εβένινο. Ακούγονται ρήματα. Αντιτάσσω οδούς. Αντιτάσσω ονόματα. Μικροί ιδρώτες στο μεσόφρυδο, τα μετακάρπια και τις μανσέτες. Στα τριβεία σταγόνες και τέμπο – σε διψώ όπως δίψα παράφορη. Βουναλάκια ρινίσματα στο τραπέζι και χάμω – κόποις κτάσαι και πόνοις ανέκαθεν. Τα συνάζω σε γυάλινα βάζα. Τα συνάζω σε ράφια. Προσθέτω θάλασσα, προσθέτω αλάτι, σε προσθέτω. Λέω το χάμω χαμαί, τη λέξη τοπίο και το ξόδι λευκό καρουδάκι – ανάσθητι, εντέλλομαι, μοιράζοντας κουφέτα. Αμέσως τώρα. Αμέσως μετά. Καταφεύγω εντέλει στις 5+2 αισθήσεις μου. Μάλιστα σε αυτή την εκδοχή ξυπνώ διαρκώς αναμένοντας. Και πώς διαρκώς. Και πώς επιμόνως. Σωρείτες στο ταβάνι με τα γύψινα – τυλιγμένοι με γάζες και φάνηκαν. Αμέσως ή μόλις. Αμέσως ή ίσως. Στο μεταξύ συγχώρα μου το ακατέργαστο του ξύλου – μπετόν αρμέ η πρόφαση για στίχο.   (Από culturebook)   ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ   Είναι ένα πυκνό, μοντέρνο πεζοποίημα με έντονο βιωματικό, υπαρξιακό και εξομολογητικό χαρακτήρα. Κινείται ανάμεσα στην αγωνία της καλλιτεχνικής δημιουργίας (όπως η ποιητική πράξη) και στο πάθος για ένα πρόσωπο (ερωτική επιθυμία). Το ποίημα μιλά για την εμμονή («Και πώς επιμόνως»). Είναι η εμμονή να τιθασεύσεις τις λέξεις, να αντέξεις την απουσία και να μετατρέψεις τον πόνο σε κάτι συμπαγές και μόνιμο, όπως το μπετόν ή ο έβενος. Η πρόφαση είναι ο στίχος, αλλά ο πραγματικός στόχος είναι η επικοινωνία με το “εσύ”.   ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΙΗΤΡΙΑ   Η Μαρία Καντ (Καντωνίδου) γεννήθηκε στην Κύπρο, αλλά ζει στην Αθήνα. Κείμενα και φωτογραφίες της έχουν δημοσιευθεί σε έντυπα και ηλεκτρονικά περιοδικά, ανθολογίες και συλλογικούς τόμους. Κείμενά της έχουν μεταφραστεί στα αγγλικά, ιταλικά και γερμανικά. Το 2022 και το 2023 διακρίθηκε στο Μεσογειακό Διαγωνισμό Ποίησης MPP. Η πρώτη της ποιητική συλλογή, “stanza”, Gutenberg 2021, πρώτη ανατύπωση 2023, συμπεριλήφθηκε στη βραχεία λίστα των Βραβείων Κοινού Public, των Λογοτεχνικών Βραβείων του Περιοδικού Αναγνώστη και των Διεθνών Βραβείων Jean Moréas. Η συλλογή της τιμήθηκε, επίσης, με το Βραβείο “Γιάννη Βαρβέρη” για πρωτοεμφανιζόμενη/ο ποιήτρια/ποιητή της Εταιρείας Συγγραφέων Ελλάδας και με το Κρατικό Βραβείο Ποίησης της Κυπριακής Δημοκρατίας. [...]
28 Ιουνίου, 2026Ηλεία / Ιστορία / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ  Με μεγάλη επιτυχία ολοκληρώθηκαν οι εργασίες της 3ης ημέρας του Θερινού Σχολείου στον Δήμο Ανδραβίδας – Κυλλήνης ************************************************************************* ​ ************************************************************** Με εξαιρετικό ενδιαφέρον και ευρεία συμμετοχή συνεχίστηκαν το Σάββατο, 27 Ιουνίου 2026, οι εργασίες του Θερινού Σχολείου στον Δήμο Ανδραβίδας – Κυλλήνης, με κεντρικό άξονα τη θεματική «Τέχνη, μεθοδολογία της έρευνας και τοπική ανάπτυξη». Το πρόγραμμα περιλάμβανε δύο παράλληλες ροές με πλούσιες εισηγήσεις, ιστορικούς περιπάτους και ακαδημαϊκές παρουσιάσεις σε Λεχαινά και Κάστρο. ​Κύρια Συνεδρία (Λεχαινά): Πολιτισμός, Ιστορία και Εκπαίδευση ​Η πρωινή ζώνη, η οποία φιλοξενήθηκε στον Πολυχώρο Τέχνης και Πολιτισμού (κτήριο Δημάρχου Δημητρίου Χατζηγιάννη – πρώην Αποθήκες ΑΣΟ), ξεκίνησε με εισήγηση από τον Επίκουρο Καθηγητή του Τμήματος Ιστορίας – Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Πατρών, κ. Αλέξανδρο Τενεκετζή, με θέμα «Η τέχνη στον δημόσιο χώρο: παιδαγωγικές και πολιτισμικές αναγνώσεις – Ιστορικός περίπατος». Στο πλαίσιο της εισήγησης, πραγματοποιήθηκε επίσκεψη και μελέτη ιστορικών σημείων και μνημείων στα Λεχαινά. ​Στη συνέχεια, το κοινό παρακολούθησε μια σειρά από εξαιρετικά ενδιαφέρουσες ομιλίες: ​Ο κ. Χάρης Αθανασιάδης (Καθηγητής Δημόσιας Ιστορίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο) και η κ. Αρχοντία Μαντζαρίδου (Σύμβουλος Εκπαίδευσης Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Πειραιά) ανέπτυξαν το θέμα «Όταν το σχολείο συναντά τη δημόσια ιστορία: μιλώντας στην τάξη για ζητήματα που έχουν σημασία». ​Η κ. Αλεξία Σταμούλη (ΕΔΙΠ, Τμήμα Ιστορίας – Αρχαιολογίας, Πανεπιστήμιο Πατρών) παρουσίασε τις «Διαθεματικές προσεγγίσεις Ιστορίας και Πολιτισμού στα νέα Προγράμματα Σπουδών και Διδακτικά Βιβλία Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης». ​Η κ. Αθανασία Ράλλη (Αρχαιολόγος ΜΑ, Αναπληρώτρια Προϊσταμένη Εφορείας Αρχαιοτήτων Ηλείας) μίλησε με θέμα «Ο χρόνος του τόπου μου… Μαθαίνοντας ιστορία μέσα από τα μνημεία: Η περίπτωση του κάστρου Χλεμούτσι». ​Η κ. Ευγενία Αδαμοπούλου (Δρ. Ιστορίας, Εκπαιδευτικός, Μέλος του Ομίλου Φίλων Δημοτικής Βιβλιοθήκης Λεχαινών) ανέπτυξε την εισήγηση «Ο Όμιλος Φίλων Δημοτικής Βιβλιοθήκης Λεχαινών ως παραδειγματική περίπτωση αξιοποίησης του πολιτισμικού κεφαλαίου της βιβλιοθήκης». ​Οι εκπαιδευτικοί κ.κ. Κωνσταντίνος Ζωγόπουλος (Δ/ντής Δημοτικού Σχολείου Μυρσίνης, Δρ. Εκπαιδευτικής Ηγεσίας και Πολιτικής), Ευάγγελος Ζιάκας (MEd, Δ/ντής Πειραματικού 2ου Δημοτικού Σχολείου «Πάρης Κατσούφης», Πρόεδρος Συλλόγου Δασκάλων και Νηπιαγωγών Περιφέρειας Λεχαινών) και Θεόδωρος Χατζηγιάννης (MSc, Δ/ντής ΕΠΑΛ Λεχαινών) ανέλυσαν το θέμα «Σχολείο και τοπική ταυτότητα στην ψηφιακή εποχή». ​ Η συνεδρία έκλεισε με συζήτηση και παρουσίαση των τελικών συμπερασμάτων και προοπτικών, υπό τον συντονισμό του κ. Δημητρίου Κουκόπουλου (Καθηγητή του Τμήματος Ιστορίας – Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Πατρών). ​Παράλληλη Συνεδρία (Κάστρο Κυλλήνης – Fournia Village): 3η Ετήσια Συνάντηση Υποψηφίων Διδακτόρων Πανεπιστημίου Πατρών (ΤΕΕΑΠΗ – Τμήμα Ιστορίας – Αρχαιολογίας) ​Παράλληλα, πραγματοποιήθηκε η κοινή συνάντηση των υποψηφίων διδακτόρων του Πανεπιστημίου Πατρών. ​Την έναρξη κήρυξαν με κοινή εισήγηση οι Καθηγητές κ.κ. Βασίλης Κόμης (Καθηγητής), Δημήτριος Κουκόπουλος (Καθηγητής), Κωνσταντίνος Λαβίδας (Επίκουρος Καθηγητής) και Γιώργος Παναγιωτόπουλος (Καθηγητής) με θέμα: «Η διδακτορική έρευνα στις επιστήμες της εκπαίδευσης – το παράδειγμα του Πανεπιστημίου Πατρών». ​Κατά τη διάρκεια της ημέρας, πραγματοποιήθηκαν οι εξειδικευμένες παρουσιάσεις των ερευνητικών εργασιών από τους υποψήφιους διδάκτορες του Τμήματος Ιστορίας – Αρχαιολογίας και του ΤΕΕΑΠΗ του Πανεπιστημίου Πατρών. Οι παρουσιάσεις αυτές φιλοξενήθηκαν στο εργαστήριο που πραγματοποιήθηκε στον Φουρνιά (Fournia Village). ​Οι εργασίες ολοκληρώθηκαν το απόγευμα με τη σύνοψη της συνάντησης, τα συμπεράσματα και τις προοπτικές, υπό τον συντονισμό του Καθηγητή του ΤΕΕΑΠΗ κ. Βασίλη Κόμη. ​Ο Δήμος Ανδραβίδας – Κυλλήνης συνεχίζει να στηρίζει έμπρακτα την επιστημονική γνώση, την ανάδειξη της τοπικής ιστορίας και τη διασύνδεση της ακαδημαϊκής κοινότητας με την τοπική κοινωνία. [...]
28 Ιουνίου, 2026Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός / ΦΕΣΤΙΒΑΛ  Το φεγγάρι κάνει βόλτα στης αγάπης μου την πόρτα Το φεγγάρι κάνει κύκλο στης αγάπης μου τον κήπο [...]
28 Ιουνίου, 2026Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΥΓΕΙΑ  Η εκλεκτή συμπολίτισσα Ψυχοθεραπεύτρια παρέχει τις πολύτιμες υπηρεσίες της και μέσω online συνεδρίες – επικοινωνήστε τηλεφωνικά για τις εξειδικευμένες παρεχόμενες υπηρεσίες     [...]
28 Ιουνίου, 2026Ηλεία / Κοινωνία / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  Νέα ανακοίνωση από το Γραφείο Πολιτικής Προστασίας του Δήμου Ανδρίτσαινας-Κρεστένων         Παραμένει  πολύ υψηλός ο κίνδυνος πυρκαγιάς και την Κυριακή 28 Ιουνίου ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ 1          ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ 2         ΧΑΡΤΗΣ ΠΡΟΒΛΕΨΗΣ ΚΙΝΔΥΝΟΥ ΠΥΡΚΑΓΙΑΣ (Πατήστε πάνω στους Συνδέσμους για να ανοίξουν τα αρχεία)   Πολύ υψηλός παραμένει ο κίνδυνος για την πρόκληση πυρκαγιάς (κατηγορία 4)  και την Κυριακή 28-06-2026, σύμφωνα με τον Ημερήσιο Χάρτη που εξέδωσε  η Διεύθυνση Πολιτικής Προστασίας της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Πελοποννήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίου. Σε νέα ανακοίνωσή του το Γραφείο Πολιτικής Προστασίας του Δήμου Ανδρίτσαινας-Κρεστένων, ζητάει από όλους  τους  δημότες να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί και να αποφεύγουν εργασίες στην  ύπαιθρο που μπορεί να προκαλέσουν πυρκαγιά (π.χ. ηλεκτροσυγκολήσεις, χρήση τροχού ή άλλου εργαλείου που δημιουργεί  σπινθήρες, γεωργικό καταστροφέα ). Παράλληλα απευθύνει τις εξής οδηγίες προς τους πολίτες: -δεν καίμε σκουπίδια, χόρτα και κλαδιά -δεν πετάμε αναμμένα τσιγάρα -δεν ανάβουμε υπαίθριες ψησταριές -δεν αφήνουμε σκουπίδια στο δάσος -απαγορεύεται η κυκλοφορία και παραμονή εκδρομέων σε εθνικούς δρυμούς, δάση και ευπαθείς περιοχές τις ώρες από 21: έως 6:00 Στα πλαίσια του κινδύνου για την πρόληψη πυρκαγιάς οι διευθυντές των υπηρεσιών του Δήμου έχουν θέσει  σε ετοιμότητα το προσωπικό ( Τεχνικό, Διοικητικό Προσωπικό , Πρόνοια, Βοήθεια στο Σπίτι ). Επιπλέον έχουν ενημερωθεί οι Αντιδήμαρχοι για  τις δικές τους κατ’  αρμοδιότητα ενέργειες.   Ο καιρός   Η αναλυτική πρόγνωση του καιρού για την Κυριακή 28 Ιουνίου όσον αφορά την περιοχή της Δυτικής Πελοποννήσου έχει ως εξής: Γενικά αίθριος. Τις μεσημβρινές και απογευματινές ώρες θα αναπτυχθούν πρόσκαιρες νεφώσεις στην Ήπειρο, όπου στα ορεινά θα σημειωθούν τοπικές βροχές ή όμβροι. Άνεμοι: Από βόρειες διευθύνσεις 3 με 5 μποφόρ. Θερμοκρασία: Από 20 έως 35 και στα ηπειρωτικά τοπικά 36 βαθμούς Κελσίου. [...]
27 Ιουνίου, 2026ΔΙΗΓΗΜΑ / Ηλεία / Κοινωνία / Λογοτεχνία / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ  Το Διήγημα του Σαββάτου με τον Κώστα Ι. Περδίκη                                                                 Τα μπάνια μας κάποτε       Η θάλασσά μας, όταν ο καιρός έχει τις καλές του και δεν φυσάει, είναι χάρμα ιδέσθαι. Το απέραντο γαλάζιο της χάνεται στο βάθος, προς τα δυτικά και σμίγει με εκείνο του ουρανού, στη γραμμή του ορίζοντα. Κατά μήκος της ακρογιαλιάς απλώνεται η χρυσή αμμουδιά, που ανηφορίζει απαλά σχηματίζοντας μικρούς αμμόλοφους. Εκεί φυτρώνουν κάθε χρόνο τα πανέμορφα λευκά κρινάκια, με το ξεχωριστό τους λεπτό άρωμα. Λίγο πιο μακριά αρχίζει το πευκοδάσος. Που και που στην υγρή άμμο, εκεί που σκάει το κύμα, βρίσκεις μικρά χρωματιστά βότσαλα και αχιβάδες. Τις μέρες, όμως, που έχει δυνατόν αέρα, η θάλασσα αγριεύει και γίνεται φοβιστική. Σηκώνονται τεράστια κύματα, που το ένα διαδέχεται το άλλο και καθώς πλησιάζουν στην ακτή σκάζουν αφρίζοντας, με υπόκωφη βουή. Ο βυθός ανακατεύεται και η επιφάνειά του γίνεται ανώμαλη, με λακκούβες και τούμπια και τότε, αλλού πατάς και αλλού  βρίσκεσαι. Οι ντόπιοι μιλούν για  ρουφήχτρες. Όσοι κολυμπούν εδώ, για πρώτη  φορά, δεν ξέρουν τα μυστικά της και ένας-δυο κάθε χρόνο πέφτουν θύματα πνιγμού. Το λεωφορείο του ΚΤΕΛ, κατά τη διάρκεια της μέρας, έκανε αρκετά δρομολόγια, από την πόλη μέχρι την παραλία, κουβαλώντας πολύ κόσμο. Το ίδιο και τα λιγοστά ταξί. Αυτοκίνητα ΙΧ κυκλοφορούσαν ελάχιστα, τότε, και σχεδόν όλα ανήκαν σε παραθεριστές. Άλλοι, για τη μεταφορά τους, επιστράτευαν όποιο υποζύγιο διέθεταν, γαϊδούρι ή άλογο. Ήσαν εκείνοι που πάλευαν με τις δουλειές τους στα χωράφια, σταφίδες και ντομάτες και ξεκαλοκαίριαζαν εκεί, σε πρόχειρα καταλύματα. Φτάνοντας ο κόσμος σκορπούσε και ξάπλωνε στην αμμουδιά, φτιάχνοντας μικρές παρέες. Οι πατεράδες μας, όχι και τόσο φανατικοί με τα μπάνια, έπιαναν τον ίσκιο, κάτω από τη παράγκα των Καρραίων και  απολάμβαναν το ούζο τους στη δροσιά. Τη δική μας εποπτεία και φροντίδα την παραχωρούσαν στις μανάδες μας. Εκείνες, φορώντας ψάθινες καπελαδούρες και μαντίλια, συνεχώς μας φώναζαν να βάζουμε τα καπέλα μας, για να μην πάθουμε ηλίαση. Αντηλιακά φυσικά ούτε για δείγμα. Μερικές άνοιγαν μαύρες ομπρέλες, εκείνες του χειμώνα, για να προστατευθούν από τον ανηλεή ήλιο. Οι ομπρέλες θαλάσσης ήταν άγνωστο είδος ακόμη. Εμείς, πιτσιρίκια τότε, δεν χορταίναμε το παιχνίδι, μπαινοβγαίνοντας στο νερό. Τα ξεφωνητά μας, ανάκατα με κλάματα μωρών και μουσικές από τρανζιστοράκια, μόδα της εποχής, ακούγονταν παντού. Η ξύλινη παράγκα, με στέγη από ράπι, των αδελφών Καρρά και αργότερα εκείνη του Σουλίμη, ήσαν τα μοναδικά κτίσματα εκεί. Στέγαζαν πρόχειρα καφενεδάκια, που σέρβιραν, εκτός από δροσερό νερό, ούζα, λεμονοπορτοκαλάδες, γκαζόζες και υποβρύχια. Ο πατέρας τους,  ο μπάρμπα-Γιώρης ο Καρράς,  τα προμήθευε  με δροσερό νερό, που το κουβάλαγε από το πηγάδι του κοντινού σπιτιού του με το άλογό του και δυο βουτσέλες. Μερικές χρονιές εμφανίζονταν, για μερικές μέρες τσούχτρες, μεγάλες διάφανες, που κάθε άλλο παρά μας τρόμαζαν. Για παιχνίδι, τις πιάναμε από το πάνω τους μέρος και τις βγάζαμε έξω στην αμμουδιά. Τρόμο πραγματικό, όμως, μας σκόρπιζε η εμφάνιση πού και πού, στα βαθιά, κοπαδιού μεγάλων ψαριών, τριών ως έξι, που με χορευτικές διαδοχικές βουτιές, κολυμπώντας το ένα πίσω από το άλλο, περνούσαν από μπροστά μας τραβώντας για τον Καϊάφα. Βγαίναμε λαχταρισμένοι έξω με τον φόβο ότι είναι καρχαρίες. Ήσαν, όμως, άκακα, παιχνιδιάρικα δελφίνια. Άλλες φορές τύχαινε η νυχτερινή θαλασσοταραχή να ξεβράσει μια τεράστια θαλάσσια χελώνα, που το άλλο πρωί αποτελούσε πολύ αξιοπερίεργο θέαμα για τα τότε παιδικά μας μάτια. Άλλο πανηγύρι γινόταν όταν ένα, δυο εκπαιδευτικά αεροπλάνα πέταγαν χαμηλά, κατά μήκος της παραλίας για να μας τρομάξουν, αλλά και για να μας εντυπωσιάσουν. Τη μισή μας μέρα, σχεδόν, την περνάγαμε στη θάλασσα. Κολύμπι, μακροβούτια, βουτηχτές, παιχνίδια, αθώα αγγίγματα, φλερτ και τι δεν είχε το ρεπερτόριο. -Ελάτε λοιπόν φίλοι μου: Δήμητρα, Κώστα, Γιάννη, Μιμίκα, Λύσανδρε, Ελισάβετ, Νικόδημε, Μίμη, Τάση, Λίτσα και εσείς ακόμα, Ευτύχη, Ιφιγένεια, Ευγενία, Σοφία, που “φύγατε” νωρίς, να ξαναθυμηθούμε. Σε τούτη δω τη θάλασσα, τη θάλασσά μας, πόσα και πόσα ευτυχισμένα καλοκαίρια ζήσαμε. Πόση χαρά και πόση αγάπη χορτάσαμε. Τι κι αν πέρασαν τα χρόνια, τι κι αν άσπρισαν τα μαλλιά μας. Για όλους εμάς, καλοκαίρι θα σημαίνει πάντα τούτη η θάλασσα, με την απέραντη χρυσή αμμουδιά, τους απαλούς αμμόλοφους, τα πανέμορφα κρινάκια, τα πεντακάθαρα νερά. Με τη γαλήνη της, αλλά και με την αφρισμένη αγριάδα της, με τα μαγευτικά της ηλιοβασιλέματα. Η καρδιά μας, όσο ζούμε,  εκεί θα αναζητάει να βρει λίγη δροσιά… [...]
27 Ιουνίου, 2026ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ / ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός    Εικαστική Έκθεση και μεγάλη εκδήλωση τιμής στην Ιππασία και τις Ολυμπιακές Αξίες στο Πολεμικό Μουσείο Αθηνών από τη «Συμπολιτεία Ολυμπίας»         «Ἵππος γάρ εὐπρεπές τι ἐστίν» – Η διαχρονική αξία της Ιππικής Τέχνης, η σχέση ανθρώπου και αλόγου και οι αξίες του Ολυμπισμού στο επίκεντρο της εκδήλωσης       Με ιδιαίτερη επιτυχία πραγματοποιήθηκε στο Πολεμικό Μουσείο Αθηνών η εικαστική έκθεση και η μεγάλη τιμητική εκδήλωση αφιερωμένη στην Ιππασία και στις Ολυμπιακές Αξίες, που διοργάνωσε η Συμπολιτεία Ολυμπίας ΑΜΚΕ, στο πλαίσιο των δράσεων του «Δρόμου Εκεχειρίας 2026» και με αφορμή την Παγκόσμια Ολυμπιακή Ημέρα. Η εκδήλωση αποτέλεσε έναν φόρο τιμής στον ίππο και στα ιππικά αγωνίσματα, που συνδέονται διαχρονικά με την ευγένεια, την πειθαρχία, τον σεβασμό, την αρμονική συνύπαρξη ανθρώπου και ζώου, αλλά και με τις θεμελιώδεις αξίες του Ολυμπιακού Κινήματος. Κεντρικός συμβολισμός της βραδιάς ήταν η φράση του Ξενοφώντα από το έργο του «Περί Ιππικής»: «Ἵππος γὰρ εὐπρεπές τι ἐστίν»(«Το άλογο είναι πράγματι κάτι το ευπρεπές») μια ρήση που αναδεικνύει τη βαθιά σχέση ανθρώπου και ίππου, η οποία διατρέχει την ελληνική ιστορία, τον πολιτισμό και τον αθλητισμό.   Την εκδήλωση άνοιξε με χαιρετισμό η Πρόεδρος της Συμπολιτείας Ολυμπίας, κα Σοφία Χίντζιου Κοντογιάννη, η οποία αναφέρθηκε στο όραμα, στις δράσεις και στο έργο της Οργάνωσης για την ανάδειξη των Ολυμπιακών αξιών, της πολιτιστικής κληρονομιάς και της σύνδεσης του σύγχρονου ανθρώπου με τις αρχές της Εκεχειρίας.   Ο Πρόεδρος του Πολεμικού Μουσείου, Αντιπτέραρχος ε.α. (Ι) κ. Κωνσταντίνος Καραμεσίνης, στον χαιρετισμό του τόνισε τον ιδιαίτερο συμβολισμό της φιλοξενίας της εκδήλωσης, υπογραμμίζοντας τη διαχρονική σχέση του Έλληνα με τον ίππο: «Η σχέση του Έλληνα με τον ίππο διατρέχει την ιστορία των αγώνων του Έθνους μας, από την αρχαιότητα έως τους νεότερους χρόνους. Η παράδοση συνδέεται με την ανδρεία, την πειθαρχία, την αυτοθυσία και την προσήλωση στο καθήκον, αξίες που συναντούμε τόσο στον αθλητισμό όσο και στη στρατιωτική μας ιστορία». Παράλληλα επισήμανε ότι η πραγματική επιτυχία αποκτά νόημα όταν συνοδεύεται από ήθος, συνέπεια και προσφορά στην κοινωνία, ενώ υπογράμμισε πως οι τιμώμενοι αθλητές αποτελούν πρότυπα προσπάθειας και υπέρβασης.   Η ιστορική και πολιτιστική αξία της Ιππικής Τέχνης Η Αναπληρώτρια Καθηγήτρια της Σχολής Επιστήμης Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού του ΕΚΠΑ κα Κωνσταντίνα Γογγάκη, ανέπτυξε το θέμα: «Η ανεκτίμητη αξία της ιππικής τέχνης κατά την αρχαιότητα και σήμερα» Στην ομιλία της αναφέρθηκε στη σημασία του ίππου στην αρχαία ελληνική παράδοση, όπως αυτή αποτυπώνεται ήδη στην ομηρική ποίηση, στην πολεμική τέχνη αλλά και στους αθλητικούς αγώνες. Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στη σύνδεση του ίππου με την πολεμική αριστεία στην «Ιλιάδα», στις αρματοδρομίες προς τιμήν του Πατρόκλου και στη βαθιά ηθική και αισθητική διάσταση της ιππικής παράδοσης. Τόνισε ότι η σχέση ανθρώπου και αλόγου αποτελεί μια μοναδική μορφή συνεργασίας, καθώς απαιτεί σωματική αρμονία, τεχνική κατάρτιση, συναισθηματική νοημοσύνη και σεβασμό προς ένα ζωντανό πλάσμα. Αναφέρθηκε επίσης στη σύγχρονη μορφή της Ιππασίας ως Ολυμπιακού αθλήματος, το οποίο περιλαμβάνει την Ιππική Δεξιοτεχνία (Dressage), την Υπερπήδηση Εμποδίων και το Ιππικό Τρίαθλο, αλλά και στη σημαντική συμβολή της θεραπευτικής ιππασίας στην αποκατάσταση κινητικών και ψυχοκοινωνικών δυσκολιών.   Οι ελληνικές φυλές αλόγων και η παράδοση της Ηλείας Ο κτηνίατρος και Ομότιμος Καθηγητής του Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Ιωάννης Μενεγάτος, παρουσίασε τις ελληνικές φυλές αλόγων και τη σημασία της διατήρησης της ιππικής κληρονομιάς. Αναφέρθηκε στις ελληνικές φυλές: Πίνδου, Πηνείας, Κρήτης, Σκύρου, Αίνου, Θεσσαλίας, Ανδραβίδας, Ζακύνθου, Ροδόπης Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στις φυλές της Ηλείας, την Πηνείας και την Ανδραβίδας, υπογραμμίζοντας τη σύνδεσή τους με την αρχαία ελληνική παράδοση και την ιστορία της περιοχής. Σημείωσε ότι στην Αρχαία Ολυμπία πραγματοποιήθηκαν οι πρώτες ιπποδρομίες, ενώ ο Ξενοφών συνέγραψε στη Σκυλούντα της Ηλείας τα σημαντικά έργα του για την ιππική τέχνη, τα πρώτα εγχειρίδια ιππολογίας. Ο κ. Μενεγάτος, ο οποίος είναι επίτιμος δημότης του Δήμου Ανδραβίδας – Κυλλήνης και Πρόεδρος της Ιππικής Έκθεσης Ανδραβίδας, αναφέρθηκε επίσης στη μοναδικότητα του αλόγου της Ανδραβίδας, αποτέλεσμα της σχέσης των κατοίκων με την εκτροφή και την αγάπη τους προς το άλογο.   Η εικαστική έκθεση και οι δημιουργοί Η ιστορικός τέχνης και επιμελήτρια της έκθεσης κα Αννίτα Πατσουράκη παρουσίασε το εικαστικό αφιέρωμα με θέμα τη ρήση του Ξενοφώντα: «Ἵππος γὰρ εὐπρεπές τι ἐστίν».  Ευχαρίστησε τους συλλέκτες κ.κ. Μιχαήλ Σκούλλο και Φώτη Ζάχο, καθώς και όλους τους καλλιτέχνες που συμμετείχαν. Στην έκθεση συμμετείχαν οι εικαστικοί: Αγγελίδης Πασχάλης, Αθανασιάδη Αλεξάνδρα, Αλεξόπουλος Στάθης, Βαλυράκη – Παπαθεοδώρου Μίνα, Βορδώνη Εριέττα, Γεωργουδάκης Χρήστος, Γκούμας Χαράλαμπος, Κατσιγιάννης Γεώργιος, Μπακοπάνος Δημήτρης, Μπούζα Φένυ, Ξενάκη Δήμητρα, Παναγιωτίδης Άγγελος & Φίλιππος, Πάντος Λάζαρος, Παπακωνσταντίνου Αλέξανδρος, Παπουτσίδης Νίκος Γιώργος, Πατσέλης Αλτίν, Πατσόγλου Αριστείδης, Ρούσσης Γιώργος και Σιάμος Νίκος.   Μήνυμα του Προέδρου του CISM για την Ολυμπιακή Εκεχειρία Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης προβλήθηκε μήνυμα του Προέδρου του Παγκόσμιου Συμβουλίου Στρατιωτικού Αθλητισμού (CISM), Coronel Nilton Rolim, ο οποίος αναφέρθηκε στη σημασία της Ολυμπιακής Εκεχειρίας ως παγκόσμιου συμβόλου ειρήνης, συνεργασίας και αλληλεγγύης. Υπογράμμισε ότι ο αθλητισμός αποτελεί γέφυρα μεταξύ λαών και ότι η Ιππασία ενσαρκώνει αξίες όπως η εμπιστοσύνη, η αρμονία, η συνεργασία και η αριστεία.   Τιμητικές βραβεύσεις Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης τιμήθηκαν σημαντικές προσωπικότητες της ελληνικής Ιππασίας: Ο Πρόεδρος της Ελληνικής Ολυμπιακής Επιτροπής κ. Ισίδωρος Κούβελος για τη συνεχή προσφορά και στήριξη στην Ιππασία Ο Πρόεδρος της Ελληνικής Ομοσπονδίας Ιππασίας κ. Κώστας Καρακασίλης, ο οποίος απηύθυνε χαιρετισμό και παρέλαβε το τιμητικό βραβείο για την Ε.Ο.Ι. Ο Πρόεδρος του Ελληνικού Ιππικού Ομίλου κ. Γιώργος Φραγκογιάννης.   Βραβεύτηκαν επίσης κορυφαίοι αθλητές: Χάιντι Αντικατζίδη, η μοναδική Ελληνίδα Ολυμπιονίκης της Ιππασίας και κορυφαία αθλήτρια στην ιστορία του ελληνικού ιππικού αθλητισμού. Ιόλη Μυτιληναίου, πρωταθλήτρια της Υπερπήδησης Εμποδίων και αθλήτρια του Ιππικού Αθλητικού Ομίλου Φιλίππων, με σημαντική διεθνή παρουσία. Άγγελος Τουλούπης, κορυφαίος Έλληνας αθλητής της Υπερπήδησης Εμποδίων με διεθνείς διακρίσεις και σημαντική παρουσία στις μεγάλες διοργανώσεις. Μιχάλης Καλαράκης, παραολυμπιακός αθλητής της Παρα-Ιππικής Δεξιοτεχνίας, που με την πορεία του αποτελεί παράδειγμα δύναμης, επιμονής και υπέρβασης. Αντώνης Αντωνίου, διακεκριμένος αθλητής ιππασίας, ο οποίος εκπροσώπησε την Ελλάδα στο Παγκόσμιο Στρατιωτικό Πρωτάθλημα Ιππασίας Fontainebleau 2023. Το βραβείο παρέδωσε ο πρώην Διευθυντής του ΑΣΑΕΔ κ. Σπύρος Ανδριόπουλος.   Τιμήθηκαν επίσης: Ο αείμνηστος Φρέντυ Σερπιέρης, εμβληματική προσωπικότητα της ελληνικής Ιππασίας, για τη μεγάλη προσφορά του στη δημιουργία και ανάπτυξη του αθλήματος στη χώρα μας. Η κα Λένα Λεβίδη, για τη σημαντική προσφορά της στην ελληνική Ιππασία και στη θεραπευτική ιππασία.   Βραβεύσεις Θεραπευτικής Ιππασίας Τιμήθηκαν σημαντικές προσωπικότητες που συνέβαλαν στην ανάπτυξη της θεραπευτικής ιππασίας: Η κα Ρόουζμαρι Γεωργοπούλου, πρωτεργάτης της θεραπευτικής ιππασίας στην Ελλάδα. Η κα Δήμητρα Καρουζάκη, ιδρυτικό μέλος και επί σειρά ετών Πρόεδρος του Συνδέσμου Θεραπευτικής Ιππασίας Ελλάδος. Η κα Μαρία Λίγκα, φυσιοθεραπεύτρια – ιπποθεραπεύτρια και πρώην Πρόεδρος του Κέντρου Θεραπευτικής Ιππασίας Σερρών.   Βραβεύσεις υποστηρικτών της Συμπολιτείας Ολυμπίας Η Συμπολιτεία Ολυμπίας τίμησε επίσης τους υποστηρικτές των δράσεών της: Τους συλλέκτες Μιχαήλ Σκούλλο και Φώτη Ζάχο. Τον κ. Γ. Καραβία και την εταιρεία Karavias Art Insurance για την ασφάλιση των έργων της έκθεσης. Τον κ. Γιάννη Παρασκευόπουλο, ιδρυτή και Διευθύνοντα Σύμβουλο της TURBOMED. Την εταιρεία AVANCE car rental, το βραβείο της οποίας παρέλαβε η κα Μαρίσα Δρόλαπα, Sales & Marketing Manager. Την ΟΛΥΜΠΙΑ ΟΔΟ. Τον κ. Νίκο Παρασκευόπουλο της GAIA OHOS CAPITAL S.A..   Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο βουλευτής Ηλείας κ. Ανδρέας Νικολακόπουλος, ως εκπρόσωπος του Προέδρου της Βουλής, η εκπρόσωπος του Περιφερειάρχη Αττικής κα Ρίτα Πικρού Μωραϊτάκη, ο Αντιπεριφερειάρχης Αθηνών κ. Γιώργος Βλάχος, ο Διευθύνων Σύμβουλος της ΣΤΑΣΥ Α.Ε. κ. Αθανάσιος Κοτταράς, η Πρόεδρος του Συλλόγου Ελλήνων Ολυμπιονικών κα Βούλα Ζυγούρη, οι παγκοσμιονίκες κα Μαρία Καρπαθάκη και κα Μαρία Χριστοφορίδη, η κα Σοφία Αγραπίδη από τον Όμιλο Φιλίππων Ανδραβίδας «Ο Σπάρτακος», ο πολιτευτής κ. Γρηγόρης Λαμπράκης και η εκπρόσωπος του ΕΦΚΑ κα Φωτεινή Βρύνα.   Τον συντονισμό και την παρουσίαση της εκδήλωσης είχε η δημοσιογράφος κα Ξένια Σαφαρή.   Οι εκδηλώσεις πραγματοποιήθηκαν με την Υποστήριξη της Βουλής των Ελλήνων, διοργανώθηκαν από τη Συμπολιτεία Ολυμπίας ΑΜΚΕ, με συνδιοργανωτές την Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας, τους Δήμους Ήλιδας, Πύργου και Αρχαίας Ολυμπίας, το Ανώτατο Συμβούλιο Αθλητισμού Ενόπλων Δυνάμεων (Α.Σ.Α.Ε.Δ.), συνεργαζόμενο φορέα υποστήριξης το Διεθνές Κέντρο Ολυμπιακής Εκεχειρίας, με την υποστήριξη της Περιφέρειας Αττικής, του #BEACTIVE και της ΣΤΑΣΥ,  τελούν υπό την αιγίδα των Υπουργείων Εθνικής Άμυνας, Παιδείας, Θρησκευμάτων & Αθλητισμού, Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων, Τουρισμού, του Ελληνικού Οργανισμού Τουρισμού (Ε.Ο.Τ.), του Παγκόσμιου Συμβουλίου Στρατιωτικού Αθλητισμού (CISM), της Ελληνικής Ολυμπιακής Επιτροπής (ΕΟΕ),  της Διεθνούς Ολυμπιακής Ακαδημίας (Δ.Ο.Α.), της Εθνικής Ολυμπιακής Ακαδημίας (ΕΘΝ.Ο.Α.), της Ένωσης Συμμετασχόντων στους Ολυμπιακούς Αγώνες (Ε.Σ.Ο.Α.), του Συλλόγου Ελλήνων Ολυμπιονικών (Σ.Ε.Ο.), εθελοντική υποστήριξη Ε.Ε.Σ. Σώμα Εθελοντών Σαμαρειτών, Διασωστών και Ναυαγοσωστών Περιφερειακού Τμήματος Αμαλιάδας, Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός Περιφερειακό Τμήμα Πύργου, 1ο Σύστημα Προσκόπων Ηλιούπολης, Ε.Ο.ΠΥ.Δ. Βραχναίικων, Σ.Ε.ΔΙ.Π. Δυτικής Αχαΐας, Run Amaliada, Olympia Runners, χορηγούς επικοινωνίας την ΕΡΤ, ΕΡΤ3,ΕΡΤ ΠΥΡΓΟΥ,  ΕΡΑ ΣΠΟΡ 101.8, ΕΡΤNEWSradio 105.8, ΠΣΑΤ, RunningNews.gr, OVI, apopseis.gr. Τις εκδηλώσεις της «Συμπολιτείας Ολυμπίας» υποστηρίζουν οι εταιρείες TURBOMED Γιάννης Παρασκευόπουλος, AVANCE car rental, Νερά ΘΕΟΝΗ, Karavias Art Insurance. Τους Προμηθευτές – Υποστηρικτές: ΟΛΥΜΠΙΑ ΟΔΟΣ, GAIAOHOS CAPITAL S.A.,  Xenia – The Hospitality Experience, KTIMA BRINTZIKI, X-TREME STORES, μπισκότα BARAT, DOLE, Παναιγιάλειος Ένωση Συνεταιρισμών, Εθνική Ένωση Αγροτικών Συνεταιρισμών (ΕΘΕΑΣ), Καλομοίρης ΗΛΒΙΓΑΛ, Fargeco Hellas, PANINI FOODS, φούρνος ΚΑΡΝΑΡΟΣ, Bioilis (Βιολογικά Προϊόντα – Εμπόριο Ελαιολάδου). [...]
27 Ιουνίου, 2026Αθλητισμός / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Κυκλοφοριακές ρυθμίσεις στο πλαίσιο διεξαγωγής του Αγώνα Δρόμου Αμφιλοχίας         Ενημερώνουμε τους πολίτες ότι στο πλαίσιο διεξαγωγής του Αγώνα Δρόμου Αμφιλοχίας, απόστασης 10 χλμ., την Κυριακή 28/06/2026, θα πραγματοποιηθούν οι παρακάτω κυκλοφοριακές ρυθμίσεις για την ασφαλή διεξαγωγή του Αγώνα Δρόμου, την διευκόλυνση κυκλοφορίας οχημάτων και την πρόληψη τροχαίων ατυχημάτων. Ειδικότερα με απόφαση της Διεύθυνσης Αστυνομίας Ακαρνανίας αποφασίζεται : Διακοπή της κυκλοφορίας των οχημάτων την Κυριακή 28.06.2026 από 18.00΄ώρα έως 20.00΄ώρα από την χ/θ 110+500 της Ε.Ο. Αντιρρίου – Ιωαννίνων (διασταύρωση Τ.Κ. Σαρδηνίων) έως την χ/θ 113+000 της Ε.Ο. Αντιρρίου- Ιωαννίνων (Θέση «Αγγέλω») και στα δύο (2) ρεύματα κυκλοφορίας. Η εκτροπή των οχημάτων θα πραγματοποιείται μέσω της Επαρχιακής Οδού Αμφιλοχίας – Εμπεσού. Παρακαλούνται οι οδηγοί να συμμορφώνονται με τις υποδείξεις των τροχονόμων και να τηρούν τον Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας. [...]
27 Ιουνίου, 2026Άρθρα / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Μέσα Ενημέρωσης / Πολιτική<<Οι νταβατζήδες έχουν ήδη διαλέξει- Το πολιτικό πάρτι των συμφερόντων>> Του Γιώργου Καρβουνιάρη, Δημοσιογράφος, Αν. Γραμματέας Τομέα Επικοινωνίας ΠΑΣΟΚ – Κίνημα Αλλαγής         Το καλύτερο δώρο που θα μπορούσε να ευχηθεί ο Κυριάκος Μητσοτάκης μόλις του παραδόθηκε: ο Αλέξης Τσίπρας, ο άνθρωπος που διέλυσε τον ΣΥΡΙΖΑ με τα ίδια του τα χέρια, επιστρέφει τώρα ως «σωτήρας» της κεντροαριστεράς. Σαν να μην έχει ιστορία. Σαν να μην έχει «αίμα» στα χέρια του. Σαν να μην έριξε τη χώρα στα βράχια. Με την εμφάνισή του, δύο πράγματα συμβαίνουν ταυτόχρονα: ο ΣΥΡΙΖΑ και η Νέα Αριστερά εξαφανίζονται ως αυτόνομες δυνάμεις, ενώ το ΠΑΣΟΚ, το μόνο κόμμα που πραγματικά αιμορραγούσε τη Νέα Δημοκρατία στη Βουλή, δέχεται ανοιχτό πόλεμο. Η χρονική στιγμή δεν είναι τυχαία. Είναι χειρουργική. Όσο το ΠΑΣΟΚ έδινε σκληρές, καθημερινές μάχες και ανάγκαζε σε παραιτήσεις υπουργούς και στελέχη, ο Τσίπρας έπαιζε τον άφωνο βουλευτή. Τώρα που η αντιπολίτευση άρχισε να βρίσκει ρυθμό, εμφανίζεται για να την αποκεφαλίσει. Ποιοι τον στηρίζουν; Τα ίδια συγκροτήματα που χρόνια τώρα κινούν τα νήματα. Τα μεγάλα ΜΜΕ χωρίζονται σε δύο ομάδες: άλλα στηρίζουν φανατικά τον Μητσοτάκη, άλλα στήνουν πάρτι στον Τσίπρα. Συχνά τα ίδια κανάλια κάνουν και τα δύο, ανάλογα με το τι εξυπηρετεί καλύτερα το σχέδιο, γιατί ξέρουν πολύ καλά πως ο Τσίπρας στην κάλπη είναι ο πιο εύκολος αντίπαλος για τον Μητσοτάκη. Είναι το εγγυημένο εισιτήριο για μια ακόμα τετραετία εξουσίας. Ο Νίκος Ανδρουλάκης το είπε καθαρά: «Το ΠΑΣΟΚ δεν έχει νταβατζήδες». Αυτή ακριβώς η φράση είναι που τους τρελαίνει, γιατί το ΠΑΣΟΚ είναι το μόνο κόμμα που δεν χρωστάει σε κανέναν μεγάλο επιχειρηματία, δεν έχει δεσμεύσεις και δεν πρόκειται να ξεπουληθεί την επόμενη μέρα των εκλογών. Γι’ αυτό ρίχνουν όλη τους τη δύναμη μέσω προπαγάνδας και χειραγώγησης. Προσπαθούν να πείσουν τον κόσμο ότι το ΠΑΣΟΚ «βγήκε από την εξίσωση», ενώ στην πραγματικότητα φοβούνται θανάσιμα ότι είναι το μόνο που μπορεί να φέρει πραγματική πολιτική αλλαγή. Ο Τσίπρας μπορεί να κλείνει τον κύκλο του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά ο δικός του κύκλος συμφερόντων συνεχίζει να γυρίζει. Όμως ο ελληνικός λαός δεν είναι πια κορόιδο. Δεν θα ανεχτεί άλλο το ψεύτικο δίλημμα Μητσοτάκη-Τσίπρα. Δεν θα παραδώσει τη μοίρα του στους νταβατζήδες που έχουν ήδη επιλέξει τον «κατάλληλο» αντίπαλο για να συνεχίσουν το πάρτι τους. Η Αλλαγή έχει όνομα. Και δεν είναι ούτε ο Μητσοτάκης, ούτε ο Τσίπρας. Είναι το ΠΑΣΟΚ. Και αυτή τη φορά δεν θα μπορέσουν να μας σταματήσουν. [...]