ΘΑ ΕΚΠΛΑΓΕΙΤΕ ΓΙΑ ΟΣΑ ΘΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΣΜΠΟΛΑΧ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΑΝΙΣΧΥΡΟ ΣΤΡΑΤΟ  ΤΩΝ 100.000 ΜΑΧΗΤΩΝ ΜΕ 120.000 ΡΟΥΚΕΤΕΣ!!

Ημερομηνία: 14-10-2023

ΘΑ ΕΚΠΛΑΓΕΙΤΕ ΓΙΑ ΟΣΑ ΘΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΕΣΜΠΟΛΑΧ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΑΝΙΣΧΥΡΟ ΣΤΡΑΤΟ  ΤΩΝ 100.000 ΜΑΧΗΤΩΝ ΜΕ 120.000 ΡΟΥΚΕΤΕΣ!!

Δείτε Αναγνωστες μου την αλήθεια κατάματα και  μακριά από τα ψέματα και τις συκοφαντίες των ξένων και ελληνικών ΜΜΕ, που από το πρωί μέχρι το βράδυ σας μιλάνε μόνο για τρομοκρατία, οι τρομοκράτες των λαών!

Δημοσιογράφος  ΑΝΚ

 

Ο ανώτατος Διοικητής των Ενόπλων Δυνάμεων της Χεζμπολάχ Hassan Nasrallah

8888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888

Μία εκτενής και σπάνια σε βάθος ανάλυση των σημερινών στρατιωτικών δυνατοτήτων και του ρόλου της Χεζμπολάχ στην ευρύτερη κοινωνία του Λιβάνου από τους αναλυτές του SouthFront που παρουσιάζει η Ιστοσελίδα  <<Banking News>> – Η πιο σημαντική ανάλυση που έγινε ποτέ!

88888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888
Η συμμαχία μεταξύ Σαουδαραβών και Ισραηλινών φαίνεται να έχει τοποθετήσει τον Λίβανο στο στόχαστρο ενός ακόμα πολέμου μεταξύ Ισραήλ και Χεζμπολάχ.
Αυτός θα ξεκινήσει ως οικονομικός πόλεμος, αλλά σύντομα θα μπορούσε να μετατραπεί σε πραγματικό πόλεμο.
Αυτό έρχεται, ίσως όχι συμπτωματικά, την ίδια στιγμή που το ISIS βρίσκεται στα πρόθυρα της ολοκληρωτικής εξόντωσης και καθώς τόσο το Ισραήλ όσο και η Σαουδική Αραβία έχουν ανακηρύξει αργά όλο και περισσότερο «κόκκινες γραμμές» σχετικά με την αντιληπτή ιρανική επιρροή καθώς και την ευρεία αποδοχή και δημοτικότητα της Χεζμπολάχ στο Λίβανο.
Αυτό που ανησυχεί τόσο το Ισραήλ όσο και οι Σαουδάραβες είναι το γεγονός ότι ο πόλεμος της Συρίας ενίσχυσε ενδεχομένως τη Χεζμπολάχ και δεν την αποδυνάμωσε.
Αλλά ποια είναι η σημερινή στρατιωτική δύναμη της Χεζμπολάχ και πόσο δύσκολο θα ήταν για τους αντιπάλους της να την εκτοπίσουν τόσο από την κυβέρνηση όσο και από την κοινωνία του Λιβάνου;
Ακολουθεί εκτενής και σπάνια εις βάθος ανάλυση των σημερινών στρατιωτικών δυνατοτήτων και του ρόλου της Χεζμπολάχ στην ευρύτερη κοινωνία του Λιβάνου από τους αναλυτές του SouthFront.

Αξιολόγηση των στρατιωτικών δυνατοτήτων της Χεζμπολάχ και ο ρόλος της στη λιβανέζικη κοινωνία

Στον επόμενο πόλεμο, το Ισραήλ θα αντιμετωπίσει ένα ενιαίο μέτωπο των Συριακών δυνάμεων, της Χεζμπολάχ και του Λιβανέζικου Στρατού, δήλωσε ο Ισραηλινός υπουργός Άμυνας Avigdor Lieberman τον περασμένο μήνα.
Ο υπουργός πρόσθεσε ότι “ο στρατός του Λιβάνου έχει χάσει την ανεξαρτησία του και έχει γίνει αναπόσπαστο μέρος του δικτύου της Χεζμπολάχ”.
“Πρέπει να προετοιμαστούμε για κάθε πιθανό σενάριο και η νέα πραγματικότητα προετοιμάζει επίσης νέες προκλήσεις για εμάς”.
Ο υπουργός Άμυνας του Ισραήλ τόνσιε περαιτέρω ότι “όποιος θέλει ειρήνη πρέπει να προετοιμαστεί για πόλεμο και ελπίζω ότι οι εχθροί μας από την άλλη πλευρά θα σκεφτούν προσεκτικά για κάθε βήμα κατά του Κράτους του Ισραήλ, έτσι ώστε να μην χρειαστεί να αποδείξουμε την πλήρη δύναμη και τις ικανότητες των Ισραηλινών Δυνάμεων”.

Η ιδεολογία της Χεζμπολάχ και η σχέση της με την κυβέρνηση του Λιβάνου

Η αποστολή και το όραμα της Χεζμπολάχ μπορούν να συνοψιστούν σύμφωνα με τρεις αρχές.
Πρώτον, το Ισλάμ χαρακτηρίζεται ως ιδεολογική, δογματική και πρακτική βάση για τις λειτουργίες του οργανισμού.
Δεύτερον, ο κύριος στόχος της είναι ο αγώνας κατά της ισραηλινής κατοχής του Λιβάνου και της Παλαιστίνης και κατά της Σιωνιστικής κυριαρχίας.
Τρίτον, αναγνωρίζει τη διατριβή της ιρανικής “Shia” σχετικά με την αναγκαιότητα του “Vilayat-e-Fakih”.
Αυτό το δόγμα των  Σιιτών υποστηρίζει ότι κατά την εποχή της “12ης Μεγάλης Επανεμφάνισης του Imam Muhammad al-Mahdi”, η ηγεσία των Σιιτών μεταφέρθηκε σε υψηλόβαθμους κληρικούς Σιίτες.

                                                                     ********************************************************

Hassan Nasrallah

                                                     ****************************************************************************
Η Χεζμπολάχ, ως οργάνωση, έχει μια δομή βασισμένη σε ορισμένες ιδεολογικές αρχές και υπάρχει μέσα στο πλαίσιο του λιβανικού κράτους, αλλά ο Λίβανος δεν έχει πραγματική επιρροή στις δραστηριότητες του κινήματος.
Το κόμμα καθοδηγείται από το Συμβούλιο Shura που αποτελείται από 7 μέλη (έξι πνευματικούς ηγέτες-ulemas-και ένα κοσμικό ηγέτη). Τα μέλη εκλέγονται από το Κεντρικό Συμβούλιο (Al-Majlis al-Markazis), αποτελούμενο από τα 200 έγκυρα μέλη του κινήματος.
Οι εκλογές του Συμβουλίου Shura αποτελούνται από τρεις φάσεις.
Η πρώτη είναι η υποψήφια επιλογή (συνήθως 70-80), τόσο κληρικοί όσο και κοσμικά άτομα που ικανοποιούν τα κριτήρια των κορυφαίων ηγετών.
Όσοι περάσουν αυτό το στάδιο έχουν το δικαίωμα να συμμετάσχουν στο δεύτερο στάδιο.
Με άλλα λόγια, γίνονται υποψήφιοι για το Συμβούλιο Shura.
 Κατά κανόνα, 10-15 άτομα πηγαόνουν στο δεύτερο γύρο.
Η τελική φάση συνίσταται στην άμεση εκλογή των 7 μελών του Συμβουλίου Shura.
************************************************************************************************

Πολιτικός χάρτης του Λιβάνου

*******************************************************************************
Οι αποφάσεις του Συμβουλίου είναι τελικές και θρησκευτικά δεσμευτικές για όλα τα μέλη του κόμματος.
Θεσπίζονται είτε ομόφωνα είτε με πλειοψηφία των ψήφων.
Εάν υπάρχει αδιέξοδο ή διάσπαση στο Συμβούλιο Shura, τα θέματα αποφασίζονται από τον αρχηγό του κόμματος, του οποίου οι αποφάσεις είναι τελικές και υποχρεωτικές σε όλα τα διοικητικά όργανα και δεν μπορούν να αμφισβητηθούν.
Έτσι παρατηρείται η αρχή της Vilayat-e-Fakih και αποτρέπονται οι διαχωρισμοί μέσα στην κυρίαρχη ελίτ.

Η πραγματική λειτουργία του κόμματος διεξάγεται από τη διοικητική εκτελεστική συσκευή, γνωστή ως Shura Tanfiz.
Αποτελείται από πέντε συμβούλια:

-Εκτελεστικό Συμβούλιο (επίβλεψη πολιτικών και οργανωτικών θεμάτων, συμπεριλαμβανομένων των κοινωνικών, πολιτιστικών και εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων)
-Πολιτικό Γραφείο (αφορά θέματα εσωτερικής λειτουργίας του κόμματος
-Κοινοβουλευτικό Συμβούλιο (ασχολείται με τις δραστηριότητες της Χεζμπολάχ στον λιβανικό κοινοβούλιοη)
-Δικαστικό συμβούλιο (εκδίδει θρησκευτικά ψηφίσματα και διεξάγει διαιτησία σε θέματα διαφωνιών, βασιζόμενο στον ισλαμικό νόμο)  -Συμβούλιο Τζιχάντ (καθοδηγεί το κίνημα, συμπεριλαμβανομένης της εποπτείας, των προσλήψεων, της κατάρτισης, του εξοπλισμού, της ασφάλειας).
Κάθε συμβούλιο διοικείται συνήθως από μέλος του Συμβουλίου Shura.
Ο γενικός γραμματέας της Χεζμπολάχ είναι ο Hassan Nasrallah, ο οποίος είναι επίσης ο ανώτατος διοικητής των ένοπλων δυνάμεων.
Η ηγεσία περιλαμβάνει επίσης τον αναπληρωτή του, έναν πνευματικό ηγέτη ο οποίος είναι επίσης ο ανώτατος δικαστής, ορισμένοι λιβανέζοι βουλευτές, ο διοικητής στρατιωτικών σχηματισμών για τον Νότιο Λίβανο και περιφερειακοί ηγέτες της οργάνωσης.
Το Εκτελεστικό Συμβούλιο έχει διάφορες υπηρεσίες υπεύθυνες για συγκεκριμένους τομείς δραστηριότητας όπως ευημερία, υγειονομική περίθαλψη, πληροφόρηση, Τύπος, χρηματοδότηση, εξωτερικές επικοινωνίες και του συντονισμού.

                                                   *********************************************************

Οι Στρατιωτικές Δυνατότητες της Χεζμπολάχ

*****************************************************************

Οι αξιολογήσεις της ένοπλης δύναμης της Χεζμπολάχ ποικίλλουν.
Τα στοιχεία του πρακτορείου ειδήσεων FARS του Ιράν από τον Οκτώβριο του 2016 τόνιζαν ότι η ένοπλη δύναμη της Χεζμπολάχ ανέρχεται σε τουλάχιστον 65.000 στρατιώτες, συμπεριλαμβανομένων και των εφέδρων.
Από αυτούς, 21.000 είναι επαγγελματίες στρατιώτες με συνεχή εκπαίδευση.
Σύμφωνα με το Στρατιωτικό Υπόλοιπο του 2017, σήμερα τουλάχιστον 5-8 χιλιάδες στρατιώτες της Χεζμπολάχ πολεμούν στη Συρία.
Κοιλάδα Μπεκάα (Βekaa Valley: Οι αρμοδιότητες του περιφερειακού διοικητή περιλαμβάνουν τον έλεγχο των αποστολών όπλων από το Ιράν μέσω της Συρίας για το στρατόπεδο “Sheikh Abdallah” που τελεί υπό κοινή διακυβέρνηση της Χεζμπολάχ και του συριακού στρατού. Σύμφωνα με διάφορες πηγές, οι δυνάμεις αυτής της περιοχής αποτελούνται από τουλάχιστον 7 τάγματα πεζικού με 252 άτομα το καθένα.
Τρία από αυτά είναι μηχανοκίνητα.
Νότια Βηρυτός: Σύμφωνα με διάφορες πηγές, σε αυτήν την περιοχή βρίσκονται τουλάχιστον δύο τάγματα 252 στρατιωτών το καθένα, ένα από τα οποία είναι μηχανοκίνητο.
Νότιος Λίβανος: Μετά τη συνθήκη του Τάιφ του 1989, οι σχηματισμοί της Χεζμπολάχ αναδιοργανώθηκαν και τέθηκαν υπό ενιαία εντολή. Ο σημερινός διοικητής είναι υπεύθυνος για στρατιωτικούς και ειδικούς σχηματισμούς ασφαλείας της Χεζμπολάχ και μπορεί επίσης να διοικεί μονάδες του στρατού του Λιβάνου στο Νότιο Λίβανο.
Αυτή η περιοχή περιλαμβάνει τουλάχιστον 7 τάγματα 252  στρατιωτών το καθένα, πέντε από τα οποία είναι μηχανοκίνητα.
Επιπλέον, πρέπει να σημειωθεί ότι τονΝοέμβριο του 2016, κοντά στην πόλη του Al-Quiseir (επαρχία Homs, Συρία), πραγματοποιήθηκε επιθεώρηση του εξοπλισμού της Χεζμπολάχ.
Οι διάφορες φωτογραφίες από την επιθεώρηση έδειξαν άρματα τύπου T-55, T-62 και T-72, οχήματα μεταφοράς προσωπικού BMP-1 και -2, οπλοπολυβόλα M113 APC και πιστόλια 14,5mm, ZSU-57-2 SPAA.
Το μεγαλύτερο μέρος αυτού του εξοπλισμού προέρχεται προφανώς από το λιβανέζικο στρατό και ενδεχομένως από το Ιράν.

888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888

Άρματα της Χεζμπολάχ που φωτογραφήθηκαν στη Συρία τον Νοέμβριο του 2016

Πηγή εικόνας: South Front

888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888

888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888
Ως πλήρης πολιτική και στρατιωτική οργάνωση, η Χεζμπολάχ καταλαβαίνει ότι περιβάλλεται από εχθρούς όπως το Ισραήλ και τους ριζοσπαστικούς σουνίτες ισλαμιστές.
Επομένως, η ύπαρξη ενός συντάγματος αρμάτων με έμπειρα πληρώματα είναι ζωτικής σημασίας, καθώς η μονάδα αντιπροσωπεύει μια σοβαρή δύναμη.
Ο παρατεταμένος εμφύλιος πόλεμος στο Λίβανο, ο μόνιμος διαχωρισμός με το Ισραήλ και τώρα ο αγώνας εναντίον των σουνιτών ισλαμιστών – με άλλα λόγια, η σταθερή εξισορρόπηση στην άκρη μεταξύ πολέμου και ειρήνης – καθιστά το κίνημα ευέλικτο στις ρυθμίσεις διοίκησής του και ικανό να αντιδρά γρήγορα και κατάλληλα στα αναδυόμενα προβλήματα.
Μπορούμε επίσης να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι η παραστρατιωτική πτέρυγα της Χεζμπολάχ  σταδιακά γίνεται πλήρες στρατός με δομή διοίκησης και τμήμα εφοδιασμού.
Κάθε ταξιαρχία της Χεζμπολάχ στο νότιο Λίβανο έχει επιφορτιστεί με έναν τομέα στο βόρειο Ισραήλ που υποτίθεται ότι πρέπει να καταλάβει βάση του στρατιωτικού της σχεδίου.
Η ειδική εκπαίδευση σε κάθε ταξιαρχία λαμβάνει υπόψη της την τοπική γεωγραφία της περιοχής που δραστηριοποιείται.
Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι υπάρχει μια μεγάλης κλίμακα ενός δικτύου υπόγειων σηράγγων, αποθηκών, ναρκοπεδίων. Χρησιμοποιώντας τις σήραγγες, η Χεζμπολάχ μπορεί να συγκεντρώσει μεγάλο αριθμό στρατευμάτων στον απαραίτητο τομέα επίθεσης χωρίς να εντοπιστεί και να δεχθεί επίθεση από τον αέρα.Η εμπειρία που αποκτήθηκε στη ΣυρίαΗ ηγεσία της Χεζμπολάχ επανεξέτασε την ιδέα της λειτουργίας της μετά την έναρξη του πολέμου στη Συρία.
Πριν από τον πόλεμο, είχε δοθεί έμφαση σε αμυντικές επιχειρήσεις σε κατοικημένες περιοχές με μικρές μονάδες οι οποίες  προκαλούσαν απώλειες σε έμψυχο δυναμικό αλλά και εξοπλισμού στο ισραηλινού στρατού, ενώ παράλληλα εκτόξευαν ρουκέτες μικρής και μεσαίας εμβέλειας προς το Ισραήλ.
Στη Συρία, η Χεζμπολάχ συνειδητοποίησε ότι έπρεπε είναι σε θέση να διεξάγει μεγάλης κλίμακας πολεμικές επιχειρήσεις και όχι ανταρτοπόλεμο.
Ως εκ τούτου, επανεξέτασε το στρατιωτικό εκπαιδευτικό της σύστημα, αύξησε το οπλοστάσιο πυραύλων και αγόρασε περισσότερα βαριά όπλα.
Η πρώτη επιχείρηση, στην οποία η Χεζμπολάχ χρησιμοποίησε τη νέα πολεμική της δομή με χρήση μεγάλων μονάδων, ήταν η μάχη για την πόλη el-Quseyr τον Μάιο-Ιούνιο του 2013.
Περίπου 1.200-1.700 από τους καλύτερα εκπαιδευμένους στρατιώτες της Χεζμπολάχ έλαβαν μέρος στη μάχη.
Χωρίστηκαν σε 17 αποσπάσματα, με μετέπειτα διαίρεση σε ομάδες 3-5 στρατιωτών.
Πριν από την επίθεση, η στρατιωτική διοίκηση έστειλε ανιχνευτές προκειμένου να συλλέξουν πληροφορίες για την άμην ατης πόλης και στη συνέχεια χώρισε την πόλη σε 16 τομείς, έναν για κάθε στρατιωτική μονάδα.
Κάθε περιοχή είχε κωδικό όνομα.
Κατά τη διάρκεια της μάχης, αυτό επέτρεψε την διοίκηση δυνάμεων να χρησιμοποιήσει ανοικτά κανάλια επικοινωνίας χωρίς να μπορεί ο εχθρός να πάρει οποιαδήποτε αντίμετρα.
Η Χεζμπολάχ κατέλαβε τα άρματα και τα συστήματα πυροβολικού του ISIS.
H συγκεκριμένη πόλη ήταν στα ισλαμικά χέρια για πάνω από ένα χρόνο και ήταν καλά οχυρωμένη.
Παρόλα αυτά ο λόγος των απωλειών ήταν 5 προς 1 υπέρ της Χεζμπολάχ.
Η μάχη έδειξε ότι με σωστή οργάνωση, ακόμα και μια οχυρωμένη πόλη μπορεί να καταληφθεί από μια μικρή στρατιωτική δύναμη.
Όσον αφορά τη στρατιωτική διεύθυνση των μονάδων της Χεζμπολάχ στη Συρία από το Ιράν, φαίνεται πιθανό ότι το Ιράν κατευθύνει τις μονάδες της Χεζμπολάχ σε επίπεδο ταγμάτων χρησιμοποιώντας ειδικούς πράκτορες της υπηρεσίας IRGC.
Δεν μπορεί να αποκλειστεί ότι οι ειδικοί του IRGC συντονίζουν τη Χεζμπολάχ και τις τοπικές δυνάμεις αυτοάμυνας, όπως οι Kataib Hezbollah και Asaib Ahl al-Haq.
Η Χεζμπολάχ έγινε ένας από τους παράγοντες που επέτρεψαν να αλλάξει η πορεία του πολέμου στη Συρία, από την ώρα που τα στρατεύματά της μπόρεσαν να πολεμήσουν στις πόλεις.
Ο συριακός στρατός όταν ξέσπασε ο εμφύλιος πόλεμος, είχε απαρχαιωμένη δομή και είχε ουσιαστικά να πολεμήσει από το 1982.
Ως εκ τούτου, δεν είχε κανέναν διοικητή με εμπειρία αστικού πολέμου.
Η Χεζμπολάχ, από την άλλη πλευρά, αγωνιζόταν συνεχώς ενάντια στο Ισραήλ από τη στιγμή της δημιουργίας της.
Οι γενιές των διοικητών είχαν βελτιώσει τις δεξιότητές τους στα χρόνια συγκρούσεων και μάχες με τον ισραηλινό στρατό προκαλώντας τουυ σοβαρές απώλειες κατά τη διάρκεια του πολέμου του 2006.
Το Ισραήλ τότε αναγκάστηκε να υποχωρήσει από το νότιο Λίβανο και η φήμη της Χεζμπολάχ εκτοξεύτηκε ανάμεσα στο μουσουλμανικό κόσμο.
Η στρατιωτική διοίκηση του Ισραήλ ανησυχεί για τις επιχειρήσεις της Χεζμπολάχ στη Συρία, δεδομένου ότι η παραστρατιωτική της πτέρυγα θα είναι πλέον σε θέση να προβαίνει σε επιθετικές επιχειρήσεις που χρησιμοποιούν βαριά όπλα και να χρησιμοποιεί έναν τεράστιο αριθμό ρουκετών βραχείας, μεσαίας και μεγάλης εμβέλειας.
Το γεγονός ότι η Χεζμπολάχ έχει αρχίζει να θυμίζει τακτικό στρατό επιβεβαιώνεται και από την επανεξέταση της προσέγγισης του ισραηλινού στρατού για την καταπολέμησή της.
Πρώτον, ο ισραηλινός στρατός προετοιμάζεται για την καταπολέμηση μεγάλων στρατιωτικών σχηματισμών, μέχρι μιας ταξιαρχίας, του οποίου η αποστολή θα είναι η εισβολή του Ισραήλ και η κατάληψη χωριών ή στρατιωτικών βάσεων.
Δεύτερον, δίνει ιδιαίτερη προσοχή στην καταπολέμηση των υπόγειων σηράγγων, συμπεριλαμβανομένης της τεχνικής και ψυχολογικής προετοιμασίας των στρατευμάτων του για την καταπολέμηση των σηράγγων.
                                                                   **********************************************

Το οπλοστάσιο πυραύλων της Χεζμπολάχ

                                                                   **********************************************

Το χαρακτηριστικό του κινήματος είναι το τεράστιο οπλοστάσιο πυραύλων το οποίο, με διάφορες εκτιμήσεις, περιέχει μεταξύ 50.000 και 120.000 ρουκετών.
Και όχι μόνο ένα οπλοστάσιο, αλλά ένα ολόκληρο σύστημα, από  πυραύλους, εργοστάσια παραγωγής καυσίμων έως τις εγκαταστάσεις αποθήκευσης και τις καμουφλαρισμένες θέσεις εκτόξευσης πυραύλων.

Το υπάρχον οπλοστάσιο αντικατοπτρίζεται στον ακόλουθο πίνακα:

Για να εκτιμηθεί η αποτελεσματικότητα της Χεζμπολάχ, είναι σημαντικό να επανεξετάσουμε την κατάσταση που επικρατούσε στο Ισραήλ το 2005.
Στην αρχή, σύμφωνα με το Nassrallah, υπήρχαν πάνω από 12.000 ρουκέτες.
Οι επίσημες ισραηλινές αστυνομικές αναφορές σημείωσαν 3.770 εκτοξεύσεις πυραύλων κατά της χώρας, συμπεριλαμβανομένων 901 εκτοξεύσεις ρουκετών κατά πόλεων.
Χάρη στην άμυνα του Ισραήλ, μόνο 44 άτομα σκοτώθηκαν και 1.384 τραυματίστηκαν.
Οι επιτυχείς εκτοξεύσεις των πυραύλων 600-980kg κεφαλών SRBM θα είχαν καταστροφικές συνέπειες στις πόλεις.
Η παρουσία πυραύλων τύπου SSM αποδείχθηκε μια έκπληξη για το Ισραήλ.
Στις 14 Ιουλίου 2006, το ισραηλινό πλοίο Corvette Hanit χτυπήθηκε από ένα κινεζικό πύραυλο C-802 SSM που εκτοξεύτηκε από την ακτή.
Η αεράμυνα του πλοίου απενεργοποιήθηκε αφού κανείς δεν περίμενε επίθεση από πύραυλο SSM.
Τέσσερις ναυτικοί σκοτώθηκαν και η κορβέτα έμεινε στο ναυπηγείο για επισκευές για τρεις εβδομάδες.
Η κεφαλή των 165 κιλών πιθανότατα δεν κατάφερε να εκραγεί, διαφορετικά, η κορβέτα θα είχε βυθιστεί.
Έχοντας ένα μεγάλο οπλοστάσιο πυραύλων το οποίο έχει κατασκευαστεί στο Ιράν και τη Συρία, υπάρχει το ερώτημα εάν η Χεζμπολάχ έχει τα δικά της εργοστάσια κατσκευής πυραύλων.
Εάν συμβαίνει αυτό τότε παράγει ορισμένους τύπους πυραύλων.
Έχει περάσει πολύς καιρός από τον τελευταίο πόλεμο με το Ισραήλ.
Η εκτόξευση ενός πυραύλου μετά από μακρά περίοδο αποθήκευση μπορεί να είναι επικίνδυνη για το πλήρωμά που τον εκτοξεύει. Φαίνεται ότι ο πόλεμος στη Συρία χρησιμοποιήθηκε προκιεμένου να χρησιμοποιηθούν παλιές ρωσικές και κινεζικές ρουκέτες από τις οποίες η Χεζμπολάχ έχει μεγάλους αριθμούς.
Η κατάσταση είναι πιο πολύπλοκη με τους πυραύλους SRBM.
Είναι πολύ πιο ακριβοί για να κατασκευαστούν.
Ωστόσο με σωστή συντήρηση, οι ρουκέτες αυτές μπορούν να αποθηκευτούν για δεκαετίες.
Είναι πιθανό ότι κάποια βοήθεια παρέχεται από ιρανούς πολιτικούς και στρατιωτικούς ειδικούς.
Η κατασκευή μιας εργοστασιακής μονάδας κατασκευής πυραύλων στην επικράτεια μιας άλλης χώρας είναι ένα εντελώς διαφορετικό θέμα. Τον Αύγουστο του 2017, τα ισραηλινά μέσα ενημέρωσης ανέφεραν ότι οι Ιρανοί κατασκευάζουν ένα εργοστάσιο κατασκευής βαλλιστικών πυραύλων στη βορειοδυτική Συρία.
Είναι χτισμένο κοντά στην παραλιακή πόλη Banias, δεκάδες χιλιόμετρα από το Tartus όπου βρίσκεται η ρωσική βάση και νότια από το Hmeimim, όπου σταθμεύον τα ρωσικά αεροσκάφη, προστατευμένα από πυραυλικά συστήματα S-300 και S-400.
Ως εκ τούτου, το εργοστάσιο μπορεί να προστατευθεί από ισραηλινές αεροπορικές επιδρομές.
Σύμφωνα με τους ειδικούς, το εργοστάσιο θα παράγει πυραύλους Fateh-110 για τη Συρία και ενδεχομένως, τη Χεζμπολάχ.
Το οπλοστάσιο πυραύλων της Χεζμπολάχ έχει εκσυγχρονιστεί και επεκταθεί.
Κατά την έναρξη του επόμενου πολέμου, η Χεζμπολάχ θα μπορέσει να εκτοξεύει 1.500 ρουκέτες την ημέρα, αντί για 200 το 2006, καλύπτοντας ολόκληρη την επικράτεια του Ισραήλ και όχι μόνο τις παραμεθόριες περιοχές.
Υπάρχουν αναφορές ότι η Χεζμπολάχ έχει ρωσικά ρουκετοβόλα Yakhont επιφανείας αντί για τα αναξιόπιστο C-802.
Ως εκ τούτου, το οπλοστάσιο πυραύλων της Χεζμπολάχ δεν είναι ένα δίκτυο αποθηκών γεμάτων χειροκίνητες ρουκέτες, επικίνδυνες για τα πληρώματα που λειτουργούν. Πρόκειται για μια ολόκληρη σειρά βιομηχανικά παραγόμενων όπλων ικανών να καταστρέψουν τους χερσαίους και ναυτικούς στόχους.
Όλα τα παραπάνω δεν σημαίνει ότι η Χεζμπολάχ επιδιώκει πόλεμο με το Ισραήλ, του οποίου η ηγεσία έχει πλήρη επίγνωση ότι εάν ξεσπάσει ακόμα ένας πόλεμος στο νότιο Λίβανο, οι άμαχοι του Ισραήλ θα έχουν τρομαχτικές απώλειες.

Κατασκοπεία και αντικατασκοπεία

Το Τμήμα Ειδικής Ασφάλειας της Χεζμπολάχ είναι υπεύθυνο τόσο για τις πληροφορίες όσο και για τις αντιτρομοκρατικές ενέργειες και υλοποιεί διάφορες αποστολές, μία από τις σημαντικότερες που πραγματοποιούνται στο εξωτερικό με εντολή του Συμβουλίου Shura. Ο κ. Imad Fayez Mughniyeh ήταν επικεφαλής του τμήματος Ειδικής Ασφάλειας μέχρι το 2008, όταν πέθανε σε έκρηξη βόμβας αυτοκινήτου στην περιοχή Kafr Sousa της πρωτεύουσας της Συρίας, στη Δαμασκό.
Οι αρμοδιότητες του επικεφαλής του τμήματος στο Συμβούλιο Shura περιλαμβάνουν την εποπτεία των ακόλουθων τμημάτων:

-Εθνική Ασφάλεια, η οποία παρέχει προσωπική ασφάλεια σε υψηλού επιπέδου πνευματικούς ηγέτες.
-Εσωτερική ασφάλεια και συλλογή πληροφοριών, παρακολουθεί την πολιτική και θρησκευτική αξιοπιστία των μελών της Χεζμπολάχ.
-Η Εθνική Κεντρική Ομάδα Ασφαλείας, η οποία παρατηρεί, παρακολουθεί, διεισδύει και, εάν χρειάζεται, εξαλείφει στρατιωτικό ή πολιτικό προπσωπικό που επιδιώκει να παρέμβει κατά της Χεζμπολάχ στο Λίβανο.
-Εξωτερικό Τμήμα Ασφαλείας, το τμήμα αυτό επικαλύπτεται εν μέρει με το Κεντρικό Συμβούλιο Ασφαλείας, ανάλογα με τα είδη των αιτημάτων που λαμβάνονται από τους ηγέτες της Χεζμπολάχ.

Ο Imad Mugniyeh είναι το άτομο που έκανε αυτό το τμήμα μία από τις πιο ισχυρές μυστικές υπηρεσίες στον κόσμο.
Γεννήθηκε το 1962 στο χωριό Tayr Debba στο νότιο Λίβανο.
Ξεκίνησε τη σταδιοδρομία του στα μέσα της δεκαετίας του 1970 στην οργάνωση Φατάχ.
Το 1977-82 ήταν μέλος της υπηρεσίας πληροφοριών και ειδικών μονάδων του (Force 17, Unified Security Directorate, κλπ.).
Μετά από μια προχωρημένη σειρά μαθημάτων με εκπαιδευτές της IRGC στη βάση Imam Ali στην επαρχία Bekaa, έγινε επικεφαλής της ομάδας προσωπικής ασφάλειας για τον ηγέτη της Χεζμπολάχ, Muhammad Husein Fadlallah, ο οποίος σκοτώθηκε στις 12 Φεβρουαρίου 2008 με βόμβα αυτοκινήτου σε προάστιο της Δαμασκού.
Πριν από το 2005, η Χεζμπολάχ ενσωματώθηκε σε μεγάλο βαθμό στις υπηρεσίες πληροφοριών του Λιβάνου.
Αφού η Χεζμπολάχ κατηγορήθηκε ότι ήταν συνεργός στο θάνατο του πρώην πρωθυπουργού του Λιβάνου Rafik Hariri τον Φεβρουάριο του 2005, τα μέλη της Χεζμπολάχ αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις μυστικές υπηρεσίες του Λιβάνου.
Σύμφωνα με τα ισραηλινά μέλη της Intel, η Χεζμπολάχ έχει ένα μεγάλο δίκτυο πρακτόρων μέσα στις Ισραηλινές Άμυνας (IDF) και τη στρατιωτική υπηρεσία πληροφοριών της του Ισραήλ (AMAN).
Η άποψη αυτή τεκμηριώνεται από την παρουσία χαρτών, εγχειριδίων και εγγράφων του Ισραηλινού Υπουργείου Άμυνας με περιορισμένη πρόσβαση στα χέρια της Χεζμπολάχ.
Οι επιτυχίες των κατασκοπευτικών μονάδων της Χεζμπολάχ βασίζονται σε μεγάλο βαθμό στην εκμετάλλευση οικογενειακών και εγκληματικών δεσμών μεταξύ ισραηλινών και λιβανέζων και στην άρδην συνεργασία μεταξύ των ενόπλων σχηματισμών της Χεζμπολάχ και της Παλαιστινιακής Αρχής.
Επιπλέον, η υπηρεσία πληροφοριών της Χεζμπολάχ συχνά χρησιμοποιεί ανακρίσεις αξιωματικών και στρατιωτών για τη συλλογή πληροφοριών.
Για παράδειγμα, η Χεζμπολάχ ήταν σε θέση να προσλάβει τον υπολοχαγό του ισραηλινού στρατού Omar el-Haiba, ένα Βεδουίνο.
Αυτός ο ανώτερος υπάλληλος κατείχε ένα υψηλό αξίωμα στο κεντρικό τμήμα της δυτικής επαρχίας.
Ήταν ένας από τους πιο ικανούς αξιωματικούς του ισραηλινού στρατού.
Μετά από ένα σοβαρό τραυματισμό, ήταν απενεργοποιημένος, αλλά παρ ‘όλα αυτά επέστρεψε στον ισραηλινό στρατό.
Αυτός ο αξιωματικός συνελήφθη υπό την υπόνοια ότι θα δώσει στη Χεζμπολάχ μυστικές πληροφορίες για τις δυνάμεις του ισραηλινού στρατού στα σύνορα του Λιβάνου και το χρονοδιάγραμμα των περιπολιών.
Στις 18 Ιουνίου 2006, ένας στρατιωτικός δικαστής τον καταδίκασε σε 15 χρόνια φυλάκισης για κατασκοπεία, επαφή με πράκτορες του εχθρού και εμπόριο ναρκωτικών.
Λόγω του καθεστώτος μυστικότητας των Ειδικών Δυνάμεων Ασφαλείας, λίγα είναι γνωστά για τις δυνάμεις αντικατασκοπείας της Χεζμπολάχ.
Η Χεζμπολάχ επιλέγει ανθρώπους για ειδικές “αποστολές” από τις δικές της ειδικές μονάδες.
Αυτοί οι άνθρωποι πιστεύεται ότι είναι καλά εκπαιδευμένοι και έτοιμοι να πεθάνουν για χάρη της αποστολής τους.
Ορισμένεοι από αυτούς προέρχονται από αραβικές και ισλαμικές οργανώσεις που έχουν πάψει να υπάρχουν.
Όλοι οι ειδικοί πράκτορες της Χεζμπολάχ υπάγονται στην Ειδική Μονάδα Ασφάλειας, με την υποστήριξη των ιρανικών και των συριακών μονάδων κατασκοπείας.
Οι πράκτορες της Χελζμπολάχ που δρουν στο εξωτερικό είναι καλά εκπαιδευμένα.
Έχουν γνώσεις και πληροφορίες για τη χώρα στην οποία εργάζονται.
Μιλούν τη γλώσσα της χώρας.
Αυτό προσελκύει λιγότερη προσοχή από τις πολιτικές και στρατιωτικές αρχές.
Ο εξοπλισμός της μονάδας διείσδυσης περιλαμβάνει ισραηλινές ή άλλες στρατιωτικές στολές, ανάλογα με την αποστολή.
Οι μονάδες που διεισδύουν στο Ισραήλ μιλούν εβραϊκά, χρησιμοποιούν τα ισραηλινά όπλα και τον εξοπλισμό ως καμουφλάζ και γνωρίζουν όλα τα είδη όπλων που χρησιμοποιούνται στην περιοχή.
Τα μέλη ειδικών μονάδων και τα μέλη των μονάδων αυτοκτονίας διαφέρουν, μεταξύ άλλων, από τις στολές τους.
Για παράδειγμα, τα αποσπάσματα της Jihad φορούν πράσινα ή μαύρα ρούχα, μεταφέρουν φορτία Semtex, C-4 ή C-9 και συνήθως φορούν μάσκες σε επιχειρήσεις.

Τα ακόλουθα αποσπάσματα Jihad είναι γνωστά:

-Ταξιαρχία Islambula: Ασχολείται με δολοφονίες πολιτικών ακτιβιστών.
-Ταξιαρχία Al-Quds: Αποτελείται από δύο μονάδες βομβιστών αυτοκτονίας αποτελούμενες από 56 άτομα, την Fathi Shkaki και την Ihye Ayasha.

Η ισραηλινή συνοριακή αστυνομία (MAGAV) περιλαμβάνει τη μονάδα YAMAS που καμουφλάει τα μέλη της να μοιάζουν με Άραβες.
Κατά τη διάρκεια του πολέμου του 2006, η  Χεζμπολάχ εντόπισε και κατέστρεψε το ισραηλινό δίκτυο πρακτόρων στο Νότιο Λίβανο και τη Βηρυτό.

Τα Μέσα Μαζική Ενημέρωσης: Αναταραχή και Προπαγάνδα

Η Χεζμπολάχ δίνει ιδιαίτερη σημασία στα μέσα ενημέρωσης.
Διαθέτει δορυφορικό τηλεοπτικό κανάλι (al-Manar), τέσσερις ραδιοφωνικούς σταθμούς και πέντε εφημερίδες.
Χωρίς καμιά αμφιβολία, η εικόνα της Χεζμπολάχ διαμορφώθηκε σε μεγάλο βαθμό από το al-Manar, το οποίο μεταδίδει από τον Ιούνιο του 1991 και έχει μεταφερθεί σε δορυφόρο το 2000.
Έχει γίνει το πρόσωπο της Χεζμπολά στον κόσμο.
Το κανάλι είναι μοναδικό, ενώ πριν από την ύπαρξή του τα αραβικά μέσα αποτελούνταν από εφημερίδες και ραδιοφωνικούς σταθμούς. Οι ειδικοί πιστεύουν ότι το ακροατήριό του είναι δεύτερο πίσω μόνο από στο al-Jazeera.
Το Al-Manar έγινε ο επίσημος δίαυλος του κινήματος, επιδεικνύοντας επιτεύγματα, ιδιαίτερα στον τομέα της καταπολέμησης του Ισραήλ.
Οι εκπομπές της αποτελούνται κυρίως από ειδησεογραφικά και πολιτικά προγράμματα, εκπομπές αφιερωμένες στη μνήμη των μαρτύρων, εκδηλώσεις ενημέρωσης και ψυχαγωγίας.
Είναι επίσης μοναδικό στο ότι μεταδίδει σε εβραϊκά για τον ισραηλινό πληθυσμό.
Ενώ τα δυτικά μέσα ενημέρωσης απεικονίζουν το al-Manar ως προπαγάνδα για μια τρομοκρατική ομάδα, το κανάλι δεν μεταδίδει πληροφορίες σχετικά με την κατασκευή βόμβων, τις εκτελέσεις ισραηλινών στρατιωτών και άλλες μορφές σκληρότητας.
Οι ραδιοφωνικοί σταθμοί της Χεζμπολάχ al-Nour και al-Iman μεταδίδονται από τη νότια Βηρυτό.
Το Al-Islam μεταδίδει στο νότιο Λίβανο και ο Sawt al-Mustad’afin μεταδίδει στην περιοχή της κοιλάδας του ποταμού Bekaa. Υπάρχουν επίσης εφημερίδες: Al-Bilad, al-Ahd, al-Muntalaq, al-Sabil και Baquitou Allah.
Το κίνημα έχει μια ιστοσελίδα, www.moqawama.org.
Το περιεχόμενό του περιλαμβάνει τις πιο σημαντικές ειδήσεις από τον Λίβανο και τον κόσμο, τις τηλεοπτικές διευθύνσεις από τον ηγέτη των κινήσεων, με σεβασμό στη μνήμη των μαρτύρων, δημοσκοπήσεις και αξέχαστες ημερομηνίες στην ιστορία του κινήματος.
Οι τηλεοπτικές εκπομπές και τα κανάλια διαδικτύου είναι υψηλής ρατσιστικής και διευθυντικής ποιότητας και λαμβάνουν υπόψη την προτίμηση του ακροατηρίου και της αραβικής νοοτροπίας όχι μόνο στον Λίβανο αλλά στον κόσμο.

Κοινωνική εργασία

Παρόλο που η Χεζμπολάχ είναι γνωστή στα δυτικά μέσα ενημέρωσης ως <<τρομοκρατική οργάνωση>>, επιδιώκει να αψηφήσει αυτή την ετικέτα με την πολύπλευρη πτυχή των δραστηριοτήτων της.
Εκτός από τις μάχες στη Συρία και το Ισραήλ, αποτελεί μέρος του κοινοβουλίου  του Λιβάνου και παρέχει εκπαίδευση και ιατρικές υπηρεσίες στους Λιβανέζους.
Το 2000-2010, η Χεζμπολάχ δαπάνησε πολλά δισεκατομμύρια δολάρια για ανθρωπιστικές προσπάθειες στον Λίβανο.
Η οργάνωση κατασκευάζει νηπιαγωγεία και σχολεία, νοσοκομεία και κλινικές, ακόμη και σούπερ μάρκετ.
Οι αγωνιστές του και τα μέλη των οικογενειών τους μπορούν να επωφεληθούν από πολλές υπηρεσίες με μεγάλες εκπτώσεις.
Η εκπαίδευση στα σχολεία που χτίστηκαν από τη Χεζμπολάχ είναι φθηνότερη από ό, τι στα δημόσια σχολεία.
Οι φτωχοί λαμβάνουν επιχορηγήσεις.
Φυσικά, η εκπαίδευση επικεντρώνεται στην παράδοση της Αραβικής γλώσσας, του Ισλάμ και των Σιτών.
Αλλά διδάσκονται επίσης η αγγλική γλώσσα και οι φυσικές επιστήμες.
Αυτά τα σχολεία παρέχουν ένα πολύ υψηλό επίπεδο εκπαίδευσης από τα πρότυπα ME.
Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης επικεντρώνονται επίσης σε όσους έπεσαν για την ελευθερία και την ανεξαρτησία του Λιβάνου.
Ως ένδειξη σεβασμού προς τους μάρτυρες, που είναι ο τρόπος με τον οποίο τα βλέπουν οι κοινότητες των Σιιτών, οι κηδείες παρακολουθούνται από ανώτερους αξιωματούχους.
Συμμετέχουν επίσης σε οποιεσδήποτε κηδείες ανθρώπων που έχασαν τη ζωή τους σε μάχη ή σε άλλες περιστάσεις.
Αυτό προφανώς οφείλεται στο γεγονός ότι ο Hasan Nasrallah υπέστη προσωπική απώλεια.
Ο μεγαλύτερος γιος του Hadi έγινε μάρτυρας τον Απρίλιο του 2000 κατά τη διάρκεια των μαχών στο νότιο Λίβανο.
Αν ο σκοτωμένος μαχητής είχε παιδιά, πάρθηκαν υπό τη φροντίδα, έλαβαν εκπαίδευση ή δουλειά.
Παρά τα οικονομικά προβλήματα, η παροχή χρημάτων στους στρατιώτες του προσωπικού και στις οικογένειες των νεκρών είναι η πρώτη προτεραιότητα.
Το  Mu’assasat Jihad al-Bina ή το Ταμείο για τον Ιερό Αγώνα ιδρύθηκε από τη Χεζμπολάχ το 1988.
Γρήγορα έγινε μια από τις πιο ορατές ΜΚΟ στον Λίβανο.
Αν και είναι αυτόνομη, οι δραστηριότητές της υπάγονται στην αρμοδιότητα του τμήματος κοινωνικών υπηρεσιών του κινήματος.
Ο κύριος στόχος του είναι να «μειώσει τις επιβαρύνσεις που αντιμετωπίζουν οι φτωχές οικογένειες βασιζόμενοι στη βοήθεια του Θεού στην εκπλήρωση των ηθικών και ισλαμικών υποχρεώσεών τους».
Το Ταμείο λειτουργεί στις νότιες περιοχές της Βηρυτού, της κοιλάδας Bekaa και του νότιου Λιβάνου.
Το ταμείο παρέχει περισσότερο από το ήμισυ του πληθυσμού αυτών των περιοχών με νερό, βοηθά τους αγρότες να προμηθεύονται ζώα, λιπάσματα, καύσιμα. Εκτελεί ηλεκτροδότηση των πλέον καθυστερημένων χωριών.
ΤΟ Mu’assasat al-Shahid, ή το Ταμείο των Μαρτύρων, υποστηρίζει τα παιδιά των σκοτωμένων ή αιχμαλωτισμένων μαχητών και αμάχων. Παρέχει στέγη, δουλειές και υποστήριξη για τις χήρες και διαχειρίζεται ένα γραφείο τοποθέτησης θέσεων εργασίας για τους νέους.
ΤΟ Lujnat Imdad al-Khomeini ή η Επιτροπή Υποστήριξης του Khomeini ιδρύθηκε αμέσως μετά την ισραηλινή επίθεση του 1982.
Βοηθά τις φτωχές οικογένειες, ιδιαίτερα εκείνες που υπέφεραν από την ισραηλινή κατοχή.
Η ενίσχυση περιλαμβάνει μηνιαία οφέλη, αγροτεμάχια, βασικά αναλώσιμα, είδη ένδυσης, υπηρεσίες υγείας και εκπαίδευση.
Η επιτροπή παρέχει ιατρική βοήθεια, μεταξύ άλλων με φάρμακα, διαγνώσεις, χειρουργικές επεμβάσεις και αποκατάσταση, σε δεκάδες χιλιάδες ασθενείς το χρόνο.
Η οικονομική και τεχνική ανικανότητα της κυβέρνησης του Λιβάνου, ιδιαίτερα του υπουργείου Υγείας, ανάγκασε το κίνημα να πάρει υπό τον έλεγχο της μονάδας ισλαμικής υγείας τα νοσοκομεία του νότιου Λιβάνου.
Το τμήμα εκπαίδευσης της Χεζμπολάχ είναι επικεφαλής ενός γραφείου με τίτλο al-Ta’bia ‘al-Tarbawiyya ή της Διεύθυνσης Εκπαίδευσης.
Παρέχει οικονομική βοήθεια σε άπορα μέλη της Χεζμπολάχ.
Οι δαπάνες του είναι εξαιρετικά σημαντικές για το κίνημα, επειδή τα δημόσια σχολεία πάσχουν από έλλειψη κονδυλίων για την κατασκευή και την τεχνολογία της εκπαίδευσης.
Το τμήμα εκπαίδευσης παρέχει επίσης στους σπουδαστές που έχουν ανάγκη από την τριτοβάθμια εκπαίδευση στις εφαρμοσμένες επιστήμες και τις θρησκευτικές σπουδές σε διάφορους θεσμούς, όπως το Τεχνικό Ινστιτούτο του Μεγάλου Προφήτη, τα Τεχνικά Ινστιτούτα του Sayyid Abbas al-Musawi, το Ινστιτούτο Sayydat al-Zahra, Το Shaykh Raghib Harb και το ισλαμικό ινστιτούτο Shari’ah.
Άλλοι τύποι βοήθειας περιλαμβάνουν την καταβολή βιβλίων και σχολικών υλικών και μέρος των διδασκαλιών σε δημόσια και ιδιωτικά σχολεία.

Οικονομικές και χρηματοπιστωτικές δραστηριότητες

Μια ποικιλία πηγών χρηματοδότησης – δωρεών, επιχειρήσεων και υποστήριξης του Ιράν – διασφαλίζει την ανεξαρτησία του κόμματος και την οικονομική σταθερότητα.
Τα περιουσιακά του στοιχεία βρίσκονται στην τράπεζα Saderat του Ιράν ή σε άλλες τράπεζες σε λογαριασμούς προσώπων, για να εμποδίσουν τις ΗΠΑ και τη Δύση να παγώσουν τα περιουσιακά τους στοιχεία.
Το κόμμα είναι μια τεράστια εταιρία της οποίας τα περιουσιακά στοιχεία ανήκουν σε ολόκληρο το κόμμα, όχι μόνο συγκεκριμένα άτομα.

Οι κύριες πηγές χρηματοδότησης είναι:

-Άμεσες επιδοτήσεις από το Ιράν, όχι περισσότερο από 100 εκατ. δολάρια ετησίως
-Συνεισφορές της κοινότητας των Σιιτών εντός και εκτός του Λιβάνου
-Κέρδη από την οικονομική και τραπεζική δραστηριότητα.

Σύμφωνα με το Pew Research Center και το World Factbook (CIA), εδώ είναι ο κατά προσέγγιση αριθμός των Σιιτών σε χώρες όπου αντιπροσωπεύουν ένα υψηλό ποσοστό μουσουλμάνων:

Σύνολο: Περίπου 200 εκατομμύρια παγκοσμίως.

Σύμφωνα με την Παγκόσμια Οργάνωση Εργασίας, οι μέσοι μισθοί στις χώρες αυτές το 2016 ήταν:

*********************************************************************************************

Η ισλαμική έννοια του Zakat δηλώνει ότι όταν πρόκειται για πράξεις που εκτελούνται στο όνομα του Θεού, συμπεριλαμβανομένης της υποστήριξης των πολεμιστών που οδηγούν τζιχάντ, των φτωχών ή των ανθρώπων που διαδίδουν το Ισλάμ, ο μέσος εργαζόμενος θα πρέπει να συνεισφέρει το 2,5% του μισθού τους.
Λαμβάνοντας υπόψη τις οικογένειες πολλών παιδιών που είναι ο κανόνας στις μουσουλμανικές χώρες (δεν θεωρούμε μη εργαζόμενες συζύγους και παιδιά), το zakat μπορεί να πληρώνεται μέχρι και το 10% της κοινότητας.
Στην περίπτωση αυτή, οι συνεισφορές ανά χώρα φαίνονται ως εξής:

Από το ποσό αυτό, η διασπορά των Σιιτών μπορεί να συνεισφέρει όχι περισσότερο από το 1/5, ή 120 εκατομμύρια δολάρια, για τη χρηματοδότηση της Χεζμπολάχ.
Ο υπολογισμός αυτός δεν περιλαμβάνει τον φόρο εισοδήματος, δεδομένου ότι κάθε χώρα έχει διαφορετικό φορολογικό νόμο.
Πρέπει επίσης να έχουμε κατά νου ότι δεν είναι όλοι οι Σιίτες στη Δύση και στον Περσικό Κόλπο που υποστηρίζουν τη στρατιωτική βοήθεια της Χεζμπολάχ στη Συρία.
Για παράδειγμα, οι έρευνες των ΜΚΟ για τους Σιίτες στις χώρες του Περσικού Κόλπου κατά το δεύτερο εξάμηνο του 2013 δείχνουν ότι το ποσοστό των υποστηρικτών μειώθηκε στο 30-50%.
Αυτό οφείλεται προφανώς στο ότι η Χεζμπολάχ έχει μια εικόνα του επιτιθέμενου από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης των χωρών αυτών, οι οποίες δεν μπορούν παρά να επηρεάσουν τη χρηματοδότηση.
Μετά την ανακήρυξη του IS το 2014, οι Σιίτες της Ινδίας εξέδωσαν δήλωση που διακηρύσσει την ετοιμότητα να στείλουν 30.000 εθελοντές στο Ιράκ για την καταπολέμηση του ριζοσπαστικού Ισλάμ.
Δεν υπάρχουν πληροφορίες σχετικά με τους Σιίτες της Ινδίας ή τις γειτονικές χώρες που παρέχουν βοήθεια στη Συρία.
Περισσότεροι από 100.000 Λιβανέζοι έχουν μόνιμη κατοικία σε αφρικανικές χώρες, συμπεριλαμβανομένων 60.000 στην Ακτή του Ελεφαντοστού, 25.000 στη Σενεγάλη και στη Σιέρα Λεόνε, 16.000 στη Νιγηρία, 6.000 στο Κογκό, 5.000 στη Γκαμπόν και στο Καμερούν. Η πλειοψηφία των Λιβανέζων στην Αφρική δεν είναι χριστιανοί αλλά Σιίτες.
Έχουν συγκεντρώσει τον έλεγχο πολύ κερδοφόρας επιχείρησης, που τους επιτρέπει όχι μόνο να ζουν καλά αλλά να υποστηρίζουν την ιστορική πατρίδα τους.
Μόνο το 2008, οι μεταφορές χρημάτων από την Αφρικανική Λιβανέζα υπερέβησαν το 1 δισ. δολάρια.
Είναι δύσκολο να εκτιμηθεί η ευημερία των Λιβανέζων στην Αφρική εξαιτίας της ατελείωτης οικονομικής κρίσης.
Δεδομένου ότι η Χεζμπολάχ έχει ενεργά κοινωνικά προγράμματα στο Λίβανο, μπορεί κανείς να υποθέσει ότι η πλειοψηφία των εμβασμάτων καταλήγει στους λογαριασμούς του οργανισμού.
Συνολικά, το κίνημα δεν συγκεντρώνει περισσότερα από 500 εκατ. δολάρια ετησίως.
Δεν είναι πολύ, δεδομένου ότι διεξάγει πόλεμο στη Συρία και χρηματοδοτεί τον κοινωνικό τομέα της χώρας.

                                                                    ***********************************************

Γιατί η Χεζμπολάχ έγινε δύναμη της Μέσης Ανατολής και η μετάβασή της σε οιονεί κράτος

 

                                               ***************************************************************

Μετά την αποχώρηση του ισραηλινού στρατού από το μεγαλύτερο μέρος του Λιβάνου το 1985, η Χεζμπολάχ, με την ενεργό υποστήριξη του Ιράν, άρχισε να δημιουργεί τα δικά της οπλοστάσια και η συμφωνία της Δαμασκού-Τεχεράνης του Ιανουαρίου 1989 επέτρεψε στη Χεζμπολάχ να αποκαταστήσει τη στρατιωτική της υποδομή και να επαναλάβει τις επιχειρήσεις στο νότιο Λίβανο.
Έτσι, μέχρι το 1991 η Χεζμπολάχ έγινε η ηγετική δύναμη του Λιβάνου, που δραστηριοποιείται στο νότο της χώρας ενάντια στους Ισραηλινούς.
Από τις αρχές της δεκαετίας του ’90, η Χεζμπολάχ άρχισε μια μετάβαση από το να είναι μια καθαρά παραστρατιωτική οργάνωση.
Το καλοκαίρι του ’92, οι ηγέτες του Ιράν συνέστησαν τη Χεζμπολάχ να μεταμορφωθεί από μια ανοιχτά εξτρεμιστική οργάνωση σε μια ενεργή λιβανέζικη πολιτική δύναμη.
Η Χεζμπολάχ κατέληξε σε έναν εσωτερικό συμβιβασμό μεταξύ των «μετριοπαθών» και των «ριζοσπαστών», καθιέρωσε κατάπαυση του πυρός με τον Αμάλ και ξεκίνησε την ενεργό προετοιμασία για βουλευτικές εκλογές.
Η Χεζμπολάχ σήμερα ενεργεί ως ηγετική πολιτική δύναμη στον Λίβανο και ως σημαντική κοινωνική και ανθρωπιστική οργάνωση Σιιτών (ο πληθυσμός του Λιβάνου εκτιμάται ότι ανέρχεται σε 2,5 εκατομμύρια Σιίτες από 6,2 εκατομμύρια κατοίκους).
Η αποχώρηση του ισραηλινού στρατού από το νότιο Λίβανο το 2006 ήταν μια τεράστια νίκη στα μάτια του αραβικού κόσμου.
Η Χεζμπολάχ έχει γίνει πραγματικά σημαντικός περιφερειακός παράγοντας.
Αυξάνοντας την επιρροή του στο Λίβανο και τη Συρία και την περιοχή με τη βοήθεια του Ιράν, η Χεζμπολάχ έχει γίνει μια βάση για στρατολόγησης, εκπαίδευσης και προετοιμασίας εθελοντών για την καταπολέμηση του Ισραήλ και των ριζοσπαστικών σουνιτικών οργανώσεων.www.bankingnews.gr

Ροή
21 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ / ΥΓΕΙΑ  Ξεκίνησε η λουτρική περίοδος 2026 στην Ιαματική Πηγή Καϊάφα ΕΝΑΣ ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΦΥΣΙΚΟΣ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟΣ ΠΟΡΟΣ ΑΝΟΙΓΕΙ ΚΑΙ ΦΕΤΟΣ ΤΙΣ ΠΥΛΕΣ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΙΝΟ         Την Ιαματική Πηγή Καϊάφα επισκέφθηκε ο Δήμαρχος Ζαχάρως, Κωνσταντίνος Μητρόπουλος, με αφορμή την έναρξη της λουτρικής περιόδου 2026, η οποία σηματοδοτεί την έναρξη μιας ακόμη περιόδου λειτουργίας μίας από τις πλέον αναγνωρισμένες ιαματικές πηγές της χώρας. Κατά τη διάρκεια της επίσκεψης, ο Δήμαρχος ενημερώθηκε για τη λειτουργία του υδροθεραπευτηρίου, τις παρεχόμενες υπηρεσίες και την πορεία της νέας λουτρικής περιόδου, ενώ είχε την ευκαιρία να συνομιλήσει με τη διοίκηση, το επιστημονικό προσωπικό και τους εργαζόμενους της μονάδας καθώς και τους λουόμενους. Η Ιαματική Πηγή Καϊάφα αποτελεί διαχρονικό σημείο αναφοράς για τον ιαματικό τουρισμό της χώρας. Το αναγνωρισμένο φυσικό ιαματικό νερό της, με τα ιδιαίτερα φυσικοχημικά χαρακτηριστικά του, χρησιμοποιείται διαχρονικά για λουτροθεραπεία και ενδείκνυται για την αντιμετώπιση χρόνιων ρευματοπαθειών, αρθρίτιδων, μυοσιτίδων, νευραλγιών, δερματικών παθήσεων και χρόνιων εκφυλιστικών εκβάσεων τραυμάτων, υπό την καθοδήγηση του επιστημονικού προσωπικού του υδροθεραπευτηρίου. Η χρήση των υπηρεσιών της μονάδας πραγματοποιείται κατόπιν ιατρικής αξιολόγησης και έκδοσης Δελτίου Άδειας Υδροθεραπείας από τον ιατρό του υδροθεραπευτηρίου, διασφαλίζοντας την αξιοποίηση των θεραπευτικών ιδιοτήτων του φυσικού πόρου.         Σε δήλωσή του, ο Δήμαρχος Ζαχάρως Κωνσταντίνος Μητρόπουλος ανέφερε:   «Η Ιαματική Πηγή Καϊάφα αποτελεί μία από τις σημαντικότερες υποδομές ιαματικού τουρισμού της χώρας και ένα σημείο αναφοράς για χιλιάδες επισκέπτες που αναζητούν τις ευεργετικές ιδιότητες των φυσικών ιαματικών νερών. Η έναρξη της νέας λουτρικής περιόδου αποτελεί μια θετική εξέλιξη για την περιοχή μας και μια ευκαιρία να αναδειχθεί ακόμη περισσότερο η αξία της συγκεκριμένης μονάδας. Ευχόμαστε καλή λουτρική περίοδο, καλή δύναμη στο προσωπικό και υγεία σε όλους τους λουόμενους που θα επιλέξουν και φέτος την Ιαματική Πηγή Καϊάφα.» Η λουτρική περίοδος 2026 θα διαρκέσει έως τις 20 Οκτωβρίου, ενώ οι συνεδρίες λουτροθεραπείας πραγματοποιούνται καθημερινά από τις 09:15 έως τις 16:05, σύμφωνα με τον προγραμματισμό της μονάδας. Κατά την επίσκεψη παρόντες ήταν ο Διευθυντής της Ιαματικής Πηγής Καϊάφα Δημήτριος Κάνιστρας, ο Καρδιολόγος και Επιστημονικά Υπεύθυνος της μονάδας Αλέξανδρος Ζαφειρόπουλος και το προσωπικό της Ιαματικής Πηγής. Από πλευράς Δήμου Ζαχάρως συμμετείχαν ο Αντιδήμαρχος Διοικητικών και Οικονομικών Υπηρεσιών, Πολιτισμού, Αθλητισμού και Πολιτικής Προστασίας Ιωάννης Τερζής, ο Αντιδήμαρχος Δημοτικής Περιουσίας, Καταστημάτων και Κέντρων Εξυπηρέτησης Πολιτών (Κ.Ε.Π.) Κωνσταντίνος Καψής και ο Εντεταλμένος Σύμβουλος Παιδείας, Κοινωνικής Συνοχής και Αλληλεγγύης Γεώργιος Τριγάζης. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τη λειτουργία του υδροθεραπευτηρίου, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επισκέπτονται την ιστοσελίδα www.kaiafas-springs.gr ή να επικοινωνούν τηλεφωνικά στο 26250 31719 κατά τη διάρκεια της λουτρικής περιόδου. [...]
21 Ιουνίου, 2026ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Πολιτισμός  (Το δημοσιεύουμε έτσι ακριβώς όπως το λάβαμε…) Η «Αγία Φανφάρα» στον Πύργο για μια μοναδική γιορτή δρόμου! Ευρωπαϊκή Ημέρα Μουσικής       🎶 Με αφορμή την Ευρωπαϊκή Ημέρα της Μουσικής, ο Δήμος Πύργου υποδέχεται την Κυριακή 21 Ιουνίου το εκρηκτικό μουσικό σχήμα «Αγία Φανφάρα – Μουσικοί του Δρόμου», σε μια ξεχωριστή βραδιά γεμάτη ρυθμό, ενέργεια και ζωντάνια! 🚶‍♂️Η εκδήλωση θα ξεκινήσει στις 21:15 με μια εντυπωσιακή περαντζάδα στο κέντρο του Πύργου. 🎺 Η Αγία Φανφάρα αποτελεί ένα μοναδικό μουσικό σχήμα δρόμου που μετατρέπει κάθε εμφάνισή του σε μια αυθεντική γιορτή. Με χάλκινα πνευστά, κρουστά και αστείρευτη ενέργεια, οι μουσικοί του δημιουργούν ένα εκρηκτικό θέαμα που παρασύρει το κοινό σε χορό, τραγούδι και συμμετοχή! 🎵Εμπνευσμένοι από τις παραδοσιακές βαλκανικές μπάντες δρόμου αλλά και από σύγχρονες μουσικές επιρροές, οι «Αγία Φανφάρα» συνδυάζουν ήχους από τη Μεσόγειο, τα Βαλκάνια και τον κόσμο, προσφέροντας μια εμπειρία γεμάτη ρυθμό, πάθος και αυθορμητισμό. 🎺 Οι εμφανίσεις τους έχουν φιλοξενηθεί σε φεστιβάλ, πολιτιστικές διοργανώσεις, καρναβαλικές εκδηλώσεις, συναυλίες και ιδιωτικά events, όπου η άμεση επικοινωνία της μουσικής τους και η αλληλεπίδραση με τον κόσμο δημιουργούν μια ατμόσφαιρα γιορτής χωρίς όρια. 🔔 Η «Αγία Φανφάρα» δεν ανεβαίνει απλώς στη σκηνή· κινείται ανάμεσα στον κόσμο, στήνει ένα ζωντανό μουσικό δρώμενο και μεταμορφώνει τον δημόσιο χώρο! 🏛️Ο Δήμος Πύργου προσκαλεί όλους τους δημότες και επισκέπτες να συμμετάσχουν σε αυτή την ανοιχτή μουσική γιορτή στο κέντρο της πόλης! [...]
21 Ιουνίου, 2026Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / ΠΟΙΗΣΗ  Το ποίημα της Κυριακής Με την Ουαρσάν Σάιρ   Γράφει η Καλλιόπη Ι. Δημητροπούλου                                  Φιλόλογος, ποιήτρια, συγγραφέας       ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ     Η 20ή Ιουνίου είναι αφιερωμένη στους ανθρώπους που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους για να σώσουν τη ζωή τους. Η Διεθνής Ημέρα Προσφύγων δεν αποτελεί απλώς μια συμβολική επέτειο, αλλά μας υπενθυμίζει πως σε πολλές γωνιές του κόσμου, ο πόλεμος, οι διώξεις και η βία εξακολουθούν να ξεριζώνουν εκατομμύρια ανθρώπους. Τουλάχιστον 117,3 εκατομμύρια άνθρωποι στον κόσμο έχουν αναγκαστεί να εγκαταλείψουν τις εστίες τους. Στον αριθμό αυτό περιλαμβάνονται περίπου 43,4 εκατομμύρια πρόσφυγες. Ανάμεσά τους, το 40 τοις εκατό είναι παιδιά. Περιλαμβάνονται επίσης εκατομμύρια ανιθαγενείς, που έχουν στερηθεί τη δυνατότητα να έχουν ιθαγένεια και πρόσβαση σε βασικά δικαιώματα όπως η εκπαίδευση, η ιατρική φροντίδα, η εργασία και η ελευθερία μετακίνησης. Η Ουαρσάν Σάιρ γεννήθηκε στην Κένυα και μεγάλωσε στην Αγγλία. Η πρώτη πλήρης ποιητική συλλογή της κυκλοφόρησε το 2016, ωστόσο έχει ήδη τιμηθεί με διάφορα βραβεία, μεταξύ αυτών το Βραβείο Αφρικανικής Ποίησης από το Πανεπιστήμιο Brunel (2013). Ας αφουγκραστούμε, δίχως άλλα σχόλια, το ποίημα: ΠΑΤΡΙΔΑ Κανένας δεν αφήνει την πατρίδα του, εκτός αν πατρίδα είναι το στόμα ενός καρχαρία τρέχεις προς τα σύνορα μόνο όταν βλέπεις ολόκληρη την πόλη να τρέχει κι εκείνη οι γείτονές σου τρέχουν πιο γρήγορα από σένα με την ανάσα ματωμένη στο λαιμό τους το αγόρι που ήταν συμμαθητής σου που σε φιλούσε μεθυστικά πίσω από το παλιό εργοστάσιο τσίγκου κρατά ένα όπλο μεγαλύτερο από το σώμα του αφήνεις την πατρίδα μόνο όταν η πατρίδα δε σε αφήνει να μείνεις. κανένας δεν αφήνει την πατρίδα εκτός αν η πατρίδα σε κυνηγά φωτιά κάτω απ΄ τα πόδια σου ζεστό αίμα στην κοιλιά σου δεν είναι κάτι που φαντάστηκες ποτέ ότι θα έκανες μέχρι που η λεπίδα χαράζει απειλές στο λαιμό σου και ακόμα και τότε ψέλνεις τον εθνικό ύμνο ανάμεσα στα δόντια σου και σκίζεις το διαβατήριό σου σε τουαλέτες αεροδρομίων κλαίγοντας καθώς κάθε μπουκιά χαρτιού δηλώνει ξεκάθαρα ότι δεν πρόκειται να γυρίσεις. πρέπει να καταλάβεις ότι κανένας δε βάζει τα παιδιά του σε μια βάρκα εκτός αν το νερό είναι πιο ασφαλές από την ξηρά κανένας δεν καίει τις παλάμες του κάτω από τρένα, ανάμεσα από βαγόνια κανένας δεν περνά μέρες και νύχτες στο στομάχι ενός φορτηγού τρώγοντας εφημερίδες εκτός αν τα χιλιόμετρα που ταξιδεύει σημαίνουν κάτι παραπάνω από ένα ταξίδι κανένας δε σέρνεται κάτω από φράχτες κανένας δε θέλει να τον δέρνουν να τον λυπούνται κανένας δε διαλέγει τα στρατόπεδα προσφύγων ή τον πλήρη σωματικό έλεγχο σε σημεία όπου το σώμα σου πονούσε ή τη φυλακή, επειδή η φυλακή είναι ασφαλέστερη από μια πόλη που φλέγεται και ένας δεσμοφύλακας το βράδυ είναι προτιμότερο από ένα φορτηγό γεμάτο άντρες που μοιάζουν με τον πατέρα σου κανένας δε θα το μπορούσε κανένας δε θα το άντεχε κανένα δέρμα δε θα ήταν αρκετά σκληρό για να ακούσει τα: γυρίστε στην πατρίδα σας μαύροι πρόσφυγες βρομομετανάστες ζητιάνοι ασύλου που ρουφάτε τη χώρα μας αράπηδες με τα χέρια απλωμένα μυρίζετε περίεργα απολίτιστοι κάνατε λίμπα τη χώρα σας και τώρα θέλετε να κάνετε και τη δική μας πώς δε δίνουμε σημασία στα λόγια στα άγρια βλέμματα ίσως επειδή τα χτυπήματα είναι πιο απαλά από το ξερίζωμα ενός χεριού ή ποδιού ή τα λόγια είναι πιο τρυφερά από δεκατέσσερις άντρες ανάμεσα στα πόδια σου ή οι προσβολές είναι πιο εύκολο να καταπιείς από τα χαλίκια από τα κόκαλα από το κομματιασμένο κορμάκι του παιδιού σου θέλω να γυρίσω στην πατρίδα, αλλά η πατρίδα είναι το στόμα ενός καρχαρία πατρίδα είναι η κάνη ενός όπλου και κανένας δε θα άφηνε την πατρίδα εκτός αν η πατρίδα σε κυνηγούσε μέχρι τις ακτές εκτός αν η πατρίδα σού έλεγε να τρέξεις πιο γρήγορα να αφήσεις πίσω τα ρούχα σου να συρθείς στην έρημο να κολυμπήσεις ωκεανούς να πνιγείς να σωθείς να πεινάσεις να εκλιπαρήσεις να ξεχάσεις την υπερηφάνεια η επιβίωσή σου είναι πιο σημαντική. κανένας δεν αφήνει την πατρίδα εκτός αν η πατρίδα είναι μια ιδρωμένη φωνή στο αυτή σου που λέει φύγε, τρέξε μακριά μου τώρα δεν ξέρω τι έχω γίνει αλλά ξέρω ότι οπουδήποτε αλλού θα είσαι πιο ασφαλής απ΄ ό,τι εδώ. [...]
21 Ιουνίου, 2026ΔΙΗΓΗΜΑ / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία  Το Διήγημα της Εβδομάδας   Παρεούλα με τη Φροσύνη Του λογοτέχνη συγγραφέα Κώστα Ι. Περδίκη         Ξεκαλοκαιριάζαμε στο μικρό μας εξοχικό σπιτάκι στον Παλιόκαμπο. Κάθε απόγευμα, μετά τον μεσημεριανό μας υπνάκο, στηνόμαστε και οι δυο μας, εγώ και αδελφή μου, στη βεράντα κοιτάζοντας προς το στρατόνι, που ’βγαζε στο δημόσιο δρόμου του σταθμού. Περιμέναμε πώς και πώς να δούμε να ξεμυτίζει στο βάθος η Φροσύνη με τα γαλιά της. Η Φροσύνη έμενε κοντά στο εξοχικό μας, το πολύ πεντακόσια μέτρα μακριά. Το σπίτι της ήταν στο Πλατανούλι, δίπλα στο γεφύρι της γράνας. Ήτανε, τότε, στα δεκατέσσερά της και μεις είχαμε πάνω, κάτω, τα μισά της χρόνια. Μόλις έπεφτε η μεσημεριάτικη κάψα έφερνε τα πέντε, έξι γαλιά της για να φάνε ό, τι βρούνε  στο διπλανό μας χωράφι, που ήταν χέρσο. Κρατώντας ένα μακρύ καλάμι, τα είχε μάθει να περπατάνε μπροστά της υπάκουα, ένα, ένα στη σειρά. Φτάνοντας μπροστά στην αυλόπορτά του εξοχικού, μας εύρισκε να την περιμένουμε πανέτοιμοι. Η μητέρα μας φρόντιζε και έβαζε σε ένα καραβανάκι δυο φέτες ψωμί, λίγο τυρί και μια ντομάτα, μπας και πάρουμε κανένα δράμι, μίζερα καθώς είμαστε στο φαϊ. Το γειτονικό μας χωράφι , στη μέση περίπου, είχε μια μικρή καρυδιά.       Εκεί, στον ίσκιο της πηγαίναμε και καθόμαστε με τη Φροσύνη, ενώ τα γαλιά της τσιμπολογούσαν αναγύρω μας, χωρίς να απομακρύνονται. Η Φροσύνη, με τον τρόπο της, έφτιαχνε για χάρη μας κάθε απόγευμα έναν μικρό Παράδεισο. Πότε μας διάβαζε παραμύθια, πότε μας έλεγε ιστορίες από το μυαλό της και πότε μας τραγούδαγε. Ακόμη και τα γαλιά της άφηναν πού και πού το φαϊ τους για να την ακούσουν. Βλέποντάς την να τρώει το κολατσιό της παρακινούμαστε και μεις και τρώγαμε το δικό μας με όρεξη. Η μικρή μας εκδρομή και η διασκέδαση δεν κράταγε πάνω από μιάμιση ώρα. Η Φροσύνη γύριζε με τα γαλιά της στο σπιτικό της και μεις στο δικό μας. Πέρασαν τα χρόνια. Μεγάλωσε η Φροσύνη, μεγαλώσαμε και μεις. Φέτος, στο ξωκκλήσι της Αγίας Παρασκευής, την παραμονή της γιορτής, στον εσπερινό, τη συνάντησα, ύστερα από πολύ καιρό και τη χαιρέτησα. Η κόρη της, που τη συνόδευε, έσπευσε να της εξηγήσει ποιος είμαι. Σήκωσε το κεφάλι της και με ένα ανεπαίσθητο λυπημένο χαμόγελο με κοίταξε στα μάτια. Την κοίταξα κι εγώ, με τη ματιά μου να τη ρωτάει και να προσπαθεί να μαντέψει την απάντησή της: ‘’Φροσύνη,  θυμάσαι εκείνα τα απογεύματα;’’ …   στρατόνι=μονοπάτι γαλί=γαλοπούλα γράνα=μικρό ρέμα [...]
21 Ιουνίου, 2026Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ / Πολιτισμός / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  ΞΕΚΙΝΗΣΕ Η ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΩΝ ΠΙΝΑΚΙΔΩΝ ΟΔΟΣΗΜΑΝΣΗΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΛΙΑ ΤΗΣ ΚΟΥΡΟΥΤΑΣ ΕΚ ΤΩΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΩΝ ΤΗΣ ΗΛΕΙΑΣ         Μια νέα, σύγχρονη και καλαίσθητη εικόνα αποκτά ο πολυσύχναστος και τουριστικός οικισμός της Κουρούτας, καθώς ο Δήμος Ήλιδας ξεκίνησε τις εργασίες τοποθέτησης πληροφοριακών πινακίδων με τις ονομασίες των δρόμων της περιοχής ικανοποιώντας κατ΄ αυτόν τον τρόπο ένα πάγιο αίτημα ετών, σε μία από τις σημαντικότερες τουριστικές παραλίες όλης της Ηλείας! Με την έναρξη των συγκεκριμένων εργασιών παίρνει σάρκα και οστά η προσωπική δέσμευση που είχε αναλάβει προγραμματικά ο Δήμαρχος Ήλιδας κ. Χρήστος Χριστοδουλόπουλος, ικανοποιώντας πλήρως ένα διαχρονικό και δίκαιο αίτημα των οικιστών, των μόνιμων κατοίκων αλλά και των επαγγελματιών της πασίγνωστης παραλίας μας. Η υλοποίηση του έργου έγινε υπό την επίβλεψη των Τεχνικών Υπηρεσιών του Δήμου, αφού προηγουμένως ολοκληρώθηκαν με απόλυτη επιτυχία όλες οι απαραίτητες γραφειοκρατικές ενέργειες από το Δημοτικό Συμβούλιο και την Επιτροπή Ονοματοδοσίας Οδών και Πλατειών του Δήμου Ήλιδας, συλλογικά όργανα στα οποία προεδρεύει και το έθεσε σε πρώτη προτεραιότητα η κα Θεώνη Γεωργοπούλου. Η τοποθέτηση των καλαίσθητων πινακίδων οδοσήμανσης δεν διευκολύνει απλώς την προσανατολισμό των χιλιάδων επισκεπτών και τη λειτουργία των τοπικών επιχειρήσεων, αλλά αποτελεί το δεύτερο καθοριστικό βήμα για τη συνολική αισθητική αναβάθμιση της περιοχής. Είχε προηγηθεί, με συντονισμένες ενέργειες του Δήμου Ήλιδας τα δύο τελευταία χρόνια, η πλήρης απομάκρυνση των δεκάδων παράνομων διαφημιστικών πινακίδων, οι οποίες για πολλά χρόνια αποτελούσαν εστία οπτικής ρύπανσης και κινδύνου στον κυκλικό κόμβο της εισόδου της Κουρούτας, καθώς και σε διάφορα άλλα κεντρικά σημεία του οικισμού. [...]
21 Ιουνίου, 2026Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  Περί του ελληνικού γάμου και της διαχρονικής επίδρασης των ηθών και εθίμων στο δημοτικό και λαϊκό τραγούδι   Όπως ήδη έχουμε αναφέρει εκτεταμένα στο ρεπορτάζ και την βιντεοκάλυψη, η σημαντική εκδήλωση που διοργανώθηκε από τον Δήμο Πύργου και την <<Χοροκίνηση>> άνοιξε ένα δρόμο για επιστροφή στις ρίζες, να ξαναδούμε τον ήλιο να λάμπει πάνω στα μάρμαρα, τη θάλασσα να κυματίζει, να σηκωθούμε λίγο ψηλότερα, όπως έλεγε ο Νομπελίστας Ποιητής Γιώργος Σεφέρης.     ΕΝΑ ΩΡΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΓΙΑ ΤΑ ΗΘΗ ΚΑΙ ΤΑ ΕΘΙΜΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΓΑΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΗΜΟ ΠΥΡΓΟΥ Δημοσιεύουμε αυτούσιο το πιο κάτω κείμενο που λάβαμε από το γραφείο Τύπου του Δήμου Πύργου <<Μια εκπληκτική μουσικοχορευτική παράσταση, με τίτλο «Γάμος α λα ελληνικά», είχαν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν εκατοντάδες κόσμου που βρέθηκαν το βράδυ της Παρασκευής 19 Ιουνίου 2026 στην κεντρική πλατεία Πύργου, (σ.σ.  που φέρει το όνομα του Αγωνιστή της Δημοκρατίας Σάκη Καράγιωργα),  στην πολύ επιτυχημένη εκδήλωση του Δήμου Πύργου και της σχολής χορού «Χοροκίνηση». Ο γάμος και η διαχρονική επίδρασή του στην ελληνική παραδοσιακή τέχνη του χορού και της μουσικής, από το δημοτικό τραγούδι μέχρι το λαϊκό, αποτέλεσε αφορμή έμπνευσης και αντικείμενο μελέτης της εξαίρετης σχολής χορού, με την επιμέλεια της χαρισματικής χορογράφου και ιδιοκτήτριας, Πόπης Παναγοπούλου. Από τους παραδοσιακούς μικρασιατικούς, νησιώτικους, κρητικούς, μοραΐτικους χορούς μέχρι τις μεταπολεμικές μουσικοχορευτικές γαμήλιες επιλογές, όλο το φάσμα του ελληνικού παραδοσιακού γάμου με τα έθιμά του απλώθηκε μπροστά στο ενθουσιώδες κοινό που χειροκρότησε θερμά το μοναδικό θέαμα. Δεν ήταν μόνο ο χορός που εντυπωσίασε. Ήταν και η εμπνευσμένη σκηνική παρουσία, με τραπέζια γεμάτα παραδοσιακά γαμήλια γλυκά, με το ξύρισμα του γαμπρού και το γοβάκι της νύφης, με δημιουργικά σκετσάκια από τον ελληνικό κινηματογράφο και με τον γάμο του Καραγκιόζη, που έξοχα παρουσίασε ο νεαρός ταλαντούχος μαθητής της σχολής, Νίκος Δρακόπουλος. Και ήταν η άψογη μουσική απόδοση, από τους καλλιτέχνες Θοδωρή Μανώλικα, Γιώργο Μπαντουδάκη, Γιάννη Κατσιέρη, Κώστα Ροβόλα και Σταμάτη Μαυράκη. Σημαντική και η συμβολή των Σπήλιου Αγγελόπουλου και Μαρίας Σπυροπούλου στην επιτυχία της εκδήλωσης. Η Αντιδήμαρχος Πολιτισμού, Ρούλα Αλικάκη – Τζανέτου, στον χαιρετισμό της ευχαρίστησε τη «Χοροκίνηση» για τη συνεργασία, συγχαίροντας τους συντελεστές για το άρτιο αποτέλεσμα. Και η όμορφη εκδήλωση έκλεισε όπως θα ταίριαζε σε ελληνικό γλέντι, με το κοινό να σηκώνεται στην πίστα και να μετατρέπει τον ενθουσιασμό, τη νοσταλγία και τη συγκίνηση σε… χοροκίνηση! Ανάμεσα στο κοινό ήταν και ο Δήμαρχος Πύργου, Στάθης Καννής, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου, Δημήτρης Μεσσαλάς, οι Αντιδήμαρχοι, Νίκος Θεοδώρου, Θανάσης Τσαμπρινός, κ.α.>> [...]
20 Ιουνίου, 2026ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Πολιτισμός  ΥΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΙΔΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΡΧΑΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΑΡΧΑΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ Μια μοναδική παράσταση χορού σήμερα Σάββατο 20/6 στο παλιό Δημαρχείο της Αρχαίας Ολυμπίας στις 9 το απόβραδο με ελεύθερη είσοδο         Για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά, η Αρχαία Ολυμπία φιλοξενεί το διεθνές πρόγραμμα χορού Odyssey Dance Lab υπό την αιγίδα και υποστήριξη του Δήμου Αρχαίας Ολυμπίας και του Διεθνούς Φεστιβάλ Αρχαίας Ολυμπίας. Νέοι καλλιτέχνες από το εξωτερικό επιλέγουν την Ολυμπία ως πεδίο καλλιτεχνικής δημιουργίας και έκφρασης, μέσα στο πλαίσιο της εξωστρέφειας και των διεθνών συνεργασιών της Αρχαίας Ολυμπίας. Ο Δήμος Αρχαίας Ολυμπίας, πραγματοποιεί υψηλού επιπέδου καλλιτεχνικές εκδηλώσεις, οι οποίες ελκύουν το ενδιαφέρον του κοινού σε τοπικό και διεθνές επίπεδο. Δίνει τη δυνατότητα σε νέους καλλιτέχνες να παρουσιάσουν το ταλέντο τους και παράλληλα να αποτελέσει ένα πεδίο έμπνευσης και καλλιτεχνικής δημιουργίας. Το διεθνές πρόγραμμα χορού Odyssey Dance Lab με τους συν-διοργανωτές, Katerina Kopsidas Rodgaard & Γιάννη Αντωνίου και σπουδαστές από αναγνωρισμένα πανεπιστήμια χορού της Αμερικής και χορευτές από την Ομάδα Dansarte/Επαγγελματική σχολή χορού Τατιάνα Λοβέρδου, θα βρίσκεται -για μία μοναδική παράσταση χορού- στις 20 Ιουνίου στην Αρχαία Ολυμπία, στον αύλειο χώρο του Παλιού Δημαρχείου και ώρα 21.00 με ελεύθερη είσοδο για το κοινό. ***  Το διήμερο 18-19 Ιουνίου πραγματοποιήθηκαν δωρεάν μαθήματα χορού στο Κλειστό Γυμναστήριο της Αρχαίας Ολυμπίας, σε ενδιαφερόμενους για το χορό και από την γύρω περιοχή. ***  Το διεθνές εντατικό πρόγραμμα χορού, Odyssey Dance Lab έχει σχεδιαστεί πάνω στις πραγματικότητες του επαγγελματικού χορευτικού κόσμου με βάση ένα περιβάλλον χωρίς αποκλεισμούς, που εξερευνά παράλληλα κοινές πολιτιστικές, εκπαιδευτικές και καλλιτεχνικές αξίες μεταξύ Ελλάδας και Αμερικής. [...]
19 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ    Η ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΟΔΟΣ ΚΟΚΚΙΝΟΥ ΣΤΟΝ ΠΥΡΓΟ ΑΣΦΑΛΤΟΣΤΡΩΘΗΚΕ ΚΑΙ ΔΟΘΗΚΕ ΗΔΗ ΣΤΗΝ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ         Ολοκληρώθηκαν από τον Δήμο Πύργου οι εργασίες ασφαλτόστρωσης σ’ έναν από τους κεντρικότερους δρόμους της πόλης, στην οδό Κοκκίνου, σε μήκος περίπου 500 μέτρων, από τη συμβολή της με την οδό Πατρών έως τη συμβολή με την οδό Μανωλοπούλου. Των έργων ασφαλτόστρωσης προηγήθηκε το απαραίτητο φρεζάρισμα του παλαιού οδοστρώματος, προκειμένου να εξασφαλιστεί η άρτια κατασκευή και η μεγαλύτερη αντοχή της νέας ασφαλτικής στρώσης. Η συγκεκριμένη παρέμβαση εντάσσεται στο ευρύτερο πρόγραμμα ασφαλτοστρώσεων και αποκατάστασης φθορών που υλοποιεί ο Δήμος Πύργου στο αστικό οδικό δίκτυο, με στόχο την αντιμετώπιση προβλημάτων που έχουν προκληθεί από τη φθορά του χρόνου, τις ρηγματώσεις, αλλά και τις παρεμβάσεις που έχουν πραγματοποιηθεί για την εγκατάσταση δικτύων κοινής ωφέλειας. Τον δρόμο, που αμέσως μετά την ολοκλήρωση των έργων δόθηκε στην κυκλοφορία, επισκέφθηκε ο δήμαρχος Πύργου, Στάθης Καννής και ο Αντιδήμαρχος Τεχνικών Υπηρεσιών, Βασίλης Παναγόπουλος. Σε δηλώσεις τους τόνισαν ότι οι παρεμβάσεις αυτές αποσκοπούν στη βελτίωση των συνθηκών κυκλοφορίας, στη διευκόλυνση των οδηγών και γενικά στην αναβάθμιση των οδικών υποδομών της πόλης. Υπενθυμίζουμε ότι κατά το τελευταίο χρονικό διάστημα έχουν ήδη ασφαλτοστρωθεί από τον Δήμο Πύργου οι οδοί Πολυτεχνείου, Ερμού, Αυγερινού, Αχόλου, πάροδος Αγίου Αρτεμίου και τμήμα της Παπαγεωργίου το οποίο παρουσίαζε εκτεταμένες φθορές.   [...]
19 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  ΕΝΑ ΞΕΧΩΡΙΣΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΔΡΩΜΕΝΟ ΣΗΜΕΡΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 19 ΤΟΥ ΑΕΙΦΩΤΟΥ ΙΟΥΝΗ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΟΥ ΠΥΡΓΟΥ {Πλατεία Σάκη Καράγιωργα} ΣΤΙΣ 9.30 ΤΟ ΒΡΑΔΥ – ΜΗΝ ΤΟ ΧΑΣΕΤΕ ΓΙΑΤΙ ΟΠΟΙΟΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΧΙΛΙΕΣ ΦΟΡΕΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ…!!!         Δήμος Πύργου: «“Γάμος αλά ελληνικά”: Μια ξεχωριστή παραδοσιακή βραδιά στην Κεντρική Πλατεία από τη σχολή χορού “Χοροκίνηση”»     🏛️ Μια μοναδική πολιτιστική εμπειρία θα έχουν την ευκαιρία να ζήσουν οι κάτοικοι και οι επισκέπτες του Πύργου την Παρασκευή 19 Ιουνίου 2026 και ώρα 21:30, στην Κεντρική Πλατεία της πόλης, η οποία θα πλημμυρίσει από μουσικές, χρώματα και εικόνες της ελληνικής παράδοσης! 💃 Η Σχολή Χορού «Χοροκίνηση» της Πόπης Παναγοπούλου, παρουσιάζει τον «Γάμο αλά Ελληνικά», ένα ξεχωριστό πολιτιστικό δρώμενο που αναβιώνει τα ήθη και τα έθιμα του ελληνικού γάμου, μέσα από προσεγμένες χορευτικές συνθέσεις, ζωντανή μουσική και αυθεντικές φορεσιές. 🎶Το κοινό θα έχει την ευκαιρία να «ταξιδέψει» στον πλούτο της λαϊκής μας κληρονομιάς, απολαμβάνοντας χορούς, μελωδίες και παραδοσιακές σκηνές από διάφορες περιοχές της Ελλάδας. 🥂Η παράσταση φιλοδοξεί να προσφέρει μια βραδιά γεμάτη κέφι και συγκίνηση για όλους, καθώς αμέσως μετά το πέρας του δρώμενου θα ακολουθήσει παραδοσιακό γλέντι για το κοινό! 💃 Ο Δήμος Πύργου και η Σχολή Χορού “Χοροκίνηση” προσκαλούν το κοινό να γιορτάσει μαζί την ελληνική παράδοση, σε μια βραδιά γεμάτη ζωντάνια! [...]
18 Ιουνίου, 2026Άρθρα / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός / Ρεπορτάζ / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  Είς οιωνός άριστος η γνώση της Μουσικής Παιδείας ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΠΕΔΙΟΝ ΔΟΞΗΣ ΛΑΜΠΡΟΝ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΜΠΡΑΒΟ ΕΠΟΥΡΑΝΙΟ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΤΟΥ ΜΟΥΣΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΒΑΡΘΟΛΟΜΙΟΥ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΠΥΡΓΟΥ ΠΟΥ ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΕ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ         Θα την θυμόμαστε την Δευτέρα 15 του Αναρχοαυτόνομου μελωδικού Ιούνη 2026,  όπου στην πλατεία της ομοθυμίας και ευψυχίας, την κεντρική του Πύργου, που φέρει το όνομα του πανεπιστημιακού Αγωνιστή της Δημοκρατίας, εκ Πύργου καταγόμενου Σάκη Καράγιωργα, ξεδιπλώθηκε στου νου τη σκέψη ως ήχος παιάνα, η συλλογική μουσική δημιουργία στις εύηχες νότες και στα μακρινά όνειρα της δημιουργικής πνοής των νέων! Όλο το δυναμικό του άκρως αξιόμαχου Μουσικού Σχολείου Βαρθολομιού, εκπαιδευτικοί ο ένας καλύτερος του άλλου και μαθητές με υψηλότατο φρόνημα παιδείας, ενσυναίσθησης και ευσυνειδησίας, διδάσκονται και εκπαιδεύονται σε λαϊκά όργανα και είτε ως σόλο φωνές, είτε ως χορωδιακό σύνολο, γίνονται μύστες αισθητικών ακουσμάτων και διαλαλητές που μεταλαμπαδεύουν της πατρίδας τα ωραία τραγούδια! Χαίρε της Δικαιοσύνης ήλιε νοητέ κι εσύ μυρσίνη δοξαστική…   Η ζωή αν έχει κάποια αξία για να την ζήσεις είναι η Μουσική Παιδεία, τα Γράμματα και ο Έρωτας της γνώσης! Επειδή η Ηλεία όλη είναι φως και έχει αξεπέραστο ιστορικό παρελθόν, μήτρα θησαυρός του αρχαίου ελληνικού κόσμου η Ολυμπία, η Ήλιδα και ο Επικούριος Απόλλων… Και επειδή οι Ηλείοι είναι ιδιαίτερα ευφυής λαός… Και επειδή τα Μνημεία έχουν αξία όχι ως ύλη, αλλά ως ιστορία στο υπαρκτό και αδιατάρακτο γίγνεσθαι… Για όλα αυτά και για άλλα περισσότερα, ο πρωτογενής θεσμός της Τοπικής Αυτοδιοίκησης εδώ στην Ηλεία του φυσικού φωτός που βασιλεύει και του πνευματικού φωτός που δεν βασιλεύει ποτέ, ας στέρξουν οι τοπικοί άρχοντες, του λαού οι εκλεκτοί κάθε φορά, να αξιοποιήσουν το δυναμικό της δημιουργικής νιότης και όπως υπάρχει το ελπιδοφόρο από εκλεκτούς μαθητές και εκπαιδευτικούς Μουσικό Σχολείο Βαρθολομιού, έτσι υπάρχουν και άλλα μουσικά και χορωδιακά σχήματα στην Ηλεία, όπου οι Δημοτικές Αρχές μπορούν με αξιοσύνη και εμπιστοσύνη, να αξιοποιηθούν και αυτά στις διάφορες πολιτιστικές εκδηλώσεις, ακόμα και στα Φεστιβάλ που λαμβάνουν χώρα τους θερινούς μήνες στην Ηλεία. Η μουσική βραδιά του Δήμου Πύργου με το Μουσικό Σχολείο Βαρθολομιού         Ένα ξεχωριστό σχολείο, το Μουσικό Σχολείο Βαρθολομιού, μάγεψε με νότες εκατοντάδες κόσμου, σε μια υπέροχη συναυλία που διοργάνωσε ο Δήμος Πύργου στην κεντρική πλατεία, με τα ειρηνοφόρα και δημοκρατικά μηνύματα, που φέρει το όνομα του συμπολίτη Αγωνιστή  Σάκη Καράγιωργα, το βράδυ της Δευτέρας 15 Ιουνίου 2026. Θεματικός τίτλος της Συναυλίας <<Αρμονίες νέων>>, με συμμετοχή δύο μουσικών συνόλων: Αστικής Λαϊκής Μουσικής και Ελληνικής Παραδοσιακής Μουσικής, με ορχήστρα και χορωδία, που απέδωσαν Μικρασιάτικα, παραδοσιακά και Νησιώτικα τραγούδια. Τα δύο μουσικά σύνολα και η χορωδία του σχολείου, παρουσίασαν γνωστά κομμάτια από το έντεχνο τραγούδι (Θεοδωράκη, Χατζηδάκι, Ξαρχάκο κ.α.) στο πρώτο μέρος, αλλά και παραδοσιακά τραγούδια της Μικράς Ασίας, της Πόλης και του Αιγαίου στο δεύτερο μέρος, κερδίζοντας το ενθουσιώδες χειροκρότημα του κοινού. Η άρτια καλλιτεχνική κατάρτιση των μαθητών συνάντησε την ορμή και τον ενθουσιασμό της νιότης, βγάζοντας ένα εξαίσιο αποτέλεσμα, το οποίο φέρει τη σφραγίδα και των καταξιωμένων εκπαιδευτικών τους. Τα παιδιά συνόδευσαν στη σκηνή οι καθηγητές: π. Γεώργιος Αναγνωστόπουλος, μουσικολόγος – καθηγητής Ελληνικής παραδοσιακής μουσικής, Αποστόλης Λαμπρόπουλος και Παντελής Μαυροκεφαλίδης, καθηγητές μπουζουκιού. Αναλυτικά να σημειώσουμε ότι στο πρώτο σύνολο (Αστικής Λαϊκής Μουσικής) τραγούδησαν δύο εξαιρετικές φωνές, η Ραφαέλα Βουργουτζή και ο Αντώνης Γεωργίου, από τον Πύργο και οι δύο, με υπεύθυνους εκπαιδευτικούς τους Αποστόλη Λαμπρόπουλο και Παντελή Μαυροκεφαλίδη. Στο δεύτερο σύνολο (Ελληνικής Παραδοσιακής Μουσικής) με ορχήστρα και χορωδία ακούστηκαν οι εξής  εξαιρετικές φωνές : Της Κατερίνας Νικολοπούλου από την Κουρούτα, που τραγούδησε το υπέροχο παραδοσιακό <<Από ξένο τόπο>>. Επίσης ο Βαγγέλης Παπαγεωργίου, εξαιρετικό ταλέντο, που τραγούδησε σόλο υπέροχα και έπαιξε λαούτο. Εκπληκτική επίσης ήταν σε παραδοσιακό τραγούδι η Ασημίνα Γαλιατσάτου, από τη Γαστούνη. Σε αυτό το δεύτερο σύνολο υπεύθυνος εκπαιδευτικός είναι ο ιερέας π. Γεώργιος Αλεξ. Αναγνωστόπουλος, ο οποίος έχει κάνει χρόνια τώρα πολύ σημαντική δουλειά και ως βιρτουόζος του βιολιού και στη διεύθυνση της Χορωδίας, που αξίζουν συγχαρητήρια και σε αυτά τα παιδιά. Τόσο ο Δήμαρχος Πύργου, Στάθης Καννής, όσο και η Αντιδήμαρχος Πολιτισμού του Δήμου Πύργου, Ρούλα Αλικάκη – Τζανέτου, στο σύντομο χαιρετισμό τους, τόνισαν ότι ξεκινάει με τον καλύτερο τρόπο το πολιτιστικό καλοκαίρι στον Δήμο, αποδίδοντας εύσημα στο Μουσικό Σχολείο Βαρθολομιού, για τη σπουδαία δουλειά που γίνεται εκεί και τιμά ολόκληρη την Ηλεία. Χαιρετισμό θερμό επίσης έκαναν η διευθύντρια του σχολείου κ. Ειρήνη Χρονοπούλου, που άνοιξε την εκδήλωση, και ο εκπρόσωπος του Μητροπολίτη Ηλείας, π. Γρηγόρης Πάπαρης, ο οποίος μάλιστα είπε ότι το Μουσικό Σχολείο θα παρουσιάσει πρόγραμμα το Σάββατο 27 Ιουνίου 2026 και ώρα 8.30 το απόβραδο , μπροστά από τον πρόναο του Ι.Ν. Αγίου Νικολάου Πύργου. Παρέστησαν επίσης, εκτός από τους προαναφερθέντες, ο εφημέριος του Ι.Ν. Αγίου Αθανασίου Πύργου π. Αλέξιος Αναγνωστόπουλος, ο πρωτοπρεσβύτερος ιερέας π. Κων. Παπαδημητρίου, ο ιερέας π. Παναγιώτης Κλουκίνας,  ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου, Δημήτρης Μεσσαλάς,  ο Αντιδήμαρχος Πηνειού Δημοσθένης Χριστόπουλος και οι Αντιδήμαρχοι Πύργου Νίκος Θεοδώρου, Θεόδωρος Κόρδας και Αθανάσιος Τσαμπρινός, οι εντεταλμένοι σύμβουλοι Παιδείας, Έλενα Μπαγιώργου και Αγροτικής Παραγωγής, Γιώργος Βέρροιος, ο πρόεδρος της Τ.Κ. Αγίου Ιωάννη Γιώργος Βασιλόπουλος, ο Δασάρχης Πύργου, Παναγιώτης Λάττας, η Σύμβουλος Εκπαίδευσης και πρώην Διευθύντρια του Μουσικού Σχολείου Βαρθολομιού Μαρία Μπίρμπα, ο Γραμματέας του Συλλόγου Κρητικών Ν. Ηλείας Γιώργος Φουντουλάκης,  εκπρόσωποι  Βουλευτών Ηλείας, συλλογικοτήτων κ.α. ΑΡΘΡΟΡΕΠΟΡΤΑΖ, Βίντεο και φωτογραφίες του Αντρέα ΑΥΓ. Καπογιάννη – ΑΝΚ της ΑΥΓΗΣ Πύργου     [...]
18 Ιουνίου, 2026ΕΚΛΟΓΕΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΜΟΣ    ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΑΡΧΑΙΡΕΣΙΩΝ  ΣΤΟΝ ΙΑΤΡΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΗΛΕΙΑΣ ΠΟΥ ΔΙΕΞΗΧΘΗΣΑΝ ΣΤΙΣ 14 ΙΟΥΝΙΟΥ 2026         Την Κυριακή 14/06/2026 διεξήχθησαν οι αρχαιρεσίες του Ιατρικού Συλλόγου Ηλείας  για την εκλογή των νέων οργάνων διοίκησης και λειτουργίας του Συλλόγου, ήτοι για το Διοικητικό Συμβούλιο (Δ.Σ.), την Εξελεγκτική Επιτροπή (Ε.Ε.), το Πειθαρχικό Συμβούλιο (Π.Σ.)  και το εκλεκτορικό σώμα των Εκπροσώπων στον Πανελλήνιο  Ιατρικό Σύλλογο (Π.Ι.Σ.).  Στις εκλογές συμμετείχε μόνο ένας συνδυασμός, η  « Ένωση Ιατρών Ηλείας»  (Ε.Ι.Η.) η οποία εξέλεξε και το σύνολο των θέσεων στα νέα όργανα ( Δ.Σ. : 11, Ε.Ε.: 3, Π.Σ.: 8, Π.Ι.Σ.:4).   Για το Διοικητικό Συμβούλιο εκλέγονται μέλη οι εξής κατά σειρά εκλογής:   Γιαννικούλης Χρήστος Λεοναρδόπουλος Λεωνίδας Οικονομόπουλος Μενέλαος Γκανταΐφης Νικόλαος Δρίβαλος Αλέξανδρος Λιβάνιος Κωνσταντίνος Σπηλιόπουλος Νικόλαος Δανίδη Θεοδώρα Δημητρακόπουλος Παναγιώτης Χαροκόπος Νικόλαος Οικονομόπουλος Νικόλαος   Αναπληρωματικά μέλη: Παπαδημητρίου Αναστάσιος Μυλωνάς Δημήτριος Κοτσώνη Μανταλίνα   Για το Πειθαρχικό Συμβούλιο εκλέγονται οι εξής:   Πρόεδρος: Γιαννακόπουλος Χρήστος Αντιπρόεδρος: Νικολακόπουλος Γεώργιος και μέλη οι εξής κατά σειρά εκλογής:   Αγαλιανού Μαρία Μιχαλακοπούλου Κωνσταντίνα Παπαζαφείρης Προκόπιος   Σπινθουράκη Ευανθία   Αλλαγιάννης Γεώργιος Στατήρης Νικόλαος   Αναπληρωματικά μέλη: Σακελλαροπούλου Θεοδώρα Κοτσώνης Αναστάσιος   Για την Εξελεγκτική Επιτροπή εκλέγονται μέλη οι εξής κατά σειρά εκλογής:       Στασινοπούλου Αιμιλία     Σιδηροπούλου Άννα     Ιορδάνου Κωνσταντίνος   Αναπληρωματικό μέλος:    Κουρούνη-Μάμμου Άννα   Εκλέκτορες στον Π.Ι.Σ. εκλέγονται οι εξής κατά σειρά εκλογής:   Γιαννικούλης Χρήστος Λεοναρδόπουλος Λεωνίδας Γκανταΐφης Νικόλαος Σπηλιόπουλος Νικόλαος   Αναπληρωματικά μέλη:   Δημητρακόπουλος Παναγιώτης Χαροκόπος Νικόλαος Παπαζαφείρης Προκόπιος     Μιχαλακοπούλου Κωνσταντίνα   *** Το νέο Προεδρείο του Διοικητικού Συμβουλίου, άρα και ο νέος Πρόεδρος του Ιατρικού Συλλόγου,  θα εκλεγούν από τα μέλη του νέου Διοικητικού Συμβουλίου μόλις αυτό συγκροτηθεί σε σώμα. Το αυτό ισχύει και για τον Πρόεδρο της Εξελεγκτικής Επιτροπής, όταν αυτή συγκροτηθεί σε σώμα. ***                                                       Για το απερχόμενο Δ.Σ.                                                                                                           Ο  Πρόεδρος                                                                         Ο  Γενικός Γραμματέας     Χρήστος   Γιαννικούλης                                                         Λεωνίδας Λεοναρδόπουλος                                                 [...]
18 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτική  Η Ν.Ε. ΠΑΣΟΚ ΗΛΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟΥ ΚΛΙΜΑΚΙΟΥ {Κυβερνητικοί «εκδρομείς» σε προεκλογική αποστολή: Πολυτελή κλιμάκια, φτηνές υποσχέσεις και μηδενικό έργο σε μια ξεχασμένη Ηλεία}         Από το Γραφείο Τύπου της  Νομαρχιακής Επιτροπής ΠΑΣΟΚ – Κινήματος Αλλαγής Ηλείας λάβαμε και δημοσιεύουμε αυτούσια τα πιο κάτω:   Οι πολίτες της Ηλείας παρακολούθησαν σήμερα άλλη μια καλοστημένη κυβερνητική παράσταση της Νέας Δημοκρατίας. Ένα πολυπληθές κυβερνητικό κλιμάκιο υπουργών επέλεξε τον νομό μας για την καθιερωμένη του επικοινωνιακή «βόλτα», φέρνοντας μαζί του μηδενικές λύσεις, περίσσιο θράσος και μια ατζέντα-ανέκδοτο που προκαλεί τη νοημοσύνη των Ηλείων πολιτών. Οι κυβερνητικοί «επιθεωρητές» εμφανίστηκαν σαν τουρίστες σε έναν τόπο που οι ίδιοι έχουν καταδικάσει στην απομόνωση. Η πραγματικότητα στους τέσσερις άξονες της επίσκεψής τους τους διαψεύδει παταγωδώς: Ασφάλεια των Πολιτών: Η ύπαιθρος της Ηλείας και τα αστικά κέντρα αφήνονται στο έλεος της εγκληματικότητας λόγω της τραγικής υποστελέχωσης των αστυνομικών τμημάτων. Αντί για άμεσες ενισχύσεις σε μάχιμο προσωπικό, ακούσαμε θεωρητικές αναλύσεις για «σχέδια επί χάρτου». Οι αστυνομικοί μας αδυνατούν να καλύψουν ακόμη και τις βασικές περιπολίες, την ώρα που το υπουργείο βαφτίζει την ανασφάλεια «στατιστική επιτυχία».   Αγροτικός Τομέας: Το θράσος της αγροτικής πολίτικής της ΝΔ ξεπέρασε κάθε όριο. Οι αγρότες και οι κτηνοτρόφοι της Ηλείας βρίσκονται σε απόγνωση από το δυσβάσταχτο κόστος παραγωγής, τις εξευτελιστικές τιμές και το μπάχαλο των καθυστερημένων ενισχύσεων. Το «κλιμάκιο» μοίρασε για άλλη μια φορά χτυπήματα στην πλάτη και γενικόλογες υποσχέσεις, προσπερνώντας το γεγονός ότι οι αγρότες μας οδηγούνται με μαθηματική ακρίβεια στον αφανισμό. Ένα ερώτημα  απλό και απολύτως συγκεκριμένο λόγω επικαιρότητας: Δύο από τις τρεις νομούς της Δυτικής Ελλάδας εντάσσονται στην ενίσχυση  ήσσονος σημασίας (de minimis) στους καλλιεργητές μηδικής, λόγω των επιπτώσεων που προκάλεσε η ζωονόσος της ευλογιάς, ο μόνος Νομός που μένει εκτός είναι η Ηλεία. Γιατί εξαιρέθηκε η Ηλεία; Με ποια ακριβώς στοιχεία τεκμηριώθηκε ότι οι παραγωγοί μηδικής της Ηλείας δεν υπέστησαν ζημιά από τους περιορισμούς που επιβλήθηκαν λόγω της ευλογιάς; Υπήρξε καταγραφή των απωλειών που προκλήθηκαν στην περιοχή μας ώστε τα σχετικά στοιχεία από τις αρμόδιες υπηρεσίες να υποβληθούν προς το Υπουργείο; Εδώ ας μας απαντήσει και η Περιφερειακή Αρχή??   Εργάτες Γης: Η απόλυτη κυβερνητική ανικανότητα και η δυσκίνητη γραφειοκρατία έχουν οδηγήσει σε πλήρες αδιέξοδο τη συγκομιδή των τοπικών μας προϊόντων. Αντί για ευέλικτες νομικές ρυθμίσεις που ζητά η ίδια η αγορά, εισπράξαμε ευχολόγια. Τα προϊόντα σαπίζουν στα χωράφια, οι καλλιέργειες εγκαταλείπονται και η κυβέρνηση απλώς παρακολουθεί ως θεατής το οικονομικό κραχ των παραγωγών.   Πανεπιστημιακές Σχολές: Αποτελεί μνημείο πολιτικής υποκρισίας να μιλούν οι εκπρόσωποι της ΝΔ για τριτοβάθμια εκπαίδευση στην Ηλεία. Είναι η ίδια κυβέρνηση που έσβησε τον νομό από τον ακαδημαϊκό χάρτη, κλείνοντας και μεταφέροντας τις σχολές μας σε Πύργο και Αμαλιάδα. Οι σημερινές αναφορές σε «μελλοντική αναβάθμιση» συνιστούν καθαρή κοροϊδία προς τη νεολαία και τις τοπικές κοινωνίες που υπέστησαν τις συνέπειες των αποφάσεών τους.   Κύριοι της κυβέρνησης, οι πολίτες της Ηλείας χόρτασαν από «κατόπιν ενεργειών μου» και επικοινωνιακά πυροτεχνήματα. Ο τόπος δεν έχει ανάγκη από VIP ξεναγήσεις και δημόσιες σχέσεις, αλλά από υποδομές, κονδύλια και πραγματική στήριξη. Το ΠΑΣΟΚ – Κίνημα Αλλαγής στέκεται σταθερά απέναντι στον κυβερνητικό εμπαιγμό. Μαζί με τους αγρότες, τους εργαζόμενους και τους νέους της Ηλείας, θα συνεχίσουμε να διεκδικούμε λύσεις με αξιοπρέπεια. Οι φωτογραφίες σας θα ξεχαστούν μέχρι αύριο, η υποβάθμιση όμως που φέρετε ως σφραγίδα δεν παραγράφεται. [...]
18 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ / Πολιτική  ΝΙΚΟΣ ΚΟΡΟΒΕΣΗΣ :  Η ΗΛΕΙΑ ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΕΣ- ΔΕΝ ΖΗΤΑ ΠΡΟΝΟΜΙΑ ΑΛΛΑ ΙΣΕΣ ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ…!!!  Μεταφέραμε στην κυβέρνηση τις ανάγκες και τις διεκδικήσεις της Ηλείας         ***  Ασφάλεια, εργάτες γης, αποζημιώσεις αγροτών και ίδρυση Πανεπιστημιακών Σχολών στο επίκεντρο των παρεμβάσεων του Αντιπεριφερειάρχη Ηλείας προς το κυβερνητικό κλιμάκιο *** Τον Υπουργό Προστασίας του Πολίτη, κ. Μιχάλη Χρυσοχοΐδη, την Υφυπουργό Μετανάστευσης και Ασύλου, κα Σέβη Βολουδάκη, καθώς και τον Υφυπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων, κ. Αθανάσιο Καββαδά, υποδέχθηκε στην Περιφερειακή Ενότητα Ηλείας ο Αντιπεριφερειάρχης Ηλείας, κ. Νίκος Κοροβέσης, στο πλαίσιο της επίσκεψης του κυβερνητικού κλιμακίου στον νομό. Στο πλαίσιο των διαδοχικών επαφών με τα μέλη του κυβερνητικού κλιμακίου, ο Αντιπεριφερειάρχης Ηλείας, Νίκος Κοροβέσης, ανέδειξε με σαφήνεια τα σημαντικότερα ζητήματα που απασχολούν τον νομό, μεταφέροντας τις αγωνίες, τις διεκδικήσεις και τις προσδοκίες της τοπικής κοινωνίας, ενώ παράλληλα κατέθεσε συγκεκριμένες προτάσεις προς τα αρμόδια υπουργεία για την αποτελεσματική αντιμετώπισή τους.   Ενίσχυση της ασφάλειας και συνέχιση των παρεμβάσεων   Κατά τη συνάντησή του με τον Υπουργό Προστασίας του Πολίτη, κ. Μιχάλη Χρυσοχοΐδη, ο κ. Κοροβέσης χαρακτήρισε ως ιδιαίτερα θετική εξέλιξη την ενίσχυση της Διεύθυνσης Αστυνομίας Ηλείας με 32 νέους αστυνομικούς, καθώς και τις παρεμβάσεις που έχουν πραγματοποιηθεί το τελευταίο διάστημα στην περιοχή της Γαστούνης για την αντιμετώπιση φαινομένων παραβατικότητας. Παράλληλα, υπογράμμισε ότι η προσπάθεια δεν πρέπει να έχει προσωρινό χαρακτήρα, αλλά να συνεχιστεί με συνέπεια και διάρκεια. «Η ενίσχυση της αστυνομικής παρουσίας αποτελεί ένα σημαντικό βήμα για την αποκατάσταση του αισθήματος ασφάλειας. Ωστόσο, η προσπάθεια πρέπει να συνεχιστεί, ώστε οι πολίτες σε κάθε περιοχή της Ηλείας να αισθάνονται ασφαλείς στην καθημερινότητά τους», επεσήμανε.   Εργάτες γης και στήριξη των τοπικών κοινωνιών   Στη συνάντησή του με την Υφυπουργό Μετανάστευσης και Ασύλου, κα Σέβη Βολουδάκη, ο Αντιπεριφερειάρχης έθεσε το κρίσιμο ζήτημα των εργατών γης από τρίτες χώρες, το οποίο επηρεάζει άμεσα την εύρυθμη λειτουργία του πρωτογενούς τομέα της Ηλείας. Παράλληλα, παρουσίασε τις αυξημένες ανάγκες που αντιμετωπίζουν οι τοπικές κοινωνίες και ζήτησε την εξασφάλιση πρόσθετων πόρων για τους Δήμους Πύργου και Ανδραβίδας – Κυλλήνης, προκειμένου να ενισχυθούν οι δομές φιλοξενίας και να ανταποκριθούν αποτελεσματικά στις απαιτήσεις της εποχής.   Παρέμβαση για τις αποζημιώσεις των παραγωγών της Ηλείας   Κατά τη συνάντηση με τον Υφυπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων, κ. Αθανάσιο Καββαδά, ο κ. Κοροβέσης έθεσε το ζήτημα της άρσης της αδικίας σε βάρος των αγροτών και κτηνοτρόφων της Ηλείας, οι οποίοι εξαιρέθηκαν από τις αποζημιώσεις de minimis που αφορούν τη μηδική. Ο Αντιπεριφερειάρχης ζήτησε την επανεξέταση του θέματος και την αποκατάσταση της ισότιμης μεταχείρισης των παραγωγών του νομού, επισημαίνοντας ότι οι άνθρωποι του πρωτογενούς τομέα αξίζουν δίκαιη και ουσιαστική στήριξη.   Μήνυμα προς τον Πρωθυπουργό για την Παιδεία και το μέλλον της Ηλείας   Ο κ. Κοροβέσης αξιοποίησε την παρουσία του κυβερνητικού κλιμακίου για να μεταφέρει, μέσω των κυβερνητικών στελεχών, ένα διαχρονικό αίτημα της Ηλείας προς τον Πρωθυπουργό, κ. Κυριάκο Μητσοτάκη. Συγκεκριμένα, επανέφερε την ανάγκη για την ίδρυση Πανεπιστημιακών Σχολών στον νομό Ηλείας, τονίζοντας ότι η περιοχή δικαιούται μια ουσιαστική παρουσία της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, η οποία θα συμβάλει στην αναπτυξιακή της προοπτική, θα συγκρατήσει τους νέους στον τόπο τους και θα δημιουργήσει νέες ευκαιρίες για την τοπική κοινωνία.   Δήλωση Νίκου Κοροβέση   «Η Ηλεία έχει ανάγκες, έχει δίκαιες διεκδικήσεις και διαθέτει σημαντικές αναπτυξιακές δυνατότητες. Υποχρέωσή μας είναι να αναδεικνύουμε με συνέπεια τα προβλήματα και να διεκδικούμε λύσεις για τους πολίτες μας. Η ασφάλεια, η στήριξη του πρωτογενούς τομέα, η ενίσχυση των τοπικών κοινωνιών και η αναβάθμιση της εκπαιδευτικής παρουσίας στον νομό αποτελούν προτεραιότητες που δεν θα σταματήσουμε να υπηρετούμε. Η Ηλεία δεν ζητά προνόμια. Ζητά ίσες ευκαιρίες, δίκαιη αντιμετώπιση και συγκεκριμένες λύσεις που θα βελτιώσουν την καθημερινότητα των πολιτών και θα δημιουργήσουν προοπτική για τις επόμενες γενιές. Η φωνή της Ηλείας πρέπει να ακούγεται δυνατά και να μετατρέπεται σε πράξεις και αποτελέσματα». [...]
17 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτική  {Το δημοσιεύουμε όπως ακριβώς το λάβαμε}   Η ΔΗΛΩΣΗ ΑΝΔΡΕΑ ΝΙΚΟΛΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟΥ ΚΛΙΜΑΚΙΟΥ        Πιο κοντά στα μηνύματα της τοπικής κοινωνίας για λύσεις στα προβλήματα της Ηλείας ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΓΙΑ ΕΥΑΙΣΘΗΤΟΥΣ ΤΟΜΕΙΣ ΚΑΙ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΓΙΑ ΒΑΣΙΚΟΥΣ ΑΞΟΝΕΣ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΜΑΣ         Στις περιοδείες των κυβερνητικών κλιμακίων που έγιναν στην Ηλεία, καθώς και σε όλες τις συσκέψεις που ακολούθησαν, παρουσία του Υπουργού Προστασίας του Πολίτη Μιχάλη Χρυσοχοΐδη και των Υφυπουργών Αγροτικής Ανάπτυξης Θανάση Καββαδά και Μετανάστευσης και Ασύλου Σέβης Βολουδάκη, συμμετείχε ο τέως Υφυπουργός Προστασίας του Πολίτη και Βουλευτής Ηλείας Αντρέας Νικολακόπουλος. Ειδικότερα, έλαβε μέρος στις επισκέψεις που πραγματοποιήθηκαν σε αγροτικούς φορείς όπως στην Ομάδα Παραγωγών Φράουλας «Υρμήνη» στην περιοχή της Βουπρασίας, αλλά και στον Αγροτικό Συνεταιρισμό Εσπεριδοπαραγωγών του Ιάρδανου, με τα αγροτικά προβλήματα που έθεσαν οι εκπρόσωποι των δύο φορέων, να κυριαρχούν στη συζήτηση που έγινε με τους κυβερνητικούς παράγοντες. Ανάμεσά τους το θέμα της έλλειψης εργατών γης και οι λύσεις που θα μπορούσαν να προκριθούν για να υπάρξει το αναγκαίο ανθρώπινο δυναμικού στους τόπους των καλλιεργειών. Εδώ όπως είπε και ο κ. Νικολακόπουλος εξετάζεται η απασχόληση νομίμως των μεταναστών μέσω διακρατικών συμφωνιών. Συζητήθηκε εξάλλου η προοπτική μεγαλύτερης προστασίας και ανάδειξης της ηλειακής παραγωγής αλλά και η στήριξη παραγωγικών μονάδων που ειδικά στον Ηλειακό Κάμπο αποτελούν σημείο αναφοράς για τον δυναμισμό του αγροτικού μας τομέα Σχετικά με τις de minimis αποζημιώσεις που δεν έχουν λάβει ακόμη οι Ηλείοι δικαιούχοι, έθεσε το ζήτημα ο κ. Νικολακόπουλος ζητώντας παράλληλα και την ένταξη στην διαδικασία του αμπελουργικού μητρώου παραγωγών που σήμερα λόγω καθυστερήσεων ελέγχων βρίσκονται εκτός με κίνδυνο για τις συνδεδεμένες ενισχύσεις.  Υπήρξε μάλιστα επ’ αυτών των ζητημάτων η θετική ανταπόκριση του Υφυπουργού Αγροτικής Ανάπτυξης. Στη συνέχεια, ο κ. Νικολακόπουλος παρευρέθηκε στη μεγάλη σύσκεψη που έγινε στην Περιφερειακή Ενότητα Ηλείας, όπου ετέθησαν βασικά ζητήματα και διεκδικήσεις που απασχολούν το Νομό και συζητήθηκαν στη βάση της προώθησης και ανάδειξής τους και από τα μέλη του κυβερνητικού κλιμακίου, με σκοπό την υλοποίησή τους. Έγινε συζήτηση πέραν τον άλλων για την αναγκαιότητα εκτέλεσης του έργου Πύργου – Τσακώνας, η προτεραιοποίηση του πλεονεκτήματος στον τουρισμό  και  το φυσικό περιβάλλον, το ζήτημα των Πανεπιστημιακών Σχολών, οι υποδομές στο αρδευτικό δίκτυο και γενικότερα στον πρωτογενή τομέα, οι δομές υγείας που βρίσκονται σε πορεία αναβάθμισης και εκσυγχρονισμού κλπ. Ο Ηλείος βουλευτής αναφέρθηκε  στις δυνατότητες σε πολλούς τομείς και στις αναπτυξιακές προοπτικές που έχει ανοίξει ο δρόμος Πύργου – Πατρών και έκανε ιδιαίτερη μνεία  στο σοβαρό επενδυτικό ενδιαφέρον για το λιμάνι Κατακόλου Συνάντηση εξάλλου έγινε και στο Επιμελητήριο Ηλίας, όπου εκεί παρευρέθησαν εκπρόσωποι των παραγωγικών και επαγγελματικών φορέων, που μίλησαν για τα προβλήματα της αγοράς, ενώ κυριάρχησε και το ζήτημα της ρύθμισης για τις οφειλές των πυρόπληκτων δανείων, ένα θέμα για το οποίο έκανε μόλις προχθές παρέμβαση με αναφορά του στη Βουλή ο κ. Νικολακόπουλος ο οποίος και μίλησε για την επιτακτική ανάγκη εξεύρεσης μιας οριστικής πλέον λύση με αυτά τα δάνεια. Ο κ. Νικολακόπουλος, σε δήλωσή του, επεσήμανε τη σημασία της επίσκεψης του κυβερνητικού κλιμακίου και όλων των επαφών που είχε και η οποία έγινε σε μια προσπάθεια αντιμετώπισης ευαίσθητων θεμάτων που αφορούν στους κλάδους της ασφάλειας των πολιτών, στο μεταναστευτικό και στους αγρότες μας. Ειδικότερα στα ζητήματα της ασφάλειας επεσήμανε την αποφασιστικότητα του Υπουργού να καταπολεμηθούν τα ζητήματα της παραβατικότητας όπως και τις προσπάθειες που έχουν γίνει για την ενίσχυση των δυνάμεων της Αστυνομίας για τα καλύτερα δυνατά αποτελέσματα. Τέτοιες επισκέψεις καταδεικνύουν το ενδιαφέρον της κυβέρνησης που θέλει κάθε φορά να λαμβάνει τα μηνύματα των τοπικών κοινωνιών και να προχωρά σε λύσεις όπου αυτές απαιτούνται. [...]
17 Ιουνίου, 2026ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  Όταν το άμορφο αποκτά μορφή και η εμπειρία γίνεται εικόνα του κόσμου…         ΑΠΟ ΤΟ ΧΑΟΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ Άννα Μαρία Τσακάλη – Εδουάρδος Σακαγιάν στο Ίδρυμα Τηνιακού Πολιτισμού 10 Ιουλίου – 23 Αυγούστου 2026 Εγκαίνια Έκθεσης: Παρασκευή 10 Ιουλίου, ώρα 20:00   Το Ίδρυμα Τηνιακού Πολιτισμού παρουσιάζει το καλοκαίρι την έκθεση ζωγραφικής «Από το χάος στον κόσμο», με έργα της Άννας Μαρίας Τσακάλη και του Εδουάρδου Σακαγιάν. Η έκθεση φέρνει σε δημιουργικό διάλογο δύο σημαντικούς ζωγράφους της σύγχρονης ελληνικής εικαστικής σκηνής, οι οποίοι, μέσα από διαφορετικές αφετηρίες αλλά συγγενή ευαισθησία, διερευνούν έναν κοινό πυρήνα: τη στιγμή όπου το άμορφο αποκτά μορφή και η εμπειρία μετασχηματίζεται σε εικόνα του κόσμου. Ιδιαίτερη θέση στην έκθεση καταλαμβάνουν νέα έργα των δημιουργών, που παρουσιάζονται για πρώτη φορά στην Τήνο. Στην αρχαία ελληνική σκέψη, το Χάος αποτελεί την πρώτη κατάσταση των πραγμάτων: το άνοιγμα από το οποίο αναδύεται η ύπαρξη, την αδιαμόρφωτη δυνατότητα πριν από κάθε μορφή. Στη Θεογονία του Ησιόδου προηγείται όλων, ως μήτρα του κόσμου. Ο κόσμος, αντίθετα, είναι η τάξη, η αρμονική διάταξη, το μέτρο που οργανώνει το άτακτο και μετατρέπει το άμορφο σε σχήμα. Πάνω σε αυτή τη θεμελιώδη ιδέα οικοδομείται η έκθεση, όπου η ζωγραφική αντιμετωπίζεται ως πράξη γένεσης: ως μια συνεχής μετάβαση από την εσωτερική ένταση στην εικόνα, από την αίσθηση στη μορφή. Στο έργο της Άννα-Μαρία Τσακάλη, το χάος λειτουργεί ως γενεσιουργός κατάσταση της μορφής. Οργανικές συσσωρεύσεις χρωμάτων, φυτικές αναπτύξεις, λαβυρινθώδεις ρυθμοί και εκρήξεις ζωής συνθέτουν έναν κόσμο που μοιάζει να αναδύεται αδιάκοπα μπροστά στο βλέμμα του θεατή. Η ζωγραφική της κινείται ανάμεσα στην ομορφιά και το εύθραυστο, στην ενέργεια της φύσης και στην αγωνία της φθοράς. Η φύση εμφανίζεται ταυτόχρονα ως καταφύγιο, ως μνήμη ενός χαμένου παραδείσου αλλά και ως πεδίο στοχασμού γύρω από τα σύγχρονα οικολογικά αδιέξοδα και το μέλλον του ανθρώπινου πολιτισμού.Ο Εδουάρδος Σακαγιάν ξεκινά επίσης από το χρώμα και την κηλίδα ως πρωτογενές υλικό της εικόνας. Στη συνέχεια, το σχέδιο παρεμβαίνει ως οργανωτική δύναμη, αποδίδοντας στις χρωματικές μάζες αφηγηματική συνοχή και ανθρώπινη παρουσία. Έτσι συγκροτούνται οι χαρακτηριστικές σκηνές της ζωγραφικής του: ανθρώπινες συναθροίσεις, κολυμβητές, μποτιλιαρίσματα, στιγμές δημόσιας ζωής και συλλογικής εμπειρίας, όπως το πανηγύρι στο νησί. Τα έργα του λειτουργούν ως «ανθρώπινα τοπία», όπου το άτομο εντάσσεται σε ένα ευρύτερο κοινωνικό σώμα και η καθημερινότητα αποκτά σχεδόν τελετουργικό χαρακτήρα. Κοινό σημείο των δύο δημιουργών αποτελεί η έννοια της συσσώρευσης. Στη Τσακάλη μεταφράζεται ως η ακατάπαυστη γονιμότητα της φύσης, ως μια ζωγραφική ανάπτυξη που μοιάζει οργανική και ανεξάντλητη. Στον Σακαγιάν, αντίστοιχα, εκφράζεται μέσα από το ανθρώπινο πλήθος, τη γεωμετρία των σωμάτων, τη δυναμική που παράγεται όταν το άτομο γίνεται μέρος μιας συλλογικής εμπειρίας. Μέσα από τις διαφορετικές ζωγραφικές τους γλώσσες, οι δύο καλλιτέχνες συγκροτούν μια έκθεση που συνομιλεί με τα υπαρξιακά, κοινωνικά και οικολογικά ερωτήματα της εποχής μας. Το χάος και ο κόσμος παρουσιάζονται ως διαδοχικές φάσεις της ίδιας δημιουργικής διαδικασίας: μιας αδιάκοπης προσπάθειας να αποκτήσει μορφή αυτό που ακόμη παραμένει ακαθόριστο. Οργάνωση: Ίδρυμα Τηνιακού Πολιτισμού Συνδιοργάνωση – οικονομική υποστήριξη: Σωματείο «Φίλοι της Τήνου»Με την στήριξη των Kalfayan Galleries στην Ελλάδα και της Galerie Minsky στη Γαλλία. ΑΠΟ ΤΟ ΧΑΟΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ Επιμέλεια: Γιώργος Μυλωνάς 10 Ιουλίου – 23 Αυγούστου 2026 Εγκαίνια έκθεσης: Παρασκευή 10 Ιουλίου, ώρα 20:00 Την έκθεση συνοδεύει έγχρωμος πολυσέλιδος κατάλογος Χώρος Έκθεσης: Μέγαρο Ιδρύματος Τηνιακού Πολιτισμού Τήνος, Κυκλάδες, www.itip.gr Τ. +30 2283029070, e-mail: [email protected] [...]
17 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ / Πολιτισμός  Λαμπρό το θέαμα αναμένεται σήμερα Τετάρτη 17/6 στις 8.30 το απόβραδο από το λαμπροφόρο Λύκειο των Ελληνίδων Πύργου           [...]
17 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ  ΑΣΦΑΛΤΟΣΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΑΝΑΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΟΝΤΑΙ ΔΡΟΜΟΙ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΟΥ ΠΥΡΓΟΥ Κλείνει για τρεις ημέρες η οδός Κοκκίνου λόγω έργων ασφαλτόστρωσης       Κλειστή θα παραμείνει η οδός Κοκκίνου στον Πύργο, από Τετάρτη 17 Ιουνίου, ώρα 7 π.μ. έως Παρασκευή 19 Ιουνίου, ώρα 15:00, λόγω έργων ασφαλτόστρωσης που θα πραγματοποιήσει ο Δήμος Πύργου σε όλο σχεδόν το μήκος του δρόμου, από τη συμβολή με την οδό Πατρών έως τη συμβολή με την οδό Μανωλοπούλου. Σύμφωνα με σχετική απόφαση του Δημάρχου Πύργου, Στάθη Καννή, η κυκλοφορία των οχημάτων θα γίνεται ως εξής: Στην οδό Τάκη Πετροπούλου η κίνηση θα γίνεται από την οδό Μ. Αντωνίου (Πατρών) ευθεία με κατεύθυνση προς την οδό Ερυθρού Σταυρού και όχι στροφή αριστερά προς την οδό Κοκκίνου Στην οδό Ζαΐμη η κίνηση θα γίνεται από την οδό Μητροπολίτου  Αντωνίου (τιμημένου αρχηγού ΕΑΜ Πελοποννήσου) (πρώην Πατρών) ευθεία με κατεύθυνση προς την οδό Ερυθρού Σταυρού και όχι στροφή αριστερά προς την οδό Κοκκίνου. Στην οδό Παπαφλέσσα η κίνηση θα γίνεται από την οδό Μητροπολίτου  Αντωνίου (τιμημένου αρχηγού ΕΑΜ Πελοποννήσου  (πρώην Πατρών) ευθεία με κατεύθυνση προς την οδό Ερυθρού Σταυρού και όχι στροφή αριστερά προς την οδό Κοκκίνου. Στην οδό Δεληγιάννη η κίνηση θα γίνεται από την οδό Μητροπολίτου  Αντωνίου  (τιμημένου αρχηγού ΕΑΜ Πελοποννήσου) (πρώην Πατρών) ευθεία με κατεύθυνση προς την οδό Ερυθρού Σταυρού και όχι στροφή αριστερά προς την οδό Κοκκίνου Οι οδοί Πλήθωνος και Κουντουριώτη θα παραμείνουν κλειστές. ************************************************************ Μετά από δεκαετίες ανακατασκευάστηκε η οδός Ιωαννίνων         Η οδός Ιωαννίνων στον Πύργο διασταυρώνεται με την οδό 28ης Οκτωβρίου και γειτνιάζει με την αρχή της οδού Κοκκίνου. Είναι γεγονός ότι ως μία οδός στην ευρύτερη κεντρική περιοχή της πόλης είχε παραμείνει για δεκαετίες στην αρχική της μορφή, με ένα ελαφρύ στρώμα ασφαλτοτάπητα και σε τακτά χρονικά διαστήματα δημιουργούντο λακκούβες. Ήδη πριν από λίγες μέρες το έργο ανακατασκευής του δρόμου εισήλθε στην τελική του φάση με την τοποθέτηση κυβολίθων  και έχει πλέον δοθεί στην κυκλοφορία. ΑΝΚ [...]
16 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Νέος Κ.Ο.Κ.: Πάνω από 2.370 παραβάσεις βεβαιώθηκαν την 50η εβδομάδα της εκστρατείας «Μηδενική ανοχή στη μη χρήση κράνους»         Συνεχίζονται οι έλεγχοι και οι ενημερωτικές δράσεις της Ελληνικής Αστυνομίας στο πλαίσιο της εκστρατείας «Μηδενική ανοχή στη μη χρήση κράνους», με σκοπό την καθολική συμμόρφωση των οδηγών και επιβατών δίκυκλων, καθώς και των χρηστών Ε.Π.Η.Ο. (Ελαφρών Προσωπικών Ηλεκτρικών Οχημάτων). Υπενθυμίζεται ότι, σύμφωνα με το Κατευθυντήριο Επιχειρησιακό Σχέδιο Τροχαίας, αστυνομικοί από όλες τις Υπηρεσίες Τροχαίας, Αστυνομικών Τμημάτων και Ο.Ε.Π.Τ.Α. σε ολόκληρη τη χώρα, προχωρούν σε αυστηρούς ελέγχους σε δίκυκλα, καθώς και σε επιχειρήσεις ενοικίασης δίκυκλων, δίνοντας ιδιαίτερη έμφαση στους επαγγελματίες διανομείς και τους εργοδότες τους. Ειδικότερα, το διάστημα από 8 έως 14 Ιουνίου 2026 πραγματοποιήθηκαν -19.171- έλεγχοι, στο πλαίσιο των οποίων βεβαιώθηκαν -1.501- παραβάσεις σε οδηγούς (από τις οποίες -46- σε εργαζόμενους σε υπηρεσίες διανομής), καθώς και -170- παραβάσεις σε επιβάτες. Ενδεικτικά, μεταξύ των παραβάσεων, οι -1.501- αφορούσαν οδηγούς δίκυκλων (από τους οποίους -46- διανομείς), -170- επιβάτες δίκυκλων, -680- οδηγούς Ε.Π.Η.Ο., καθώς και -16- οδηγούς οχημάτων ATV. Πιο αναλυτικά, ανά περιφέρεια, βεβαιώθηκαν οι παρακάτω παραβάσεις: -762- στην Αττική, -428- στο Νότιο Αιγαίο, -208- στην Κρήτη, -176- στη Θεσσαλονίκη, -165- στην Δυτική Ελλάδα, -159- στα Ιόνια Νησιά, -103- στην Πελοπόννησο, -102- στη Θεσσαλία, -74- στην Κεντρική Μακεδονία, -72- στη Στερεά Ελλάδα, -43- στην Ανατολική Μακεδονία και Θράκη, -37- στο Βόρειο Αιγαίο, -27- στην Ήπειρο και -19- στη Δυτική Μακεδονία. Επισημαίνεται ότι, με τη θέσπιση του νέου Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας (Ν. 5209/2025), η Πολιτεία δίνει σαφές μήνυμα μηδενικής ανοχής απέναντι στη μη χρήση κράνους, μέσω της αυστηροποίησης των ποινών, ως εξής: -350- ευρώ πρόστιμο και αφαίρεση της άδειας ικανότητας οδήγησης για -30- ημέρες για τον οδηγό δικύκλων (Οι ίδιες κυρώσεις ισχύουν και για τον οδηγό που δεν μεριμνά για την ασφάλεια του επιβάτη). -350- ευρώ πρόστιμο για τον επιβάτη δικύκλων. -30- ευρώ πρόστιμο για τον οδηγό Ε.Π.Η.Ο. Υπενθυμίζεται ότι, στις περιπτώσεις υποτροπής, οι ποινές αυξάνονται σημαντικά. Η εκστρατεία δεν αποσκοπεί στην επιβολή κυρώσεων, αλλά στην αλλαγή της αντίληψης των οδηγών και επιβατών σχετικά με την υποχρεωτική χρήση πιστοποιημένου κράνους, ως στοιχειώδους μέτρου προστασίας της ζωής. Η Ελληνική Αστυνομία θα συνεχίσει να βρίσκεται καθημερινά στους δρόμους, με ισχυρή παρουσία και συνέπεια, προκειμένου να διασφαλίσει την καθολική εφαρμογή της υποχρεωτικής χρήσης κράνους και να εδραιωθεί μια πιο υπεύθυνη οδηγική συμπεριφορά. Το κράνος δεν είναι απλώς αξεσουάρ – είναι ευθύνη που σώζει ζωές. [...]
16 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / Πολιτισμός / Χρονογράφημα  Το Χρονογράφημα της εβδομάδας                               με την Ήρα Αλ. Κάζογλη         Νοσταλγοί της επιθυμίας     Δεν ξέρω αν το παρατηρήσατε, αλλά ανάμεσα στους σημερινούς εφήβους και νέους υπάρχει μία τάση για επιστροφή στη δεκαετία  του 1980. Ακούνε τραγούδια εκείνης της εποχής, αντλούν έμπνευση από τα κουρέματα αλλά και από την αισθητική των ρούχων.  Ακόμη και η επιλογή τους στη διασκέδαση αντικατοπτρίζει αυτή την τάση, αφού ολοένα και περισσότερες βραδιές γεμάτες από τη μουσική του ’80 κάτω από ντισκομπάλες διοργανώνονται, ενώ σιγά σιγά ανοίγουν και πάλι ντισκοτέκ, με πιο πρόσφατη αυτή στη Θεσσαλονίκη. Δημιουργήθηκαν και σχετικές ομάδες στο διαδίκτυο, από νέους και παλιότερους νοσταλγούς της εποχής εκείνης. Απίστευτο, θα έλεγε κανείς από τους πιο παλιούς, που προλάβαμε έστω και στην αρχή της εφηβείας μας αυτή την εποχή, που μάλιστα για πολλά χρόνια είχε χαθεί κάτω από μια απαξιωτική σιωπή. Τη θεωρούσαμε κάπως αντιαισθητικά παλιακή. Το φαινόμενο όμως όλο και πυκνώνει, και μάλιστα σε όλο τον κόσμο και σε όλες τις ηλικίες. Έγινε και αντικείμενο έρευνας από ιστορικούς-ερευνητές, που μίλησαν για μια νοσταλγία, μια επιθυμία αναβίωσης μιας εποχής όχι και τόσο μακρινής που η επικοινωνία βασιζόταν στη φυσική επαφή και όχι στη μεσολάβηση της τεχνολογίας. Επιθυμία για επιστροφή σε μια πιο ανέμελη εποχή, ή μια νοσταλγική έκθεση, όπως και να το θεωρήσει κάποιος η επιστροφή στα ’80ς μοιάζει με την ανάγκη επιστροφής σ’ έναν κόσμο που φάνταζε λιγότερο πολύπλοκος. Και το γεγονός ότι ξεκίνησε από τους νεότερους, μας δείχνει πόσο φτωχή είναι τούτη η εποχή μας. Και πόσο ανάγκη έχουμε, μέσα στη γενικότερη πολιτική και κοινωνική κατάσταση, που ζούμε όλοι μας, να γίνουμε νοσταλγοί μιας αισθητικής πιο απολαυστικής, πιο απροβλημάτιστης, πιο χαρούμενης τελικά. Νοσταλγοί της επιθυμίας για ζωή, που μας παίρνει τη σύγχρονη μελαγχολία με μια συλλογική άσκηση χαράς και αισιοδοξίας, μέσα από μια κληρονομιά του χρόνου που αναγεννιέται. Κάτι που φαίνεται πως έχουμε ανάγκη.   Η.Κ. [...]
16 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ / Πολιτισμός / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  Συγχαρητήριο μήνυμα του Αντιπεριφερειάρχη Ηλείας Νίκου Κοροβέση Για τη νέα Γ.Γ. του ΥΠ.ΠΟ. δρα Ολυμπία Βικάτου         Με ιδιαίτερη χαρά και υπερηφάνεια πληροφορήθηκα την ανάληψη των καθηκόντων της συμπολίτισσάς μας, Δρ. Ολυμπίας Βικάτου, στη θέση της Γενικής Γραμματέως Πολιτισμού. Η πορεία, η επιστημονική κατάρτιση και η πολυετής προσφορά της στον χώρο της αρχαιολογίας και της πολιτιστικής κληρονομιάς αποτελούν εχέγγυα για μια επιτυχημένη θητεία σε μια θέση υψηλής ευθύνης. Για όλους εμάς στην Ηλεία, και ιδιαίτερα στην Αρχαία Ολυμπία, η επιλογή της έχει ξεχωριστή σημασία, καθώς πρόκειται για μια επιστήμονα που γνωρίζει σε βάθος την ιστορία, τον πολιτισμό και τις ανάγκες του τόπου μας. Της εύχομαι ολόψυχα καλή δύναμη και κάθε επιτυχία στα νέα της καθήκοντα, με την πεποίθηση ότι θα συνεχίσει να υπηρετεί με αφοσίωση και αποτελεσματικότητα τον ελληνικό πολιτισμό.   Νίκος Κοροβέσης Αντιπεριφερειάρχης Ηλείας [...]
15 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ / Πολιτισμός<<ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΘΕΡΙΣΤΗ, ΤΟΥ ΔΡΕΠΑΝΙΟΥ ΜΑΣ Η ΓΙΟΡΤΗ>> Μη χάσετε το όμορφο μουσικοχορευτικό θέαμα με τα χορευτικά τμήματα του Λυκείου των Ελληνίδων Πύργου         Η ΓΙΟΡΤΗ ΛΗΞΗΣ ΘΑ ΛΑΒΕΙ ΧΩΡΑ ΣΤΟΝ ΠΥΡΓΟ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 17/6/2026 ΣΤΟ ΘΕΜΑΤΙΚΟ ΠΑΡΚΟ ΞΥΣΤΡΗ ΣΤΙΣ 8.30 ΤΟ ΑΠΟΒΡΑΔΟ   Η μεγάλη ετήσια γιορτή του Λυκείου Ελληνίδων Πύργου, με την ευκαιρία της λήξης των μαθημάτων όλων των χορευτικών του τμημάτων, που θα λάβει χώρα την Τετάρτη 17 του αστερογέννητου Ιούνη 2026 και ώρα 8.30 το απόβραδο, στον άνετο σε έκταση χώρο, στο περίφημο Θεματικό Πάρκο Ξυστρή, αναμένεται να αφήσει άριστες εντυπώσεις. Με τον θαυμάσιο τίτλο <<Αρχές του θεριστή, του δρεπανιού μας η γιορτή>>,  τα χορευτικά τμήματα του λαμπροφόρου ΛτΕ Πύργου, υπό τους μουσικούς ήχους καταξιωμένων μουσικών και τραγουδιστών, θα σμίξουν τον παλιό κόσμο με τον τωρινό, με τα ήθη και τα έθιμα της παράδοσής μας, σε μια πραγματική γιορτή, όπου θα κυριαρχεί το κάλλος, η αισθητική, ο χορός, η μουσική και το τραγούδι. Θα ενώσουν τον κόσμο της παράδοσης με τον τωρινό, με τον αυριανό, με τον αιώνιο…  Τον κόσμο της ειρήνης και της προοπτικής, τη χαρά θα φέρουν και την δυσεύρετη οικουμενική ευτυχία, διότι η μουσική ενώνει και ανοίγει τις πύλες του μέλλοντος! Στο κάλεσμά της η πρόεδρος του ΛΕΠ κ. Κατερίνα Παρασκευοπούλου αναφέρει τα εξής : <<Σας περιμένουμε στο Θεματικό Πάρκο Ξυστρή την Τετάρτη 17 Ιουνίου στις 8.30 το βράδυ , να απολαύσουμε όμορφους παραδοσιακούς χορούς και τραγούδια από τα τμήματα του Λυκείου μας!!! Θα κλείσουμε έτσι άλλη μια υπέροχη χρονιά και θα ευχηθούμε Καλό Καλοκαίρι σε όλους!!>> ΑΝΚ [...]
14 Ιουνίου, 2026Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / ΠΟΙΗΣΗ    Το ποίημα της Κυριακής      Γράφει η Καλλιόπη Ι. Δημητροπούλου Φιλόλογος, ποιήτρια, συγγραφέας   Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΜΑΝΟΛΗΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΑΚΗΣ   Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη όπου σπούδασε ιατρική. Αδελφή του ήταν η θεατρική συγγραφέας Λούλα Αναγνωστάκη. Καταγόταν από το χωριό Ρούστικα Ρεθύμνης. Κατά τη διάρκεια της Κατοχής συμμετείχε στην ΕΠΟΝ. Κατά τη διετία 1943-1945 ήταν αρχισυντάκτης του περιοδικού Ξεκίνημα, που ανήκε στον εκπολιτιστικό όμιλο του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Είχε έντονη πολιτική δράση στο φοιτητικό κίνημα για την οποία φυλακίστηκε το 1948, ενώ το 1949 καταδικάστηκε σε θάνατο από έκτακτο στρατοδικείο. Βγήκε από τη φυλακή με την γενική αμνηστία το 1951. Την περίοδο 1955-1956 ειδικεύτηκε ως ακτινολόγος στη Βιέννη και κατόπιν άσκησε το επάγγελμα του ακτινολόγου για ένα διάστημα στη Θεσσαλονίκη, ενώ το 1978 εγκαταστάθηκε στην Αθήνα. Δημοσίευσε κείμενά του για πρώτη φορά στο περιοδικό Πειραϊκά Γράμματα (1942) και αργότερα στο φοιτητικό περιοδικό Ξεκίνημα (1944), του οποίου υπήρξε και αρχισυντάκτης για μία περίοδο. Ποιήματά του, καθώς και κριτικές δημοσιεύτηκαν αργότερα σε αρκετά περιοδικά. Την περίοδο 1959-1961 εξέδιδε το περιοδικό Κριτική, ενώ υπήρξε μέλος της εκδοτικής ομάδας των Δεκαοκτώ κειμένων (1970), των Νέων Κειμένων και του περιοδικού Η Συνέχεια (1973). Το 1986 του απονεμήθηκε το Α΄ Βραβείο ποίησης για το έργο του «Τα Ποιήματα 1941-1971» και το 2002 το Μεγάλο Βραβείο Λογοτεχνίας από τα Κρατικά Λογοτεχνικά Βραβεία, ενώ το 1997 ανακηρύχθηκε επίτιμος διδάκτωρ του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.   ΟΥΡΑΝΟΣ ΚΑΙ ΔΑΣΟΣ   Πρώτα να πιάσω τα χέρια σου Να ψηλαφίσω το σφυγμό σου Ύστερα να πάμε μαζί στο δάσος Νʼ αγκαλιάσουμε τα μεγάλα δέντρα Που σε κάθε κορμό έχουμε χαράξει Εδώ και χρόνια τα ιερά ονόματα Να τα συλλαβίσουμε μαζί Να τα μετρήσουμε ένα ένα Με τα μάτια ψηλά στον ουρανό σαν προσευχή.   Το δικό μας το δάσος δεν το κρύβει ο ουρανός. Δεν περνούν από δω ξυλοκόποι.   ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ   Το ποίημα «Ουρανός και δάσος» του Μανόλη Αναγνωστάκη είναι σύντομο, αλλά ιδιαίτερα πυκνό σε συμβολισμούς και συναισθηματικό περιεχόμενο. Συνδυάζει το προσωπικό βίωμα με μια βαθύτερη υπαρξιακή και ηθική διάσταση. Το ποιητικό υποκείμενο απευθύνεται σε ένα αγαπημένο πρόσωπο. Αρχικά εκφράζει την επιθυμία να αγγίξει τα χέρια του και να νιώσει τον σφυγμό του, δηλαδή να επιβεβαιώσει τη ζωντανή και ουσιαστική παρουσία του. Στη συνέχεια προτείνει να πάνε μαζί στο δάσος, έναν χώρο που συνδέεται με τις κοινές τους αναμνήσεις. Εκεί, πάνω στους κορμούς των δέντρων, έχουν χαράξει τα «ιερά ονόματα», σύμβολο των κοινών τους αξιών, δεσμών ή ιδανικών. Η ανάγνωση αυτών των ονομάτων γίνεται με τα μάτια στραμμένα προς τον ουρανό «σαν προσευχή», γεγονός που προσδίδει στην πράξη έναν σχεδόν τελετουργικό και ιερό χαρακτήρα. Στο τέλος, ο ποιητής τονίζει ότι το δικό τους δάσος δεν το κρύβει ο ουρανός και ότι από εκεί δεν περνούν ξυλοκόποι. Η εικόνα αυτή δηλώνει πως όσα συμβολίζει το δάσος παραμένουν προστατευμένα και άφθαρτα.   Ποια είναι αυτά τα σύμβολα:   -Το δάσος λειτουργεί ως σύμβολο της κοινής μνήμης, της αγάπης ή της φιλίας, των κοινών αγώνων και ιδανικών και ενός εσωτερικού κόσμου που έχει χτιστεί σταδιακά με τον χρόνο. Εκτός από φυσικός χώρος είναι και χώρος ψυχικός και πνευματικός. -Ο ουρανός παραπέμπει στο ιδανικό, στο πνευματικό στοιχείο, στην ελευθερία, και στην υπέρβαση της καθημερινότητας. Η ανύψωση του βλέμματος προς τον ουρανό δίνει στην εμπειρία διάσταση πίστης και ελπίδας. -Τα ονόματα που έχουν χαραχτεί στους κορμούς συμβολίζουν πρόσωπα που σημάδεψαν τη ζωή τους, αξίες και ιδανικά, ίσως και αναμνήσεις που θεωρούνται πολύτιμες και απαραβίαστες. -Οι ξυλοκόποι αποτελούν συμβολική μορφή καταστροφής. Ίσως συμβολίζεται ο χρόνος, η λήθη, η φθορά, και οι κοινωνικές ή πολιτικές δυνάμεις που απειλούν τις αξίες και τις μνήμες. Η φράση «Δεν περνούν από δω ξυλοκόποι» εκφράζει τη βεβαιότητα ότι αυτά τα πολύτιμα στοιχεία παραμένουν ανέγγιχτα. Ο Αναγνωστάκης παρουσιάζει έναν κόσμο κοινών αναμνήσεων, αξιών και δεσμών που έχουν αποκτήσει σχεδόν ιερή σημασία. Παρά τις απειλές της φθοράς και της λήθης, ο κόσμος αυτός παραμένει προστατευμένος και ζωντανός. Το ποίημα είναι ένας ύμνος στη διαχρονικότητα των ανθρώπινων σχέσεων και των ιδανικών που αντέχουν στον χρόνο. [...]
14 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  «Τραγούδια και Σκοποί της Πατρίδας μας» ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΤΙΤΛΟΣ ΜΙΑΣ ΠΟΛΥ ΩΡΑΙΑΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΠΟΥ ΘΑ ΛΑΜΒΑΝΕΙ ΧΩΡΑ ΚΑΘ΄ΗΝ ΣΤΙΓΜΗΝ Η ΓΗ ΘΑ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΣΤΑΘΕΡΑ ΠΕΡΙΞ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ – ΔΙΟΤΙ ΟΠΟΙΟΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΧΙΛΙΕΣ ΦΟΡΕΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ…!!!         Ο Δήμος Πύργου και το Μουσικό Σχολείο Βαρθολομιού διοργανώνουν μουσική εκδήλωση στην κεντρική πλατεία Πύργου του Αγωνιστή της Δημοκρατίας Σάκη Καράγιωργα την Δευτέρα 15/6 στις 8.30 το απόβραδο 88888888888888888888888888888888888888 Ο Δήμος Πύργου για την εν λόγω εκδήλωση επισημαίνει τα πιο κάτω : 🎻 Μία ξεχωριστή μουσική βραδιά, αφιερωμένη στην πλούσια δημοτική μας παράδοση, διοργανώνει ο Δήμος Πύργου σε συνεργασία με το Μουσικό Σχολείο Βαρθολομιού. 🪇 Η εκδήλωση, που  θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 15 Ιουνίου στην Κεντρική Πλατεία του Πύργου, με ώρα έναρξης στις 20:30 μ.μ., αποτελεί έναν αληθινό ύμνο στην ελληνική μουσική κληρονομιά. 🎺Το κοινό θα έχει την ευκαιρία να απολαύσει παραδοσιακά τραγούδια από κάθε γωνιά της Ελλάδας, οργανικούς σκοπούς που αντέχουν στον χρόνο και ζωντανές ερμηνείες από τις εξαιρετικές μαθητικές ορχήστρες και χορωδίες του σχολείου. 🎺 Μέσα από αυτή την καλλιτεχνική προσέγγιση, οι μαθητές αναδεικνύουν τον αυθεντικό ήχο και το συναίσθημα της ελληνικής παράδοσης, αποτίοντας φόρο τιμής στις ρίζες και την πολιτιστική μας ταυτότητα. [...]
14 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Οικονομία  Το Δημοτικό Λιμενικό Ταμείο Πύργου (Κατάκολο) συμμετείχε στα Ποσειδώνια 2026 στην Αθήνα ΕΙΝΑΙ ΕΝΕΡΓΟ ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΛΙΜΕΝΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ Δηλώσεις Προέδρου κ. Κων. Νικολούτσου         Το Δημοτικό Λιμενικό Ταμείο Πύργου (Κατάκολο), ως ενεργό μέλος της Ένωσης Λιμένων Ελλάδος (ΕΛΙΜΕ), συμμετείχε στα Ποσειδώνια 2026, τη μεγαλύτερη διεθνή ναυτιλιακή έκθεση παγκοσμίως, η οποία πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα από 1 έως 5 Ιουνίου. Το Δ.Λ.Τ. Πύργου εκπροσωπήθηκε από τον Πρόεδρό του, κ. Κωνσταντίνο Νικολούτσο, συμμετέχοντας στις δράσεις και τις πρωτοβουλίες της ΕΛΙΜΕ, η οποία παρουσίασε το σύνολο των ελληνικών λιμένων μέσω του περιπτέρου της, στο οποίο συμμετείχαν και τα 45 λιμάνια-μέλη της Ένωσης. Καθ’ όλη τη διάρκεια της έκθεσης, το περίπτερο της ΕΛΙΜΕ αποτέλεσε σημείο συνάντησης της ελληνικής και διεθνούς λιμενικής και ναυτιλιακής κοινότητας, φιλοξενώντας εκπροσώπους λιμένων, ναυτιλιακών εταιρειών, διεθνών οργανισμών, επιχειρήσεων και θεσμικών φορέων. Η ισχυρή παρουσία των ελληνικών λιμένων ανέδειξε τον σημαντικό ρόλο που διαδραματίζουν στην ανάπτυξη της εθνικής οικονομίας, στη συνδεσιμότητα, στον τουρισμό και στις θαλάσσιες μεταφορές. Στο πλαίσιο της διοργάνωσης, ο κ. Νικολούτσος παρακολούθησε τις εργασίες της διεθνούς ημερίδας της ΕΛΙΜΕ με θέμα «Greek Ports: Supporting Greek Economy and their Role within a Challenging and Evolving Geopolitical Landscape», στην οποία αναδείχθηκαν οι προκλήσεις και οι προοπτικές των ελληνικών λιμένων μέσα στο σύγχρονο γεωπολιτικό περιβάλλον, καθώς και ο κρίσιμος ρόλος τους στην οικονομική ανάπτυξη, την ενεργειακή ασφάλεια και τη βιώσιμη μετάβαση των θαλάσσιων μεταφορών. Κατά τη διάρκεια των Ποσειδωνίων 2026, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Λιμενικού Ταμείου Πύργου κ. Κωνσταντίνος Νικολούτσος πραγματοποίησε σειρά επαφών και συναντήσεων με εκπροσώπους της διεθνούς ναυτιλιακής και λιμενικής κοινότητας, στελέχη εταιρειών κρουαζιέρας, λιμενικούς οργανισμούς και επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται στους τομείς των λιμενικών υποδομών, της ναυτιλίας και του θαλάσσιου τουρισμού. Στο επίκεντρο των συζητήσεων βρέθηκαν οι σύγχρονες εξελίξεις στον τομέα της κρουαζιέρας, οι νέες τεχνολογίες, η πράσινη μετάβαση των λιμένων, καθώς και οι προοπτικές περαιτέρω ανάπτυξης του Λιμένα Κατακόλου. Παράλληλα, ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε στην ανάδειξη του Κατακόλου ως ενός από τους σημαντικότερους προορισμούς κρουαζιέρας της χώρας και ως βασικής πύλης εισόδου προς την Ηλεία και την Αρχαία Ολυμπία, καθώς και στις πρωτοβουλίες που υλοποιεί το Δημοτικό Λιμενικό Ταμείο Πύργου για τη συνεχή αναβάθμιση των υποδομών, των υπηρεσιών και της συνολικής λειτουργίας του λιμένα. Η συμμετοχή του Δημοτικού Λιμενικού Ταμείου Πύργου στα Ποσειδώνια 2026 επιβεβαιώνει τη βούληση της διοίκησης για συνεχή εξωστρέφεια, ενίσχυση της παρουσίας του Λιμένα Κατακόλου στα διεθνή ναυτιλιακά δρώμενα και αξιοποίηση κάθε ευκαιρίας που μπορεί να συμβάλει στην αναβάθμιση των υποδομών, των υπηρεσιών και της αναπτυξιακής προοπτικής της περιοχής. Ο Πρόεδρος του Δημοτικού Λιμενικού Ταμείου Πύργου κ. Κωνσταντίνος Νικολούτσος μετά ταύτα δήλωσε: «Η ενεργός συμμετοχή του Δημοτικού Λιμενικού Ταμείου Πύργου στις δράσεις της Ένωσης Λιμένων Ελλάδος και στα Ποσειδώνια 2026 μας δίνει τη δυνατότητα να βρισκόμαστε στο επίκεντρο των εξελίξεων που αφορούν τη ναυτιλία και τα λιμάνια. Το Κατάκολο διαθέτει σημαντικές προοπτικές ανάπτυξης και οφείλουμε να αξιοποιούμε κάθε ευκαιρία προβολής, συνεργασίας και ανταλλαγής τεχνογνωσίας, με στόχο τη συνεχή αναβάθμιση του λιμένα και την ενίσχυση της τοπικής οικονομίας». [...]
13 Ιουνίου, 2026ΔΙΗΓΗΜΑ / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία  Το κρίμα μου Του συγγραφέα – λογοτέχνη Κώστα Ι. Περδίκη         Το Πάσχα εκτός από τις ανέμελες σχολικές διακοπές που μας χάριζε, έφερνε και τις μέρες της Μεγάλης βδομάδας, που έσπαζαν την καθημερινή μας μονοτονία, στη μικρή επαρχιακή μας  πόλη και έδιναν στη ζωή μας ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Κάθε βράδυ σπεύδαμε στον Άγιο Σπυρίδωνα να παρακολουθήσουμε τη θεία λειτουργία, που η κάθε μία είχε τη δική της κατανυκτική ατμόσφαιρα. Η Μεγάλη βδομάδα άρχιζε με την ακολουθία του Νυμφίου, για να ακολουθήσουν διαδοχικά το τροπάριο της Κασσιανής, η ακολουθία του Νιπτήρα, τα δώδεκα ευαγγέλια και η Σταύρωση, τα εγκώμια της Παναγίας  και η περιφορά του Επιτάφιου. Τα μεσάνυχτα του Μ. Σαββάτου έφτανε, επί  τέλους, η χαρμόσυνη Ανάσταση και την επομένη, την  Κυριακή του Πάσχα, το απόγευμα ήταν αφιερωμένο στην  “Αγάπη”. Κάθε Μ. Πέμπτη η μάνα μας δεν παρέλειπε να μας θυμίσει και να μας τονίσει, κάτι σαν εντολή, ότι μέχρι την Ανάσταση δεν θα έπρεπε να πιάσουν τα χέρια μας σιδερένια εργαλεία, σφυριά, μαχαίρια και ψαλίδια, γιατί όπως μας έλεγε, με κάτι τέτοια οι Εβραίοι έμπηξαν τα καρφιά στα χέρια και στα πόδια του Χριστού.         Μια όμως Μ. Παρασκευή ξεχάστηκα και παράβηκα την εντολή της. Εκείνο το ανοιξιάτικο απόγευμα είχα συνεννοηθεί με τον Γιάννη, τον “κολλητό” μου, να σμίξουμε στον δρομάκο που περνάει πίσω από το γυμνάσιο, κάπου στο μέσον της απόστασης, ανάμεσα στα σπίτια μας. Είμαστε, τότε, στις πρώτες τάξεις του γυμνασίου. Ο Γιάννης, εκτός από καλός ποδοσφαιριστής, ήταν, αν και μικρός ακόμη, καλός και στο κυνήγι. Όταν έκλεισε τα δώδεκα, ο πατέρας του, ο κυρ-Νίκος, του είχε κάνει δώρο ένα ελαφρύ 16άρι δίκανο τουφέκι. Αντίθετα, στο δικό μας σπίτι δεν είχε μπει ποτέ τουφέκι. Ο πατέρας μου είχε λάβει μέρος σαν απλός φαντάρος στη Μικρασιατική εκστρατεία, φτάνοντας μέχρι το Αφιόν Καραχισάρ, στα βάθη της Τουρκίας. Από τότε, όμως,  δεν ξανάπιασε στα χέρια του τουφέκι. Ποιος ξέρει τι θα είχαν δει τα ματάκια του εκεί πέρα. Τον Αύγουστο, μόλις άρχιζε το κυνήγι, μου άρεσε να ξυπνάω πολύ νωρίς και να συνοδεύω  τον Γιάννη που πήγαινε στο δάσος για τρυγόνια. Τον θαύμαζα να προλαβαίνει να σημαδεύει και να πετυχαίνει ένα πουλί, καθώς πέταγε σε μεγάλο ύψος και με μεγάλη ταχύτητα. Μερικές  φορές έδινε και σε μένα  το τουφέκι και έριχνα κανένα σμπάρο, πάντα όμως σε σταθερό στόχο, σε πεταμένα τενεκεδάκια ή μπουκάλια, ποτέ σε πετούμενο πουλί Δεν τα πήγαινα και άσχημα. Από τότε έκανα όνειρα, κάποια μέρα να αποκτήσω το δικό μου τουφέκι και να γίνω κι εγώ ένας καλός κυνηγός. Το Πάσχα, εκείνη τη χρονιά ήταν αργά και η άνοιξη είχε μπει για τα καλά. Στα γύρω μας χωράφια τα χορτάρια είχαν ρίξει μπόι με τα αγριολούλουδα, ανάμεσά τους, να οργιάζουν. Άλικες παπαρούνες, άσπρες αγριομαργαρίτες, κίτρινες λαψάνες. Ο Γιάννης είχε φέρει μαζί του και το τουφέκι του, μπας και του τύχαινε καμιά τσίχλα, από τις τελευταίες της χρονιάς. Η ώρα ήταν τέτοια, που κανείς άλλος δεν πέρναγε από τον δρομάκο. Αρχίσαμε να βαριόμαστε λίγο, όταν τον άκουσα να μου λέει. –Πάρε να ρίξεις ένα σμπάρο μόλις περάσει κανά πουλί. Ήταν η πρώτη φορά που ο φίλος μου με  προέτρεπε να ρίξω σε κινούμενο στόχο. Έπιασα το τουφέκι και χωρίς να το πολυπιστεύω, αγχωμένος και πανέτοιμος, περίμενα  για τη μεγάλη στιγμή. Βλέποντας κάτι να έρχεται, πετώντας κατά πάνω μας, μόλις και πρόλαβα να σημαδέψω όπως, όπως και να ρίξω. Ως εκ θαύματος είδαμε το πουλί να διπλώνει τα φτερά του και να γκρεμίζεται, πέφτοντας λίγα μέτρα μακριά από τα πόδια μας. Όσο δεν μπορούσα εγώ να το πιστέψω άλλο τόσο και περισσότερο ο Γιάννης. –Μπράβο σου ρε, μου λέει, το πέτυχες, είναι το πρώτο σου. Εκείνο, όμως, που άκουσα αμέσως μετά να ξεστομίζει, μου έκοψε όλη τη χαρά και το καμάρι για την επιτυχία μου. –Όχι ρε γαμώτο, είναι χελιδόνι, αυτά δεν τα τουφεκάμε, θεωρείται αμαρτία. Έσκυψα και το έπιασα. Είδα, τότε, με φρίκη στη φούχτα μου ποιο ήταν το θύμα της εγκληματικής μου ενέργειας. Ένα τόσο δα πουλάκι, πανέμορφο, με τα γυαλιστερά κατάμαυρα φτερά  του και την λευκή κοιλίτσα του να ’χει μια σταγόνα αίμα, εκεί που το ’χε βρει το σκάγι. Ήταν ζεστό ακόμη. Συνειδητοποίησα, τότε, ο έρμος τι είχα κάνει. Μου ήρθαν, για μια στιγμή, όλα μαζεμένα στο κεφάλι. Ήταν Μ. Παρασκευή, είχα παραβεί την εντολή της μάνας μου, είχα πιάσει σιδερικό και σαν να μην έφταναν αυτά, είχα γίνει και φονιάς. Μόλις, είχα σκοτώσει ένα αθώο πλασματάκι του Θεού. Συμφωνήσαμε με τον Γιάννη να μείνει μεταξύ μας το συμβάν, εφτασφράγιστο μυστικό και χωρίσαμε  για τα σπίτια μας. Από τη μάνα μου δεν άντεξα να το κρύψω για πολύ και μετά από λίγες μέρες της το ξεφούρνισα. Η εξιλέωσή, όμως, για το κρίμα μου ήρθε αργότερα, τον Αύγουστο εκείνης της χρονιάς. Ήμουνα μαζί με τον ξάδερφό μου στην κατασκήνωση του παπα- Γιώργη του Πυρουνάκη, στους πρόποδες του “Πατέρα” κοντά στα Βίλια. Ένα Σάββατο βράδυ ο παπα- Γιώργης μας εξομολόγησε με σκοπό να μας μεταλάβει, μετά τη λειτουργία της Κυριακής. Όταν με ρώτησε αν κάτι με βαραίνει, έκατσα και με κατεβασμένο το κεφάλι από ντροπή, του είπα για το συμβάν με το χελιδονάκι. Ο παπα-Γιώργης είχε τον τρόπο , με τον γλυκό και ήρεμο λόγο του, να αναλύει και να δικαιολογεί τις όποιες σκέψεις και πράξεις μας. –Παιδί μου, άκουσα να μου λέει, ο Θεός ίσως να σε άφησε επίτηδες να κάνεις εκείνη την κακή πράξη, για να καταλάβεις αμέσως μετά το λάθος σου και να μεταμεληθείς, κερδίζοντας έτσι τη συγχώρεσή του. Τι ωραία λόγια ήσαν εκείνα, αληθινό βάλσαμο. Σήκωσαν το βάρος από πάνω μου και με γαλήνεψαν. Τώρα που τα ξανασκέφτομαι, μετά  από τόσα χρόνια, συνεχίζω να τα πιστεύω. Ύστερα από κείνο το γεγονός, το αποτέλεσμα ήταν να μην αποκτήσω ποτέ μου τουφέκι, ούτε να γίνω κυνηγός όπως ονειρευόμουνα. Αλλά και το σπουδαιότερο. Άρχισα από τότε να δείχνω πολύ πιο μεγάλη αγάπη και φροντίδα για κάθε ζωντανό πλάσμα. Το μικρό χελιδόνι, που εκείνο το απόγευμα κράτησα άψυχο στη φούχτα μου, είχε κάνει το θαύμα του. Όσο για τον Γιάννη τον φίλο μου δεν μπόρεσα, αν και προσπάθησα πολύ, να τον κάνω να σταματήσει το κυνήγι και να αφήσει τα πουλάκια στην ησυχία τους… [...]
13 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΜΟΣ / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΔΗΜΩΝ ΠΥΡΓΟΥ- ΑΡΧΑΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ – ΖΑΧΑΡΩΣ                                                                                                                           Πύργος  11 – 6 -2026       ΑΚΟΜΑ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΝΙΚΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΜΑΣ   Η Δικαιοσύνη και ο αγώνας μας έφεραν ακόμα ένα σπουδαίο αποτέλεσμα για την πόλη μας και τούς ανθρώπους της. Σήμερα με την καθοριστική συμβολή του Συλλόγου Εργαζομένων Δήμων Πύργου-Αρχαίας Ολυμπίας-Ζαχάρως, πετύχαμε μια τεράστια νίκη στο Πρωτοδικείο Ηλείας. Καταφέραμε να εξασφαλίσουμε την παραμονή στην εργασία τους μέχρι τις 30 Σεπτεμβρίου που θα γίνει η κυρία Δίκη,  κερδίζοντας την προσωρινή διαταγή του Δικαστηρίου,  για τρείς συνάδελφους μέλη του συλλόγου μας από το πρόγραμμα ΔΥΠΑ 55+ που εργάζονται στο Λιμενικό Ταμείο. Η εξέλιξη αυτή αποτελεί βαθιά ηθική και εργασιακή δικαίωση. Μιλάμε για συνάδελφους που προσφέρουν τις υπηρεσίες τους με υποδειγματική συνέπεια και αυταπάρνηση, και οι οποίοι βρίσκονταν αντιμέτωποι με το φάσμα της ανεργίας λίγο πριν την θεμελίωση των  συνταξιοδοτικών τους δικαιωμάτων. Ευχαριστούμε θερμά τον Δικηγόρο του συλλόγου κ. Δημητρουλόπουλο Δημήτριο για την πολύτιμη νομική υποστήριξη και την αφοσίωση με την οποία χειρίστηκε την υπόθεση. Ο Σύλλογος μας, πιστός στις αρχές του, συνεχίζει να διεκδικεί το πάγιο αίτημα του για διασφάλιση όλων των θέσεων εργασίας, μόνιμη και σταθερή εργασία για όλους, άμεση και ουσιαστική ενίσχυση των υπηρεσιών με το απαραίτητο μόνιμο προσωπικό.                                                                               Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                                               ΓΑΡΥΦΑΛΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ [...]
13 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΕΝΘΗ  Σήμερα Σάββατο η εξόδιος ακολουθία για τον εξαίρετο συμπολίτη Μιλτιάδη Ν. Χαίρα     Στον Ι. Ν. του Αγίου Αθανασίου Πύργου, στις 11 το πρωί, σήμερα Σάββατο 13 Ι0υνίου 2026, θα λάβει χώρα η εξόδιος ακολουθία για τον εξαίρετο συμπολίτη Μιλτιάδη Ν. Χαίρα. Ο αείμνηστος Μιλτιάδης Χαίρας έφυγε από τη ζωή πλήρης ημερών. Υπήρξε ένας σπουδαίος παιδαγωγός, όπου με σοβαρότητα και υπευθυνότητα επιτελούσε το λειτουργικό του έργο. Υπηρέτησε σε διάφορες σχολικές μονάδες και τα πιο πολλά χρόνια στο 3ο Γυμνάσιο Πύργου και στο 1ο Λύκειο Πύργου, όπου διετέλεσε και Διευθυντής του και από εκεί συνταξιοδοτήθηκε. Στην προσωπική του ζωή έκανε μία θαυμάσια οικογένεια με την σύντροφο της ζωής του κ. Αγγελική Πολίτη, καθηγήτρια Αγγλικών, με την οποία απέκτησε τρία εκλεκτά παιδιά, την Φένια, την Παναγιώτα και την Νίκη. Πήρε επίσης τη μεγάλη χαρά να αποκτήσει εννέα (9) εγγόνια. Ως πολίτης ο αείμνηστος συμπολίτης διακρίθηκε για την ευκοσμία της συμπεριφοράς του, την σοβαρότητα του ύφους και την εξαιρετική ευγένειά του. Στον δρόμο προς την αιωνιότητα η ΑΥΓΗ Πύργου τον αποχαιρετά και εκφράζει τα θερμά συλλυπητήρια στην οικογένειά του. ΑΝΚ [...]
13 Ιουνίου, 2026Αθλητισμός / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία  Το ποδόσφαιρο αρχίζει! Του Νίκου Τσούλια         Μαγική φράση, κάλεσμα συναγερμού – αν και προσδιορισμένη πάντα η στιγμή της έναρξης, η υψηλή προσδοκία δημιουργεί πέραν αυτής εκπλήξεις πανηγυρικές. Τι είναι αυτό που τόσο γοητεύει; Άγνωστο, αν είναι μια βαθιά προσμονή ή εκδήλωση ενός συναισθήματος ή και μια φαντασίωση που γίνεται γήινη και προσιτή.   Ναι, η φαντασίωση κατεβαίνει εκεί στο γήπεδο και συναρπάζει κόσμο και κοσμάκη σε κάθε γωνιά της Γης. Το να βρεθείς εκεί κοντά είναι από μόνο του εκπλήρωση μιας βαθιάς επιθυμίας. Όχι για να πεις “ήμουν και εγώ εκεί”, αλλά για να νιώσει και το σώμα σου – ως ύλη δρώσα και ως συνδημιουργός – όλα όσα θα συμβούν.   Γιατί είναι το πιο παγκόσμιο και ειρηνικό συναπάντημα μεγάλου μέρους της ανθρωπότητας. Είναι το μόνο που συνενώνει προσωρινά κάθε λαό με τα ίδια πάντα συναισθήματα, την προσμονή της νίκης και την χαρά της επιβράβευσης. Γιατί ο ανταγωνισμός των ομάδων δεν έχει κίνητρα επιβολής, παρά μόνο μιας στιγμιαίας επικράτησης, που σήμερα είναι έτσι και αύριο αλλιώς.     Άραγε να είναι αυτός ο συνδυασμός συλλογικότητας και ατομικότητας, συνεργασίας και επινοητικότητας, που δίνει  αυτή την ανάταση της ψυχής, που άφθονες είναι οι συγκινήσεις του; Είναι, ακόμα, ότι καθ’ όλη τη διάρκεια του αγώνα η έκβαση άλλοτε γέρνει προς τη μια πλευρά και άλλοτε προς την άλλη και ότι μέχρι τέλος η λύπη μπορεί να γίνει χαρά ή το αντίστροφο;   Είναι και κάτι άλλο. Υπάρχουν συμφωνημένοι κανόνες αλλά και τρόπος να εφαρμόζονται με τις αποφάσεις του διαιτητή και του συνακόλουθου συστήματος. Μπορεί να υπάρχουν αδικίες, αντιρρήσεις, ενστάσεις και λάθη. Αλλά θα παρθεί απόφαση και θα είναι σεβαστή. Σε πόσους συλλογικούς θεσμούς μπορεί να υπάρξει τέτοια απόλυτη λειτουργία; Φυσικά, υπάρχει ο στίβος, το μπάσκετ και άλλα ομαδικά αθλήματα. Αλλά κανένα δεν συγκεντρώνει την καθολικότητα σε παιδιά, σε νέους, σε άντρες, σε γυναίκες.   Δεν υπάρχουν στο γήπεδο πολιτικές ή ιδεολογικές διαφορές ούτε θρησκευτικές, εθνικές και κρατικές διαμάχες. Τους ενώνει το ίδιο πάθος, ο ίδιος στόχος και η συνομολόγηση μιας άμιλλας που θα οδηγήσει στη νίκη. Το γεγονός ότι παίζουν σε μια ομάδα παίκτες από τόσο διαφορετικές περιοχές της Γης, που τους λατρεύεις, διαμορφώνουν μια γεύση ενότητας των ανθρώπων ανεξάρτητα από διαφορές επί διαφορών, πραγματικών ή κατασκευασμένων.   Τι γινόταν παλιά με τα ραδιόφωνα… Τις Κυριακές το απόγευμα ήταν πιασμένα – από τον αντρικό κυρίως πληθυσμό – για να ακούσουν την εκστασιασμένη φωνή του εκφωνητή, τις ιαχές των γκολ και των φάσεων πριν προλάβει ο εκφωνητής να πει το γεγονός, και να φαντάζονται ότι είναι εκεί μέσα στον πανζουρλισμό… Ήταν ο κινηματογράφος, που έδωσε τις πρώτες εικόνες των γηπέδων. Στα επίκαιρα μπορεί να είχαμε παρέλαση χουντικών, αλλά περιμέναμε πώς και πώς να δούμε Σιδέρη, Δομάζο, Παπαϊωάννου…   Και όταν θα έλθουν οι τηλεοράσεις ασπρόμαυρες και με ένα ριπλέι στατικό που δεν καταλάβαινες τίποτα, θα γίνεται λαϊκό πανηγύρι στις πλατείες και στα μεγάλα καφενεία των πόλεων – γιατί στα σπίτια θα μπουν αργότερα – και θα ξεφυτρώνουν αντίλαλοι των ιαχών του γηπέδου σε κάθε γωνιά της επικράτειας. Δεν υπάρχει φίλαθλος αυτών των εποχών που δεν θυμάται παιχνίδια σε αυτό το σκηνικό με λεπτομέρειες, που δύσκολα  δικαιολογούνται από την αντοχή τους από τη φθορά του χρόνου.   Όταν θα μπουν οι τηλεοράσεις στα σπίτια, ένα μέρος των φιλάθλων θα προτιμά τη μοναχικότητα, για να απολαμβάνει την εξέλιξη του αγώνα χωρίς το ψυχικό βάρος από τους θριάμβους των αντίπαλων φιλάθλων, αλλά και ένα άλλο μέρος θα συνεχίσει να κρατάει αυτό το νήμα της ομαδικότητας με τη δική του παρέα, για να είναι η απόγευση της νίκης πιο ισχυρή και η κάθε ήττα να έχει πολλαπλές ερμηνείες και δικαιολογίες, για να γίνεται λιγότερο επιβαρυντική.   Η έγχρωμη τηλεόραση θα αποκαταστήσει τη φυσική τάξη των πραγμάτων. Τα χρώματα των ομάδων γίνονται δύναμη των αισθήσεων, μαγεία των συναισθημάτων. Το όλο θέαμα έχει αποκτήσει πρωτόγνωρες προεκτάσεις. Και το ποδόσφαιρο δεν γλίτωσε την εμπορευματοποίηση. Δεν νομίζω ότι θα μπορούσε να γίνει αλλιώς.   Παγκόσμιο Κύπελλο Ποδοσφαίρου 2026. Ας το απολαύσουμε… [...]
13 Ιουνίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτική / ΣΚΙΤΣΟ  Το σκίτσο του ΒΑΣΙΛΗ Δαγρέ   [...]