ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ ΣΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΤΗΤΑΣ *** Η χούντα των Ελλήνων Συνταγματαρχών και η αποβολή της από το Συμβούλιο της Ευρώπης *** Μελέτη – Έρευνα – Επεξεργασία του εκλεκτού συνεργάτη μας κ. Κωνσταντίνου Γρηγ. Κυριακόπουλου, Υποστράτηγου Ιατρού ε.α. Νευροχειρουργού

Ημερομηνία: 31-07-2025

 

ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ

ΣΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΤΗΤΑΣ

Η χούντα των Ελλήνων Συνταγματαρχών και η αποβολή της από το Συμβούλιο της Ευρώπης

 

 

Μελέτη – Έρευνα – Επεξεργασία του εκλεκτού συνεργάτη μας κ. Κωνσταντίνου Γρηγ. Κυριακόπουλου, Υποστράτηγου Ιατρού ε.α. Νευροχειρουργού

Γνώμη της Επιτροπής σχετικά στο ερώτημα, αν υπήρχε στις 21 Απριλίου 1967, Δημόσια Έκτακτη κατάσταση στην Ελλάδα, που απειλούσε τη ζωή του Έθνους…

 

{Μέρος έκτο – συνέχεια από το προηγούμενο}

 

ΓΝΩΜΗ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ

 

Στη δεύτερη απόφασή της για το παραδεκτό, η Επιτροπή, λαμβάνοντας ιδιαίτερα υπόψη την απόλυση των δικαστικών λειτουργών τον Μάιο του 1968, διαπίστωσε, ότι τα εσωτερικά ένδικα μέσα στην Ελλάδα για καταγγελίες, που επικαλούνται βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση πολιτικών κρατουμένων από τις δημόσιες αρχές δεν μπορούσαν να θεωρηθούν ως αποτελεσματικά, ή επαρκή. Ότι τα δικαστήρια και τα στρατοδικεία στην Ελλάδα δεν θεωρούνται ανεξάρτητα αποδεικνύεται περαιτέρω από τις συνέπειες των πρόσφατων αποφάσεων του Συμβουλίου της Επικρατείας και το καθεστώς των έκτακτων στρατοδικείων. 

Όσον αφορά τη θέση του συνηγόρου υπεράσπισης σε δίκες ενώπιον στρατοδικείων, η Επιτροπή παραπέμπει στις παραπάνω σκέψεις. Παρατηρεί επίσης, ότι ο Γεώργιος Β. Μαγκάκης, ο οποίος υπηρέτησε ως συνήγορος υπεράσπισης για λογαριασμό ορισμένων προσώπων, που κατηγορούνταν για πολιτικά αδικήματα και κλήθηκε να καταθέσει ενώπιον της Υποεπιτροπής, εμποδίστηκε από την εναγόμενη Κυβέρνηση να εμφανιστεί ενώπιον της Υποεπιτροπής και αργότερα συνελήφθη. 

 

Άρθρο 8 της Σύμβασης.

Γνώμη της Επιτροπής.

Η Επιτροπή θεωρεί, ότι η αναστολή από την 21η Απριλίου 1967 έως την 9η Απριλίου 1969 του δικαιώματος σεβασμού της κατοικίας και η συνακόλουθη παραβίαση του δικαιώματος αυτού, ιδίως από την πρακτική των αστυνομικών αρχών να πραγματοποιούν συλλήψεις τη νύχτα, αποτελεί παραβίαση αυτού του δικαιώματος που, ελλείψει «δημόσιας κατάστασης έκτακτης ανάγκης, που απειλεί τη ζωή του έθνους» κατά την έννοια του άρθρου 15 της Σύμβασης, δεν μπορεί να θεωρηθεί ως «απαραίτητη σε μια δημοκρατική κοινωνία» για κανέναν από τους σκοπούς, που ορίζονται στην παράγραφο 2 του άρθρου 8.

 

Άρθρα 9 και 10 σε συνδυασμό με το άρθρο 14 της Σύμβασης.

Γνώμη της Επιτροπής.

Λογοκρισία Τύπου.

Η Επιτροπή θεωρεί, ότι οι κανόνες, που περιγράφονται παραπάνω, εάν εφαρμοστούν στην πλήρη έκτασή τους, δεν συνάδουν με το άρθρο 10 της Σύμβασης. 

Προπαντός:

  1. Η απαγόρευση της δημοσίευσης οποιουδήποτε κειμένου, εντοπίου, ή ξένου, που «ασκεί άμεση, ή έμμεση κριτική» στην Κυβέρνηση κατά την άσκηση των καθηκόντων της αποτελεί περιορισμό της ελευθερίας της έκφρασης, που δεν είναι «απαραίτητο σε μια δημοκρατική κοινωνία» για κανέναν από τους στόχους που έχουν τεθεί στην παράγραφο 2 του άρθρου 10· 
  2. Η γενική απαγόρευση ανακοινώσεων «αριστερών οργανώσεων», χωρίς περαιτέρω διευκρίνιση του σκοπού τους, συνεπάγεται διάκριση λόγω «πολιτικής γνώμης» κατά την έννοια του άρθρου 14, σε συνδυασμό με τα άρθρα 9 και 10 της Σύμβασης .

 

Άρθρο 11 της Σύμβασης.

Γνώμη της Επιτροπής.

Η ελευθερία του συνέρχεσθαι αποτελεί σημαντικό μέρος της πολιτικής και κοινωνικής ζωής κάθε χώρας. Αποτελεί ουσιαστικό μέρος των δραστηριοτήτων των πολιτικών κομμάτων, που προβλέπονται στο άρθρο 58 του Συντάγματος του 1968 και της διεξαγωγής εκλογών σύμφωνα με το άρθρο 3 του Πρώτου Πρωτοκόλλου, οι οποίες διασφαλίζουν την ελεύθερη έκφραση της γνώμης του λαού.

Η παρούσα προϋπόθεση του δικαιώματος συνάθροισης στην Ελλάδα είναι ότι (1) αναγνωρίζεται στις αναγνωρισμένες επαγγελματικές οργανώσεις το δικαίωμα συνάθροισης με τον νόμο «Άλφα» της 16ης Νοεμβρίου 1968, αλλά δεν είναι σαφές εάν, ελλείψει του εφαρμοστικού νόμου, αυτός ο νόμος και ο νόμος «Bήτα» της 9ης Απριλίου 1969, εξακολουθούν να ισχύουν· (2) οι συνεδριάσεις για πολιτικούς σκοπούς απαγορεύονται, εάν πρόκειται να διεξαχθούν σε δημόσιο χώρο και μπορούν να πραγματοποιηθούν κατ’ ιδίαν μόνο με την άδεια της αρμόδιας αστυνομικής αρχής· (3) οι συναντήσεις σε κλειστούς χώρους για την παρακολούθηση διάλεξης απαιτούν την άδεια της αρμόδιας στρατιωτικής αρχής.

Η Επιτροπή θεωρεί, ότι κανένας από αυτούς τους περιορισμούς στη διεξαγωγή συναθροίσεων δεν συνάδει με το άρθρο 11 της Σύμβασης. Η εναγόμενη Κυβέρνηση δεν απέδειξε, ότι είναι «απαραίτητα σε μια δημοκρατική κοινωνία» για κανένα από τους σκοπούς, που ορίζονται στο άρθρο 11 παράγραφος 2. Ειδικότερα, δεν δόθηκαν στοιχεία στην Υποεπιτροπή, που να αποδεικνύουν, ότι η απαγόρευση δημόσιων πολιτικών συναθροίσεων είναι απαραίτητη για οποιονδήποτε από αυτούς τους σκοπούς. Επιπλέον, το να υπόκεινται οι εσωτερικές συνεδριάσεις στη διακριτική ευχέρεια της Αστυνομίας και οι διαλέξεις στη διακριτική ευχέρεια των στρατιωτικών αρχών, χωρίς καμμιά σαφή νομική επιταγή ως προς τον τρόπο άσκησης αυτής της διακριτικής ευχέρειας και χωρίς περαιτέρω έλεγχο, σημαίνει δημιουργία ενός αστυνομικού κράτους, που είναι ο αντίποδας μιας «δημοκρατικής κοινωνίας».

Όσον αφορά την ελευθερία του συνεταιρίζεσθαι, η Επιτροπή παρατηρεί, ότι η εναγόμενη Κυβέρνηση: 1 διέταξε τη διάλυση πολιτικών κομμάτων και περίπου 270 συνδικαλιστικών οργανώσεων και άλλων οργανώσεων με την αιτιολογία, ότι ήταν κομμουνιστικά, ή κομμουνιστικής έμπνευσης· 2 απέλυσε τα διοικητικά συμβούλια όλων των οργανισμών, πλήν του Δικηγορικού Συλλόγου και του Συλλόγου Συμβολαιογράφων.

Άρθρο 13 της Σύμβασης.

ΓΝΩΜΗ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ.

Η Επιτροπή παρατηρεί, ότι τα ένδικα μέσα, που ζητούνται από το άρθρο 13 δεν ήταν πλήρως αποτελεσματικά στην Ελλάδα από την 21η Απριλίου 1967. Η εναγόμενη Κυβέρνηση είπε, ότι τα ένδικα μέσα μέσω ποινικών, αστικών και διοικητικών διαδικασιών εξακολούθησαν να είναι διαθέσιμα και δεν επηρεάστηκε από την αναστολή, ή την καθυστέρηση έναρξης ισχύος συγκεκριμένων Συνταγματικών διατάξεων.

Όμως η Επιτροπή παρατηρεί τα εξής:

(1) Η έλλειψη ανεξαρτησίας αμερόληπτων δικαστηρίων από τον Μάϊο του 1968 έχει ήδη επισημανθεί στη δεύτερη απόφαση της Επιτροπής σχετικά με το παραδεκτό και εξετάστηκε περαιτέρω σε σχέση με το άρθρο 6 ανωτέρω.

(2) Όσον αφορά, ειδικότερα, τις καταγγελίες πολιτικών κρατουμένων, που ισχυρίζονται ότι υπέστησαν βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση, η Επιτροπή παρατηρεί, ότι οι διοικητικές έρευνες, που αναφέρει η εναγόμενη Κυβέρνηση δεν διατάχθησαν σε όλες τις περιπτώσεις τέτοιων καταγγελιών και δεν διεξήχθησαν πάντα όταν διατάχθησαν. Επιπλέον, από τις εκθέσεις τους, που υποβλήθηκαν από την εναγόμενη Κυβέρνηση, κρίνουμε, ότι είναι ανεπαρκείς ως προς τη συμπεριφορά τους ακόμη και για την αποσαφήνιση των γεγονότων, πόσο μάλλον για τη σωστή κρίση τους. Εφόσον επομένως δεν ελήφθησαν υπόψη οι πιο στοιχειώδεις αρχές σε αυτές τις έρευνες, είναι αδύνατο να θεωρηθεί η υπάρχουσα διαδικασία διοικητικής έρευνας ως αποτελεσματικό ένδικο μέσο κατά την έννοια του άρθρου 13 της Σύμβασης. 

 

Άρθρο 3 του Πρώτου Πρωτοκόλλου.

Γνώμη της Επιτροπής.

Η Επιτροπή θεωρεί, ότι το άρθρο 3 του πρώτου πρωτοκόλλου προϋποθέτει την ύπαρξη αντιπροσωπευτικού νομοθετικού Σώματος, εκλεγομένου σε εύλογα χρονικά διαστήματα, ως βάσης μιας δημοκρατικής κοινωνίας. Η Βουλή των Ελλήνων, εκλεγμένη με το παλιό Σύνταγμα του 1952, διαλύθηκε στις 4 Απριλίου 1967 και οι εκλογές, που ορίστηκαν κατά τη διάλυση για τις 28 Μαΐου 1967, ακυρώθηκαν από την εναγόμενη Κυβέρνηση. Από εκείνη την ημέρα δεν υπάρχει στην Ελλάδα εκλεγμένο νομοθετικό σώμα. Έτσι ο Ελληνικός λαός εμποδίζεται να εκφράσει τις πολιτικές απόψεις του επιλέγοντας νομοθετικό σώμα σύμφωνα με το άρθρο 3. 

Ακόμη και αν λεχθεί, ότι υπήρξε μια συνεχιζόμενη «δημόσια έκτακτη ανάγκη, που απειλεί τη ζωή του έθνους», κατά την έννοια του άρθρου 15 της Σύμβασης, δεν υπάρχει καμμιά ένδειξη, ότι η κατάσταση ήταν και εξακολουθεί να είναι τέτοια, που να απαιτεί τη συνέχιση της αναστολής του κοινοβουλευτικού βίου, ή ότι δεν μπορούσαν να διεξαχθούν εκλογές. Η Επιτροπή παρατηρεί σχετικά, ότι το Κοινοβούλιο συνέχισε να λειτουργεί στην Ελλάδα κατά τον εμφύλιο πόλεμο του 1946-1949.

 

ΑΡΘΡΟ 7 ΤΗΣ ΣΥΜΒΑΣΗΣ ΚΑΙ ΑΡΘΡΟ 1

ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟΥ.

  1. Ως προς το άρθρο 7 της Σύμβασης.

Οι τρεις πρώτες εγκαλούσες κυβερνήσεις υποστήριξαν, ότι η Συντακτική Πράξη «Η» της 11ης Ιουλίου 1967, παραβίαζε το Άρθρο 7 της Σύμβασης. 

Το άρθρο 1 της Πράξης ανέφερε τα εξής:

«1. Έλληνες πολίτες, που διαμένουν στο εξωτερικό, προσωρινά, ή μόνιμα, ή έχουν περισσότερες από μία ιθαγένειες, που ενεργούν, ή ενήργησαν αντιπατριωτικά, ή που προβαίνουν σε πράξεις ασυμβίβαστες με την Ελληνική ιθαγένεια, ή αντίθετες προς τα συμφέροντα της Ελλάδας, ή για την εξυπηρέτηση των συμφερόντων… μπορούν να στερηθούν την Ελληνική ιθαγένεια με απόφαση του Υπουργού Εσωτερικών, κατά των οποίων δεν επιτρέπεται η άσκηση προσφυγής, ή η αίτηση ακύρωσης…

  1. (Ορισμός «αντιπατριωτικής δραστηριότητας»).

3…Σε περίπτωση, που η πράξη τελέστηκε στο εξωτερικό από ομοεθνείς, η δίωξη γίνεται αυτεπάγγελτα, ανεξάρτητα από τις προϋποθέσεις του άρθρου 6 του Ποινικού Κώδικα. Τροποποίηση, ή αναστολή της ποινής δεν επιτρέπεται και η προσφυγή δεν έχει ανασταλτική ισχύ».

Γνώμη της Επιτροπής.

Το άρθρο 1 της Συνταγματικής Πράξης επαναφέρει κατ’ ουσίαν το διάταγμα αριθ. 4234/1962. Ο βαθμός στον οποίο μπορούν να θεωρηθούν με αναδρομική ισχύ, ή οι κυρώσεις, που επιβλήθηκαν μπορεί να είναι μεγαλύτερες από αυτές, που ίσχυαν όταν διαπράχθηκε το αδίκημα, περιορίζεται από: τη λειτουργία του άρθρου 7 του Συντάγματος του 1952, που δεν έχει ανασταλεί μέχρι τις 15 Νοεμβρίου 1968. 

Το άρθρο 2, παράγραφος 2, της Συνταγματικής Πράξης «Η΄» προβλέπει τη δήμευση και της περιουσίας του συζύγου, ή της συζύγου του δράστη. Η εφαρμογή αυτής της διάταξης ως «κύρωσης» κατά την έννοια του άρθρου 1, του πρώτου πρωτοκόλλου θα δημιουργούσε το ερώτημα εάν η έννοια της «κύρωσης» απαιτεί τη διάπραξη αδικήματος από το πρόσωπο στο οποίο επιβάλλεται. Ωστόσο, η Επιτροπή δεν θεωρεί απαραίτητο να εκφράσει γνώμη σχετικά με αυτό το ζήτημα, δεδομένου, ότι δεν αμφισβητείται μεταξύ των μερών, ότι η Συντακτική Πράξη «Η΄» δεν έχει εφαρμοστεί σε καμμιά πραγματική περίπτωση.

 

ΑΡΘΡΟ 3 ΤΗΣ ΣΥΜΒΑΣΗΣ.

Χαρακτήρας και εύρος των ισχυρισμών βάσει του άρθρου 3 Α.

ΕΝΝΟΙΑ ΤΩΝ ΔΙΑΤΑΞΕΩΝ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ 3.

Το άρθρο 3 προβλέπει ότι: «Κανείς δεν πρέπει να υποβάλλεται σε βασανιστήρια, ή σε απάνθρωπη, ή εξευτελιστική μεταχείριση, ή τιμωρία».

 Είναι ξεκάθαρο, ότι μπορεί να υπάρχει μεταχείριση στην οποία ισχύουν όλοι αυτοί οι χαρακτηρισμοί, γιατί όλα τα βασανιστήρια είναι απάνθρωπη και εξευτελιστική μεταχείριση και η απάνθρωπη μεταχείριση είναι ταπεινωτική. Η έννοια της απάνθρωπης μεταχείρισης καλύπτει τουλάχιστον τη μεταχείριση, που προκαλεί εσκεμμένα σοβαρή ταλαιπωρία, ψυχική, ή σωματική, η οποία, στη συγκεκριμένη περίπτωση, είναι αδικαιολόγητη.

 Σε αυτή την έκθεση, η έκφραση «βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση» χρησιμοποιείται, για λόγους συντομίας, για να περιγράψει γενικά πράξεις, που απαγορεύονται από το άρθρο 3.

Με υπόμνημα της 22ας Μαρτίου 1968, οι εγκαλούσες κυβερνήσεις, με εξαίρεση την Ολλανδική, διεύρυναν τις αιτήσεις τους ώστε να συμπεριλάβουν ισχυρισμούς, ότι οι διοικητικές πρακτικές, που ακολουθούνται τώρα στην Ελλάδα· «από υψηλά στελέχη της ιεραρχίας των κρατικών αρχών, ή με την άδεια, ή τη γνώση τους… επιτρέπουν, ή ακόμη και κάνουν συστηματικά χρήση βασανιστηρίων» σε πολιτικούς κρατούμενους».

Οι τρεις εγκαλούσες κυβερνήσεις επέστησαν την προσοχή στις συνθήκες υπό τις οποίες κρατούνται οι πολιτικοί κρατούμενοι στην Ελλάδα, ιδίως στα Αρχηγεία της Ασφαλείας της Αστυνομίας Αθηνών και Πειραιά και στα στρατόπεδα κράτησης στα νησιά Γιάρος και Λέρος.

Η εναγόμενη Κυβέρνηση αμφισβήτησε το παραδεκτό αυτών των νέων ισχυρισμών ελλείψει αποδείξεων εκ πρώτης όψεως και προσκόμισε 31 εκθέσεις της Επιτροπής του Διεθνούς Ερυθρού Σταυρού, σχετικά με επισκέψεις σε διάφορους χώρους κράτησης στην Ελλάδα, μια περαιτέρω γενική έκθεση, που καλύπτει την περίοδο Μαΐου 1967 έως Μαρτίου 1968 και ορισμένα άλλα έγγραφα, που επισυνάπτονται στις παρατηρήσεις της 27ης Μαΐου 1968

Κηρύσσοντας παραδεκτούς τους ισχυρισμούς βάσει του άρθρου 3 της Σύμβασης, η Επιτροπή έκρινε, ότι οι τρεις εγκαλούσες Κυβερνήσεις δεν προσέφεραν σε εκείνο το στάδιο ουσιαστικές αποδείξεις για πρακτική βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης στην Ελλάδα. Ότι μπορεί όμως να προκύψει ζήτημα εξάντλησης των εγχώριων ενδίκων μέσων από τα φερόμενα θύματα βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης· ότι εν τούτοις στην επικρατούσα κατάσταση -η Επιτροπή σημείωσε ιδίως την απόλυση τριάντα δικαστών, ή εισαγγελέων στις 29 Μαΐου 1968 – στην Ελλάδα τα ένδικα μέσα, που υπέδειξε η εναγόμενη Κυβέρνηση δεν μπορούσαν να θεωρηθούν επαρκή, ή αποτελεσματικά. Και ότι το ζήτημα της απόδειξης των καταγγελιών για βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση, που προβλήθηκαν στις αιτήσεις, ήταν μέρος της ουσίας.

Οι τρεις εγκαλούσες Κυβερνήσεις υπέβαλαν στις 10 Σεπτεμβρίου 1968 κατάλογο μαρτύρων, που έπρεπε να εξεταστούν, τόσο εκτός, όσο και στην Ελλάδα, συμπεριλαμβανομένων των ονομάτων 53 ατόμων, φερόμενων θυμάτων βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης, ιδίως όταν κρατούνταν στα κεντρικά κτίρια της Ασφαλείας στην Αθήνα (οδός Μπούμπουλίνας), Πειραιά, Θεσσαλονίκη και Κρήτη.

Τα αποδεικτικά έγγραφα, που υποβλήθηκαν από τις τρεις εγκαλούσες κυβερνήσεις περιέχουν περιγραφές πολλών μορφών βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης, υπογεγραμμένες από τα αναφερόμενα θύματα, ή αποδιδόμενες σε κατονομαζόμενα ως φερόμενα θύματα. Περαιτέρω δηλώσεις προσώπων των οποίων τα ονόματα αποκρύπτονται· μια παραπομπή σε υποτιθέμενο κανονισμό, που εκδόθηκε κρυφά στις Ένοπλες Δυνάμεις, που επιτρέπει τη χρήση βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης· και περιγραφές των συνθηκών κράτησης πολιτικών κρατουμένων στα κεντρικά κτίρια της Ασφάλειας στην Αθήνα και Πειραιά και στα Κέντρα κράτησης στη Γιάρο και τη Λέρο.

Αμφισβητώντας τους ισχυρισμούς για βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση γενικά, η εναγόμενη Κυβέρνηση επικαλέστηκε κυρίως:

(i) Ελληνικές νομοθετικές διατάξεις, που απαγορεύουν τα βασανιστήρια και την επιβολή κυρώσεων, στον ποινικό κώδικα και στο άρθρο 11 του νέου Συντάγματος και τόνισε, ότι καμμιά από αυτές τις διατάξεις δεν υπόκειται σε μέτρα καταστολής από την 21η Απριλίου 1967.

(ii) διάφορες προτροπές του Υπουργού Δημόσιας Τάξης προς την Αστυνομία, που ζητά ευγενική και ανθρώπινη συμπεριφορά κατά την άσκηση των καθηκόντων της και να ανακοινώνει αυστηρή τιμωρία για κάθε παραβάτη· δήλωση του Πρωθυπουργού, ότι οι υπεύθυνοι για τυχόν βασανιστήρια θα ανακαλυφθούν θα εκτελεστούν στην Πλατεία Συντάγματος.

(iii) Επιχειρήσεις και στατιστικές για πειθαρχικές διαδικασίες κατά αστυνομικών και αξιωματικών χωροφυλακής, που κατέληξαν στην απόρριψη των κατηγοριών, ή στην τιμωρία ορισμένων χωροφυλάκων, ή ενωμοταρχών.

(iv) τη διενέργεια διοικητικών ερευνών για έναν αριθμό υποθέσεων εικαζόμενων βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης·

(v) ορισμένες εκθέσεις της Διεθνούς Επιτροπής του Ερυθρού Σταυρού·

(vi) εκθέσεις, ή δηλώσεις μερικών Βρετανών βουλευτών και του κ. Siegmann, εισηγητή της Συμβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης.

Γενικά υποστήριξε, ότι οι ισχυρισμοί είναι ψευδής προπαγάνδα, που διατυπώνεται από το Κομμουνιστικό Κόμμα τόσο εντός, όσο και εκτός Ελλάδας, ή από άλλες ομάδες εχθρικές προς την εναγόμενη Κυβέρνηση, για να τη δυσφημήσουν και τις αστυνομικές αρχές.

Έρευνα της Υποεπιτροπής.

Σε πέντε ακροάσεις ενώπιον της Υποεπιτροπής, ή των αντιπροσώπων της, από 25 έως 28 Νοεμβρίου, στο Στρασβούργο, από τις 18 έως τις 20 Δεκεμβρίου 1968, στο Στρασβούργο, από 10 έως 20 Μαρτίου 1969, στην Αθήνα, από τις 16 έως τις 17 Ιουνίου 1969, στο Στρασβούργο, στις 26 Ιουλίου 1969, στο Στρασβούργο. 

Κατέθεσαν συνολικά σχετικά 58 μάρτυρες. Μεταξύ αυτών ήταν: 16 φερόμενα θύματα σωματικής κακομεταχείρισης, ή βασανιστηρίων. 7 άτομα, που είχαν τεθεί υπό κράτηση μαζί με τα φερόμενα θύματα. 25 αστυνομικοί και άλλοι Έλληνες αξιωματούχοι. 2 πολιτικοί κρατούμενοι για τους οποίους δεν έγιναν καταγγελίες για βασανιστήρια αλλά είχαν προταθεί από την εναγόμενη Κυβέρνηση (Ζερβουλάκος και Ταμπάκης). 8 άλλα άτομα, που είχαν κάνει παρατηρήσεις σχετικά με τη μεταχείριση των πολιτικών κρατουμένων στην Ελλάδα.

49 μάρτυρες τους οποίους η Υποεπιτροπή αποφάσισε να ακούσει σχετικά με το άρθρο 3, δεν ακούστηκαν για διάφορους λόγους, μεταξύ των οποίων 21 άτομα κρατούνται στην Ελλάδα τα οποία η εναγόμενη Κυβέρνηση δεν έθεσε στη διάθεση της Υποεπιτροπής για ακρόαση. Ένας από αυτούς τους μάρτυρες, ο Μίκης Θεοδωράκης, δεν είχε τεθεί στη διάθεση της Υποεπιτροπής πριν τερματίσει την έρευνά της στην Ελλάδα την 19η Μαρτίου 1969. Ωστόσο, την επόμενη ημέρα η εναγόμενη Κυβέρνηση πρόσφερε στα εξουσιοδοτημένα μέλη τη δυνατότητα να ακούσουν τον Θεοδωράκη ως μάρτυρα. Τα εξουσιοδοτημένα μέλη θεώρησαν, ότι δεν έπρεπε σε αυτό το στάδιο να δεχτούν τα αποδεικτικά στοιχεία, που προσφέρθηκαν μόνο μετά την απόφαση της Υποεπιτροπής να περατώσει τη διαδικασία και παρέπεμψαν το θέμα στην πλήρη Υποεπιτροπή, η οποία την 20ή Μαΐου 1969 κάλεσε εκ νέου την εναγόμενη Κυβέρνηση να προβεί σε διευθετήσεις για την ακρόαση του Θεοδωράκη και 20 άλλων μαρτύρων, συμπεριλαμβανομένων εκείνων, που είχαν προηγουμένως αρνηθεί. Η εναγόμενη Κυβέρνηση δεν απάντησε σε αυτό το αίτημα.

Ένας κάτοικος Ελλάδας, που κλήθηκε να εμφανιστεί στο Στρασβούργο τον Ιούνιο του 1969, ο δικηγόρος Γεώργιος Β. Μαγκάκης, δεν μπόρεσε να εμφανιστεί, λόγω αφαίρεσης του διαβατηρίου του και εν συνεχεία εξορίας του. Μια άλλη μάρτυρας, η κ. Τσίρκα, η οποία παρομοίως δεν μπόρεσε να εμφανιστεί στην ακροαματική διαδικασία τον Ιούνιο, ακούστηκε στη συνέχεια τον Ιούλιο μετά την αναχώρησή της από την Ελλάδα.

– 73 μάρτυρες, που κρατούνται, ή διαμένουν στην Ελλάδα και 2 μάρτυρες, που ζουν εκτός Ελλάδας, που προτείνονται από τις εγκαλούσες κυβερνήσεις, 7 μάρτυρες, που ζουν στην Ελλάδα, που προτάθηκαν από την εναγόμενη Κυβέρνηση, δεν είχαν ακουστεί, ή κληθεί, όταν η Υποεπιτροπή ολοκλήρωσε την έρευνά της. Αφού άκουσε τον Νοέμβριο και τον Δεκέμβριο του 1968 όλους τους μάρτυρες, που προτάθηκαν από τα μέρη, η Υποεπιτροπή αποφάσισε στη συνέχεια να δώσει προτεραιότητα, κατά την έρευνά της στην Ελλάδα τον Μάρτιο του 1969, για αποδεικτικά στοιχεία, που συνδέονται με τις υποθέσεις για τις οποίες είχαν ήδη παραληφθεί ορισμένα ουσιαστικά στοιχεία. Ως συνέπεια της άρνησης της εναγόμενης Κυβέρνησης να διαθέσει μεγάλο αριθμό μαρτύρων, που κρατούνται στην Ελλάδα και εμποδίζοντας άλλους, που ζουν στην Ελλάδα να ταξιδέψουν στο Στρασβούργο, η Υποεπιτροπή έπρεπε να περιορίσει τις επόμενες ακροάσεις της τον Ιούνιο και τον Ιούλιο σε μάρτυρες διαθέσιμους εκτός Ελλάδας. Για τους λόγους αυτούς οι άλλοι μάρτυρες, που ζουν στην Ελλάδα δεν μπόρεσαν να ακουστούν. Η Υποεπιτροπή κάλεσε επίσης ιατρικούς εμπειρογνώμονες, που εξέτασαν 8 φερόμενα θύματα με τη συγκατάθεσή τους. 

Κατά τη διάρκεια της έρευνάς της, η Υποεπιτροπή έλαβε από τα μέρη και από μάρτυρες μεγάλο αριθμό εγγράφων σχετικά με το άρθρο 3, συμπεριλαμβανομένων δηλώσεων από φερόμενα θύματα για βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση, ιδίως από μάρτυρες τους οποίους αποφάσισε η Υποεπιτροπή να ακούσει, αλλά τους οποίους εμπόδισε η εναγόμενη Κυβέρνηση να καταθέσουν προφορικά.

Η Υποεπιτροπή είχε επίσης ζητήσει από την εναγόμενη Κυβέρνηση να υποβάλει ορισμένα περαιτέρω ιατρικά πιστοποιητικά, εκθέσεις της Διεθνούς Επιτροπής του Ερυθρού Σταυρού και πληροφορίες για τα αποτελέσματα ορισμένων διοικητικών ερευνών, αλλά η εναγόμενη Κυβέρνηση δεν συμμορφώθηκε με αυτά τα αιτήματα.

Η Υποεπιτροπή πραγματοποίησε επιθεώρηση στα Αρχηγεία Ασφαλείας της Αστυνομίας Αθηνών και Πειραιά, αλλά της απαγορεύτηκε η πρόσβαση στις φυλακές Αβέρωφ και στα στρατόπεδα κράτησης της νήσου Λέρου. Η Υποεπιτροπή είχε εξετάσει το ενδεχόμενο επιθεώρησης του στρατοπέδου Διονύσου, αλλά, λαμβάνοντας υπόψη την άρνηση της εναγόμενης Κυβέρνησης να επιτρέψει την ακρόαση των τεσσάρων μαρτύρων, που φέρονται, ότι βασανίστηκαν σε αυτό το στρατόπεδο (Παναγούλη, Μαρίας Καλλέργη, Πετρόπουλου και Κιάου), δεν επισκέφθηκε το στρατόπεδο.

Μετά την έρευνα της Υποεπιτροπής, οι εγκαλούσες κυβερνήσεις κατέληξαν στο συμπέρασμα, ότι είχαν ήδη προσκομιστεί συντριπτικά στοιχεία για το γεγονός, ότι τα βασανιστήρια εφαρμόζονται σε πολιτικούς κρατούμενους στην Ελλάδα κατά παράβαση του άρθρου 3 της ΕΣΔΑ. Υποστήριξαν περαιτέρω, ότι αυτό το προφανές συμπέρασμα είχε ενισχυθεί και επιβεβαιωθεί από τις πράξεις και τις παραλείψεις της Ελληνικής Κυβέρνησης κατά την αντιμετώπιση του ζητήματος των βασανιστηρίων στην παρούσα υπόθεση. Προέτρεψαν την Υποεπιτροπή να λάβει υπόψη, όχι μόνο τις προφορικές μαρτυρίες μαρτύρων, αλλά και γραπτές δηλώσεις, άρθρα εφημερίδων και περιοδικών, φημισμένων δημοσιογράφων, επιστολές, που βγήκαν λαθραία από την Ελλάδα -υπογεγραμμένες, ή ανώνυμες- και παρόμοια γραπτά πιστοποιητικά.

Όσον αφορά στις εκθέσεις του Ερυθρού Σταυρού, οι εγκαλούσες Κυβερνήσεις υποστήριξαν, ότι η εναγόμενη Κυβέρνηση είχε κάνει εσκεμένη επιλογή για να ανταποκρίνεται στους δικούς της σκοπούς και δεν είχε υποβάλει εκείνες τις εκθέσεις, που αφορούσαν ρητά τα βασανιστήρια.

Σε απάντηση στο επιχείρημα της εναγόμενης Κυβέρνησης σύμφωνα με το οποίο τα φερόμενα θύματα βασανιστηρίων είναι «κομμουνιστές, που είπαν κομμουνιστικά ψέματα κατασκευασμένα στη Μόσχα», οι εγκαλούσες κυβερνήσεις ανέφεραν, ότι «η εναγόμενη Κυβέρνηση δεν προσκόμισε, ούτε ένα αποδεικτικό στοιχείο σχετικά με αυτούς τους παράλογους ισχυρισμούς» και ότι οι μάρτυρες, που ακούστηκαν ανήκαν, στην πραγματικότητα, σε διάφορα κόμματα.

Τέλος, οι εγκαλούσες Κυβερνήσεις τόνισαν, ότι η στάση, που έλαβε η εναγόμενη Κυβέρνηση εμποδίζοντας την Υποεπιτροπή να αποδείξει τα γεγονότα της υπόθεσης δεν ωφελεί αυτή την Κυβέρνηση και κατά συνέπεια, τα αποδεικτικά έγγραφα, που προέρχονται από πρόσωπα, που δεν ακούστηκαν ως μάρτυρες πρέπει να ληφθούν πλήρως υπόψη ως αποδεικτικά στοιχεία.

Οι εγκαλούσες κυβερνήσεις σχολίασαν λεπτομερώς 40 υποθέσεις, όπως θα εκτεθεί παρακάτω στο πλαίσιο αυτών των υποθέσεων και έκαναν μια έρευνα για τη γεωγραφική κατανομή των βασανιστηρίων με βάση έναν κατάλογο 88 ονομάτων, που λέγεται, ότι « δεν σημαίνει εξαντλητικό».

Σχολιάζοντας τις εκθέσεις των ιατρικών εμπειρογνωμόνων στις περιπτώσεις Βαρδίκου, Κοροβέση, Μελέτη και Βλάσση, οι εγκαλούσες Κυβερνήσεις τόνισαν τις εγγενείς δυσκολίες στον καθορισμό οποιωνδήποτε ευδιάκριτων σημείων περίπου δύο χρόνια μετά τα συμβάντα. Συμπερασματικά, υποστήριξαν, ότι τα αποδεικτικά στοιχεία, που συγκέντρωσε η Υποεπιτροπή κατά τις ακροάσεις, τις έρευνες και τις ιατρικές εξετάσεις, που πραγματοποιήθηκαν περιέχουν πειστικά στοιχεία, ότι όλοι οι προαναφερθέντες μάρτυρες έχουν υποστεί βασανιστήρια και άλλη απάνθρωπη μεταχείριση.

Η εναγόμενη Κυβέρνηση δεν υπέβαλε τελικές παρατηρήσεις σχετικά με τα αποδεικτικά στοιχεία, που συγκέντρωσε η Υποεπιτροπή και τις εκθέσεις των ιατρικών εμπειρογνωμόνων. Όσον αφορά τις ακροάσεις, που πραγματοποιήθηκαν τον Ιούνιο και Ιούλιο του 1969, η εναγόμενη Κυβέρνηση δεν πρότεινε μάρτυρες σε σχέση με τις υποθέσεις, που αποτέλεσαν το αντικείμενο αυτών των ακροάσεων. Γενικά χαρακτήρισε τα αποδεικτικά στοιχεία, που συγκεντρώθηκαν στις ακροάσεις της 16ης/17ης Ιουνίου 1969 ως «συκοφαντικούς ισχυρισμούς». Ζήτησε την ακύρωση των δύο τελευταίων ακροάσεων μαρτύρων με το αιτιολογικό, ότι η ίδια η Υποεπιτροπή είχε παραβιάσει το άρθρο 28, παράγραφος (α) της Σύμβασης κατά τη διεξαγωγή αυτών των ακροάσεων από αντιπροσώπους και απουσία των μερών.

Στις 9 Οκτωβρίου 1969, η ολομέλεια της Επιτροπής αποφάσισε περαιτέρω να μην λάβει πληροφορίες, ούτε με ακρόαση άλλων μαρτύρων, ούτε με άλλο τρόπο.

Όπου υπάρχει πρακτική μη τήρησης ορισμένων διατάξεων της Σύμβασης, τα προβλεπόμενα ένδικα μέσα παρακάμπτονται αναγκαστικά, ή καθίστανται ανεπαρκή. Έτσι, εάν υπήρχε διοικητική πρακτική βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης, τα προβλεπόμενα δικαστικά ένδικα μέσα τείνουν να καταστούν αναποτελεσματικά λόγω της δυσκολίας εξασφάλισης αποδεικτικών στοιχείων και οι διοικητικές έρευνες, είτε δεν διενεργούνται, είτε, είναι πιθανόν να είναι απρόθυμες και ημιτελείς. Μπορεί να σημειωθεί ότι, στις αποφάσεις της σχετικά με το παραδεκτό των ισχυρισμών βάσει του άρθρου 3, η Επιτροπή διαπίστωσε, ότι δεν είχαν προσκομιστεί ακόμη αποδεικτικά στοιχεία Διοικητικής πρακτικής βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης. Συνεπώς, διαπίστωσε, ότι τα ένδικα μέσα ήταν αναποτελεσματικά για λόγους άλλους από την ύπαρξη διοικητικής πρακτικής. 

Πρέπει επίσης να προσέξουμε ορισμένους παράγοντες γενικού χαρακτήρα:

Πρώτον, οι πράξεις, που απαγορεύονται από το άρθρο 3 της Σύμβασης ενέχουν την ευθύνη ενός Συμβαλλόμενου Κράτους μόνο εάν διαπράττονται από πρόσωπα, που ασκούν δημόσια εξουσία. Τότε πρέπει να τεκμαίρεται, ότι αντιβαίνουν στο εσωτερικό δίκαιο. Ως εκ τούτου, οι παραβιάσεις του άρθρου 3 είναι κυβερνητικές πράξεις, που είναι παράτυπες και ανώμαλες εάν αναφέρονται ρητά, θα γίνονται μόνο με τις πιο μυστικές οδηγίες. Δεδομένου, ότι στην παρούσα υπόθεση φέρεται να σημειώνονται βασανιστήρια και κακομεταχείριση σε χώρους υπό τον έλεγχο αστυνομικών, ή στρατιωτικών αρχών, τα στοιχεία, που τείνουν να καταδεικνύουν την αλήθεια, ή το ψεύδος τέτοιων ισχυρισμών βρίσκονται ιδιαιτέρως σε γνώση, ή έλεγχο αυτών των αρχών. Επιπλέον, ότι θα ακυρωνόταν ο σκοπός του άρθρου 3 να επιμένει, ότι υπάρχει διοικητική πρακτική μόνο εάν υπάρχουν πάγιες οδηγίες για την εφαρμογή βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης, διότι η απόδειξη ύπαρξης τέτοιων οδηγιών θα ήταν σχεδόν αδύνατη, δεδομένης της μυστικότητας με την οποία περιβάλλονται.

Δεύτερον, πρέπει να σημειωθεί, ότι δεν θα ήταν σωστό να χαρακτηριστούν ως διοικητική πρακτική πράξεις βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης, που απομονώθηκαν σε χρόνο και τόπο και μετά από απόδειξη, τιμωρήθηκαν δεόντως. Θα ήταν παράλογο να υποστηριχθεί, ότι δεν καθιερώνεται διοικητική πρακτική εκτός εάν και έως ότου κάθε πολιτικός κρατούμενος, ή τουλάχιστον η πλειοψηφία τους, υποβληθεί σε βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση.

Αυτές οι διάφορες σκέψεις μας οδηγούν στο συμπέρασμα, ότι υπάρχουν δύο στοιχεία, που είναι απαραίτητα για την ύπαρξη διοικητικής πρακτικής βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης για επανάληψη πράξεων και επίσημης ανοχής. Το πρότυπο τέτοιων πράξεων μπορεί να είναι ότι έγιναν στον ίδιο τόπο, ότι αποδίδονταν σε παράγοντες της ίδιας αστυνομικής, ή στρατιωτικής αρχής, ότι τα θύματα ανήκαν στην ίδια πολιτική κατηγορία, ή ότι συνέβησαν σε πολλά μέρη, ή στα χέρια διακριτών αρχών, ή επιβλήθηκαν σε άτομα διαφορετικών πολιτικών πεποιθήσεων.

Υπάρχουν ορισμένες εγγενείς δυσκολίες ως προς την απόδειξη των κατηγοριών βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης. Έ ένα θύμα, ή ένας μάρτυρας, που μπορεί να επιβεβαιώσει την περίπτωσή του μπορεί να διστάζει να περιγράψει, ή αποκαλύψει όλα όσα του συνέβησαν, φοβούμενος αντίποινα εναντίον του ίδιου, ή της οικογένειάς του. Οι πράξεις βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης από εκπροσώπους της Αστυνομίας, ή των Ενόπλων Δυνάμεων θα πραγματοποιούνταν όσο το δυνατόν περισσότερο χωρίς μάρτυρες και ίσως χωρίς τη γνώση της ανώτερης αρχής. Όταν γίνονταν καταγγελίες βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης, οι αρχές, είτε η Αστυνομία, είτε οι Ένοπλες Δυνάμεις, είτε τα αρμόδια Υπουργεία, πρέπει αναπόφευκτα να αισθάνονται, ότι έχουν να υπερασπιστούν μια συλλογική υπόληψη, ένα αίσθημα, που είναι ακόμη πιο ισχυρό σε αυτές τις αρχές, που δεν είχαν γνώση των δραστηριοτήτων των παραγόντων εναντίον των οποίων διατυπώνονται οι καταγγελίες. Κατά συνέπειαν, ενδέχεται να υπάρχει απροθυμία της ανώτερης αρχής να παραδεχθεί, ή να επιτρέψει τη διερεύνηση, γεγονότων, που θα έδειχναν, ότι οι ισχυρισμοί είναι αληθινοί. Τα φυσικά ίχνη βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης μπορεί με την πάροδο του χρόνου να μη είναι αναγνωρίσιμα, ακόμη και από ειδικούς γιατρούς, ιδιαίτερα όταν η ίδια η μορφή βασανιστηρίων αφήνει ελάχιστα εξωτερικά σημάδια

 Έχοντας υπόψη αυτούς τους κανόνες και τα αποδεικτικά μέσα, η Υποεπιτροπή, κατά την ακρόαση μαρτύρων, περιορίστηκε όσο το δυνατόν περισσότερο σε εκείνους των οποίων οι αποδείξεις ήσαν άμεσες με έναν από τους τρεις πιθανούς τρόπους: ότι ο μάρτυρας ισχυρίστηκε, ότι είχε υποβληθεί ο ίδιος σε βασανιστήρια, ή κακομεταχείρηση, ότι ο μάρτυρας είδε τον πραγματικό εξαναγκασμό ή πρόκληση σε ένα άλλο άτομο, ή ότι ο μάρτυρας είδε σημάδια, ή ίχνη σε άλλο άτομο, που μπορούσαν να αποδοθούν σε βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση. Με άλλα λόγια, η Υποεπιτροπή θεώρησε σωστό να αγνοήσει ένα μεγἀλο αριθμό από διαδόσεις, που της έχουν υποβληθεί σε διάφορες μορφές. 

Η Υποεπιτροπή έλαβε επίσης και εξέτασε πολλά έγγραφα, συμπεριλαμβανομένων γραπτών δηλώσεων φερόμενων θυμάτων, που περιγράφουν βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση. Η Υποεπιτροπή έχει αποδώσει αποδεικτική βαρύτητα σε τέτοιες δηλώσεις, εάν η αυθεντικότητά τους αποδεικνύεται, ή δεν αμφισβητείται

Κατά την αξιολόγηση των αποδεικτικών στοιχείων, που έχει ενώπιόν της, η Υποεπιτροπή έλαβε επίσης υπόψη δύο χαρακτηριστικά της άρνησης από την εναγόμενη Κυβέρνηση των ισχυρισμών για βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση: η εναγόμενη Κυβέρνηση αρνήθηκε την πρόσβαση της Υποεπιτροπής σε ένα αριθμό ατόμων, τα οποία κατονομάζει και ζήτησε να δει και τα οποία θα μπορούσαν να δώσουν άμεσες αποδείξεις βασανιστηρίων, ή κακομεταχείρισης με έναν από τους τρόπους, που έχουν ήδη περιγραφεί. Ειδικότερα οι Πανάγου, Νοταράς, Πετρόπουλος, Καλλέργη, Τσίλογλου και Κιάος μπορούσαν να έχουν δώσει άμεσες αποδείξεις, που αφορούσαν τους ίδιους ως φερόμενα θύματα. Η εναγόμενη Κυβέρνηση αρνήθηκε να επιτρέψει στην Υποεπιτροπή να επισκεφθεί τις φυλακές Αβέρωφ στην Αθήνα, ή τα κρατητήρια στη Λέρο. Η Υποεπιτροπή δεν θεώρησε, ότι καμμιά από αυτές τις αρνήσεις δικαιολογείται στην πραγματικότητα από τους λόγους, που επικαλέστηκε η εναγόμενη Κυβέρνηση. 

Μπορούν όμως να συναχθούν αντίθετα συμπεράσματα. Αφ’ ενός οι ισχυρισμοί για βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση μπορεί μερικές φορές να είναι παραμορφωμένοι, ή υπερβολικοί ή ακόμα και κατασκευασμένοι για πολιτικούς σκοπούς για να δυσφημήσουν την εναγόμενη Κυβέρνηση. 

Ενώ λοιπόν το γενικό σχέδιο, ότι οι ισχυρισμοί για βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση είναι απλώς αντικυβερνητική προπαγάνδα πρέπει να χρησιμεύσει ως προειδοποίηση για την παρακολούθηση των στρεβλώσεων, των υπερβολών και των ψευδών επαναλήψεων σε αυτά, δεν μπορεί να γίνει δεκτό ως βάση για την απλή απόρριψή τους. Η Υποεπιτροπή θεωρεί, ότι δεν μπορεί γενικά να υποψιαστεί, ότι η πληροφορία, που δίνεται πρώτα από ένα υποτιθέμενο θύμα σε συγγενείς, ή με μυστικότητα σε άλλους, παρά σε δημόσιο τόπο συζητήσεως, ότι υποκινείται για προπαγανδιστικούς σκοπούς.

Όσον αφορά τον γενικό ισχυρισμό της εναγόμενης Κυβέρνησης, ότι οι ισχυρισμοί των κρατουμένων είναι μια προσπάθεια να δικαιωθούν στα μάτια των συγκατηγορουμένων και των πολιτικών τους φίλων γενικά, αφού πρόδωσαν άλλους στην Αστυνομία κατά τη διάρκεια των ανακρίσεων, η Υποεπιτροπή έλαβε υπόψη αυτή την πιθανότητα κατά την εξέταση των ισχυρισμών για κακομεταχείριση, αλλά διαπιστώνει επίσης, ότι τέτοιοι ισχυρισμοί δεν μπορούν να γίνουν δεκτοί χωρίς περαιτέρω τεκμηρίωση ως βάση για τη γενική τους απόρριψη.

Οι περιπτώσεις, που εξετάστηκαν από την Υποεπιτροπή και αναφέρονται στην παρούσα έκθεση, καθώς και οι περαιτέρω καταγγελίες για κακομεταχείριση, ή βασανιστήρια, ομαδοποιήθηκαν ανάλογα με την τοποθεσία της Αστυνομίας, ή άλλο τόπο κράτησης με τον οποίο σχετίζονται η τελική διαταγή.

– ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΑΣΤΙΩΝ.

– ΤΟΠΟΘΕΣΙΕΣ ΥΠΟ ΕΛΕΓΧΟ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ ΑΡΧΩΝ ΕΝΤΟΣ ΚΑΙ ΚΟΝΤΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ.

 – ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΠΕΙΡΑΙΑ. 

– ΧΩΡΟΦΥΛΑΚΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ.

 – ΤΟΠΟΙ ΥΠΟ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟ ΕΛΕΓΧΟ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟ ΣΕΔΕΣ.

– ΚΡΗΤΗ.

– ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΑ ΤΜΗΜΑΤΑ ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.

– ΤΟΠΟΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΩΝ ΤΟΝ ΑΠΡΙΛΙΟ 1967.

– ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΑΛΛΕΣ ΤΟΠΟΘΕΣΙΕΣ.

 

Στη συνέχεια, η έκθεση ασχολείται με ισχυρισμούς για μη σωματικά βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση κρατουμένων, όπως σοβαρή ψυχολογική πίεση, ή εξευτελιστική μεταχείριση και με τις συνθήκες κράτησης των πολιτικών κρατουμένων. Τέλος παρουσιάζει τις απόψεις της σχετικά με το εάν και σε ποιο βαθμό έχουν παραβιαστεί, σύμφωνα με τα γεγονότα, που διαπιστώθηκαν από την Υποεπιτροπή.

Η έκθεση αφιερώνει περισσότερες από 300 σελίδες στο Άρθρο 3, εξετάζοντας 30 περιπτώσεις βασανιστηρίων στο επίπεδο της απόδειξης, που απαιτείται σε μεμονωμένες αιτήσεις, με βάση τις καταθέσεις 58 μαρτύρων. 

Περισσότερες από 70 υποθέσεις αφορούσαν κατάχρηση από τους αστυνομικούς της Ασφάλειας στα κεντρικά τους στην οδό Μπουμπουλίνας στην Αθήνα. Η αυστηρή τοπική διαπίστωση γεγονότων ήταν το κλειδί, για τα πορίσματα και την αρχή της έκθεσης σχετικά με το άρθρο 3. Οι φρικτές μέθοδοι βασανιστηρίων και κακομεταχείρισης, καθώς φαίνεται ξεκάθαρα τα δεινά των ατόμων στα χέρια των βασανιστών τους, ή ότι η αξία της ακρόασης αποδεικτικών στοιχείων σε έναν τόπο δεν μπορεί να υπερεκτιμηθεί. Καμμιά γραπτή περιγραφή, όσο πολύχρωμη και παραστατική κι’ αν είναι, δεν θα μπορούσε να ήταν τόσο κατατοπιστική, όσο η επίσκεψη στην οδό Μπουμπουλίνας στην Αθήνα. 

 

Στη συνέχεια παραθέτουμε τα συμπερασματα της Επιτροπής.

«Η Υποεπιτροπή έχει διερευνήσει 30 υποθέσεις σε σημαντικό βαθμό και εξέφρασε κάποιο συμπέρασμα σχετικά με 28 από αυτές. Όσον αφορά τις υποθέσεις αυτές, η Επιτροπή διαπιστώνει ότι:

(i) έχουν επιβληθεί σε βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση 11 μεμονωμένες περιπτώσεις και συγκεκριμένα:

– Βαρδίκου, Βλάσση, Λελούδα, δεσποινίδας Αρσένη, κυρίας Τσίρκα, Λεντάκη, Κοροβέση (στην Ασφάλεια Αθηνών).

– Βερυβάκη (στην έδρα της Χωροφυλακής Προαστείων Αθηνών στα Πατήσια).

– Μελέτη, δεσποινίδας Παγκοπούλου (από την Αστυνομία Ασφαλείας Θεσσαλονίκης) .

– Λιβανού (στο στρατόπεδο του 521 Τάγματος Πεζοναυτών κοντά στην Αγία Παρασκευή)·

(ii) από τον Απρίλιο του 1967 υπάρχει πρακτική βασανιστηρίων και κακομεταχείρισης από την Ασφάλεια Αθηνών, στην οδό Μπουμπουλίνας, ατόμων, που συνελήφθησαν για πολιτικούς λόγους και: (α) αυτά τα βασανιστήρια και η κακομεταχείριση συνίστατο τις περισσότερες φορές στην εφαρμογή «φάλαγγας», ή άγριου ξυλοδαρμού σε όλα τα μέρη του σώματος· (β) ο σκοπός τους ήταν η εξαγωγή πληροφοριών, συμπεριλαμβανομένων των ομολογιών σχετικά με τις πολιτικές δραστηριότητες και ενώσεις των θυμάτων και άλλων προσώπων, που θεωρούνται ανατρεπτικά·

(iii) τα στοιχεία ενώπιον της Επιτροπής για βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση, που υπέστησαν 17 άλλα άτομα απαιτούν περαιτέρω διερεύνηση, δεδομένου, ότι κυμαίνονται από ενδείξεις:

– Αμπατιέλου (από την Ασφάλεια της Αστυνομίας Πειραιά).

– Καραοσμάν (στο Κέντρο Ανακρίσεων της Κεντρικής Υπηρεσίας Πληροφοριών στην Αγία Παρασκευή).

Αναγνώριση με την πρώτη ματιά στις στις περιπτώσεις:

– Δεσποινίδας Καλλέργη, Πετρόπουλου, Κιάου, Τσίλογλου, Ντάκου (από την Ασφάλεια Αθηνών).

– Νοταρά (από την Αστυνομία Ασφαλείας Αθηνών και επί του πλοίου «Έλλη»). Ισχυρές ενδείξεις:

 – Ξηνταβελώνη, κα Παπανικόλα (στην Ασφάλεια Αθηνών).

– Παναγούλη (στο στρατόπεδο του 505 Τάγματος Πεζοναυτών κοντά στο Διόνυσο).

– Παπαγιαννάκη και Γιωτόπουλου (από την Ασφάλεια της Αστυνομίας Πειραιά).

– Νέστορα, Σιπιτάνου ​​και Πύρζα (σε στρατόπεδο κοντά στο αεροδρόμιο Σέδες Θεσσαλονίκης – Κεντρική Υπηρεσία Πληροφοριών). 

Στην πραγματικότητα, η εναγόμενη Κυβέρνηση εμπόδισε, άμεσα, ή έμμεσα, την Υποεπιτροπή να ολοκληρώσει την έρευνά της για αυτές τις υποθέσεις.

(iv) Οι αρμόδιες Ελληνικές αρχές, αντιμέτωπες σε πολλές και ουσιώδεις καταγγελίες και ισχυρισμούς για βασανιστήρια και κακομεταχείριση, αφού απέτυχαν να λάβουν κάποιο αποτελεσματικό μέτρο για να τις διερευνήσουν, ή να εξασφαλίσουν ένδικα μέσα για οποιεσδήποτε τέτοιες καταγγελίες, ή ισχυρισμούς, που κρίθηκαν αληθείς. (σ. οι υποενότητες (iii), εκτός από τα πορίσματα για 4 περιπτώσεις και (iv) υιοθετήθηκαν από μια πλειοψηφία 13 μελών. Τα ευρήματα για τις περιπτώσεις Αμπατιέλου, Καραοσμάν, Παπαγιαννάκη και Γιωτόπουλος υιοθετήθηκαν κατά πλειοψηφία 10 μελών).

Η Επιτροπή διαπιστώνει επίσης ότι:

 (i) οι συνθήκες κράτησης στα κελιά στο υπόγειο του κτιρίου Ασφαλείας της Αστυνομίας στην οδό Μπουμπουλίνας, στο οποίο κρατούνταν για πολιτικούς λόγους συλληφθέντες, αντίκεινται στο άρθρο 3. 

(ii) ο συνδυασμός των συνθηκών, που περιγράφονται παραπάνω, στις οποίες κρατούνται πολιτικοί κρατούμενοι στις Φυλακές Αβέρωφ και ο ακραίος τρόπος χωρισμού των κρατουμένων από τις οικογένειές τους και οι συνθήκες μεγάλου συνωστισμού στα στρατόπεδα της Λέρου, αποτελούν επίσης παραβάσεις του άρθρου 3. 

 

Το πόρισμα της επιτροπής ελήφθη κατά πλειοψηφία. Οι διαφορετικές απόψεις των μειοψηφησάντων μελών παρατίθενται μετα από κάθε κεφάλαιο.

Ενώ το γενικό σχέδιο της Ελληνικής Κυβέρνησης για την αντιμετώπιση των καταγγελιών ήταν, ότι οι ισχυρισμοί για βασανιστήρια, ή κακομεταχείριση είναι αντικυβερνητική προπαγάνδα που χρησιμοποιείται από τους κομμουνιστές και τους αντιπάλους του καθεστώτος, δεν μπορεί να γίνει δεκτό ως βάση για την απλή απόρριψή τους. Η Υποεπιτροπή μελέτησε με μεγάλη προσοχή την κατάσταση, όπως προέκυπτε από τις μαρτυρίες διαφόρων θυμάτων και τις εκθέσεις της Διεθνούς Αμνηστείας και θεώρησε, ότι δεν μπορεί γενικά να υποψιαστεί, ότι η αναφορά για βασανιστήρια, που γίνεται από ένα υποτιθέμενο θύμα σε συγγενείς, ή με μυστικότητα σε άλλους, σε δημόσιο τόπο συζητήσεως, υποκινείτο για προπαγανδιστικούς σκοπούς. Οι ισχυρισμοί της Κυβέρνησης δεν μπορούν να γίνουν δεκτοί χωρίς περαιτέρω τεκμηρίωση, αφού η Κυβέρνηση δεν παρουσίασε στοιχεία που να τους αποδεικνύουν. Στο πόρισμα της επιτροπής γίνεται κατ’ επανάληψη αναφορά στα εμπόδια που παρενέβαλε η Κυβέρνηση. Αν όπως ισχυρίζονταν δεν γινόντουσαν βασανιστήρια τότε έπρεπε να αφήνουν ελεύθερο το πεδίο για ενέργεια ερεύνης. 

Λίγο μετά την παραλαβή της έκθεσης από την Επιτροπή, αυτή διέρρευσε. Έγινε εκτενής κάλυψη ξένων εφημερίδων του πορίσματος, που ανέφερε, ότι η Ελλάδα είχε παραβιάσει την ΕΣΔΑ και τα βασανιστήρια ήταν επίσημη πολιτική της Ελληνικής Κυβέρνησης. Η έκθεση είχε ισχυρό αντίκτυπο στηδιεθνή κοινή γνώμη. 

Στις 12 Δεκεμβρίου 1969, συνεδρίασε η Επιτροπή Υπουργών στο Παρίσι. Επειδή οι κανόνες της απαγόρευαν την ψηφοφορία επί της έκθεσης, για τρεις μήνες, όσο παρέμεινε στα χέρια της Επιτροπής η έκθεση, που διαβιβάστηκε στις 18 Νοεμβρίου 1969, δεν συζητήθηκε στη συνεδρίασή τους. Ο Πιπινέλης, ο χουντικός και δικτατορικών αντιλήψεων Έλληνας Υπουργός Εξωτερικών, έκανε μια εκτενή ομιλία στην οποία συζήτησε τα αίτια του πραξικοπήματος, πιθανές μεταρρυθμίσεις στην Ελλάδα και τις συστάσεις στην έκθεση της Επιτροπής. Ωστόσο, δεδομένου ότι το κοινό του είχε αντίγραφα της έκθεσης της Επιτροπής και ο Πιπινέλης δεν έδωσε χρονοδιάγραμμα, για τις εκλογές, η ομιλία του δεν ήταν πειστική. Έντεκα από τα δεκαοκτώ κράτη μέλη του Συμβουλίου της Ευρώπης υποστήριξαν το ψήφισμα, που ζητούσε την απέλαση της Ελλάδας. Eνα ψήφισμα, για καθυστέρηση της ψηφοφορίας ήταν ανεπιτυχές. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, η Τουρκία, η Κύπρος και η Γαλλία ήταν τα μόνα, που αντιτίθεντο στην εκδίωξη της Ελλάδας και έγινε φανερό, ότι η Ελλάδα θα έχανε στην ψηφοφορία. 

Ο πρόεδρος της Επιτροπής, Ιταλός Υπουργός Εξωτερικών Άλντο Μόρο πρότεινε ένα διάλειμμα, για μεσημεριανό γεύμα, Ο Πιπινέλης ζήτησε τον λόγο. Σε μια κίνηση, ψευτολεονταρισμού, σύμφωνα με τις οδηγίες της χούντας ανακοίνωσε, ότι η Ελλάδα αποχωρεί από το Συμβούλιο βάσει του άρθρου 7 του Καταστατικού, και αποχώρησε. Αυτό είχε, ως αποτέλεσμα να καταγγελθούν τρεις συνθήκες στις οποίες η Ελλάδα ήταν συμβαλλόμενο μέρος: το Καταστατικό, η ΕΣΔΑ και το Πρωτόκολλο 1 της ΕΣΔΑ. Μετά την αποχώρηση της Ελλάδας από το Συμβούλιο ο Παν. Πιπινέλης, την θε΄ψρησς ηρωική πράξη προβαίνοντας στη ακόλουθη δήλωση:

«Εθεώρησα σκόπιμον να κάμω την ακόλουθον δήλωσιν περί αποχωρήσεως, όχι μόνον, διότι ήθελα να καταστή εμφανές, ότι η αποχώρησις δεν είναι συνέπεια των οιωνδήποτε διαθέσεων του Συμβουλίου, ως προς τον αποκλεισμόν της Ελλάδος, αλλά διότι δεν ευρέθησαν διατεθειμένοι πολλοί Υπουργοί να υιοθετήσουν διεξόδους, αι οποίαι τους προσεφέροντο. Εθεώρησα περιττόν να αναμένωμεν την περαιτέρω απόφασιν».

Η χουντική Κυβέρνηση δεν δέχτηκε την απόφαση της επιτροπής, θεωρούσε, όσα συνέβαιναν σαν ψευδείς απόψεις και μιλούσε, για «δήθεν» κακοποιημένους. Ο Πιπινέλης μιλούσε, για την ανησυχία του, για το μέλλον της Ευρώπης, «ανησυχίαν, καθ’ ήν στιγμήν το κύμα επαναστατικής αναρχίας σαλεύει τα θεμέλια πολλών δυτικών κρατών!!!»

Η Επιτροπή Υπουργών ενέκρινε την έκθεση στην επόμενη συνεδρίασή της την 15η Απριλίου 1970. Ανέφερε, ότι «η Ελληνική Κυβέρνηση δεν είναι διατεθειμένη να συμμορφωθεί με τις συνεχιζόμενες υποχρεώσεις της βάσει της Σύμβασης», σημειώνοντας τις συνεχιζόμενες παραβιάσεις. Ως εκ τούτου, η έκθεση θα δημοσιοποιηθεί καθώς «η Κυβέρνηση της Ελλάδας κλήθηκε να αποκαταστήσει χωρίς καθυστέρηση τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις θεμελιώδεις ελευθερίες στην Ελλάδα» και να καταργήσει αμέσως τα βασανιστήρια. 

Ο Επίτροπος Sørensen πίστευε, ότι οι ενέργειες της Επιτροπής Υπουργών ήταν, μια «χαμένη ευκαιρία». Παίζοντας τον κίνδυνο της απέλασης πολύ σύντομα και έκλεισε τη δυνατότητα λύσης σύμφωνα με το άρθρο 32 και τις συστάσεις της Επιτροπής. Μολονότι η παραδοχή της έκθεσης ήταν μια «πύρρεια νίκη», η άποψη του Sørensen αγνοούσε, ότι το Ελληνικό καθεστώς δεν ήταν ποτέ πρόθυμο να περιορίσει τις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Το γεγονός αυτό αποτελούσε το πιστεύω των ηγετών του πραξικοπήματος, οπαδούς των ανελεύθερων πολιτικών συστημάτων, συμβατών με τη φασιστική νοοτροπία καί πιστεύω τους. 

Ο Νίκος Παπανδρέου αναφέρεται σχετικά μέ τις καταθέσεις μαρτύρων στο Στρασβούργο και την προσπάθεια υποστήριξης των μαρτύρων: «… Σε μια από τις εκθέσεις του ο van der Stoël παραθέτει μια συζήτηση με τον αντιπρόεδρο της Κυβέρνησης Παττακό, ο οποίος προέβαλε το ακόλουθο επιχείρημα δικαιολογώντας το πραξικόπημα: Το έθνος έπρεπε να προστατευτεί από αυτούς τους ανθρώπους, που ήθελαν εμφύλιο πόλεμο. Ο κ. Ανδρέας Παπανδρέου και ο κ. Ερλάντερ, ο Σουηδός Πρωθυπουργός, που τον στήριξαν… ήταν μεταξύ αυτών». Αν έρθουν στην Ελλάδα», είπε ο Παττακός, «θα τους εξορίσουμε και αυτούς στα νησιά… 

Τόσο οι εκπρόσωποι της χούντας, όσο και ο Ανδρέας Παπανδρέου βρέθηκαν στο Στρασβούργο για τις ακροάσεις για την Ελληνική υπόθεση, οι πρώτοι για να καταθέσουν υπέρ της χούντας, ο δεύτερος κατά… 

Με τον Ανδρέα Παπανδρέου ήταν ο ξάδερφός του, Σίγκμουντ Μινέικο, δύο Έλληνες φοιτητές από τη Γερμανία, πρώην Έλληνας πρεσβευτής και ένας νεαρός Ολλανδός ονόματι Έρικ Ντελάνζ…Ήρθαν σε επαφή με έναν από τους κρατούμενους, τον Κωνσταντίνο Μελέτη, ο οποίος αμέσως έδειξε την επιθυμία του να δραπετεύσει…Αργότερα μέσα στην ημέρα η ομάδα ακτιβιστών κατάφερε να σώσει έναν δεύτερο μάρτυρα, τον Παντελή Μαρκετάκη. Οι δύο δραπέτες κατέθεσαν ενώπιον των Ευρωπαίων νομικών την Τετάρτη 27 Νοεμβρίου».

Η έκθεση της Επιτροπής χαιρετίστηκε, ως ένα μεγάλο επίτευγμα, για την αποκάλυψη των παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε ένα έγγραφο ουσιαστικής ισχύος και αξιοπιστίας. Ο Στ. Παττακός έκανε την περιβόητη δήλωσή του, ότι το Συμβούλιο της Ευρώπης δεν ενόχλησε την Ελλάδα περισσότερο από ένα κουνούπι, που κάθεται στα κέρατα ενός βοδιού!!!

Το Συμβούλιο της Ευρώπης δεν μπόρεσε να αποδυναμώσει τη χούντα στο εσωτερικό της χώρας. Της αφαίρεσε όμως κάθε διεθνή νομιμότητα και προκάλεσε τη διεθνή της απομόνωση. Οι ενέργειές του στην Ελληνική υπόθεση οδήγησαν σε πιο ξεκάθαρους ορισμούς διεθνώς, για το τι συνιστά βασανιστήριο και πώς τεκμηριώνεται, ενώ ενίσχυσαν τις διαδικασίες της ΕΣΔΑ. 

Στην έκθεση της Ελληνικής περίπτωσης, η Επιτροπή έκρινε, ότι η απαγόρευση των βασανιστηρίων ήταν απόλυτη. Όμως η απάνθρωπη και ταπεινωτική μεταχείριση ήταν απολύτως απαγορευμένη, φάνηκε δε να σημαίνει, ότι μπορεί να μην είναι, η διατύπωση «στη συγκεκριμένη κατάσταση αδικαιολόγητη». 

Τα κράτη, που υποστήριξαν το ψήφισμα ήταν: Σουηδία, Νορβηγία, Δανία, Ισλανδία, Κάτω Χώρες, Λουξεμβούργο, Ιρλανδία, Δυτική Γερμανία, Ηνωμένο Βασίλειο, Ιταλία και Βέλγιο.  Η υπόθεση απογύμνωσε τη χούντα και μια τέτοια απομόνωση μπορεί να συνέβαλε στις δυσκολίες της χούντας στην αποτελεσματική διακυβέρνηση. 

Γενική ήταν η αξίωση της κοινωνίας για την τιμωρία των βασανιστών της χούντας και την απομάκρυνση τους από τις Ένοπλες Δυνάμεις και τα Σώματα Ασφαλείας. Ήταν λαϊκή επιταγή να σπάσει το απόστημα για να εκλείψει η εστία νοσηρότητας που δηλητηρίαζε όλη τη ζωή και το όλο κλίμα της Χώρας. Η απομάκρυνση όλων των βασανιστών αλλά κυρίως ο κολασμός των ενόχων ήταν αναγκαία για την ηθική αποτοξίνωση της Χώρας και η αποκατάσταση της ηθικής του Έθνους.

ΣΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΤΟ ΤΕΛΟΣ


Ροή
22 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  Δηλώσεις τον ηθοποιών (με τη σειρά εμφάνισης) από την παράσταση << Ο ΙΜΠΡΕΣΑΡΙΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ  ΣΜΥΡΝΗ>> που ανεβάζει στο θέατρο <<Απόλλων>> Πύργου η Ομάδα Τέχνης <<Δούρειος Ίππος>> Ρεπορτάζ της Χριστίνας Σεχάι         Η Ιουλία Κόλλια που υποδύεται την Μπελτράμε στην παράσταση μας είπε ότι στο βασικό κείμενο είναι άντρας (ο Μπελτράμε), αλλά ο σκηνοθέτης μας που είναι πολύ δημιουργικός και γενικότερα φέρνει πολλές ανατροπές έδωσε αυτόν τον ρόλο και έγινε η Μπελτράμε, η οποία διατηρεί το ξενοδοχείο το οποίο φιλοξενεί τους τραγουδιστές και εκεί εξελίσσεται όλο το έργο. Ο χαρακτήρας της Μπελτράμε είναι μία ξενοδόχα η οποία θέλει να ξέρει τα πάντα και κινεί τα νήματα με τον δικό της τρόπο. Είναι ένας μικρός ρόλος, αλλά έχει ουσία γιατί κινείται υπόγεια. Αυτό που με δυσκόλεψε ήταν η ταχύτητα και η εναλλαγή, δηλαδή αλλάζουν πολύ γρήγορα οι σκηνές, αυτό είναι χαρακτηριστικό του Γκολντόνι. Είμαι 4 χρόνια στην ομάδα.   Η Λυδία Μίνιτς  που υποδύεται την υπηρέτρια της Λοκάντας μας είπε. Ότι στην παράσταση δεν έχει δικό της όνομα αλλά είναι λίγο ζευγάρι οι δύο λοκαντιέρες. Ο ρόλος μου δεν με δυσκόλεψε πολύ, αλλά αφιέρωσα πολύ χρόνο στο να κάνω ένα σωστό αποτέλεσμα. Δεν είναι η πρώτη φορά που βγαίνω στην σκηνή, είμαι 15 και στην σκηνή ανεβαίνω από τα 9 μου χρόνια.  Μία χρόνια δεν έπαιξα, αλλά ήμουν πίσω απο την σκηνή και έμαθα πάρα πολλά ειδικά αυτήν την χρονιά.   Ο Επαμεινώνδας Κουτσουράκης  που υποδύεται τον Κόντε Λάσκα μας είπε ότι η συμμετοχή για εμένα είναι ένα παιχνίδι για αυτό λέμε παίζω αυτόν τον ρόλο είναι μία εμπειρία να υποδύεσαι  διάφορους χαρακτήρες. Όλο αυτό είναι ένα ωραίο παιχνίδι μαζί με φίλους και συνεργάτες. Ο ρόλος μου είναι κοντά σε θεατρικά έργα που έχω διαβάσει και ηλικιακά μου πηγαίνει…  Είχε μία δυσκολία που αντιμετωπίζει κανείς μέχρι να το μάθει. Ο Κόντε Λάσκα είναι ένας επιτήδειος, πονηρός που ξέρει να διαχειρίζεται τους ανθρώπους. Είμαι λίγο από όλα και φιλόδοξος. Και ουσιαστικά προστατεύω κάποιους καλλιτέχνες. Προωθώ τον Καρλούτσιο και μετά την Λουκρητία. Είμαι 3 χρόνια στην ομάδα.   Ο Μιχάλης Δημητρόπουλος που υποδύεται τον Καρλούτσιο στην παράσταση μας είπε: Με μεγάλη περηφάνια η καλλιτεχνική ομάδα <<Δούρειος Ίππος>> φέτος επέλεξε να ανεβάσει Κάρλο Γκολντόνι, να επιστρέψουμε στην κωμωδία με πλούσια παραγωγή με σκηνοθέτη όπως πάντα τον Παρασκευά Παπαπετρόπουλο. Το έργο παρότι είναι γραμμένο στα μέσα του δέκατου όγδοου αιώνα, το θέμα που πραγματεύεται, δηλαδή ο ναρκισσισμός και η αλαζονεία των καλλιτεχνών πίσω από τις κουίντες, πίσω από τα παρασκήνια δεν έχει αλλάξει πολύ εν έτει 2026. Πίστευω οτι έχει γίνει και  χειρότερο λόγω των social media. Έχουμε δουλέψει κοντά στους 6 μήνες, είναι ομαδική δουλειά, όλο αυτό που θα παρουσιάσουμε ελπίζω να αρέσει στο κοινό της Ηλείας.  Όσο για τον ρόλο μου, ο Καρλούτσιο  είναι ένας τενόρος υψίφωνος νομίζει ότι είναι ο καλύτερος υψίφωνος  όλου του κόσμου, αλλά δεν τραγουδάει παρά μόνο 2 άριες, όχι βέβαια ότι οι υπόλοιποι τραγουδιστές ξέρουν να τραγουδάνε καλύτερα γιατί αρκετοί παίζουν τραγουδιστές και τραγουδίστριες. Το κομμάτι που με δυσκόλεψε ήταν να βρω την κίνηση γιατί ήταν κάτι που δεν το είχα τόσο πολύ. Είμαι δύο χρόνια στην καλλιτεχνική ομάδα.   Η Παναγιώτα Ιωάννου που υποδύεται την Λουκρητία στην παράσταση μας είπε: Στο έργο είμαι μία απατεώνισσα που δεν είναι και πολύ καλή στην μουσική σε οτιδήποτε άλλο δεν την ξεπερνάει κανείς. Στον ρόλο μου δεν με δυσκόλεψε κάτι. Η Λουκρητία είναι μια γυναίκα που θέλει να ανέβει και την ενδιαφέρει πάρα πολύ να φτάσει ψηλά… Δεν είναι κακό για πολλούς ανθρώπους να έχεις ένα όραμα για το μέλλον σου, αυτό ξεχωρίζω βέβαια οι τρόποι μπορεί να είναι πολλοί για να φτάσεις…  Είναι μία φιλοδοξία και η υγιής φιλοδοξία δεν είναι κακή. Στην ομάδα και πάνω στην σκηνή είμαι απο το 2014, είναι μια συγκλονιστική εμπειρία και ένα ωραίο χόμπι.   Η Ελευθερία Μυλωνά  που υποδύεται την Νίμπιο μας είπε: Η Νιμπιο είναι η μεσίτρια των τραγουδιστών και του ιμπρεσάριου… Εγώ ουσιαστικά είμαι αυτή που θα βρω τους τραγουδιστές, τους μουσικούς και λοιπά για να δημιουργηθεί ο θίασος. Η δυσκολία του δικού μου ρόλου είναι η κίνηση, δεν θεωρώ ότι θα με δυσκολέψει πολύ αυτός ο ρόλος, αλλά ήταν λίγο κόντρα γιατί ο χαρακτήρας είναι λίγο του συμφέροντος και λίγο  πώς θα βολευτεί πώς θα τα πάρω εγώ, κοιτάει το συμφέρον της. Το θέατρο είναι ενα βίωμα και υπάρχει και μία ατάκα που λέω στην παράσταση << όποιος πάρει την γεύση του θεάτρου, όσο ζει δεν μπορεί να την αφήσει>>, αυτό με αντιπροσωπεύει. Είμαι 4 χρόνια στην ομάδα.   Η Όλγα Δημητρακοπούλου που υποδύεται την Τονίνα μας είπε: Η Τονίνα είναι η δεύτερη λυρική τραγουδίστρια κατά σειρά. Είναι η ποιο έμπειρη στην τέχνη της μουσικής, ωστόσο είναι λίγο ιδιόρρυθμη, έχει κάποιες ηθικές αρχές, πιο βαθύτατα ριζωμένες από τις άλλες.  Είναι η μόνη με επίσημη με τον Πασκουαλίνο, είναι η μόνη που έχει εμπειρία στο θέατρο  και προσπαθεί μέσα σε όλο αυτό να κρατήσει την αξιοπρέπεια της. Είναι μια γυναίκα που καταλαβαίνει ότι δεν είναι και η ομορφότερη, ούτε τσαχπίνα… Έχει απέναντί της μια καλίγραμμη νεαρή, έχει μία καπάτσα φλωρεντινή πανέξυπνη. Η Τονίνα προσπαθεί να χρησιμοποιεί το μαυλό της. Εμένα η δυσκολία του ρόλου μου επειδή έχει πολλά λόγια σχετικά με τους άλλους ήταν κυρίως η διατήρηση του ρυθμού στο λόγο με την ένταση της φωνής και το κινητικό πρόβλημα που είχε η Τονίνα…  Έχει ένα τικ με τον ώμο της. Το δυνατό της σημείο σε σχέση με τις άλλες δύο ανταγωνίστριές της είναι η προσωπικότητά της. Είμαι δύο χρόνια στην ομάδα, πέρυσι είχα αντρικό ρόλο.   Ο Τάσος Βενιζέλος που υποδύεται τον Πασκουαλίνο μας είπε:  Ο Πασκουαλίνο είναι ένας νέος τενόρος που προσπαθεί μέσα σε όλο αυτόν τον πανικό για το ποιος θα πάρει την πρώτη θέση του τενόρου, να αναδειχθεί και αυτός. Έχει σχέση με την Τονίνα και είναι έντονη. Ο Πασκουαλίνο είναι ο πιο υπομονετικός, είναι φιλόδοξος, δεν είναι τόσο ύπουλος όσο οι άλλοι. Η δυσκολία του δικού μου ρόλου ήταν ότι δεν έχω ξαναπαίξει κωμωδία και τόσο γρήγορες φάσεις που απαιτεί ο Γκολντόνι. Είμαι 3 χρόνια στην ομάδα, πέρυσι δεν έπαιξα.   Η Δώρα Φαμέλου που υποδύεται την πριμαντόνα Ανίνα μας είπε:  Η Ανίνα δεν έχει πολύ ταλέντο όπως και όλοι μας αλλά είναι πάρα πολύ φαντασμένη, όπως και οι υπόλοιποι…  Είναι η μικρότερη και από της άλλες δύο πριμαντόνες, δηλαδή είναι φρέσκια στην δουλειά και νιώθει αυτήν την ανασφάλεια γιατί οι άλλες είναι πιο έμπειρες αλλά δεν θέλει να το παραδεχτεί…  Έχει μεγάλη εμπιστοσύνη στον εαυτό της. Υπάρχει πάρα πολύ ανταγωνισμός μεταξύ μας. Την Ανίνα με δύο λέξεις θα την χαρακτήριζα πολύ ψωνισμένη και εξώλης και προώλης, για να διεκδικήσει τον πρώτο ρόλο κάνει πολλά. Είναι πολύ απαιτητικός ρόλος, έχει πολύ κίνηση, κινήσεις προκλητικές, είναι καθαρά κόντρα ρόλος. Η σκηνή που ξεχώρισα όταν βρισκόμασταν στο σπίτι του ιμπρεσάριου εγώ και η Τονίνα, για να διεκδικήσουμε τον πρώτο ρόλο, κάνουμε ό,τι χατίρι θέλει. Εγώ είμαι (ανήκω) στην Θεατρική Ομάδα Πύργου.   Ο Αποστόλης Στεργιώτης που υποδύεται τον Μακάριο στην παράσταση μας είπε:  Ο Μακάριο είναι ο συγγραφέας που θέλει να πάει στη Σμύρνη. Είμαστε όλοι λίγο ατάλαντοι και λίγο ψωνισμένοι, νομίζουμε ότι είμαστε κάποιοι κάτι πάνω από τις δυνατότητές μας γιατί πηγαίνοντας να ξεπεράσεις αυτό που τελικά είσαι, ενώ ταυτόχρονα προσπαθώντας να υπονομεύσεις τους άλλους, τελικά χάνουμε όλοι. Αυτό που μας έμαθαν από την πρώτη στιγμή που ήρθα εδώ ήταν ότι το θέατρο είναι το εμείς και όχι το εγώ και νομίζω ότι το έργο αυτό δίνει πως όταν είμαστε εμείς, μπορούμε να κάνουμε πολλά…  Ο ένας να καλύψει την αδυναμία του άλλου. Είμαι 4 χρόνια στην ομάδα.   Ο Κώστας Μάστορας που υποδύεται τον Αλή στην παράσταση μας είπε:  Ο Αλή είναι ο ιμπρεσάριος από την Σμύρνη. Είναι ένας άνθρωπος που προσπαθούν να τον πιάσουν κορόιδο γιατί είδαν λεφτά και έπεσαν σαν τα κοράκια. Ο Αλή ήρθε στην Βενετία για να πουλήσει τα εμπορεύματα, είναι κανονικός έμπορος και του έβαλαν την ιδέα να κάνει θίασο και να τον πάει στη Σμύρνη. Αυτό που με δυσκόλεψε ήταν η προφορά γιατί ο Αλή πρέπει να μιλάει με προφορά τούρκικη, γιατί είναι Τούρκος. Προσπάθησα να την βρω μέσα από ταινίες και σειρές, αυτό όμως δεν με βοήθησε και άκουγα Καραγκιόζη…   Εκεί οι χαρακτήρες μιλάνε με τούρκικη προφορά. Είμαι στην ομάδα από το 2020.   Η Γιούλη Βασιλείου που υποδύεται την υπηρέτρια του Τούρκου μας είπε: Εγώ είμαι η υπηρέτρια του Τόυρκου ιμπρεσάριου που έρχεται από την Σμύρνη…  Είναι ένας μικρός ρόλος αλλά τον χαίρομαι πολύ, είναι η πρώτη μου φορά στο θέατρο, οπότε είμαι πάρα πολύ ενθουσιασμένη και πολύ χαρούμενη. Ο ρόλος μου είναι παιχνιδιάρικος και σκανδαλιάρικος. Μου αρέσει γιατί ενώ δεν έχω πολλά λόγια, μου δίνει την δυντότητα να εκφράζομαι με τις κινήσεις, τις εκφράσεις του προσώπου και είναι ωραία εμπειρία. Ίσα ίσα ο σκηνοθέτης, μου έδωσε ελευθερία κινήσεων και το καλύτερο σημείο είναι ότσν μπαίνω και χορεύω χωρίς χορογραφία και αυτοσχεδιάζω!   Η Κατερίνα Τσουραμάνη που υποδύεται την μητέρα της  Ανίνα μας είπε ότι είναι μια εύθυμη χήρα…  Είναι ένας μικρός ρόλος χωρίς πολλά λόγια, αλλά όλη η εμπειρία ήταν εκπληκτική!   ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΣΕΧΑΪ [...]
22 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  Μπράβο στην αξιόμαχη Θεατρική Ομάδα Φιλοπροόδων Ζαχάρως και την Τζένη Μπίθα για τη σκηνοθετική της εργασία!         Η Θεατρική Ομάδα του Συλλόγου Φιλοπροόδων  Ζαχάρως ανεβάζει τη θεατρική παράσταση «Υπόθεση στην οδό Λουρσίν» του  Ευγένιου Λαμπίς σε σκηνοθεσία Τζένης Μπίθα  στις 24, 25,26,27,30 Απριλίου & 1,2 Μαΐου και ώρα 21.00 στο Αμφιθέατρο του Δημοτικού Σχολείου Ζαχάρως. Τηλέφωνα κρατήσεων : 6930536888  –  6987450484   Λίγα λόγια για το έργο   Στο Παρίσι μια φορά…Στο σπίτι του Πιέρ και της Νορίν Λαμπίς, καταφθάνει και φιλοξενείται το φιλικό ζευγάρι, Αύγουστος και Πωλέτ Φεϋντώ. Η οικονόμος του σπιτιού Ιουστίνη, η υπαστυνόμος Σαρντού, ο αρχηγός της αστυνομίας και πατέρας της Νορίν, Μαριβώ, ένα γαλλικό μπουλντόγκ, – η Μαριλού -, ο φόνος μιας χορεύτριας στην κακόφημη συνοικία της οδού Λουρσίν και μια σπάνια ασθένεια, η κολάψους …αναγραμμάτικους, μπλέκουν τους πάντες σε μια ατέλειωτη παρεξήγηση, γεμάτη κωμικές καταστάσεις, άφθονο γέλιο και…δολοφονίες μυστήριο. Πρόκειται για μια ξεκαρδιστική κωμωδία, σύγχρονη, με ωραίο, έξυπνο και καλόγουστο σενάριο με παράξενες συμπτώσεις, απρόβλεπτες καταστάσεις και γρήγορη δράση. ΕΥΓΕΝΙΟΣ ΛΑΜΠΙΣ Ο Γάλλος δραματουργός ( 1815 – 1888) προέρχεται από εύπορη αστική οικογένεια. Ξεκινά σπουδές Νομικής, ενώ παράλληλα δημοσιεύει σε μικρά περιοδικά σύντομα διηγήματα και άρθρα. Έπειτα από την έκδοση μερικών θεατρικών έργων του γράφει το μοναδικό του μυθιστόρημα, “La Clef des champs” (1839), και γνωρίζει ιδιαίτερη επιτυχία στο είδος της φαρσοκωμωδίας (βωντβίλ): ελαφρές κωμωδιούλες που συνδυάζουν χορευτικά μπαλέτα και τραγούδια σε ύφος λαϊκό. Δημοσιεύει κοντά στα εκατό θεατρικά έργα σε συνεργασία με άλλους συγγραφείς. Έργα του: “Το ταξίδι του κυρίου Περρισόν” (1860), “Στάχτη στα μάτια” (1861)         ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΟΥΝ   ΙΟΥΣΤΙΝΗ Πόπη Μανιάτη ΥΠΑΣΤΥΝΟΜΟΣ ΣΑΡΝΤΟΥ Βερόνικα Αβραμοπούλου ΝΟΡΙΝ ΛΑΜΠΙΣ Νότα Κατσάκου ΠΙΕΡ ΛΑΜΠΙΣ Γιώργος Καλατζαντωνάκης ΠΟΛΕΤ ΦΕΥΝΤΩ Μαρία Μακρυγιάννη ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ ΦΕΥΝΤΩ Γιάννης Καδόγλου ΡΕΠΟΡΤΕΡ Σοφία Παναγοπούλου -Σωτηρία Κυριακοπούλου ΣΑΜΑΝΘΑ Ιωάννα Μοίρα ΜΑΡΙΒΩ Παναγιώτης Μπηλιώνης   ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ   ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ -ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ: Τζένη Μπίθα ΣΚΗΝΟΓΡΑΦΙΑ: Βερόνικα Αβραμοπούλου- Τζένη Μπίθα ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ -ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΣΚΗΝΙΚΩΝ: Δημήτρης Νικολόπουλος Χρήστος Ζήρος ΕΝΔΥΜΑΤΟΛΟΓΙΑ: Μέλη της θεατρικής ομάδας ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΗΧΩΝ-ΗΧΟΛΗΨΙΑ: Τζένη Μπίθα ΧΕΙΡΙΣΜΟΣ ΦΩΤΙΣΜΟΥ: Δημήτρης Νικολόπουλος   ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΣΚΗΝΟΘΕΤΙΔΑΣ Η «Υπόθεση στην οδό Λουρσίν» του Ευγένιου Λαμπίς είναι μια ξεκαρδιστική, σύγχρονη κωμωδία που ακροβατεί ανάμεσα στην παρεξήγηση και το μυστήριο. Πρόκειται για μια φαρσοκωμωδία που τιμά την παράδοση του μεγάλου Γάλλου δραματουργού, συνδυάζοντας το έξυπνο σενάριο με την ανατρεπτική διάθεση. Μέσα από τη σκηνοθετική μας ματιά και τη θεατρική προσαρμογή, θελήσαμε να αναδείξουμε τον ρυθμό και την κωμική υπερβολή αυτών των χαρακτήρων που παλεύουν να βγουν αλώβητοι από το απόλυτο χάος. Η Θεατρική Ομάδα του Συλλόγου Φιλοπροόδων Ζαχάρως , πιστή στο ραντεβού της με τον πολιτισμό από το 2012, σας προσκαλεί να γίνετε μέρος αυτής της «αστυνομικής» περιπέτειας. Σας περιμένουμε για να ανακαλύψουμε μαζί τι πραγματικά συνέβη εκείνο το βράδυ στην οδό Λουρσίν! Τζένη Μπίθα   ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΟΜΑΔΑ Η ερασιτεχνική θεατρική ομάδα του Συλλόγου Φιλοπροόδων Ζαχάρως συστάθηκε το 2012 από μία παρέα ανθρώπων που είχαν την επιθυμία να γνωρίσουν τον κόσμο του θεάτρου και να εκφράσουν τις ικανότητές τους. Μέσα από μία σειρά βιωματικών εργαστηρίων, μαθημάτων θεατρικού παιχνιδιού, συζητήσεων και μέσω της οργάνωσης σεμιναρίων επιδιώξαμε όχι μόνο να εκφραστούμε αλλά και να προωθήσουμε την πνευματική εξέλιξη και τον πολιτισμό στην πόλη μας. Σήμερα, η ομάδα μας αριθμεί τα 20 μέλη διαφόρων ηλικιών και επαγγελματικών δραστηριοτήτων και κατά τη διάρκεια της πορείας της έχει ανεβάσει τις θεατρικές παραστάσεις σε σκηνοθεσία Βασίλη Φλώρου: 2014: «Τρελές Κωμωδίες» 2015: «Καλησπέρα κύριε Τσέχωφ» 2016: «Οι Γερμανοί δεν έφυγαν ποτέ» 2017: «Κλέψε λιγότερο» 2018: «Δον Καμίλο» και σε σκηνοθεσία Τζένης Μπίθα 2023 συμμετοχή στο 2ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΑΜΑΛΙΑΔΑΣ με συρραφή μονόπρακτων έργων με τίτλο «Σκηνές καθημερινής τρέλλας» 2024 «Δεν πληρώνω, δεν πληρώνω» του Ντάριο Φο 2025 «Ποιος σκότωσε τον William» της Λίλιαν Δημητρακοπούλου [...]
22 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΟΥΒΑ – ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ ΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΝΗΣΙ – ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΚΟΥΒΑΝΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ – ΜΠΡΑΒΟ ΣΤΗΝ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΛΕΣΧΗ ΠΥΡΓΟΥ! (Η ταινία <<Δώδεκα καρέκλες>> προβλήθηκαν την Δευτέρα 20 του Απρίλη, αλλά διαβάστε λίγο από την υπόθεση του έργου και δείτε τα μελλούμενα από την αφίσα που θα προβληθούν προσεχώς)   Δώδεκα καρέκλες    Las doce sillas  (1962)  Δευτέρα 20-04-2026  9:15μμ Σκηνοθεσία- Σενάριο: Τόμας Γκουντιέρες Αλέα Πρωταγωνιστές: Enrique Santisteban, Reynaldo Miravalles, Pilin Vallejo, Rene Sanchez Μουσική: Juan Blanco Χώρα: Κούβα Γλώσσα: Ισπανικά Είδος: Κωμωδία Α/Μ Έτος: 1962 Διάρκεια: 94΄     Στην επαναστατημένη Κούβα, ένας πρώην αριστοκράτης ανακαλύπτει ότι η πεθερά του είχε κρύψει μια πολύτιμη περιουσία μέσα σε μία από τις δώδεκα καρέκλες του σαλονιού τους, πριν αυτές κατασχεθούν μετά την επανάσταση. Μαζί με έναν επιτήδειο τυχοδιώκτη, ξεκινά ένα αλλόκοτο και συχνά ξεκαρδιστικό ταξίδι για να εντοπίσουν τη σωστή καρέκλα, η οποία έχει πλέον διασκορπιστεί στα πιο απίθανα σημεία της χώρας. Η αναζήτηση μετατρέπεται σε μια σειρά από επεισόδια γεμάτα σάτιρα και ανατροπές, όπου οι δύο ήρωες έρχονται αντιμέτωποι όχι μόνο με τις δυσκολίες της αποστολής τους, αλλά και με τη νέα κοινωνική πραγματικότητα που διαμορφώνεται γύρω τους. Βασισμένη στο γνωστό μυθιστόρημα των Ιλφ και Πετρόφ, η ταινία του Τόμας Γκουτιέρες Αλέα συνδυάζει το χιούμορ με την πολιτική σάτιρα, προσφέροντας μια ευρηματική και αιχμηρή ματιά πάνω στην απληστία, τις ταξικές αντιθέσεις και τις κοινωνικές μεταμορφώσεις της εποχής. [...]
22 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  Ε, όπως και να το πούμε τώρα, η Άνοιξη είναι ένας Έρωτας και η γύρη του στολίζει τον Κόσμο! (ΑΝΚ)         Καλώς ήρθες Άνοιξη! ​Η Μέλισσα του Δήμου Ανδραβίδας-Κυλλήνης «πλημμυρίζει» από χρώματα και αρώματα και σας προσκαλεί στην πιο μεγάλη γιορτή της υπαίθρου! ​Ο Δήμαρχος Γιάννης Λέντζας, η Αντιδήμαρχος Πολιτισμού Γεωργία Κακαλέτρη και η Πρόεδρος της Κοινότητας Αλεξάνδρα Λυκοκανέλλου, σας περιμένουν για μια αξέχαστη ανοιξιάτικη Κυριακή. ​Σας περιμένουμε την Κυριακή 26 Απριλίου, από τις 10:30 π.μ., στην πανέμορφη Μέλισσα. ​ Μια μέρα γεμάτη δραστηριότητες: ​Χρώμα & Άρωμα: Περιηγηθείτε στην ανθοκομική έκθεση και διαλέξτε τα λουλούδια που θα ομορφύνουν τον χώρο σας. ​Γεύσεις του Τόπου μας: Ανακαλύψτε τους θησαυρούς της γης μας στην έκθεση τοπικών προϊόντων και στηρίξτε τους παραγωγούς μας. ​Παιδική Χαρά & Δράση: Οι μικροί μας φίλοι (2 έως 5 ετών) συμμετέχουν σε διασκεδαστικούς αγώνες ποδηλάτων ισορροπίας και κερδίζουν δώρα και αναμνηστικά μπλουζάκια! ​Δοκιμάστε τις Δυνάμεις σας: Γνωρίστε το άθλημα της τοξοβολίας – μια εμπειρία για κάθε ηλικία! ​Παράδοση & Δημιουργία: Ελάτε να πλέξουμε μαζί το ανοιξιάτικο στεφάνι σας, με δωρεάν φυσικά υλικά που θα βρείτε στο χώρο της γιορτής. ​Η Μέλισσα γιορτάζει! Οι τοπικές επιχειρήσεις έχουν ετοιμαστεί και σας περιμένουν με φιλόξενη διάθεση για να υποδεχτούμε την Άνοιξη όπως της αξίζει. ​Σας περιμένουμε όλους εκεί! [...]
22 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΥΓΕΙΑ  «Νέα βήματα Αναβάθμισης της Ν. Μ Αμαλιάδας – Προσλήψεις σε Καρδιολογία, Αναισθησιολογία και Χειρουργική»     Η Νοσηλευτική Μονάδα Αμαλιάδας ανακοινώνει την έγκριση νέας προκήρυξης τριών (3) θέσεων  μόνιμων ιατρών στο πλαίσιο της συνεχούς αναβάθμισης των παρεχόμενων υπηρεσιών υγείας προς τους πολίτες. Συγκεκριμένα: ΥΠΕ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ ΒΑΘΜΟΣ        (εκτός ΣΔ)  ΤΕΛΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΜΗ ΘΕΣΕΩΝ 6Η  ΝΜ ΑΜΑΛΙΑΔΑΣ ΑΝΑΙΣΘΗΣΙΟΛΟΓΙΑΣ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗ Β΄ 1 6Η ΝΜ ΑΜΑΛΙΑΔΑΣ ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΙΑΣ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗ Β΄ 1 6Η ΝΜ ΑΜΑΛΙΑΔΑΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΙΚΗΣ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗ Β΄ 1 ΣΥΝΟΛΟ 3   Η αν. Διοικήτρια κ. Μαρία Πετροπούλου δήλωσε ότι η  ενίσχυση της ιατρικής ομάδας αποτελεί στρατηγική προτεραιότητα με στόχο την βελτίωση της ποιότητας φροντίδας, την πληρέστερη κάλυψη αναγκών των ασθενών και την μείωση χρόνων αναμονής επιβεβαιώνοντας την δέσμευσή μας  για παροχή σύγχρονων και Υψηλού επιπέδου Υπηρεσιών Υγείας. [...]
21 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΕΝΘΗ  Στην αιωνιότητα η Βάσω Παπασωτηρίου – Λεονταρίτη Η ΚΗΔΕΙΑ ΤΗΣ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 22/4 ΚΑΙ ΩΡΑ 5 μ.μ. ΣΤΟΝ Ι.Ν. ΑΓΙΑΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΠΥΡΓΟΥ      Η συμπολίτισσα Βάσω Παπασωτηρίου – Λεονταρίτη,  μία από τις πιο γνωστές αρχοντικές φυσιογνωμίες του παλαιού Πύργου των Γραμμάτων και της Τέχνης, δεν βρίσκεται πια ανάμεσά μας.  Έφυγε από τη ζωή το μεσημέρι της Τρίτης 21 Απριλίου 2026, σε ηλικία 94 ετών. Η αείμνηστη συμπολίτισσα ήταν γέννημα και θρέμμα του Πύργου Ηλείας. Σε νεαρή ηλικία παντρεύτηκε τον αείμνηστο Μιχάλη Παπασωτηρίου, υπάλληλο τότε του ΑΣΟ Πύργου. Μαζί του απέκτησε δύο παιδιά, τον Κωνσταντίνο και την Ελένη. Πήρε τη μεγάλη χαρά να αποκτήσει τέσσερα εγγόνια, τον Παναγιώτη, την Βάσια, την Βασιλική και τον Μιχάλη. Απέκτησε μάλιστα και δισέγγονο. Το 1968 έχασε πρόωρα τον αδελφό της Πάνο Λεονταρίτη, σε εκείνο το φοβερό δυστύχημα, που συγκλόνισε όλη την Ελλάδα, όπου έχασαν τη ζωή τους συνολικά πέντε νέοι συμπολίτες. Η Βάσω Παπασωτηρίου – Λεονταρίτη υπήρξε από τις γνωστές παρουσίες εκείνης της εποχής, με συμμετοχή σε κοινωνικές και πολιτιστικές εκδηλώσεις του τόπου μας. Επίσης υπήρξε όλα τα χρόνια εγκάρδια φίλη της ΑΥΓΗΣ Πύργου και του αείμνηστου Διευθυντή της. Η εξόδιος ακολουθία θα λάβει χώρα την Τετάρτη 22 Απριλίου 2026 και ώρα 5 το απόγευμα, στον Ι.Ν. Αγίας Κυριακής Πύργου. Η Εφημερίδα μας εκφράζει τα βαθιά συλλυπητήρια στην οικογένειά της και ιδιαίτερα στους αγαπητούς μας Κωνσταντίνο και Ελένη. ΑΝΚ [...]
21 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ  Θωρακίζεται ο Δήμος Πύργου ενόψει της Αντιπυρικής Περιόδου Η συνεδρίαση του ΤΕΣΟΠΠ που έλαβε χώρα στο Δημαρχείο Πύργου ενόψει έναρξης της νέας αντιπυρικής περιόδου την Πρωτομαγιά     Με τη σκέψη στην 1η Μαΐου και την έναρξη της νέας αντιπυρικής περιόδου, συνεδρίασε την Παρασκευή 17 Απριλίου 2026 στο Λάτσειο Δημοτικό Μέγαρο, το Τοπικό Επιχειρησιακό Συντονιστικό Όργανο Πολιτικής Προστασίας (ΤΕΣΟΠΠ) υπό τον συντονισμό του Δημάρχου, Στάθη Καννή, θέτοντας επί τάπητος το πλάνο προστασίας της περιοχής. Στη συνάντηση συμμετείχαν εκπρόσωποι της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας, της Αστυνομίας, του Δασαρχείου και στελέχη του Τμήματος Πολιτικής Προστασίας του Δήμου, με κοινό στόχο τον βέλτιστο συντονισμό ενόψει της αντιπυρικής περιόδου. Βασική προτεραιότητα της συζήτησης ήταν η πρόληψη και η ενίσχυση του βαθμού ετοιμότητας όλων των φορέων για την άμεση αντιμετώπιση κάθε κινδύνου. Τα βασικά σημεία της προετοιμασίας, όπως τέθηκαν στη σύσκεψη, ήταν η ανάγκη βελτίωσης της βατότητας στους αγροτοδασικούς δρόμους και ο καθαρισμός αντιπυρικών ζωνών, ο έλεγχος και συντήρηση των υδατοδεξαμενών, η σωστή στελέχωση των πυροφυλακίων και η χρήση τεχνολογικών μέσων όπως drones καθώς και κάμερες για την επιτήρηση και έγκαιρη ανίχνευση εστιών πυρκαγιάς. Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε στον σχεδιασμό για την ασφαλή εκκένωση οικισμών σε περίπτωση ανάγκης, καθώς και στην ανάγκη συνεχούς ενημέρωσης των κατοίκων της υπαίθρου. «Η προστασία των πολιτών είναι συλλογική υπόθεση και ο Δήμος Πύργου επενδύει στην πρόληψη, αξιοποιώντας κάθε διαθέσιμο μέσο για την ασφάλεια του τόπου. Η στενή συνεργασία των υπηρεσιών με τους προέδρους των κοινοτήτων και τους ίδιους τους δημότες είναι το “κλειδί” για ένα ασφαλές καλοκαίρι», τόνισε μεταξύ άλλων ο κ. Καννής. [...]
20 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / ΠΑΙΔΕΙΑ / Πολιτισμός  ΜΙΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ  DE PROFUNDIS ΜΕ ΤΟΝ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗ ΤΗΣ Ο0ΜΑΔΑ ΤΕΧΝΗΣ ΤΟΥ <<ΔΟΥΡΕΙΟΥ ΙΠΠΟΥ>> ΠΑΡΑΣΚΕΥΑ ΠΑΠΑΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟ Της εκπαιδευόμενης στη Δημοσιογραφία Χριστίνας Σεχάι   {Εν αρχή να είπω τούτο :  Όλες οι ερωτήσεις (τις οποίες και αρνήθηκα να δω εκ των προτέρων) ανήκουν στην Χριστίνα Σεχάι, το 16χρονο αυτό κορίτσι με το μεγάλο ταλέντο, που εκπαιδεύεται στην Εφημερίδα μας ως δημοσιογράφος. Όλα δικά της είναι (και πρέπει να την θαυμάσετε), δεν άλλαξα ούτε τη σειρά των ερωτήσεων, επίτηδες…   Διότι η πιο μεγάλη γνώση στη Δημοσιογραφία δεν επέρχεται μόνο μέσα από τη Διδασκαλία, αλλά κυρίως μέσα από την Αυτογνωσία, όταν διαθέτεις ταλέντο και ευρεία αντίληψη…  Και ύστερα δεν έρχονται βέβαια οι μέλισσες, αλλά συνεπακόλουθα εν τοις πράγμασι, συν Αθηνά και χείρα κίνει…  ΑΝΚ}         – Αν κοιτάξετε πίσω στη διαδρομή σας, ποια στιγμή ή συνεργασία θα λέγατε ότι σας καθόρισε περισσότερο ως σκηνοθέτη;   Αυτό που με καθόρισε ήταν οι πρώτες συνεργασίες που έκανα όταν ήμουν στη Σχολή και άρχισα να δουλεύω και μετά στο Εθνικό Θέατρο με σκηνοθέτες που είχαν εμπειρία, όπου με πήραν για βοηθό και στο θέατρο και στον κινηματογράφο. Νομίζω ότι αυτό με καθόρισε και ήταν κάτι σημαντικό για εμένα γιατί μπόρεσα να εξελιχθώ…  Πήρα σημαντικά πράγματα από αυτούς επίσης και οι καθηγητές μου στην σχολή, όπως ήταν ο Σμαραγδής…   – Στη διαδρομή σας έχετε κινηθεί ανάμεσα σε θέατρο, κινηματογράφο. Τι σας κρατά τελικά πιο σταθερά στο θέατρο;   Η αγάπη γιατί το θέατρο, όπως έλεγε και η μεγάλη Σάρα Μπερνάτ είναι θρησκεία, είναι κάτι το οποίο άμα μπλέξεις δεν φεύγεις…  Βέβαια αγαπώ το σινεμά, λιγότερο την τηλεόραση, αλλά το θέατρο είναι κάτι που λατρεύω.   – Έχετε σκηνοθετήσει έργα από Σαίξπηρ, Μπρεχτ, Τσέχωφ, Λόρκα, Γκολντόνι.  Τι είναι αυτό που σας ελκύει στα κλασικά κείμενα;   Η αλήθεια και ότι είναι πάρα πολύ σημαντικά κείμενα. Είναι τεράστιοι συγγραφείς μόνο να τους μάθεις…  Είναι μια απίστευτη σχολή να έρχεσαι σε επαφή με τα κείμενά τους. Είναι μια απίστευτη εμπειρία για όλους τους ηθοποιούς, τους σκηνοθέτες και ξεπερνούν τον μέσο όρο των ανθρώπων. Αυτοί οι άνθρωποι είναι τεράστιοι, μας οδηγούν με της ιδέες τους, είναι πολύ μπροστά, έχουν ξεφύγει από την εποχή τους.   – Παράλληλα γράφετε και σκηνοθετείτε δικά σας έργα. Πώς επηρεάζει η συγγραφική σας ιδιότητα τον τρόπο που προσεγγίζετε ένα ξένο κείμενο;   Έγραφα παλιότερα, τώρα έχω σταματήσει, αλλά ήταν αυτό της στιγμής. Ήταν η μούσα που ερχόταν κάτι που σου έρχεται και λες θα το γράψω περισσότερο από ένστικτο, ήταν κάτι που ήθελα να βγάλω από μέσα μου. Από την στιγμή που ήρθα σε επαφή με αυτά τα τεράστια μυαλά, όντως το θέατρο είναι πάρα πολύ δύσκολο, έχει δύσκολη γραφή και σήμερα θεωρώ ότι έχουμε μεγάλη έλλειψη από καινούργιους θεατρικούς συγγραφείς.   – Υπάρχει κάποια σκηνοθετική αρχή ή «κανόνας» που έχετε κρατήσει αναλλοίωτο σε όλη τη διαδρομή σας;   Γενικά κρατάω τις αρχές για εμένα…  Η σκηνοθετική αρχή που έχω κρατήσει από την αρχή είναι να σέβομαι τον συγγραφέα. Στο θέατρο υπάρχει ιεραρχία. Και ιεραρχία όχι με πίεση αλλά  ιεραρχία που ο καθένας πρέπει να την καταλαβαίνει και να την σεβόμαστε, άρα πάνω από όλα είναι ο συγγραφέας. Δεν μπορώ εγώ να πάρω ένα έργο του και να το  << διαλύσω >> κάνοντας αυτά που θέλω και να βγω πιο πάνω από τον  Goldoni π.χ. που ανεβάζουμε. Αυτό που κρατάω είναι ο σεβασμός στον σκηνοθέτη!   –   Τι σας οδήγησε στην επιλογή του «Ιμπρεσάριου από τη Σμύρνη» του Carlo  Goldoni για τη φετινή παράσταση;   Ήταν έργο που δεν το είχα διαβάσει και πέρυσι παίχτηκε στο εθνικό…  Είχε παιχτεί πολύ παλιά στο κρατικό θέατρο Βορείου Ελλάδος και μου έκανε εντύπωση γιατί αυτό το έργο παρότι έχει και αναφορά στη Σμύρνη και διαβάζοντάς το είδα και μία αναφορά στην Σμύρνη, στα πολύ καλά της, δηλαδή είναι η Σμύρνη μέσα στην μεγάλη της ακμή. Γιατί δεν παίζεται πολύ στην Ελλάδα έτσι το διάβασα και είδα διαβάζοντας ότι είναι ένα από τα πιο γνωστά έργα του Goldoni   –  Ποιο ήταν το πιο δύσκολο έργο που έχετε σκηνοθετήσει και έχετε ανεβάσει;   Για εμένα είναι άλλοι οι συγγραφείς που σου ανοίγουν σου δίνουν τα μυστικά τους και είναι σαν να σε παίρνουν από το χέρι μεταφυσικά και σε αφήνουν να μπεις στον κόσμο τους ήρεμα και ωραία και άλλοι οι συγγραφείς που κρατούν κλειστά τα χαρτιά τους…  Ένα από αυτούς είναι ο Λόρκα, που πρέπει να το ψάξεις πολύ για να  ξεκλειδώσεις, όπως και ο Σαίξπηρ, αλλά του έχω μια αδυναμία.   –Το έργο γράφτηκε το 1757 και σχολιάζει τον κόσμο του θεάματος. Ποια στοιχεία του θεωρείτε ότι είναι επίκαιρα σήμερα;   Όλα! Δεν έχει εκλείψει τίποτα οι περισσότεροι στον κόσμο του θεάματος λειτουργούν σαν παιδιά με αυθορμητισμό αλλά υπάρχει και αυτή η έπαρση το θέατρο λειτουργεί στον καθένα διαφορετικά και βγάζει χαρακτήρα ο καθένας βγάζει τον χαρακτήρα του και  αυτό μας λέει και μας δίνει είναι σοφό φινάλε. Αυτό που μας δίνει ο Goldoni που ήταν πάρα πολύ προχωρημένοι από την εποχή τους. Εδώ μιλάει για τον κόσμο του θεάματος όπου έχει τα μισεί και τα πάθη της υπερβολές της ίντριγκες το πως θέλει να είναι ο ένας πάνω στον άλλον αλλά ουσιαστικά το θέατρο μας διδάσκει να είμαστε όλοι ίσοι.   –   Πώς προσεγγίσατε σκηνοθετικά τη σάτιρα του έργου γύρω απ  τη φιλοδοξία και τον ανταγωνισμό των καλλιτεχνών; Μέσα από την εμπειρία μου και την παρατήρηση τόσα χρόνια η τριβή μου με καλλιτέχνες και επαγγελματίες και ερασιτέχνες με αυτόν τον τρόπο έκανα την προσέγγιση το είχα στο μυαλό μου και ο ίδιος ο συγγραφέας δεν σου αφήνει πολλά περιθώρια γιατί φαίνεται καθαρά και σεβόμενος πάντα τον Goldoni.   – Επιλέξατε να κρατήσετε την εποχή του έργου ή να το φέρετε πιο κοντά στο σήμερα; Τι σας καθοδήγησε σε αυτή την απόφαση;; Το κοινό είναι η αλήθεια ότι όταν το χωρίζει μεγάλη απόσταση χρονική από το έργο κάπου δεν είναι και τόσο ευχάριστο έκανα μια μίξη τα ρούχα που είναι δικά μου και τα σκηνικά μπορούν να φορεθούν και σήμερα σε κάποιο πάρτι πολύ  εγωκεντρικό οπότε ευχάριστα μπορεί να το δει και η νεολαία δεν την ξενίζει με το να έχουμε ένα μουσειακό κουστούμι που είναι αποκλειστικά της εποχής.   – Πώς δουλέψατε με την ομάδα των ηθοποιών για να χτίσετε τους χαρακτήρες και τις μεταξύ τους ισορροπίες σε ένα τόσο πολυπρόσωπο έργο; Δουλέψαμε αρκετό χρόνο δουλεύουμε από τον Οκτώβρη μήνα βήμα βήμα είχα την τύχη φέτος να αρέσει παρά πολύ στα παιδιά το έργο σε όλους άρεσε το έργο και είναι πολύ θετικό αυτό με αποτέλεσμα να θέλουν ολο και να προχωρήσουμε ποιο γρήγορα παρακάτω να το τελειώσουμε να εξελιχθούμε να αναλύσουμε τους ρόλους να παίξουν καλύτερα δούλευαν πολύ και στο σπίτι τους και όλα αυτά γιατί τους άρεσε το κείμενο και αυτό είναι πολύ σημαντικό για μένα πραγματικά περίμενα αυτό το έργο να παίζετε συνέχεια.   – Την στιγμή που ανεβαίνουν όλοι πάνω στην σκηνή και χορεύουν το τραγούδι δεν σε θέλω πια υπήρχε στο αρχικό έργο ή το προσθέσατε εσείς; Το πρόσθεσα εγώ κάτι που φαντάζεται ο Τούρκος πια και λέει αχ τη ωραία που πέρναγα στην Σμύρνη και είναι και μια εικόνα που έχουν στο μυαλό τους όλοι οι ήρωες τι ωραία μου ακούγεται η Σμύρνη τι ωραία θα ήταν να ήμουν εκεί και είναι σαν να πήγαν στην Σμύρνη.   –   Πώς δημιουργήθηκε η καλλιτεχνική ομάδα «Δούρειος Ίππος» και ποιο ήταν το αρχικό της όραμα;; Από την ανάγκη των ανθρώπων εδώ να εκφραστούν περισσότερο και ίσως με κάποια ποιο βαριά έργα οπότε βάση αυτής της ανάγκης έγινε η όλη δημιουργία του Δούρειου Ίππου, να αγγίξουμε ένα άλλο ρεπερτόριο που δεν αγγίζεται εύκολα και να το γνωρίσει το κοινό της επαρχίας. – Σας ευχαριστώ κύριε Παπαπετρόπουλε, για τη συνέντευξη αυτή. [...]
20 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Λογοτεχνία / Χρονογράφημα  Το Χρονογράφημα της Δευτέρας                                     με την Ήρα Αλ. Κάζογλη         Πολύ ενδιαφέρουσα περίπτωση    Κινούμαστε, ήδη, σε μεταπασχαλινούς ρυθμούς. Το Πάσχα πέρασε, ίσως πήραμε και μια ελπίδα πως η ζωή δε θα νικηθεί από το κακό, πως ίσως κάτι θ’ αλλάξει. Ίσως. Γενικά, ο κόσμος παραμένει ο ίδιος. Και κάπου διάβασα, πρόσφατα, για τον Εμπεδοκλή, αρχαίο φιλόσοφο, φυσικό, μηχανικό, ιατρό, μουσικό, αλλά και ποιητή. Αυτός, λοιπόν, υποστήριζε πως ο κόσμος μας αποτελείται από τέσσερα  στοιχεία, φωτιά, αέρα, γη και νερό, αιώνια και άφθαρτα. Τελευταία, λένε, ανακαλύφθηκαν άγνωστοι μέχρι σήμερα στίχοι του σε αρχαίο πάπυρο στην Αίγυπτο, όπου, συνδυάζοντας φιλοσοφία και λογοτεχνία προσπαθεί να εξηγήσει πώς ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται τον κόσμο γύρω του. Πόσο μεγάλη σημασία έχει, τελικά, η αντιληψη από μας του κόσμου.  Η θεωρία του Εμπεδοκλή έρχεται μέσα από τους αιώνες, μας δίνει τη σταθερά των τεσσάρων στοιχείων και μας καλεί να ερμηνεύσουμε τον κόσμο. Ο κόσμος που ζούμε δεν είναι ένα κέλυφος άδειο, αλλά μία ευκαιρία για αισθητηριακή εμπειρία, πηγή αμέτρητων αισθήσεων και αισθημάτων. Η πραγματικότητα διαρκώς φέρνει και παίρνει, αποδεικνύει τα χαμένα όνειρα και φέρνει νέες προσδοκίες. Τα τέσσερα στοιχεία είναι εκεί, θεμέλια των πάντων, μα όλα τ’άλλα είναι ρευστά, ανθρώπινα, σε μια ατέλειωτη μεταλλαγή καταστάσεων μέσα στην κεκτημένη ταχύτητα της ζωής. Πολύ ενδιαφέρουσα περίπτωση. Οι ίδιοι οι άνθρωποι είμαστε μια πολύ ενδιαφέρουσα περίπτωση, κινούμενοι ανάμεσα στο φυσικό και το μεταφυσικό, το γήινο και το αερικό, τη φωτιά και το νερό, που καμμιά φορά διαγράφει τα πάντα. Το πιο όμορφο πράγμα είναι όταν συνειδητοποιούμε τη δύναμή μας. Και προχωράμε για το νέο, το άγνωστο που έρχεται, μαζί με όλα όσα αγαπήσαμε και τα είδαμε να χάνονται. Πάντα μπροστά. Κι αυτό είναι, πράγματι, μια πολύ ενδιαφέρουσα περίπτωση.     Η.Κ. [...]
20 Απριλίου, 2026Ηλεία / Κοινωνία / Λογοτεχνία / ΠΟΙΗΣΗ  Ο θεμελιωτής της Ειρήνης Ιησούς Χριστός και ο υμνωδός της Ειρήνης Διονύσιος Σολωμός (Στο Νότιο Λίβανο Εβραίοι στρατιώτες του Σιωνιστικού Ισραήλ βανδάλισαν με σφυρί το άγαλμα του Εσταυρωμένου Χριστού)  ΑΝΚ   «Η ημέρα της Λαμπρής»   Γράφει η Καλλιόπη Ι. Δημητροπούλου Φιλόλογος, ποιήτρια, συγγραφέας       ΕΥΧΕΣ Χρόνια πολλά, με την Ανάσταση να φωτίζει τις ψυχές των ανθρώπων. Ανάσταση στους λαούς που δοκιμάζονται από την πύρινη λαίλαπα της εξουσίας, του φασισμού  και των πολεμικών συγκρούσεων. Λαμπρινές ημέρες στον πιο αδύναμο κρίκο της ανθρώπινης ζωής, στα παιδιά που καταφρονούνται, που υποσιτίζονται, που αδικούνται, που γίνονται θύματα εκμετάλλευσης…   H ημέρα της Λαμπρής, Διονυσίου Σολωμού   Καθαρώτατον ήλιο επρομηνούσε Της αυγής το δροσάτο ύστερο αστέρι, Σύγνεφο, καταχνιά, δεν απερνούσε Τ’ ουρανού σε κανένα από τα μέρη∙ Και από ’κει κινημένο αργοφυσούσε Τόσο γλυκό στο πρόσωπο τ’ αέρι,   Που λες και λέει μες στης καρδιάς τα φύλλα: Γλυκειά η ζωή κι ο θάνατος μαυρίλα.   Χριστός Ανέστη! Νέοι, γέροι και κόρες, Όλοι, μικροί μεγάλοι, ετοιμαστείτε∙ Μέσα στες εκκλησίες τες δαφνοφόρες Με το φως της χαράς συμμαζωχτείτε∙   Ανοίξτε αγκαλιές ειρηνοφόρες ομπροστά στους Αγίους και φιληθείτε∙ Φιληθείτε γλυκά χείλη με χείλη, Πέστε: Χριστός Ανέστη, εχθροί και φίλοι.   Δάφνες εις κάθε πλάκα έχουν οι τάφοι. Και βρέφη ωραία στην αγκαλιά οι μανάδες∙ Γλυκόφωνα κοιτώντας τες ζωγραφισμένες εικόνες, ψάλλουνε οι ψαλτάδες∙ Λάμπει το ασήμι, λάμπει το χρυσάφι, Από το φως που χύνουνε οι λαμπάδες∙ Κάθε πρόσωπο λάμπει απ’ τ’ αγιοκέρι, οπού κρατούνε οι Χριστιανοί στο χέρι.   Βγαίνει, γιατί στα σωθικά του ανάφτει, Και για πρώτο απαντά τον νεκροθάφτη.   Κανείς δεν του μιλεί, και δεν του δίνει Το φιλί το γλυκό που φέρνει ειρήνη.   Πάντα χτυπάει, σαν νάλπιζε εκεί κάτω Ν’ αγροικηθεί στης κόλασης τον πάτο.   ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ   Το επίκαιρο ποίημα «Η ημέρα της Λαμπρής» του Διονυσίου Σολωμού είναι ένας ύμνος για τη χαρά της Ανάστασης και την αναγέννηση του ανθρώπου και της ζωής. Η ανοιξιάτικη φύση και ο άνθρωπος παρουσιάζονται από τον Σολωμό μέσα σε φως, γαλήνη και αρμονία. Παράλληλα κυριαρχεί το μήνυμα της αγάπης, της συγχώρεσης και της ενότητας («εχθροί και φίλοι» γράφει ο ποιητής). Αντίθετα, στο τέλος επικρατεί μια διαφορετική εικόνα: ο άνθρωπος που μένει απομονωμένος, χωρίς να έχει συμμετοχή στη χαρά. Αυτό δηλώνει ότι το βαθύτερο νόημα της Ανάστασης δεν είναι η εξωτερική γιορτή, αλλά η απαίτηση για εγρήγορση και εσωτερική αλλαγή. Στο ποίημα προβάλλεται η χαρά της ζωής, της φύσης  και της πίστης, αλλά ο ποιητής τονίζει ότι χωρίς αγάπη και ηθική αναγέννηση, ο άνθρωπος μένει πνευματικά «νεκρός». [...]
20 Απριλίου, 2026Ηλεία / Κοινωνία / Λογοτεχνία / ΠΑΙΔΕΙΑ / ΠΟΙΗΣΗ  Ο τωρινός και ο προηγούμενος <<Νουμάς>>     Να ξεκινήσω με το εξής :  Λήγει σήμερα Δευτέρα 20 Απριλίου 2026 ο Πανελλήνιος Ποιητικός Διαγωνισμός <<Κώστας Ουράνης 2026>>, που προκηρύσσει το περιοδικό <<Νουμά;>>. Όσοι ενδιαφέρεστε να πάρετε μέρος επικοινωνήστε για τα περαιτέρω στα τηλέφωνα :  2621033733 και 6984611077. Το 20ό τεύχος του <<Νουμά>> (Ιανουαρίου – Φεβρουαρίου 2026) κυκλοφόρησε πρόσφατα με εξαιρετικές συνεργασίες, όπως κάθε φορά βέβαια.  Διευθύνεται από τον συνάδελφο δημοσιογράφο και λογοτέχνη Γιάννη Νικολόπουλο, ενώ την φιλολογική επιμέλεια έχει η κόρη του Ευγενία Νικολοπούλου. Η πρώτη σελίδα κοσμείται από μεγάλα ονόματα των Γραμμάτων, όπως του Κώστα Τσιρόπουλου, του Οδυσσέα Ελύτη, του δικού μας συμπατριώτη φιλόσοφου Παναγιώτη Κονδύλη, ένα απόσπασμα κειμένου της Κικής Δημουλά για την ποίηση κ.ά. Επίσης στο <<φανάρι>> της 1η; σελίδας άρθρο του Edidor του περιοδικού Γιάννη Νικολόπουλου, με τίτλο <<Ο θρυμματισμέ4νος πολιτισμός>>. Στις μέσα σελίδες ο <<Νουμάς>> αποχαιρετά δύο εκλεκτές συνεργάτιδές του, που έφυγαν πρόσφατα από τη ζωή, την δημοσιογράφο ποιήτρια Ντέπυ Νικολοπούλου και την δημοσιογράφου συγγραφέα Ιωάννα Καρατζαφέρη. Επίσης γίνεται μία παρουσίαση στη συμπολίτισσα  εξαιρετική ζωγράφο, την Εικαστικό  της πέτρας Άντα Τζαβάρα.   ***************************** ******************************   Άκρως επίσης εντυπωσιακό είναι και το τεύχος 199, του προηγούμενου <<Νουμά>>,  με εξαιρετικές καταχωρίσεις  διακεκριμένων ποιητών, συγγραφέων και διανοητών… Στην 1η σελίδα κορυφαίο θέμα από την <<Ελληνική Νομαρχία>>απόσπασμα για την ευτυχία του ανθρώπου, του Κώστα Αξελού για την έννοια της Δημοκρατίας. Επίσης ένα εξαιρετικό κείμενο, που παραπέμπει σε φιλοσοφικό στοχασμό του Τ.Κ. Παπατσώνη με τίτλο <<Οι εκβεβλημένοι>>, ένα  κατά το μάλλον ή ήττον αφοριστικό θέμα του Νίκου Εγγονόπουλου με τίτλο <<Μην ομιλείτε εις τον οδηγόν>>, ένας στοχασμός για τη Μοναξιά του Ράινερ Ρίλκε. Στο  <<φανάρι>>  το ενδιαφέρον άρθρο του Edidor του <<Νουμά>> Γιάννη Νικολόπουλου με τίτλο <<Η πολύπλαγκτος ελπίδα>>.  Σπουδαίες αναφορές στις μέσα σελίδες και πολλά ποιήματα, όπως του Γεωργίου Δροσίνη, του Μιχ. Δ. Στασινόπουλου, αναλυτικές αναφορές για τηξν <<Ιθάκη Του Κων. Καβάφη από τον Τάσο Αναγνώστου, για την γλώσσα του Βιζυηνού από την Καίτη Λειβαδά και πολλά άλλα. Μια πολύ σημαντική αναφορά του σπουδαίου Κων. Δεσποτόπουλου, για τον Πολιτισμό και τη Δημοκρατία, καθώς και του μεγάλου ποιητή Τάσου Λειβαδίτη, για το <<Λυκόφως>>. (Παρουσίαση  ΑΝΚ – ΑΥΓΗ Πύργου)  [...]
18 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Η στοχευμένη και επιτυχημένη αστυνομική επιχείρηση στην Ηλεία για την αντιμετώπιση της εγκληματικότητας     Από τους αστυνομικούς της Διεύθυνσης Αστυνομίας Ηλείας σχεδιάστηκε και υλοποιήθηκε σήμερα, 17-04-2026, στοχευμένη αστυνομική επιχείρηση σε περιοχές του Δήμου Ανδραβίδας – Κυλλήνης και της Βουπρασίας, με σκοπό την πρόληψη και την καταστολή της εγκληματικότητας, καθώς και την ενίσχυση του αισθήματος ασφάλειας των πολιτών. Για την υλοποίηση της επιχείρησης διατέθηκαν αστυνομικοί της Υποδιεύθυνσης Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Πύργου του Τμήματος Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Ήλιδας, της Ο.Π.Κ.Ε., της Ο.Π.ΔΙ. του Αστυνομικού Τμήματος Πηνειού, καθώς κι ενός αστυνομικού σκύλου ανίχνευσης ναρκωτικών. Στις έρευνες παρέστη Εισαγγελικός Λειτουργός, ενώ συμμετείχε και κλιμάκιο της Δ.Ε.Δ.Δ.Η.Ε. για τη διαπίστωση παραβάσεων ρευματοκλοπής. Κατά τη διάρκεια της επιχείρησης: •       ελέγχθηκαν συνολικά -180- άτομα και -60- οχήματα, •       διενεργήθηκαν -10- κατ’ οίκον έρευνες, •       προσήχθησαν -10- άτομα και •       συνελήφθησαν -8- ημεδαποί, σε βάρος των οποίων σχηματίστηκε δικογραφία για τα εξής αδικήματα: o       -6- άτομα για παραβίαση υγειονομικών διατάξεων (παράνομη εγκατάσταση), o       -1- ανήλικος για στέρηση Δελτίου Αστυνομικής Ταυτότητας, o       -1- άτομο για ρευματοκλοπή. Επιπλέον, στο πλαίσιο των τροχονομικών ελέγχων, βεβαιώθηκαν συνολικά -95- παραβάσεις του Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας. [...]
17 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ / Πολιτισμός  Ο ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΗΣ ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ ΣΕ ΕΠΙΤΑΛΙΟ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΗΛΕΙΑΣ Επισκέψεις επίσης του κ. Νίκου Κοροβέση σε Μαζαράκι και Δαφνιώτισσα       Ο Αντιπεριφερειάρχης Ηλείας Νίκος Κοροβέσης παρέστη στις εκδηλώσεις που πραγματοποιήθηκαν με αφορμή τον εορτασμό της Ζωοδόχου Πηγής σε περιοχές της Ηλείας, τιμώντας σημαντικές θρησκευτικές και πολιτιστικές παραδόσεις του τόπου. Την Πέμπτη 16 Απριλίου, ο κ. Κοροβέσης βρέθηκε στο Επιτάλιο, όπου συμμετείχε στις λατρευτικές εκδηλώσεις στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου. Η λιτάνευση της Ιεράς Εικόνας πραγματοποιήθηκε σε κλίμα κατάνυξης, με τη συμμετοχή της Φιλαρμονικής Λεχαινών «Ο ΟΡΦΕΥΣ» και του Συλλόγου Φίλων Ιστορίας «Χαράλαμπος Βιλαέτης», που προσέδωσαν ιδιαίτερη λαμπρότητα στην εκδήλωση. Την Παρασκευή 17 Απριλίου, ο Αντιπεριφερειάρχης, συνοδευόμενος από τον άμισθο σύμβουλό του σε θέματα Πολιτικής Προστασίας κ. Βαγγέλη Χριστοφόρου, επισκέφθηκε το Περιστέρι Δήμου Ήλιδας, όπου παρακολούθησε την περιφορά της Ιεράς Εικόνας της Ζωοδόχου Πηγής και ενημερώθηκε για το παραδοσιακό έθιμο φιλοξενίας που διατηρείται στην κοινότητα, με προσφορά βραστού κρέατος και κρασιού σε κάθε οικία, στοιχείο με ιδιαίτερη λαογραφική αξία.       Κατά την επιστροφή του, ο κ. Κοροβέσης επισκέφθηκε, κατόπιν πρόσκλησης του Προέδρου της Τοπικής Κοινότητας, την Τ.Κ. Μαζαρακίου, όπου είχε συναντήσεις με κατοίκους και εκπροσώπους της περιοχής. Στο πλαίσιο της επίσκεψης πραγματοποιήθηκε συζήτηση και ενημέρωση για ζητήματα που απασχολούν την τοπική κοινωνία και τις ανάγκες της περιοχής. Παράλληλα, επισκέφθηκε και τον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Διαφνιώτισσας Δήμου Ήλιδας, του οποίου η αναστήλωση χρηματοδοτείται από το ΕΣΠΑ με ποσό 284.000 ευρώ, έπειτα από πρωτοβουλία του Αντιπεριφερειάρχη Ηλείας και σχετική απόφαση του Περιφερειάρχη Δυτικής Ελλάδας Νεκτάριου Φαρμάκη. Ο Αντιπεριφερειάρχης Ηλείας συνεχίζει να βρίσκεται δίπλα στις τοπικές κοινωνίες, στηρίζοντας πρωτοβουλίες που ενισχύουν την παράδοση, την κοινωνική συνοχή και την ανάπτυξη κάθε περιοχής της Ηλείας. [...]
17 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ / ΥΓΕΙΑ  Προληπτικές Εξετάσεις σε κοινότητες του Δήμου Ζαχάρως από τις Κινητές Ομάδες Υγείας       Ο Δήμος Ζαχάρως, μέσω του Κέντρου Κοινότητας και του Προγράμματος «Βοήθεια στο Σπίτι», σε συνεργασία με τις Κινητές Ομάδες Υγείας (ΚΟμΥ) του ΕΟΔΥ, το Υπουργείο Υγείας, την 6η Υγειονομική Περιφέρεια (6η ΥΠΕ) και το Κέντρο Υγείας Ζαχάρως, υλοποιεί δράσεις προληπτικών ιατρικών εξετάσεων σε κοινότητες του Δήμου. Στόχος της πρωτοβουλίας είναι η ενίσχυση της πρόληψης και η διευκόλυνση της πρόσβασης των πολιτών σε υπηρεσίες πρωτοβάθμιας φροντίδας υγείας, με ιδιαίτερη έμφαση στους κατοίκους απομακρυσμένων περιοχών. Η δράση απευθύνεται σε όλους τους ενήλικες πολίτες και πραγματοποιείται με τη συμμετοχή εξειδικευμένου ιατρικού και νοσηλευτικού προσωπικού, αξιοποιώντας τις δυνατότητες των κινητών μονάδων υγείας. Στο πλαίσιο της δράσης παρέχονται δωρεάν: Καταγραφή αναγκών υγείας Λήψη ιατρικού ιστορικού Εγγραφή στην Άυλη Συνταγογράφηση Μέτρηση αρτηριακής πίεσης Μέτρηση κορεσμού οξυγόνου Εξετάσεις σακχάρου, χοληστερίνης και τριγλυκεριδίων (κατόπιν ιατρικής εκτίμησης) Υπολογισμός Δείκτη Μάζας Σώματος (BMI) Συμβουλευτική και ιατρική εξέταση (όπου υπάρχει παρουσία ιατρού) Ενημέρωση για προγράμματα πρόληψης Ενημέρωση για το Εθνικό Πρόγραμμα Εμβολιασμών Ενηλίκων (πνευμονιόκοκκος, RSV, γρίπη, COVID-19, έρπητας ζωστήρας)   Οι δράσεις θα πραγματοποιηθούν την Τρίτη 21 Απριλίου 2026 στις κοινότητες Μηλέας (09:30 – 10:30), Χρυσοχωρίου (10:45 – 11:45) και Μίνθης (12:00 – 13:00), καθώς και την Πέμπτη 23 Απριλίου 2026 στις κοινότητες Μακίστου (09:30 – 11:00) και Σμέρνας (11:30 – 13:00). Η  προσέλευση θα είναι ελεύθερη για το κοινό, κατά τις ώρες 09:30 έως 13:00, ώστε να εξυπηρετηθούν όλοι οι ενδιαφερόμενοι πολίτες. Σε δήλωσή του, ο Δήμαρχος Ζαχάρως ανέφερε: «Η προαγωγή της δημόσιας υγείας και η μέριμνα για τον άνθρωπο αποτελούν θεμελιώδη υποχρέωση της Πολιτείας και της Τοπικής Αυτοδιοίκησης. Με τη δράση αυτή, επιδιώκουμε να διασφαλίσουμε ότι κάθε συμπολίτης μας, ανεξαρτήτως τόπου κατοικίας, έχει ουσιαστική πρόσβαση σε υπηρεσίες πρόληψης και φροντίδας. Η υγεία είναι δικαίωμα όλων και ευθύνη κοινή». Ο Δήμος Ζαχάρως καλεί όλους τους ενήλικες πολίτες να αξιοποιήσουν τη δράση και να συμμετάσχουν ενεργά, ενισχύοντας την πρόληψη και τη φροντίδα της υγείας τους. [...]
17 Απριλίου, 2026Ηλεία / Κοινωνία / Λογοτεχνία / Πολιτισμός  Ένα θεατρικό ταξίδι γεμάτο ρυθμό, χιούμορ και εντυπώσεις ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΤΕΧΝΗΣ ΤΟΥ ΠΥΡΓΟΥ <<Δούρειος  Ίππος>> Κριτικό σημείωμα της ΧΡΙΣΤΙΝΑΣ ΣΕΧΑΊ΄, εκπαιδευόμενης στη Δημοσιογραφία από την ΑΥΓΗ Πύργου  *************************** (Κοιτάξτε πόσο ωραία γράφει ένα 16χρονο κορίτσι) **************************     Η Ομάδα Τέχνης «Δούρειος Ίππος» παρουσιάζει την παράσταση «Ο Ιμπρεσάριος από τη Σμύρνη» του Κάρλο Γκολντόνι, σε σκηνοθεσία του Παρασκευά Παπαπετρόπουλου, στο Δημοτικό Θέατρο Πύργου <<Απόλλων>>, προσφέροντας στο κοινό μια γεμάτη από ενέργεια και χιούμορ θεατρική εμπειρία. Η παράσταση κινήθηκε σε έναν γρήγορο και ζωντανό ρυθμό, που ενίσχυσε τη σατιρική της διάσταση και κράτησε αμείωτο το ενδιαφέρον από την αρχή μέχρι το τέλος. Η σκηνική δράση είχε ένταση, ρυθμό και θεατρικότητα, δημιουργώντας μια ευχάριστη και απολαυστική ροή. Οι ερμηνείες των ηθοποιών ήταν πραγματικά υπέροχες, με όλους να αποδίδουν τους ρόλους τους με ενθουσιασμό, εκφραστικότητα και εξαιρετική σκηνική παρουσία. Η μεταξύ τους χημεία ήταν εμφανής και συνέβαλε στη δημιουργία ενός δυνατού συνόλου που στήριξε ιδανικά το κωμικό στοιχείο του έργου, χαρίζοντας πολλές στιγμές γέλιου και απόλαυσης στο κοινό. Ξεχωριστή εντύπωση μου έκανε η ηθοποιός Ελευθερία Μυλωνά, η οποία υποδυόταν τη Νίμπιο και με τη σκηνική της παρουσία και την ερμηνεία της κατάφερε να εντυπωσιάσει βαθιά. Ιδιαίτερα με εντυπωσίασε η φράση που είπε επί σκηνής: «Όποιος πάρει τη γεύση του θεάτρου, όσο ζει δεν μπορεί να την αφήσει», μια φράση που αποτύπωσε με πολύ όμορφο τρόπο την αγάπη για την τέχνη του θεάτρου και με εντυπωσίασε βαθιά.     Σκηνοθετικά, η προσέγγιση ανέδειξε με σεβασμό και φαντασία το έργο του Κάρλο Γκολντόνι, αξιοποιώντας πλήρως τη σατιρική του δύναμη. Τα προσεγμένα κοστούμια και τα λειτουργικά σκηνικά συνέβαλαν σε μια όμορφη, συνεκτική και καλαίσθητη θεατρική εικόνα. Ιδιαίτερα όμορφη στιγμή της παράστασης ήταν το φινάλε, όπου όλοι οι ηθοποιοί βρίσκονταν μαζί πάνω στη σκηνή και χόρευαν το μικρασιατικό τραγούδι «Δεν σε θέλω πια», δημιουργώντας μια ζεστή, συγκινητική και ταυτόχρονα γιορτινή ατμόσφαιρα που ενθουσίασε το κοινό. Το πιο ουσιαστικό στοιχείο της παράστασης ήταν το μήνυμα που άφησε. Όπως υπογραμμίζεται και στο ίδιο το έργο, «ο ιμπρεσάριος από τη Σμύρνη είναι ένα καλό μάθημα για εκείνους που θέλουν ν’ αναλάβουν επιχειρήσεις δύσκολες, επίπονες και τις πιο πολλές φορές δίχως επιτυχία». Μέσα από αυτό αναδεικνύεται με ευαισθησία η σάτιρα του καλλιτεχνικού κόσμου, αλλά και η βαθύτερη αξία της προσπάθειας και της επιμονής. Συνολικά, η παράσταση άφησε τις καλύτερες εντυπώσεις, προσφέροντας μια ολοκληρωμένη, ζωντανή και απολαυστική θεατρική εμπειρία [...]
17 Απριλίου, 2026Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / Πολιτισμός  Τρεις Αδελφές (θα έρθουν καλύτερες μέρες): Μια σύγχρονη μεταγραφή του Τσέχωφ στο ΠΛΥΦΑ (Τρεις αδερφέ θα έρθουν καλύτερες μέρες)  των Ειρήνη Λαμπρινοπούλου & Δανάη-Αρσενία Φιλίδου   Σκηνοθεσία: Ειρήνη Λαμπρινοπούλου  Για λίγες μόνο παραστάσεις   Από τις 20 Απριλίου, κάθε Δευτέρα και Τρίτη στο ΠΛΥΦΑ     Κάπου εκεί έξω σίγουρα υπάρχει κάτι καλύτερο. Μη φοβάσαι. Μη φοβάσαι τίποτα.    Το έργο Τρεις Αδερφές (θα έρθουν καλύτερες μέρες) αποτελεί μια σύγχρονη ελληνική μεταγραφή του ομώνυμου θεατρικού έργου του Άντον Τσέχωφ, που φωτίζει με καυστικό χιούμορ και ευαισθησία τις ρωγμές της ελληνικής οικογένειας. Με αφορμή ένα κληρονομικό ζήτημα, αναδύονται ερωτήματα γύρω από τη μνήμη, την απώλεια και τον αποχωρισμό του πρώτου σπιτιού. Τι σημαίνει οικογένεια; Πώς διαχειριζόμαστε τα ανεκπλήρωτα όνειρα; Και ποια είναι η «Μόσχα» που συνεχίζουμε να αναζητούμε σήμερα;  Έχει πλάκα, πάντως. Το πώς περνάει ο χρόνος.  Σα σήμερα, πριν ένα χρόνο ακριβώς, πέθανε ο πατέρας. Και τώρα να είμαστε εδώ.  Ένα χρόνο μετά. Ακριβώς στο ίδιο σπίτι.    Η Όλγα, η Μαρία και η Ειρήνη επιστρέφουν στην Κεφαλονιά, έναν χρόνο μετά τον θάνατο του πατέρα τους. Η απόφαση να πουλήσουν το πατρικό τους σπίτι — έναν χώρο γεμάτο μνήμη, παιδικά ίχνη και οικογενειακές χίμαιρες — τις φέρνει ξανά μαζί, έπειτα από οκτώ χρόνια που η καθεμία έχει ακολουθήσει μία διαφορετική πορεία ζωής στην Αθήνα. Περιμένοντας τους υποψήφιους αγοραστές, αναγκάζονται να συνυπάρξουν σε ένα σπίτι που λειτουργεί σαν ζωντανό αρχείο: οι παλιές συγκρούσεις αναβιώνουν, οι συζητήσεις που δεν ολοκληρώθηκαν ποτέ επιστρέφουν, οι προσωπικές επιλογές τίθενται εκ νέου υπό αμφισβήτηση. Οι ισορροπίες τους δοκιμάζονται και οι βεβαιότητες καταρρέουν, καθώς κάθε μία καλείται να επαναπροσδιορίσει τι άφησε πίσω και τι διεκδικεί ακόμη.  Την παράσταση σκηνοθετεί και συνυπογράφει δραματουργικά η Ειρήνη Λαμπρινοπούλου, η οποία για πρώτη φορά περνά και στη συγγραφή, συνεχίζοντας τη σκηνική της έρευνα πάνω στη γυναικεία ταυτότητα, την εξουσία και τους μηχανισμούς της οικογένειας ως πεδίο σύγκρουσης και επαναπροσδιορισμού.  Η παράσταση Τρεις Αδερφές (θα έρθουν καλύτερες μέρες) παρουσιάστηκε υπό την αιγίδα του προγράμματος «Όλη η Ελλάδα Ένας Πολιτισμός» του Υπουργείου Πολιτισμού, στο Κάστρο του Αγίου Γεωργίου στην Κεφαλονιά, αφήνοντας εξαιρετικές εντυπώσεις στο κοινό.    Ταυτότητα της παράστασης  Κείμενο: Ειρήνη Λαμπρινοπούλου (εγγονή συγγραφέα – ποιητή Τάκη Δόξα), Δανάη-Αρσενία Φιλίδου  Σκηνοθεσία: Ειρήνη Λαμπρινοπούλου  Σκηνικό: Βασίλης Αποστολάτος  Φωτισμοί: Βασίλης Αποστολάτος, Σωτήρης Ρουμελιώτης  Κοστούμια: Ουρανία Φραγγέα  Πρωτότυπη μουσική: Δημήτρης Λώλης  Επιμέλεια Κίνησης: Θωμαΐς Σταυριανού-Ζυμαρίτου  Σύμβουλος Δραματουργίας: Εύα Φρακτοπούλου  Συνεργάτρια Σκηνοθέτρια: Άννα Φιλίδου  Φωτογραφίες: Αναστασία Γιαννάκη  Trailer: Άννα Φιλίδου   Γραφιστικά: Βάγια Κεκέ  Παραγωγή: ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΟΜΑΔΑ GRASSHOPER  Ερμηνεύουν: Μαριαλένα Ηλία, Υψιπύλη Σοφιά, Δανάη-Αρσενία Φιλίδου  Ακούγονται οι φωνές των: Γιάννη Κόραβου, Βασίλη Καραμπούλα  Διάρκεια: 85′  ΠΛΥΦΑ, Κορυτσάς 39 Αθήνα    Από 20 Απριλίου για μόνο λίγες παραστάσεις κάθε Δευτέρα και Τρίτη στις 21:00    Τιμές εισιτηρίων: 14 ευρώ κανονικό, 12 ευρώ μειωμένο (φοιτητικό, άνω των 65, ΑΜΕΑ), 10 ευρώ για groups  Εισιτήρια: ΤΡΕΙΣ ΑΔΕΡΦΕΣ (θα έρθουν καλύτερες μέρες) :: TicketServices.gr  [...]
16 Απριλίου, 2026Ηλεία / Κοινωνία / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ / Πολιτική / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  Ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΝΙΚΟΛΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΕΚΤΑΣΕΩΝ ΤΟΥ ΥΠ. ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΕ ΖΑΧΑΡΩ ΚΑΙ ΗΛΙΔΑ Ο ΗΛΕΙΟΣ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΕ ΤΗΝ ΣΟΦΙΑ ΖΑΧΑΡΑΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΕΣΗ ΚΑΙ ΘΕΤΙΚΗ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ ΠΟΥ ΑΝΟΙΓΕΙ ΔΡΟΜΟ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΠΡΟΟΠΤΙΚΗΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΥΟ ΠΕΡΙΟΧΕΣ       Με τις αποφάσεις που υπέγραψε η Υπουργός Παιδείας Σοφία Ζαχαράκη και αφορούν αντίστοιχα, το Δήμο Ζαχάρως αλλά και το Δήμο Ήλιδας, δίνουμε μια νέα προοπτική πλέον σε δύο εμβληματικούς χώρους του Νομού μας. Αυτό τόνισε χθες ο τέως Υφυπουργός Προστασίας του Πολίτη και Βουλευτής Ηλείας Ανδρέας Νικολακόπουλος, σχετικά με την παραχώρηση των εκτάσεων των πρώην κατασκηνώσεων της Νέας Φιγαλείας αλλά και εκείνων της Κουρούτας, που αφορούν την σημερινή πλατεία της τουριστικής περιοχής. Συγκεκριμένα, ο Ανδρέας Νικολακόπουλος ανέφερε, ότι οι κατασκηνώσεις της Νέας Φιγαλείας παραχωρούνται για είκοσι χρόνια στο Δήμο Ζαχάρως και ανοίγουν έτσι το δρόμο για την επαναλειτουργία και την ουσιαστική αξιοποίησή τους. «Θα «ξαναζωντανέψει» ένας ανενεργός χώρος, περίπου 10.000 τ.μ. που αποκτά και πάλι προοπτική αλλά και δυναμική, με στόχο τη φιλοξενία δράσεων πολιτισμού, εκπαίδευσης, αθλητισμού και κοινωνικής προσφοράς, με επίκεντρο τη νεολαίο και με ευρύτερη διάσταση στην τοπική κοινωνία.» τόνισε ο κ. Νικολακόπουλος. Εξάλλου, όσον αφορά την πλατεία της Κουρούτας, ένα θέμα που είχε ταλαιπωρήσει αρκετά το προηγούμενο διάστημα το Δήμο Ήλιδας, η παραχώρησή της από το Υπουργείο Παιδείας αποτελεί τη βάση για την περαιτέρω ανάδειξη ενός από τους σημαντικότερους παραθαλάσσιους  προορισμούς της περιοχής.   ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΟ ΑΠΟΤΥΠΩΜΑ   Η Υπουργός ειδικότερα, υπέγραψε τη δωρεάν παραχώρηση των δύο ακινήτων που αφορούν στις πρώην μαθητικές κατασκηνώσεις, οι οποίες συνθέτουν ακριβώς την πλατεία έτσι όπως είναι σήμερα για διάρκεια είκοσι ετών, δίνοντας τη δυνατότητα στο Δήμο να προχωρήσει σε παρεμβάσεις με έντονο κοινωνικό και αναπτυξιακό αποτύπωμα. Ο Ηλείος Βουλευτής, ο οποίος είχε επίμονα προσπαθήσει για τη διευθέτηση και των δύο ζητημάτων στη Νέα Φιγαλεία και στην Κουρούτα, αντιλαμβανόμενος και τις αγωνίες, αλλά και τη θέληση των Δήμων να προχωρήσουν σε παρεμβάσεις στους συγκεκριμένους χώρους, ευχαρίστησε θερμά την Υπουργό Σοφία Ζαχαράκη για την άμεση ανταπόκρισή της κα την θετική της συμβολή στην προώθηση των δύο αυτών ζητημάτων για την Ηλεία. «Τέτοιες αποφάσεις πρόσθεσε, είναι ευεργετικές για το κοινωνικό σύνολο, για την τοπική αυτοδιοίκηση, για τη νεολαία μας και η  καλύτερη δυνατή αξιοποίησή τους είναι  το ζητούμενο για όλους μας». [...]
15 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Μέσα Ενημέρωσης / ΠΕΝΘΗ  Ο πρόωρος χαμός του φωτορεπόρτερ και εικονολήπτη Γιάννη Τσούκα       Όντως έπεσε σαν κεραυνός εν αιθρία ο ξαφνικός χαμός του Γιάννη Τσούκα, ενός από τους πιο δυναμικούς επαγγελματίες στο χώρο της Ενημέρωσης, πάντα με μια κάμερα ή φωτογραφική μηχανή στο χέρι, έτοιμος να πέσει από τους πρώτους στην κάλυψη των γεγονότων. Πριν λίγες μέρες χάσαμε και τον φίλο δημοσιογράφο Βασίλη Ηλιόπουλο και έρχεται τώρα η απώλεια του Γιάννη Τσούκα, που έφυγε από τη ζωή τόσο σύντομα, σε λίγο θα γινόταν 50 χρόνων! Το θλιβερό γεγονός έλαβε χώρα το απόγευμα της Τρίτης του Πάσχα 14/4, καθώς τον βρήκε η μητέρα του στο σπίτι χωρίς τις αισθήσεις του. Το προσωπικό του ασθενοφόρου του έκανε ΚΑΡΠΑ, αλλά δεν επανήλθε και μεταφέρθηκε για τα περαιτέρω στο Νοσοκομείο του Πύργου. Ο Γιάννης Τσούκας ήταν ένας άνθρωπος με τη μηχανή στο χέρι, φλεγματικός και με χιούμορ στις παρέες και το σινάφι, έσπρωχνε με αντισυμβατικό τρόπο τον καιρό του… Ξεκίνησε με τον Γιάννη Σπυρούνη στο Ionian Channel και στη συνέχεια εργάστηκε για κάποια χρόνια ως εικονολήπτης στην ΟΡΤ. Ακολούθως και για πολλά χρόνια συνεργάστηκε με την ειδησεογραφική Ιστοσελίδα IliaLive καλύπτοντας τα πάντα με το ελεύθερο ρεπορτάζ, ακόμα και κοινωνικές εκδηλώσεις. Σε κάποια στροφή της ζωής του αντιμετώπισε πρόβλημα υγείας, το οποίο επιδεινώθηκε μετά το σοβαρό τροχαίο ατύχημα, τον Αύγουστο του 2023…  Επανήλθε αργότερα για ένα διάστημα στη δουλειά, αλλά τα τελευταία δύο χρόνια είχε σταματήσει… Ξανάρχισε αρχές Μαρτίου 2026, ενώ κάλυψε κανονικά την παρέλαση της 25ης Μαρτίου. Για τελευταία φορά τον είδα πρόσφατα στο ρεπορτάζ κάλυψης της συνεδρίασης του Περιφερειακού Συμβουλίου, που έλαβε χώρα στο Συνεδριακό Κέντρο της Π.Ε. Ηλείας. Πρόσχαρος και προσηνής όταν βρισκόμασταν στα ρεπορτάζ, έλεγε πάντα <<συνάδελφε πώς πάει>>? Πώς να πάει ρε Γιάννη?  Σπρώχνουμε τον καιρό! Καλό σου δρόμο φίλε στις εσχατιές του σύμπαντος με τη μηχανή στο χέρι! ΑΝΚ [...]
15 Απριλίου, 2026Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  Ο Σαρτρ είπε <<η ύπαρξη προηγείται της ουσίας>> – αλλά πατήρ πάντων η σκέψη :  <<Cogito ergo sum>> η δική μας άποψη! ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΣΤΟΝ ΙΔΙΟΦΥΗ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗ ΤΗΣ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟ ΚΟΝΤΟΠΑΝΑΓΟ ΚΑΙ ΤΟ ΤΡΙΣΥΠΟΣΤΑΤΟ ΤΗΣ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗΣ ΗΘΟΠΟΙΙΑΣ     Η λατινική ρήση <<Cogito ergo sum>> είναι Λατινική ρήση και ανήκει στον Φιλόσοφο Καρτέσιο. Σημαίνει <<Σκέπτομαι, άρα υπάρχω>> και είναι από τις πιο θεμελιώδεις αντιλήψεις στο πέλαγος των φιλοσοφικών θεωριών! Την δανειστήκαμε αυτή τη ρήση για την πρόοδο της αναλυτικής σκέψης ως αντιπαραθετική στην ουσιώδη ρήση του Υπαρξιστή φιλόσοφου Ζαν Πωλ Σαρτρ ότι <<η ύπαρξη προηγείται της ουσίας>>! Κατά την προσωπική μας γνώμη η σκέψη στον άνθρωπο είναι η κινητήρια δύναμη της ανθρώπινης δημιουργικότητας, που μπορεί να σκεφτεί και να αποφασίσει ποιον δρόμο θα ακολουθήσει, τον Μαρξιστικό ή τον Υπαρξιακό? Εξ άλλου η έννοια της απόλυτης ελευθερίας του ανθρώπου έχει πλήρη εφαρμογή μόνο στον Αναρχισμό! Από την εποχή των σπηλαίων έως και τον εμφύλιο πόλεμο της Ισπανίας  η Αναρχία ήταν το πρελούδιο της Ιστορίας… Πήγα στον Πολυχώρο Πολιτισμού του Δήμου Ήλιδας στην Αμαλιάδα και παρακολούθησα την θεατρική παράσταση, από το νεότευκτο Συνδικάτο της Τέχνης, του αριστουργηματικού έργου του Γάλλου φιλόσοφου, από τους βασικούς εκφραστές του φιλοσοφικού ρεύματος του Υπαρξισμού, και σπουδαίου συγγραφέα Ζαν Πωλ Σαρτρ <<Κεκλεισμένων των θυρών>>. Το όλο έργο εκτυλίσσεται σε ένα χώρο δωματίου περίκλειστου, και με νοητική αντιδιαστολή στον έξω κόσμο, που είναι στην πραγματικότητα μια κοινωνική φυλακή! Το έργο εξαιρετικά δύσκολο μεταφέρθηκε στο κοινό της Αμαλιάδας και της ευρύτερης περιοχής μέσω της ιδιοφυούς σκηνοθετικής εργασίας του Χαράλαμπου Κοντοπανάγου, με εκπληκτική ερμηνευτική απόδοση  από τον Σταύρο Πολλάτο, κι επίσης εξαιρετική απόδοση από την Ράνια Τσακοπιάκου και την Ουρανία Γεωργακοπούλου. Συμμετείχε στο σχήμα ο Βασίλης Κωστόπουλος, μέλος του Συνδικάτου της Τέχνης. Ένα μεγάλο μπράβο σε αυτούς τους ανθρώπους, που όρισαν στη ζωή τους να φυλάνε τα κλειδιά του μεγαλείου της δημιουργικής Τέχνης! οι παραστάσεις δόθηκαν από 1 έως και 5 Απριλίου 2026 στον πανέμορφο Πολυχώρο Πολιτισμού του προοδευτικού Δήμου Ήλιδας στην Αμαλιάδα. Συγχαρητήρια επίσης θερμά και στην Βοηθό Σκηνοθέτη, που είχε και την μουσική επιμέλεια των παραστάσεων Τζωρτζίνα Ρουμανιά, πρόεδρο της Θεατρικής Ομάδας. Ένα μεγάλο μπράβο επίσης ανήκει και σε όλους τους συντελεστές των παραστάσεων! Αρθρορεπορτάζ  Αντρέα ΑΥΓ. Καπογιάννη, δημοσιογράφου της ΑΥΓΗΣ Πύργου [...]
14 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  «Ο Ιμπρεσάριος από τη Σμύρνη» από την μοναδική Ομάδα Τέχνης «Δούρειος Ίππος» Με δωρεάν είσοδο για το κοινό η πρεμιέρα την Τετάρτη 15 Απριλίου, με την υποστήριξη της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας ΟΠΟΙΟΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ – ΧΙΛΙΕΣ ΦΟΡΕΣ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ         Η Ομάδα Τέχνης «Δούρειος Ίππος» επιστρέφει φέτος στην θεατρική ιδιοφυία του Κάρλο Γκολντόνι. «Ο Ιμπρεσάριος από τη Σμύρνη» σε σκηνοθεσία Παρασκευά Παπαπετρόπουλου,  κάνει πρεμιέρα στο Δημοτικό Θέατρο Πύργου «Απόλλων», την Τετάρτη 15 Απριλίου 2026, με δωρεάν είσοδο προσφορά της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας. Γραμμένη στη Βενετία το 1757, η πεντάπρακτη κωμωδία του Γκολντόνι «Ο Ιμπρεσάριος από τη Σμύρνη» αποτελεί μία σατιρική ματιά στην αγορά του λυρικού θεάτρου στην Ιταλία της εποχής, που όμως παραμένει σύγχρονη ακόμα και σήμερα, καθώς στον κόσμο του θεάματος δεν έχουν αλλάξει και πολλά… Με σεβασμό στον μεγάλο δάσκαλο της ιταλικής κωμωδίας, μετά από μήνες δημιουργικής προετοιμασίας, ο «Δούρειος Ίππος» φιλοδοξεί να παρουσιάσει στο κοινό της Ηλείας μία παράσταση που θα αφήσει ισχυρό καλλιτεχνικό αποτύπωμα., καθώς όποιος γεννιέται σήμερα – χίλιες φορές γεννιέται! Η πρεμιέρα της Τετάρτης 15 Απριλίου 2026 πραγματοποιείται, όπως προαναφέραμε,  με την υποστήριξη της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας, με δωρεάν είσοδο για το κοινό. Ώρα έναρξης: 21:15. Για την πρεμιέρα δεν γίνονται κρατήσεις. Θα τηρηθεί αυστηρή σειρά προτεραιότητας βάσει της ώρας προσέλευσης. Για τις υπόλοιπες παραστάσεις μπορείτε να καλείτε στα τηλέφωνα: 2621036521 – 6944779972 και ώρες 18:00 έως 21:00. Γενική Είσοδος: 10 ευρώ – Μειωμένο/Φοιτητικό: 5 ευρώ. Οι παραστάσεις θα συνεχιστούν καθημερινά έως και την Κυριακή 3 Μαΐου, εκτός Δευτέρας και Τρίτης.   ΤΟ ΕΡΓΟ   Στη Βενετία του 18ου αιώνα καταφθάνει ένας πλούσιος Τούρκος, έμπορος από τη Σμύρνη, με την πρόθεση να προσλάβει τραγουδιστές για να παρουσιάσει στην πόλη του μια όπερα. Πάσης φύσεως καλλιτέχνες και παράγοντες του θεάματος, περιπλανώμενοι, άνεργοι, ματαιόδοξοι, συνωστίζονται στο σαλόνι του προσπαθώντας να τον πείσουν να τους πάρει μαζί του. «Ο Ιμπρεσάριος από τη Σμύρνη» σχολιάζει με απολαυστικό τρόπο τον κόσμο των καλλιτεχνών, έναν κόσμο που ο ίδιος ο Γκολντόνι γνώρισε άμεσα και σε βάθος. Το έργο τραβάει με τόλμη την κουίντα των παρασκηνίων και μας επιτρέπει να ρίξουμε μια ματιά στην… αλαζονεία της τέχνης.  Τα πρόσωπα και οι καταστάσεις είναι οικεία ακόμη και σήμερα.   ΠΑΙΖΟΥΝ (με σειρά εμφάνισης)   ΜΠΕΛΤΡΑΜΕ: Ιουλία Κόλλια ΥΠΗΡΕΤΡΙΑ ΛΟΚΑΝΤΑΣ: Λυδία Μίνιτς ΚΟΝΤΕ ΛΑΣΚΑ: Επαμεινώνδας Κουτσουράκης ΚΑΡΛΟΥΤΣΙΟ: Μιχάλης Δημητρόπουλος ΛΟΥΚΡΗΤΙΑ: Παναγιώτα Ιωάννου ΝΙΜΠΙΟ: Ελευθερία Μυλωνά ΤΟΝΙΝΑ: Όλγα Δημητρακοπούλου ΠΑΣΚΟΥΑΛΙΝΟ: Τάσος Βενιζέλος ΑΝΙΝΑ: Δώρα Φαμέλου ΜΑΚΑΡΙΟ: Απόστολος Στεργιώτης ΑΛΗ: Κώστας Μάστορας ΥΠΗΡΕΤΡΙΑ ΤΟΥΡΚΟΥ: Γιούλη Βασιλείου ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ: Μάρω Καραλή, Ηριάνα Δημητροπούλου, Δανάη Αλαμέτη, Νεφέλη Αλαμέτη   ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ   ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ: Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος ΕΚΤΕΛΕΣΗ ΦΩΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΗΧΟΥ: Αλέκος Αμπελογιάννης, Δημήτρης Μαρινόπουλος ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ: Λάμπρος Τσακριλής ΠΡΟΤΖΕΚΤΟΡΑΣ: Πάνος Παπαγεωργίου ΚΟΣΤΟΥΜΙΑ – ΣΚΗΝΙΚΑ: Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ: Σοφία Τσερεγκούνη ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΑΦΙΣΑΣ: Δανάη Μίνιτς   ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ   Ομάδα Τέχνης «Δούρειος Ίππος»  «Ο Ιμπρεσάριος από τη Σμύρνη» του Κάρλο Γκολντόνι Δημοτικό Θέατρο Πύργου «Απόλλων» 15 Απριλίου 2026 έως 3 Μαΐου 2026 Ώρα έναρξης: 21:15 Γενική Είσοδος: 10 ευρώ – Μειωμένο/Φοιτητικό: 5 ευρώ Κρατήσεις θέσεων: 2621036521, 6944779972 από 18:00 έως 21:00 ************************************************************************* *************************************************************************   [...]
11 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Εγκάρδιες ευχές από την ΑΥΓΗ Πύργου για Ειρήνη και Κοινωνική Δικαιοσύνη – Καλή Ανάσταση! Θα τα ξαναπούμε από την Δευτέρα του Πάσχα και καλά να περνάτε!   [...]
10 Απριλίου, 2026Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία  Για τους ανεγκέφαλους που ανήκουν στον Άξονα του Κακού και έχουν το θράσος να λένε ότι βρίσκονται στη σωστή πλευρά της Ιστορίας! Ας διαβάσουν το πιο κάτω απόφθεγμα του Αλμπέρ Καμύ :     [...]
7 Απριλίου, 2026Ηλεία / Κοινωνία  Δημοσιεύουμε την Βεβαίωση Πράξης Χαρακτηρισμού του Δασάρχη Αμαλιάδας που αφορά τον κ. Κώστα Στράτη (Πατήστε πάνω στον σύνδεσμο για να ανοίξει το αρχείο) Βεβαίωση τελεσιδικίας Δασ.ΑΜΑΛΙΆΔΑΣ [...]
7 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  Κοινός σχεδιασμός Δήμου Ανδραβίδας-Κυλλήνης και Επιμελητηρίου Ο Άραξος και το Επιχειρηματικό Πάρκο ως πυλώνες ανάπτυξης του Νομού       Η πρόσφατη συνάντηση εργασίας μεταξύ του Δημάρχου Ανδραβίδας-Κυλλήνης, κ. Γιάννη Λέντζα, και του Προέδρου του Επιμελητηρίου Ηλείας, κ. Κώστα Λεβέντη, σηματοδοτεί την απαρχή μιας συντονισμένης προσπάθειας για τον ουσιαστικό μετασχηματισμό του οικονομικού μοντέλου της περιοχής. Η συμμετοχή των Αντιδημάρχων, κ. Διονυσίου Κεκάτου και κ. Γιάννη Γυφτοχρήστου, προσέδωσε στη συζήτηση μια ισχυρή τεχνοκρατική διάσταση, διασφαλίζοντας πως οι αναπτυξιακές προοπτικές βασίζονται σε ρεαλιστικά δεδομένα, καθώς και σε στέρεες πολεοδομικές και οικονομικές βάσεις. Στο επίκεντρο της συνάντησης τέθηκε η στρατηγική αξιοποίηση του αεροδρομίου του Αράξου, το οποίο αντιμετωπίζεται πλέον ως ένας δυναμικός κόμβος, ικανός να επανακαθορίσει τη θέση της Ηλείας στον διεθνή τουριστικό και εμπορευματικό χάρτη. Η αναβάθμισή του θεωρείται «κλειδί» για το άνοιγμα νέων αγορών, καθώς θα δώσει την απαραίτητη ώθηση στις τοπικές εξαγωγές, προσελκύοντας παράλληλα επισκέπτες υψηλού επιπέδου. Στο πλαίσιο αυτό, αποτέλεσε κοινή διαπίστωση των δύο φορέων πως η αξιοποίηση του αεροδρομίου του Αράξου δεν πρέπει να περιοριστεί αποκλειστικά στο επιβατικό σκέλος. Αντιθέτως, κρίνεται επιβεβλημένη η ουσιαστική αναβάθμιση των εμπορευματικών (cargo) δυνατοτήτων του, πάντοτε σε άμεση συνάρτηση με την αναγκαία σιδηροδρομική διασύνδεσή του. Η στρατηγική αυτή στόχευση επισφραγίστηκε με την απόφαση για συντονισμένη θεσμική παρέμβαση προς το ΤΑΙΠΕΔ και το Υπερταμείο, προκειμένου να ζητηθούν σαφείς διευκρινίσεις ενόψει του επικείμενου διεθνούς διαγωνισμού. Παράλληλα, ο σχεδιασμός επικεντρώθηκε στη δημιουργία ενός σύγχρονου Επιχειρηματικού Πάρκου εντός των ορίων του Δήμου. Το εμβληματικό αυτό έργο, που απολαμβάνει την πλήρη στήριξη της Περιφέρειας, φιλοδοξεί να αποτελέσει έναν πρότυπο υποδοχέα επενδύσεων, ο οποίος θα  προσφέρει σε νέες και υφιστάμενες επιχειρήσεις τις κατάλληλες υποδομές, ώστε να αναπτυχθούν σε ένα ανταγωνιστικό περιβάλλον, με άμεσο, θετικό αντίκτυπο στην τόνωση της τοπικής απασχόλησης. Ιδιαίτερη αναφορά έγινε, επίσης, στην πρωτοβουλία του Επιμελητηρίου Ηλείας για την ενίσχυση της τοπικής αγοράς ενόψει των εορτών του Πάσχα, η οποία υλοποιείται ήδη με την ενεργό συμπαράσταση του Δήμου Ανδραβίδας-Κυλλήνης. Οι δύο φορείς εξέφρασαν την ικανοποίησή τους για τη δυναμική της πρωτοβουλίας, υπογραμμίζοντας πως απευθύνει ισχυρό μήνυμα στους καταναλωτές να εμπιστευτούν τα τοπικά εμπορικά καταστήματα, καθώς η στήριξη των επαγγελματιών της περιοχής αποτελεί επένδυση που επιστρέφει στην ίδια την τοπική οικονομία.         Αναφερόμενος στη στενή αυτή συνεργασία, ο Δήμαρχος Ανδραβίδας-Κυλλήνης, Γιάννης Λέντζας, δήλωσε: «Η δημοτική αρχή παραμένει σταθερά προσηλωμένη στην οικονομική ανάπτυξη και εξωστρέφεια του Δήμου μας, με τον Άραξο και το Επιχειρηματικό Πάρκο να αποτελούν τους δύο κεντρικούς πυλώνες αυτής της προσπάθειας. Πιστεύουμε ακράδαντα ότι μέσα από την εξωστρέφεια και τη στήριξη των τοπικών επιχειρήσεων, διαμορφώνουμε νέες, πραγματικές ευκαιρίες προόδου για τον τόπο μας. Δίνουμε, λοιπόν, ιδιαίτερη έμφαση στη δημιουργία μιας “ομπρέλας” προστασίας και ανάπτυξης για τον επαγγελματικό κόσμο της περιοχής. Μέσα από τη διαρκή συνεργασία με το Επιμελητήριο, επιδιώκουμε να παρέχουμε εξειδικευμένα εργαλεία και συμβουλευτικές υπηρεσίες, επιτρέποντας στους τοπικούς επαγγελματίες να ανταποκριθούν με επιτυχία στις προκλήσεις της σύγχρονης αγοράς. Αναπόσπαστο κομμάτι αυτής της κοινής στρατηγικής αποτελεί και η εορταστική καμπάνια που υλοποιείται ήδη ενόψει του Πάσχα, μέσα από την οποία καλούμε όλους τους συνδημότες μας να στηρίξουν έμπρακτα τα καταστήματα του Δήμου μας». Από την πλευρά του, ο Πρόεδρος του Επιμελητηρίου Ηλείας, Κώστας Λεβέντης, σημείωσε: «Ως Επιμελητήριο, αναζητούμε διαρκώς σύγχρονους τρόπους στήριξης της εξωστρέφειας των επιχειρήσεών μας. Σε αυτή την κοινή προσπάθεια, ο Δήμος Ανδραβίδας-Κυλλήνης αποτελεί στρατηγικό εταίρο για τη δημιουργία υποδομών εφοδιαστικής αλυσίδας (logistics). Η ανάπτυξη ισχυρών αλυσίδων αξίας, με επίκεντρο το αεροδρόμιο του Αράξου, έχει τη δυναμική να προσδώσει τεράστια υπεραξία στα εξαιρετικά αγροδιατροφικά προϊόντα της περιοχής, ανοίγοντας νέους δρόμους για τους παραγωγούς και τις επιχειρήσεις μας. Παρακολουθούμε στενά τις εξελίξεις, έχοντας πάντα στο επίκεντρο τη δημιουργία νέων θέσεων εργασίας και παράλληλα χαιρετίζουμε τον σχεδιασμό για το Επιχειρηματικό Πάρκο Ανδραβίδας-Κυλλήνης καθώς πρόκειται για μια αναγκαία υποδομή που θα λειτουργήσει ως δομικός πυλώνας ανάπτυξης για την ευρύτερη περιοχή. Κλείνοντας, θα ήθελα να απευθύνω ένα θερμό κάλεσμα σε όλους τους Ηλείους να στηρίξουν έμπρακτα τον τόπο μας, πραγματοποιώντας τις πασχαλινές τους αγορές από τα τοπικά καταστήματα — μια πράξη απλή, αλλά με πραγματική αξία για την τοπική μας οικονομία». [...]
7 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / Χρονογράφημα    Το Χρονογράφημα της Δευτέρας                                     με την Ήρα Αλ. Κάζογλη         Ανάσταση     Για όσους από μας είχαμε την τύχη να είμαστε παιδιά στην επαρχία, η πορεία προς το Πάσχα και την άνοιξη μέσα από την ορθόδοξη Μεγαλοβδομάδα, ήταν μια εμπειρία που τη βιώσαμε με ένταση. Μια εμπειρία σαν τελετουργική μύηση που συνδυάζει ήθη, έθιμα, αρώματα,γεύσεις, μυρωδιές, αλλά πάνω απ’όλα τη διάθεση να πλησιάσουμε  ο ένας τον άλλο με αγάπη. Από τα Θεία Πάθη στην Ανάσταση, ο δρόμος είναι και σήμερα ο ίδιος. Ίδια είναι η πορεία, όπου το πένθος έχει μέσα του την προσμονή της λύτρωσης. Μια αποκαλυπτική αίσθηση συνέχειας, όπου δοξάζεται η ζωή, η ελπίδα. Λύπη, χαρά, Ανάσταση, μέσα σε μοβ βιολέτες, πολύχρωμες λαμπάδες και κόκκινα αυγά. Κι η γιορτή γίνεται ένα ακόμη σημάδι στη διαδρομή του καθενός μας, το θείο δράμα της άφατης θλίψης μας οδηγεί νομοτελειακά σε μια δοξολογία στη ζωή και στις χαρές της, σ’αυτό για το οποίο αγωνιούμε κι ελπίζουμε, στη λύτρωση από τη φθορά, σε λίγη δυσεύρετη αισιοδοξία. Στη μεταβολή. Η Ανάσταση δοξάζει αυτό ακριβώς, τη μεταβολή από το σκοτάδι στο φως. Την ώρα που οι καμπάνες σημαίνουν θριαμβικά, το Φως από τις λαμπάδες μας φωτίζει το πιο πυκνό σκοτάδι. Ένας καινούργιος κόσμος έρχεται, μπορούμε να ελπίσουμε το αδύνατο. Ανήμερα το Πάσχα, οι μαγειρικές παραδόσεις και τα έθιμα που επαναλαμβάνονται, μας δημιουργούν ένα αίσθημα ασφάλειας, η διατήρηση της φλόγας, μια εμπειρία συλλογική. Το γλέντι, το τραγούδι κι ο χορός ξορκίζουν το θάνατο. Γιορτάζουμε, επικοινωνούμε, δημιουργούμε δεσμούς,  είμαστε συντροφιά. Οι ευχές, η μόνη μας καταφυγή. Κι όσοι μας λείπουν, ιερά κειμήλια στις αποθήκες της μνήμης αλλά και παρόντες, αν σηκώσουμε το κεφάλι ψηλά στον ουρανό νιώθουμε το αιώνιο Φως τους.      Η.Κ. [...]
5 Απριλίου, 2026Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / ΠΟΙΗΣΗ      Το ποίημα της Κυριακής Με το ποίημα «Λάζαροι» της Γλυκερίας Μπασδέκη       Γράφει η Καλλιόπη Ι. Δημητροπούλου Φιλόλογος, ποιήτρια, συγγραφέας   ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΙΗΤΡΙΑ   H Γλυκερία Μπασδέκη γεννήθηκε στη Λάρισα το 1969. Σπούδασε Ιστορία, ελληνική φιλολογία και δημιουργική γραφή. Ζει στην Ξάνθη και εργάζεται  ως φιλόλογος στη μέση εκπαίδευση. Έχει εκδώσει τις ποιητικές συλλογές “Είναι επικίνδυνο ν’ ανοίγεις την πόρτα σου σε άγνωστες μικρές” (Πλέθρον, 1989), “Σύρε καλέ την άλυσον” (Ενδυμίων, 2012, β’ έκδ. Bibliotheque, 2014), “Η Θεόδωρος Κολοκοτρώνης” (Bibliotheque, 2016) και “Μία βοήθεια, παρακαλώ!” (Bibliotheque, 2018). Διηγήματά της συμπεριλαμβάνονται σε συλλογικές εκδόσεις. Διατηρεί το blog “Crying Game” (lifo.gr) και αρθρογραφεί στον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο. Στο θέατρο έχουν παρουσιαστεί τα έργα της “Στέλλα travel/η γη της απαγγελίας” (σκην. Bijoux de kant/Γ. Σκουρλέτης, Ίδρυμα Μ. Κακογιάννης, 2013), “Ραμόνα travel/η γη της καλοσύνης” (σκην. Bijoux de kant/Γ. Σκουρλέτης , Φεστιβάλ Αθηνών, 2014), “Donna abbandonata ή Πολύ με στεναχωρήσατε κύριε Γιώργο μου” (σκην. Θ. Γκόνης, Φεστιβάλ Φιλίππων, 2014), “Αχ!/(ξανα)διαβάτττζοντας την κερένια κούκλα του Χρηστομάνου” (σκην. Bijoux de kant/Γ. Σκουρλέτης, Ίδρυμα Μ. Κακογιάννης, 2014), που εκδόθηκαν σ’ έναν τόμο (“Τέσσερα θεατρικά”, εκδ. Bibliotheque, 2015).   Ας διεισδύσουμε στην υπαρξιακή ειρωνεία του ποιήματος:   ΛΑΖΑΡΟΙ   Tου Λαζάρου γιορτάζουν οι ξεγραμμένοι. Τους έχεις κάνει τα μνημόσυνα, έβγαλες και το φραπεδάκι της παρηγοριάς, μην τους είδατε μην τους απαντήσατε, είπες. Κι έρχεται το Σάββατο και σου την φέρνουν. Κλαπ κλαπ το ξεφορτώνονται το σάβανο και σου χτυπάνε το κουδούνι πρωινιάτικα. Οι νεκραναστημένοι. Αυτοί που δεν υπολόγιζες. Αυτοί που πίνεις απ΄ το ποτήρι τους και τρως απ’ το πιάτο τους. Άντε τώρα να κρύψεις τον καινούριο στην ντουλάπα. Άντε τώρα να εξηγείς πως βρέθηκες με το κοστούμι το Παρασκευόπουλος του μακαρίτη έτοιμος για ραντεβουδάκι. Δεν είναι να το πάρεις απόφαση μαζί τους. Οι Λάζαροι έχουν τον απέθαντο. Την ξετυλίγουν την γάζα στο πι και φι. Κάθονται στο κουζινάκι και σ’ απολαμβάνουν έντρομο να σου πέφτουν τα ποτήρια απ’ το ξαφνικό. Έχουν κολλητιλίκια με τα υπερπέραντα οι Λάζαροι και θα τους ξαναδιορίσει ο Αρχηγός. Μη βιάζεσαι να τους πεθάνεις.   ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ   H ποιήτρια εμπνέεται από την ανάσταση του Λαζάρου. Παίζει με τη θρησκευτική και λαϊκή φόρτιση του «Λαζάρου» (γίνεται αναφορά στην ανάσταση), αλλά τη μεταφέρει σε μια σύγχρονη, ειρωνική και σχεδόν σατιρική πραγματικότητα. Βασική ιδέα του ποιήματος είναι οι άνθρωποι που έχουμε «ξεγράψει». Σχέσεις που θεωρούμε τελειωμένες, πρόσωπα που νομίζουμε ότι ανήκουν στο παρελθόν. Η ποιήτρια τους παρουσιάζει σαν «νεκραναστημένους» αφού  επιστρέφουν απρόσμενα, ανατρέποντας την ψευδαίσθηση ότι έχουμε κλείσει το κεφάλαιο μαζί τους και έχουμε προχωρήσει. Με γλώσσα καθημερινή, με χιούμορ και έντονες εικόνες (το σάβανο που «ξεφορτώνεται», το κουδούνι που χτυπά πρωί), δημιουργεί ένα σκηνικό σχεδόν κωμικοτραγικό. Η ειρωνεία κορυφώνεται στις σκηνές αμηχανίας, όπου ο αφηγητής προσπαθεί να κρύψει τη νέα του ζωή («τον καινούριο στην ντουλάπα») από το παρελθόν που επιστρέφει. Οι «Λάζαροι» συμβολίζουν: το παρελθόν που δεν πεθαίνει εύκολα τις σχέσεις που αφήνουν ανοιχτούς λογαριασμούς τη συναισθηματική αυταπάτη ότι μπορούμε να «θάψουμε» ανθρώπους μέσα μας Στην κατακλείδα του ποιήματος δίνει και το βασικό μήνυμα: μην είσαι βιαστικός να «τελειώνεις» με τους ανθρώπους. Κάποια πράγματα επιστρέφουν, είτε γιατί δεν έκλεισαν σωστά είτε γιατί έχουν βαθύτερη σημασία απ’ όσο νομίζαμε. Η ποιήτρια συνδυάζει το χιούμορ και την υπαρξιακή παρατήρηση, δείχνοντας πόσο απρόβλεπτες και ανθεκτικές είναι οι ανθρώπινες σχέσεις. [...]
5 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΕΝΘΗ  Ένας φίλος και συνάδελφος δεν είναι πια ανάμεσά μας Η ΕΞΟΔΙΟΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΗ Γ. ΗΛΙΟΠΟΥΛΟ ΣΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΠΟ ΤΟΝ Ι.Ν. ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΠΥΡΓΟΥ         Τον τελευταίο καιρό φεύγουν από τη ζωή φιλικά και γνωστά στο ευρύτερο κοινό πρόσωπα. Για εμάς που γράφουμε αυτά τα θλιβερά γεγονότα, δημιουργείται μία ψυχολογική φόρτιση, που επιβαρύνεται, όταν η απώλεια αφορά πρόσωπα του δημοσιογραφικού και πνευματικού χώρου γενικότερα. Ο Βασίλης Γ. Ηλιόπουλος είναι μια τέτοια περίπτωση και μάλιστα κάτω από αντίξοες συνθήκες ένεκα του σοβαρού προβλήματος υγείας, που τον ανάγκασε σε πρόωρη απομαχία για περισσότερο από δέκα χρόνια. Σε αυτό τον δύσκολο αγώνα της κλειστής ζωής του είχε συμπαράσταση αμέριστη και περίθαλψη με γρανιτένια θέληση από τη σύζυγό του και το παιδί τους. Ήρθε όμως η θλιβερή στιγμή της απώλειας, πόνου για όλους, αλλά λύτρωση για τον ίδιο. Τον αγαπητό φίλο και συνάδελφο Βασίλη Ηλιόπουλο τον χάσαμε στα 69 του χρόνια. Καταγόταν από την Αλφειούσα και μετά τις εγκύκλιες σπουδές του άνοιξε τα φτερά του για τον κόσμο της δημοσιογραφίας. Το 1985 ήταν μια σημαντική χρονιά για τον ίδιο, αφού ανέλαβε συντάκτης και το ελεύθερο ρεπορτάζ στην ημερήσια εφημερίδα <<Πρωινή>> του Πύργου. Επίσης συνεργάστηκε με την τότε ΕΡΑ Πύργου, συμμετέχοντας με άλλους συναδέλφους του στην επιτυχημένη ραδιοφωνική εκπομπή <<Τα Γεγονότα στον Αέρα>>. Στις αρχές της δεκαετίας του ΄90 ο Βασίλης αναλαμβάνει έναν άλλο τομέα δραστηριότητας που έχει να κάνει γενικά με τον τομέα της διαφήμισης. Ανέλαβε την ευθύνη μιας από τις πρωτοπόρες εκείνη την περίοδο διαφημιστικές εταιρείες, το <<Γράμμα>>. Και πραγματικά άνοιξε ευρείς ορίζοντες η εταιρεία αυτή. Παράλληλα ανέλαβε την ευθύνη λειτουργίας Κέντρου Επαγγελματικής Κατάρτισης. Διάφορες όμως δυσχερείς καταστάσεις και λίγο αργότερα το πρόβλημα υγείας που παρουσιάστηκε, τον απομάκρυναν από την ενεργό δράση. Ο φίλος και συνάδελφος Βασίλης δημιούργησε μία εξαίρετη οικογένεια με την αγαπημένη σύντροφο της ζωής του Σία (Αθανασία) το γένος Λιάβα, με την οποία απέκτησε τον μονάκριβο γιο του Γιώργο. Τι να πρωτοθυμηθούμε  από τόσα γεγονότα που πέρασαν από τη δημοσιογραφική μας πορεία, τις φιλικές συνάξεις, τις γιορτινές στιγμές, τα τρεχάματα για τα ρεπορτάζ, τα οικογενειακά τραπέζια σε γιορτές, τα ξενύχτια παραμονές Πρωτοχρονιάς και οι συναντήσεις στη θάλασσα του Αγίου Ανδρέα? Tempus edax rerum! Σήμερα Κυριακή 5 του Ανοιξιάτικου Απρίλη θα τον κατευοδώσουμε, για το μακρινό ταξίδι στην αιωνιότητα, στις φωτισμένες αλάνες του σύμπαντος και στα αστρικά μονοπάτια, για το Ρεπορτάζ που δεν τελειώνει ποτέ! Στις 11 το πρωί η εξόδιος ακολουθία στον Ι.Ν. των Αγίων Πάντων στον Πύργο. Η ΑΥΓΗ Πύργου των αγώνων τον αποχαιρετά με αγάπη και εκτίμηση. Στη Σία, τον Γιώργο και τα αδέρφια του Βασίλη εκφράζουμε τα βαθιά μας συλλυπητήρια. Βασίλη φίλε και συνάδελφε καλή αντάμωση στις επάλξεις του αχανούς διαστήματος. ΑΝΚ [...]
5 Απριλίου, 2026Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΕΝΘΗ  Στην αιωνιότητα ο καλοκάγαθος συμπολίτης Νίκος Κατσίκας     Πριν από πολλά χρόνια έφυγε από τον γενέθλιο τόπο του ο Νίκος Κατσίκας , γειτονόπουλο στην περιοχή του πάλαι ποτέ Γυμνασίου Αρρένων Πύργου και εξ αυτού του λόγου στη μνήμη μου φαντάζει ακόμα σαν παιδί… Ο Νίκος Κατσίκας μέσα σε λίγο χρονικό διάστημα έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 69 χρόνων χτυπημένος από την επάρατη. Όσοι τον ενθυμούνται, ξέρουν για το πράο του χαρακτήρα του και το μειλίχιο ύφος του. Γενικά ήταν ένας άκακος άνθρωπος με καρδιά μικρού παιδιού. Προσωπικά με θλίβει η απώλεια αυτή, καθότι ζήσαμε και μεγαλώσαμε στην ίδια γειτονιά. Παίζαμε όλα τα αδέρφια και τα άλλα γειτονόπουλα μπάλα στους δρόμους και μέσα στο χώρο του Γυμνασίου. Αγώνας για τη δημοκρατία  και συνάξεις με φιλικές παρέες και άλλα όμορφα της νιότης καταστάσεις. Ο Νίκος Κατσίκας ήταν γιος των αειμνήστων Ζωζώς και Θεόδωρου Κατσίκα, γνωστού Μηχανικού της περιοχής.  Μετά τις εγκύκλιες σπουδές του στον Πύργο έφυγε για την Αθήνα, όπου μετά από λίγα χρόνια εργάστηκε για μεγάλο διάστημα στην Ολυμπιακή Αεροπορία σε διάφορα πόστα. Ζούσε στους Αμπελόκηπους  και ήταν ιδιαίτερα αγαπητός στον περίγυρό του. Εμείς θα τον θυμόμαστε για πάντα. Έφυγε από τη ζωή στις 19 Μαρτίου 2026 και δύο μέρες μετά, στις 21 Μαρτίου, έλαβε χώρα η εξόδιος ακολουθία στο Κοιμητήριο Ζωγράφου. Συλλυπούμαστε θερμά τα αδέλφια του, τη Μίνα και τον Φώτη, καθώς και άλλους συγγενείς. Φίλτατε γείτονα Νίκο, πορεύσου εν ειρήνη  από ένα κόσμο που αλληλοσπαράζεται προς ένα κοσμικό σύμπαν στην ηρεμία του απόλυτου φωτός. Γεια σου φίλε Νίκο!                                                                                                                                                       ΑΝΚ [...]
4 Απριλίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Πολιτισμός  Έρωτας είναι αυτός, τι να κάνουμε? ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΑΥΡΙΟ ΟΙ ΔΥΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΠΑΡΑΣΔΤΑΣΕΙΣ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ <<ΑΠΟΛΛΩΝ>> ΠΥΡΓΟΥ ΤΟΥ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟΥ 10ΜΕΛΟΥΣ ΜΟΥΣΙΚΟΥ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑΤΟΣ ΤΑ <<ΧΡΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΗΛΙΔΑΣ>> 30 ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΡΕΙΑΣ ΣΤΟ ΦΩΣ ΤΩΝ ΗΧΩΝ ΜΕ ΝΟΤΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ!   [...]