ΜΙΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΑΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΑ : **Η κοινωνική έκρηξη στη Γαλλία** του Κώστα Σηφάκη, εργαζόμενου στο Παρίσι, ανταπόκριση για το okde.gr

Ημερομηνία: 15-07-2023

ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΧΑΣΤΟΥΚΙ ΣΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΤΩΝ ΑΚΡΟΔΕΞΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΦΑΣΙΣΤΟΕΙΔΩΝ ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΕΞ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ

 

 

Ανάλυση: Η κοινωνική έκρηξη στη Γαλλία

ΟΚΔΕ: Η κοινωνική έκρηξη στη Γαλλία (ανταπόκριση)

του Κώστα Σηφάκη, εργαζόμενου στο Παρίσι, ανταπόκριση για το okde.gr

 

Σημείωση του okde.gr – Τα πρόσφατα γεγονότα στη Γαλλία επαναφέρουν τη συζήτηση για την κατάσταση του εργατικού κινήματος και πιο ειδικά του οργανωμένου (κοινωνικές και πολιτικές οργανώσεις, συνδικάτα, κόμματα κ.λπ.). Όπως φαίνεται και από την ανάλυση που ακολουθεί, καθώς και από το απόσπασμα που παρατίθεται από το βιβλίο του Αλέν Κριβίν, εδώ και πολλά χρόνια έχει δημιουργηθεί ένα μεγάλο κενό. Κατά πόσο η πολιτική της άκρας, επαναστατικής ή ριζοσπαστικής αριστεράς, ειδικά μετά την αυτοδιάλυση της LCR (και συμπεριλαμβανομένων του ίδιου του αποβιώσαντος Κριβίν, καθώς βέβαια και των κομματιών που πλέον προσκολλιούνται στον «προοδευτικό» Μελανσόν) βοηθάει στο να αρχίσει να καλύπτεται αυτό το κενό, είναι βέβαια ένα άλλο τεράστιο ζήτημα και απαιτεί μεγάλη συζήτηση.

 

Την τελευταία εβδομάδα, η Γαλλία βίωσε μία κοινωνική έκρηξη στα εργατικά της προάστια, παρόμοια με αυτές που ξεσπούν με συχνότητα τα τελευταία 30-40 χρόνια. Έλαβε, όπως και το 2005, πανεθνικές διαστάσεις, διήρκησε, ωστόσο, πολύ λιγότερο (5-6 μέρες).

Όπως σχεδόν πάντα σε αυτού του είδους τις κοινωνικές εκρήξεις, η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι ήταν ένα ακόμα περιστατικό αστυνομικής βίας. Αυτή τη φορά, επρόκειτο για την εν ψυχρώ δολοφονία ενός νέου Γάλλου 17 χρονών, κατά τη διάρκεια οδικού ελέγχου, το πρωί της Tρίτης 27 Ιουνίου, στη Ναντέρ, προάστιο στα βορειοδυτικά του Παρισιού.

Πρόκειται για ακόμα μία δολοφονία για «άρνηση συμμόρφωσης» σε οδικό έλεγχο, όπως έχουν συμβεί δεκάδες τα προηγούμενα χρόνια, και ιδιαίτερα μετά το 2017, όταν τροποποιήθηκε ο νόμος σχετικά με την χρήση πυροβόλου όπλου από την αστυνομία. Ο συγκεκριμένος νόμος ορίζει ότι «οι αστυνόμοι… μπορούν να κάνουν χρήση του όπλου τους… όταν δεν μπορούν να ακινητοποιήσουν, διαφορετικά και παρά μόνο με την χρήση του όπλου, οχήματα, των οποίων οι οδηγοί δεν υπακούουν στη διαταγή ακινητοποίησης και των οποίων οι επιβαίνοντες είναι πιθανόν να διαπράξουν κατά τη διαφυγή τους, επιθέσεις ενάντια στη ζωή ή στη σωματική ακεραιότητα των αστυνομικών ή τρίτων.» Σύμφωνα με στοιχεία της ίδιας της αστυνομίας οι πυροβολισμοί σε αυτοκίνητα που, κατά την αστυνομία, δεν υπακούουν σε εντολή ακινητοποίησης έχουν αυξηθεί, μετά τον νόμο αυτό, κατά 50% την περίοδο 2017-23, σε σχέση με την περίοδο 2012-17. Έτσι, το 2022 δολοφονήθηκαν 13 άοπλα άτομα σε οδικό έλεγχο για «άρνηση συμμόρφωσης». Και ο Ναέλ είναι πιθανότατα το 7ο ή 8ο άοπλο θύμα του 2023.

Αυτή τη φορά, ωστόσο, το βίντεο που κυκλοφόρησε, απέδειξε, χωρίς αμφιβολία, τον αναίτιο, αχρείαστο και σκόπιμο χαρακτήρα της χρήσης όπλου. Είναι βέβαιο ότι εάν δεν υπήρχε το βίντεο, η δολοφονία θα περνούσε όπως και οι υπόλοιπες στα ψιλά των ειδήσεων ή θα προκαλούσε μόνο τοπικές ή περιορισμένες αντιδράσεις. Σε ό,τι αφορά δε την καταδίκη του δολοφόνου, θα ήταν απίθανη. Είναι ενδεικτικό ότι ο κρατικός μηχανισμός κινήθηκε αρχικά κατά τα ειωθότα: Η δολοφονία έγινε γύρω στις 8 το πρωί, η οικογένεια πληροφορήθηκε για τον θάνατο γύρω στις 9. Δύο ώρες αργότερα, τα ΜΜΕ διέδιδαν ήδη την είδηση, παρουσιάζοντας τον έφηβο ως εγκληματία, «γνωστό» στα κατάστιχα της αστυνομίας, χωρίς δίπλωμα, που πιθανόν κουβαλούσε ναρκωτικά, δυσφημώντας έτσι το θύμα και προφανώς υπερτονίζοντας την μεταναστευτική του καταγωγή. Ο εισαγγελέας εκκίνησε άμεσα έρευνα ενάντια στον έφηβο για υποτιθέμενη «απόπειρα ανθρωποκτονίας» κατά του αστυνόμου, ώστε να υπάρχει η κατάλληλη νομική κάλυψη για τον δολοφόνο, ενάντια στον οποίο ούτε άσκησε δίωξη ούτε προφυλάκισε. Το βίντεο, όμως, είχε ήδη αρχίσει να κυκλοφορεί πλατιά και κατέστη αδύνατη η οποιαδήποτε συγκάλυψη. Έτσι, εφεξής, ανέλαβε η κυβέρνηση που έσπευσε να προβεί σε δηλώσεις, χαρακτηρίζοντας το περιστατικό «απαράδεκτο» και «ανεξήγητο», «εκτός δεοντολογίας», διέταξε την προφυλάκιση του δολοφόνου και το άνοιγμα έρευνας εναντίον του. Επιχείρησε, έτσι, να σβήσει τη φωτιά εν τη γενέσει της.

Η έκρηξη είχε τα εξής χαρακτηριστικά: Πρώτον, είχε μία πανεθνική έκταση, στις περιοχές όπου υπάρχουν κοινωνικές και εργατικές κατοικίες και φτωχοί πληθυσμοί, κυριότερα με αραβική ή αφρικανική καταγωγή. Δεύτερον, ο μέσος όρος ηλικίας των συμμετεχόντων ήταν πολύ χαμηλός, ουσιαστικά μία νεολαιίστικη εξέγερση, σχεδόν εξέγερση εφήβων. Τρίτον, εκτυλισσόταν σχεδόν αποκλειστικά, το βράδυ, κυριότερα με συγκρούσεις με την αστυνομία και επιθέσεις σε αστυνομικά τμήματα, εμπρησμούς καταστημάτων και δημόσιων κτηρίων, όπως δημαρχεία, σχολεία, βιβλιοθήκες και κλοπές από καταστήματα. Τέταρτον, έλαβε χώρα κυρίως στις εργατικές-λαϊκές περιοχές και γύρω από αυτές και ελάχιστα στα κέντρα των πόλεων ή στα κέντρα εξουσίας, όπως σχεδόν όλες οι παρόμοιου τύπου εκρήξεις. Πέμπτο, δεν υπήρξε κανενός είδους δομή, μορφή, κυρίαρχο σύνθημα, αίτημα, διεκδίκηση. Έκτον, δεν είχε σχεδόν καμία άλλη έκφραση, όπως διαδηλώσεις, καταλήψεις κτηρίων ή άλλα μέσα πάλης.

«Η πιο μεγάλη ζημιά της περιόδου είναι να δοθεί η εικόνα ότι στα προάστια είναι μπαχαλάκηδες, ότι δεν θέλουν να εργαστούν. Όχι, νομίζω ότι η πολύ μεγάλη πλειοψηφία των ανθρώπων δουλεύουν, δουλεύουν εξάλλου στις επιχειρήσεις μας, δημιουργούν πλούτο, πληρώνουν τους φόρους τους.»

Αυτά είναι τα λόγια του προέδρου του MEDEF (αντίστοιχου ΣΕΒ), που απαντάει, εκών–άκων, σε όλη την ακροδεξιά ρητορική, που διαχέεται σαν πανούκλα, για δήθεν σιτιζόμενους από το κράτος κατοίκους των προαστίων, και ιδιαίτερα για επιδοματίες μετανάστες, άραβες και μαύρους, τεμπέληδες και άεργους, οι οποίοι τρέφονται με τα οικογενειακά και οικιστικά επιδόματα (από τον περίφημο οργανισμό CAF), που προέρχονται από τον κόπο και την εργασία των καθωσπρέπει καθαρόαιμων Γάλλων φορολογούμενων.

Ο πρόεδρος του MEDEF προσπαθώντας να αποσείσει την όποια ευθύνη της εργοδοσίας, παραδεχόμενος βέβαια ότι υπάρχουν διακρίσεις στην αγορά εργασίας και ότι το ποσοστό ανεργίας είναι πιο υψηλό σε ορισμένες «ευαίσθητες» περιοχές, δήλωσε ότι γενικά η ανεργία είναι χαμηλή, ότι όλοι οι τομείς της οικονομίας προσλαμβάνουν, και άρα δεν υπάρχει οικονομική ανάγνωση ή εξήγηση του φαινομένου και τα απέδωσε όλα στα εγκληματικά δίκτυα και στο εμπόριο ναρκωτικών.

Παρέλειψε, ωστόσο να συμπληρώσει, πρώτον, πόσες από τις θέσεις εργασίας που απευθύνονται στα πλέον προλεταριακά και περιθωριοποιημένα κομμάτια του πληθυσμού είναι μερικής εργασίας, είναι ορισμένου χρόνου, είναι εργολαβικές, είναι στα όρια της νομιμότητας του εργατικού δικαίου, και πληρώνονται με χαμηλό, αν όχι με τον βασικό μισθό. Ιδιαίτερα οι νέοι, χωρίς πτυχία, χωρίς σπουδές, με έναν σωρό άρρητες διακρίσεις, σιωπηρή ή ηχηρή ρατσιστική περιφρόνηση στην πλάτη τους, αν είναι αφρικανικής και πόσο μάλλον αραβικής καταγωγής, είναι αυτοί που πλήττονται περισσότερο, δουλεύοντας σε επισφαλείς θέσεις εργασίας, όπως ο δολοφονημένος Ναέλ, ως αυτοαπασχολούμενος ντελίβερι, σε εργολαβικές θέσεις, με συμβόλαια ορισμένου χρόνου και προφανώς πολλάκις «μαύρα». Δεύτερον, η ανεργία, παρότι σε εθνικό επίπεδο δεν είναι εξαιρετικά υψηλή ή ασφυκτική, παραμένει σημαντική γύρω στο 7%, ενώ η ίδια η κυβέρνηση έχει θέσει ως στόχο πλήρους απασχόλησης το 4,5% στο τέλος της προεδρικής πενταετίας, θεωρώντας το τρέχον ποσοστό μη ικανοποιητικό.

Όλη η ακροδεξιά ρητορεία δεν σκοπεύει παρά να διαιρέσει την εργατική τάξη, να στιγματίσει ένα κομμάτι της και κυριότερα να αποκρύψει τα πραγματικά παράσιτα της κοινωνίας. Ο δήμος της Ναντέρ, περιοχής εξάλλου γνωστής από τα γεγονότα του 1968, είναι ένας εργατικός και φτωχός δήμος. Τη δεκαετία του 1950-60 επρόκειτο για μία τεράστια παραγκούπολη, εν μέσω της οποία έστεκε το Πανεπιστήμιο και πλέον πρόκειται για μία γειτονιά γεμάτη γιγάντια συγκροτήματα κοινωνικών-εργατικών κατοικιών. Σε αυτή λοιπόν την γειτονιά, το 90% των εισοδημάτων προέρχονται από οικονομική δραστηριότητα, εκ των οποίων η συντριπτική πλειοψηφία είναι μισθοί. Αντιθέτως, στο περίφημο 16ο διαμέρισμα του Παρισιού, υπό την σκιά του Πύργου του Άιφελ, το 43% των εισοδημάτων προέρχονται από επιχειρηματικά έσοδα, κληρονομιές, ενοίκια, διάφορες προσόδους και άλλα. Ιδού σε ποιες περιοχές κατοικούν κυρίως τα πραγματικά παράσιτα, η μεγάλη μπουρζουαζία, οι ραντιέρηδες, οι κληρονόμοι, τα μεγαλοστελέχη, οι εισοδηματίες κτλ. Ιδού, σε τι εξυπηρετεί ο ρατσιστικός αποπροσανατολισμός.

Η εξέγερση της ακραίας φτώχειας

Σύμφωνα με την επίσημη καταμέτρηση του Υπουργού Συνοχής της Επικράτειας Christophe Béchu, από τους 553 συνολικά δήμους, όπου καταγράφθηκαν, κατά τη διάρκεια της εξέγερσης, επεισόδιά διαφόρων ειδών, τα 2/3, δηλαδή 383 δήμοι περιλαμβάνουν ή αποτελούν «Οικισμούς προτεραιότητας της πόλης» (QPV), δηλαδή με άλλα λόγια πολύ φτωχούς οικισμούς, με τους οποίους υποτίθεται το κράτος ασχολείται κατά προτεραιότητα για την εξάλειψη της φτώχειας, μέσω διαφόρων προγραμμάτων, κυριότερα πολεοδομικής συντήρησης και ανακαίνισης, συγκοινωνιών, δημόσιων υπηρεσιών και άλλων. Πρόκειται για το ένα τρίτο των συνολικά 1.233 τέτοιων γειτονιών στη μητροπολιτική Γαλλία, όπου μένουν συνολικά περί τα 5 εκ. άτομα. Πρόκειται για τους οικισμούς με τους υψηλότερους δείκτες φτώχειας: Ενίοτε τα επίσημα ποσοστά φτώχειας αγγίζουν το 80%, ενώ ο μέσος όρος στις γειτονιές αυτές πανεθνικά είναι στο 42,6%, δηλαδή σχεδόν τριάντα μονάδες πάνω από τον εθνικό μέσο όρο του 14,8%. Συγκεκριμένα, αυτό σημαίνει, σύμφωνα με τα όρια φτώχειας του 2020, ότι η πλειοψηφία τις περισσότερες φορές επιζεί με λιγότερο από 1.280 ευρώ για ένα άτομο, ενώ εάν πρόκειται για τετραμελή οικογένεια με δύο παιδιά, με λιγότερο από 2.350 ευρώ ανά μήνα, την στιγμή που ο κατώτατος μισθός είναι αυτή την στιγμή στα 1.380 καθαρά. Πρόκειται επίσης για περιοχές με ελαφρώς νεανικότερο πληθυσμό από τον μέσο όρο: το 2017, στους οικισμούς αυτούς, 4 στους 10 ήταν κάτω των 25 ετών, ενώ ο πανεθνικός μέσος όρος ήταν 3 στους 10. Επίσης, η ανεργία σε αυτές ακριβώς τις γειτονιές είναι 2,7 φορές υψηλότερη από τον αστικό μέσο όρο πανεθνικά. Είναι ξεκάθαρο λοιπόν ότι πρόκειται για την έκρηξη μίας μερίδας των πλέον φτωχών της Γαλλίας.

Πιο συγκεκριμένα, επρόκειτο για μία έκρηξη των πλέον φτωχών Γάλλων μεταναστευτικής καταγωγής, και κυριότερα, αφρικανικής και αραβικής, δεύτερης ή και τρίτης γενιάς. Πρόκειται για το πλέον υποτιμημένο κομμάτι, θύμα ενός γενικευμένου ρατσισμού, που εκτείνεται, ανάλογα με τον κοινωνικό στρώμα και την περίσταση, από τη σιωπηρή περιφρόνηση και τη δειλά εκφρασμένη υποτίμηση έως το ανοιχτό μίσος και τον φόβο. Η γαλλική γλώσσα είναι πλούσια σε διάφορους υποτιμητικούς χαρακτηρισμούς για τους Άραβες, εκ των οποίων η πλέον ενδεικτική είναι η φράση «δουλειά Άραβα» για να υποδείξει κακής ποιότητας εργασία. Είναι σε ακριβώς αυτές τις περιοχές όπου υφίστανται από πολύ μικρή ηλικία καθημερινή αστυνομική παρενόχληση και βία: ελέγχους ταυτοτήτων, σωματικούς ελέγχους, προσβολές, αναίτιες προσαγωγές, ολονύκτιες κρατήσεις στα τμήματα, ξυλοδαρμούς, διάφορους εξευτελισμούς και άλλα. Σύμφωνα με διάφορες έρευνες, οι νεαροί Άραβες και μαύροι έχουν, ανεξαρτήτως του τόπου κατοικίας τους, της οικονομικής κατάστασης και του διπλώματός τους, 20 φορές περισσότερες πιθανότητες να υποστούν έλεγχο ταυτοτήτων από την αστυνομία σε σχέση με τον εθνικό μέσο όρο.

Είναι έτσι κατανοητό που ο κύριος όγκος των επιθέσεων στράφηκε αρχικά και δικαίως, ενάντια στην αστυνομία, με 273 καταγεγραμμένες επιθέσεις σε αστυνομικά τμήματα σε όλη την Γαλλία και προφανώς χιλιάδες αψιμαχίες και συγκρούσεις στους δρόμους.

«Θέλω ο γιός μου να γίνει κοινωνική απειλή, να χτυπάει με μίσος αυτά που ‘χω σιχαθεί.»

Επρόκειτο, σαφώς, για μία νεολαιίστικη έκρηξη. Από τους 3.915 προσαχθέντες, οι 1.244 ήταν ανήλικοι. Όχι σπάνια ήταν παιδιά 11 ή και 12 χρονών. Είναι παιδιά και έφηβοι που σταματάνε το σχολείο νωρίς, που παρατάνε το σχολείο, που εργάζονται περιστασιακά ή και μόνιμα από τα 15-16 τους χρόνια, που αναγκάζονται ενίοτε να εμπλακούν σε κυκλώματα μικροκλοπών, λαθρεμπορίου ή και ναρκωτικών για τα προς το ζην. Πρόκειται για μία νεολαία που έχει δει και συνεχίζει να βλέπει τους γονείς της να δουλεύουν στα πιο σκληρά και κακοπληρωμένα επαγγέλματα: οικοδομή ή κουζίνα για τους άνδρες, καθαρίστριες συχνά για τις γυναίκες, που τους έχει δει να μένουν άνεργοι ή ακόμα και ανάπηροι και να καταφεύγουν στα συσσίτια. Η έκρηξη δεν εκφράζει μόνο την απόγνωση των ίδιων των νεολαίων αλλά και την συσσωρευμένη ταπείνωση των γονιών, των πλέον ταλαιπωρημένων εργαζομένων, ανεξάρτητα εάν επικροτούν ή όχι τις πράξεις των παιδιών τους.

Τα ουρλιαχτά των λύκων

Σχεδόν σύσσωμη η επίσημη πολιτική σκηνή (μια εξαίρεση ήταν ο Μελανσόν και η Ανυπότακτη Γαλλία) ξέσπασε σε ένα αντιδραστικό ντελίριο. Οι ιδέες της άκρας δεξιάς, με διαφορετικές αποχρώσεις κυκλοφορούν στο μεγαλύτερο τμήμα του αστικού πολιτικού κόσμου, και προφανώς είναι σχεδόν οι μόνες που ακούγονται στα μέσα μαζικής ενημέρωσης.

Ο Μακρόν στην επίσημη απεύθυνσή του ενώπιον 200 δημάρχων, των οποίων οι δήμοι χτυπήθηκαν από την κοινωνική έκρηξη πρότεινε: «Χρειάζεται να συλλογιστούμε σχετικά με τα κοινωνικά δίκτυα στο ίντερνετ, σχετικά με τις απαγορεύσεις που πρέπει να θέσουμε. Όταν τα γεγονότα επιταχύνονται, θα πρέπει, ενδεχόμενα, να είμαστε σε θέση να τα ρυθμίσουμε ή να τα κόψουμε.». Ο έλεγχος των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, συμβολικά συνώνυμός στην προπαγάνδα των δυτικών ιμπεριαλιστών με τα ανελεύθερα καθεστώτα της Κίνας, Βόρειας Κορέας και Ρωσίας, προβάλλεται πλέον ως ενδεχόμενη λύση, γελοιοποιώντας όλη την ψευδή ανωτερότητα των δυτικών δημοκρατικών κοινωνιών και την δήθεν παγκόσμια αντιπαράθεση ελευθέρου και ανελεύθερου κόσμου.

Υιοθέτησε σχεδόν αυτούσιες τις υποδείξεις της άκρας δεξιάς: «Θα έπρεπε από την πρώτη ήδη παρανομία, να καταφέρνουμε να τιμωρούμε οικονομικά και εύκολα την οικογένεια», θα πρέπει να υπάρχει «ένα είδος μίνιμουμ ταρίφας από την πρώτη μαλακία», μιλώντας σε λαϊκά γαλλικά μπροστά σε μπάτσους σε επίσκεψη σε ένα αστυνομικό τμήμα. Πρόκειται για μία πολιτική, που στο όνομα των γονεϊκής ευθύνης, εκβιάζει τους πλέον φτωχούς με απόλυτη στέρηση, εάν τυχόν τα παιδιά τους δεν υπακούσουν. Οι «κεντρώοι» του Μακρόν, δήθεν πρωτοπόροι στην πάλη ενάντια την πατριαρχία και τις αρχαϊκές όψεις του θεσμού της οικογένειας, ιδιαίτερα εάν αυτές συνδέονται με τη μουσουλμανική θρησκεία, καταφεύγουν σε αυτόν ακριβώς τον θεσμό, για τις ανάγκες της τήρησης της κοινωνικής τάξης. Η οικογένεια είναι βολική όταν βοηθάει την αστυνομία και μαντρώνει τα εξεγερμένα παιδιά. Τα λοιπά «προοδευτικά» είναι για τους γόνους των αστών, που εξάλλου δύνανται και να πληρώσουν.

Έτσι, ήδη, σε εγκύκλιο του Υπουργού Δικαιοσύνης με παραλήπτες τους δικαστές και τους εισαγγελείς της χώρας, την οποία εξέδωσε ο Υπουργός σχεδόν άμεσα με το ξέσπασμα της εξέγερσης, τονίζεται ότι «οι παρανομίες που διαπράττονται από τους ανηλίκους δεσμεύουν, κατ’ αρχήν, την αστική ευθύνη των γονέων». Πρακτικά, αυτό σημαίνει τις ζημιές τις πληρώνουν οι γονείς, ενώ η εγκύκλιος συνιστά την έναρξη ποινικών διαδικασιών ενάντια στους γονείς των οποίων «οι σοβαρές παραμελήσεις των υποχρεώσεών τους είναι δυνατόν να τεκμηριωθούν σε βαθμό τέτοιο που να τίθεται σε κίνδυνο η υγεία, η ασφάλεια, η ηθική ή η εκπαίδευση του ανηλίκου».

Ο δε υπουργός Οικονομικών, Bruno Le Maire, δήλωσε «Δεν αποκαθίσταται η τάξη στο έθνος από την αταξία των δημόσιων οικονομικών» και «δεν θεωρώ καθόλου ότι ένα καινούργιο σχέδιο για τα προάστια θα είναι η λύση». Το σκεπτικό έτσι της κυβέρνησης είναι ξεκάθαρο: δώσαμε αρκετά στους φτωχούς, πλέον μένει μόνο η καταστολή.

Τέλος, ο Υπουργός Εσωτερικών, Darmanin, δήλωσε ότι το πρόβλημα είναι οι «νεαροί εγκληματίες» και όχι «οι ξένοι», προσθέτοντας ότι «λιγότερο από 10% των προσαχθέντων ήταν ξένοι». « Δεν επιθυμούμε ούτε το μίσος ενάντια στην αστυνομία ούτε το μίσος ενάντια στους ξένους.» Aυτή είναι και η μόνη διαχωριστική γραμμή της κυβέρνησης από την δεξιά και άκρα δεξιά: Κόμμα της τάξης, αλλά όχι και επισήμως ρατσιστές. Έτσι, κινητοποίησε 45 χιλιάδες αστυνομικούς, ειδικές αντιτρομοκρατικές μονάδες, τεθωρακισμένα της αστυνομίας, και παντός είδους μέσα για την καταστολή των εξεγερμένων. Μάλιστα, προέκυψαν άλλος ένας νεκρός στη Μασσαλία και ένας νεαρός σε κώμα στο Meurthe-et-Moselle, έπειτα από τραυματισμούς από οβιδοβόλα πλαστικών και μολύβδινων σφαιρών της αστυνομίας, ενώ δεν υπάρχει καμία απολύτως πληροφόρηση για τους τραυματίες από την πλευρά των εξεγερθέντων, παρότι εμφανίζονται πολλοί σακατεμένοι στις αίθουσες των δικαστηρίων, αν και καθημερινά βομβαρδιζόμαστε με τους ακριβείς αριθμούς των τραυματισμένων αστυνομικών.

Στα δεξιά του Μακρόν, η Πεκρές, περιφερειάρχης του Ile de France, (περιφέρεια που ενσωματώνει το Παρίσι και όλα του τα προάστια), πρώην προεδρική υποψηφία με τους Ρεπουμπλικάνους, που κατέγραψε το ελεεινό εκλογικό σκορ του 4,8%, ξέσπασε σε ένα κρεσέντο αυταρχικών προτάσεων: «οι αρχές πρέπει να καταστρέψουν τις διακοπές όλων αυτών των αλητών», «να κατέλθει το ηλικιακό όριο της ποινικής ενηλικίωσης στα 16 έτη», γιατί «ο μέσος όρος ηλικίας των εκατοντάδων προσώπων που έχουν συλληφθεί είναι 17 ετών. Το πρόβλημα είναι ότι σήμερα έχουμε μία δικαιοσύνη ανηλίκων που δεν είναι σε θέση να δικάσει με άμεση παραπομπή», χρειάζεται «ποινή φυλάκισης τουλάχιστον ενός έτους, χωρίς αναστολή σε περίπτωση επίθεσης σε πρόσωπα που εκπροσωπούν ή έχουν κρατική εξουσία», πρέπει «να μπορούν οι δήμαρχοι να ζητήσουν την άμεση έξωση της οικογένειας, της οποίας τα παιδιά κάνουν ταραχές στην γειτονιά». Μάλιστα με πρωτοβουλία της Πεκρές διακόπηκαν οι συγκοινωνίες (συγκεκριμένα τα λεωφορεία και τα τραμ) μετά τις 9 το βράδυ στα προάστια του Παρισιού, με την πρόφαση των καταστροφών, επιβάλλοντας έναν άτυπο εκβιασμό στους κατοίκους και μια άτυπη απαγόρευση κυκλοφορίας.

Ο πρόεδρος του ίδιου κόμματος, Eric Ciotti, χαρακτήρισε τους εξεγερθέντες ως «βαρβάρους» και πρότεινε την αφαίρεση της ιθαγένειας σε όσους καταδικασθέντες έχουν διπλή ιθαγένεια. Στελέχη του ίδιου κόμματος, όπως ο Jean-François Copé, δήμαρχος του Meaux, προβαίνουν σε τέτοιου είδους δηλώσεις «δεν είναι μία κοινωνική ταραχή, μία εξέγερση πεινασμένων», «είναι μία ανεξέλεγκτη τρέλα» και αποδίδει την «εξασθένιση της κρατικής εξουσίας» στο ότι «αισθανόμαστε αδίκως ένοχοι για την αποικιοκρατία».

Η Λεπέν δήλωσε εν είδη προεδρικού προγράμματος: «Θα καταργήσω το δίκαιο του εδάφους (για την απόκτηση ιθαγένειας). Στα 18 έτη το άτομο που έχει γεννηθεί στην Γαλλία από ξένους γονείς θα πρέπει να ζητήσει την γαλλική υπηκοότητα και δεν θα είμαι υποχρεωμένη να του την δώσω.» «Πρέπει να επανακτήσουμε τον έλεγχο του συνόλου των γειτονιών. Πρέπει να σταματήσουμε την άναρχη μετανάστευση. Πρέπει να κατασκευάσουμε επειγόντως νέες θέσεις στις φυλακές… Πρέπει να επαναφέρουμε την γονεϊκή εξουσία στους γονείς.» Ο εκπρόσωπος τύπου του κόμματός της, Jordan Bardella, ζήτησε πολύ απλά να κόβονται τα κοινωνικά επιδόματα προς τις οικογένειες των οποίων τα παιδιά παρανομούν.

Ακόμα πιο δεξιά, ο φασίζων και συνωμοσιολόγος Ζεμούρ, έκανε λόγο για φυλετικό και θρησκευτικό εμφύλιο πόλεμο, που δήθεν έχει ξεσπάσει ανάμεσα σε Γάλλους, Ευρωπαίους αφενός και Αφρικανούς, Άραβες και μουσουλμάνους αφετέρου. Πρόκειται για θέσεις που απορρέουν από την συνωμοσιολογία της Μεγάλης Αντικατάστασης, δηλαδή ότι βρίσκεται υπό εξέλιξη ένα σχέδιο αντικατάστασης του λευκού με μαύρο πληθυσμό στην Ευρώπη.

Στην υποτιθέμενη άλλη άκρη του πολιτικού φάσματος, ο επονείδιστος ηγέτης του εξωνημένου ΚΚ Γαλλίας δήλωσε σε συνέντευξη τύπου: «Δεν είμαι αλληλέγγυος με τα λεγόμενα του Ζαν-Λικ Μελανσόν, και ορισμένων βουλευτών του, που αρνήθηκαν να κάνουν έκκληση σε ηρεμία, και ορισμένοι έφτασαν στο σημείο μάλιστα να πουν ότι οι βιαιότητες είναι νομιμοποιημένες, έφτασαν στο σημείο να τις δικαιολογήσουνε», δήλωσε επίσης ότι «ποτέ δεν είπε ότι η αστυνομία δολοφονεί» και ότι «ποτέ δεν θέλησε να βάλει στο ίδιο καλάθι τους αστυνόμους που έχουν επικίνδυνες, ρατσιστικές συμπεριφορές και τις υπόλοιπες δυνάμεις της τάξης».

Έτσι, ο εκλογικός σχηματισμός NUPES τινάσσεται πολιτικά στον αέρα, καθώς όλα τα κόμματα πλην του κόμματος του Μελανσόν, δηλαδή οι Σοσιαλιστές, οι Οικολόγοι, το ΚΚ, έχουν πάρει θέσει υπέρ της «επιστροφής στην τάξη», κάνουν εκκλήσεις ηρεμίας, μιλάνε σχεδόν αποκλειστικά για τις βιαιότητες των εξεγερθέντων, με λιγότερη ή περισσότερη κοινωνική σάλτσα. Ο ίδιος ο Μελανσόν αντιμετωπίζεται ως επικίνδυνος για τη Δημοκρατία. Μάλιστα, η πρωθυπουργός από το βήμα της Εθνοσυνέλευσης δήλωσε ότι βρίσκεται εκτός δημοκρατικού τόξου. Η πρώην σοσιαλίστρια και νυν μακρονική Eric Dupond-Moretti, πρόεδρος της Εθνοσυνέλευσης, χαρακτήρισε τον Μελανσόν ως «πυρομανή» γιατί έγραψε ο τελευταίος τα εξής: «τα λυκόσκυλα της εξουσίας μας διατάζουν να κάνουμε έκκληση σε ηρεμία. Εμείς κάνουμε έκκληση σε δικαιοσύνη.» Ενώ ο Éric Ciotti, ορμώμενος από μία δήλωση του Μελανσόν με την οποία καλούσε τους νέους να μην επιτίθενται στα σχολεία και στις βιβλιοθήκες, δήλωσε ότι «αυτή η φράση είναι ένα κάλεσμα σε επιθέσεις, χωρίς κανένα περιορισμό, σε όλα τα άλλα κτίρια, συμπεριλαμβανομένων των αστυνομικών τμημάτων και των δημαρχείων.».

Έτσι, στο επίσημο πολιτικό σκηνικό ο Μελανσόν είναι περίπου ο μόνος που λέει τα αυτονόητα, δηλαδή ότι η κατάσταση οφείλεται «πρώτα από όλα σε μία γιγάντια κοινωνική κακομεταχείριση ορισμένων γειτονιών της χώρας μας, και σε μία συστηματική αστυνομική κακομεταχείριση ως προς συγκεκριμένους πληθυσμούς».

Αυτή η πλημμύρα αντιδραστικών ιδεών, συνοδεύτηκε από μία αρκετά ανησυχητική δήλωση δύο αστυνομικών συνδικάτων, της Alliance και l’UNSA Police, που απέσπασαν πάνω από 50% στις συνδικαλιστικές εκλογές της αστυνομίας τον Δεκέμβριο του 2022. Εξέδωσαν ανακοίνωση, εν μέσω της έκρηξης, στις 30 Ιουνίου, όπου δήλωναν: «αντιμέτωποι με τις ορδές των αγρίων, … πρέπει να επιβάλλουμε την τάξη. Η αποκατάσταση της δημοκρατικής τάξης και το να θέσουμε τους προσαχθέντες εκτός μάχης οφείλουν να είναι οι μόνες πολιτικές οδηγίες… είναι η ώρα της μάχης ενάντια σε αυτά τα παράσιτα.». Και ακόμα: «Σήμερα οι αστυνόμοι είναι στην μάχη, γιατί είμαστε σε πόλεμο. Αύριο όμως θα μπούμε στην αντίσταση και η κυβέρνηση θα πρέπει να το συνειδητοποιήσει.»

Τέλος, είχαμε εμφανίσεις φασιστικών ομάδων σε ορισμένες πόλεις, που επιχείρησαν να παίξουν ρόλο πολιτοφυλακής ενάντια στους εξεγερθέντες ή απλώς βρήκαν την ευκαιρία να διαδηλώσουν: στη Λυών, στο Σαμπερί, στη Λοριάν, στο Σαν-Βριεκ, στην Ανζέ.

«Ποια είναι αυτή η δικαιοσύνη που όλο ψάχνεις να βρεις, λες και νοιάστηκε κανείς τι θα απογίνουμε εμείς»

Ο Υπουργός Δικαιοσύνης Eric Dupond-Moretti δήλωσε ότι ζήτησε από τους δικαστές «μία σκληρή αντιμετώπιση της κατάστασης», απαίτησε «ποινές φυλάκισης για κάθε επίθεση κατά προσώπου» και «άμεσες παραπομπές σε δίκη». Σε ερώτηση μίας δημοσιογράφου: «-Είδαμε αυτό το Σαββατοκύριακο ποινές φυλάκισης χωρίς αναστολή για ορισμένους νέους, με λευκό ποινικό μητρώο, που έκλεψαν δύο ζευγάρια παπούτσια. Αυτό απαιτήσατε εσείς; -Ναι, αυτό απαιτώ.»

Από τους 3.915 προσαχθέντες, πάνω από 990 παραπέμφθηκαν στη δικαιοσύνη, πάνω από τους μισούς δικάστηκαν αμέσως (σχεδόν αποκλειστικά ενήλικές, καθώς ο νόμος προβλέπει άλλη διαδικασία για τους ανήλικους) και πάνω από 400 φυλακίστηκαν ήδη. Πράγματι, σύμφωνα με τις υποδείξεις του υπουργού, πολλάκις, καταδικάστηκαν σε ποινές φυλάκισης εξάμηνες, χρόνου ή και παραπάνω χωρίς αναστολή για ένα τζιν που πήραν από το ήδη σπασμένο κατάστημα, για έναν αναπτήρα που έδωσαν ώστε να ανάψει το βεγγαλικό, για φρούτα που κλάπηκαν από σπασμένα σουπερμάρκετ, για ένα ζευγάρι παπούτσια, για κούτες τσιγάρα που κλάπηκαν, για ένα κάδο που κάηκε, ή για μία πέτρα στους μπάτσους. Αυτοί είναι οι σύγχρονοι άθλιοι, που δικάζονται με συνοπτικές διαδικασίες, με κατηγορίες, πέραν των ανωτέρω, για «εξέγερση, συμμετοχή σε ομάδα εν όψει προετοιμασίας βιαιοτήτων ή καταστροφών, συμμετοχή σε διαδήλωση φέροντας όπλο», σύμφωνα με τις υποδείξεις της εγκυκλίου του Υπουργείου Δικαιοσύνης.

Τα δικαστήρια τους αντιμετώπισαν με όλην την ταξική περιφρόνηση και την κίβδηλη ηθική ανωτερότητα που συνηθίζουν: «η διανοητική σας αδυναμία καθιστά αναγκαία μία αυστηρή ποινή», «τι κάνετε όλη τη μέρα; αυτό είναι, ε; Καπνίζετε χόρτο και παίζετε πλέι στέισον;», «χρησιμοποιήστε λέξεις που καταλαβαίνει όλος ο κόσμος», «ήμαστε σε μία κοινωνία όπου μπορούμε να παραγγείλουμε τα πάντα, γιατί βγήκατε να φάτε σάντουιτς σε περίοδο αστικών βιαιοτήτων;». Αυτά ακούγονται από τα στόματα των δικαστών και των εισαγγελέων. Τα δικαστήρια επιβάλλουν ποινές τόσο πιο σκληρές, όσο πιο δύσκολη είναι η κοινωνική και οικονομική κατάσταση των δικαζόμενων, με σαφή εκδικητικότητα, ενώ όσοι τυχόν φαίνεται ότι μπορεί να καταφέρουν να ξεφύγουν από την ακραία φτώχεια (λόγω σπουδών κ.ά.) αντιμετωπίζονται επιεικέστερα. Πρόκειται για μια ταξική δικαιοσύνη: όσο πιο φτωχός, τόσο πιο σκληρή τιμωρία, όσο πιο πλούσιος, τόσο πιο ελαφριά ή ανύπαρκτη.

Μπορεί τα μεγέθη να μην φτάνουν την καταστολή ενάντια στα Κίτρινα Γιλέκα, όταν καταδικάστηκαν πάνω από 3.000 άτομα, αλλά είναι εντυπωσιακά μεγάλα για τη μικρή διάρκεια των γεγονότων.

«Αυτή η εξέγερση είναι η εξέγερση μίας μερίδας της τάξης μας.»

Αυτό γράφει ορθά στην προκήρυξή του το αριστερό NPA, μετά από συνεδρίαση της εθνικής του ηγεσίας στις 2 Ιουλίου, συμπληρώνοντας ως λίστα διεκδικήσεων: «Δικαιοσύνη για τον Ναέλ και τα άλλα θύματα των αστυνομικών δολοφονιών. Καμία απαγόρευση κυκλοφορίας, καμία κατάσταση Έκτακτης Ανάγκης, καμία απαγόρευση διαδηλώσεων και περιορισμό των ελευθεριών. Απελευθέρωση και αμνηστία όλων των κρατούμενων και των καταδικασθέντων στις συγκρούσεις. Αρκετά με την φτώχεια: να πάρουμε τα γιγάντια κέρδη των μεγάλων επιχειρήσεων, ώστε ο κόσμος της εργασίας, οι κάτοικοι των γειτονιών να αποφασίσουν πώς να τις ανοικοδομήσουν εκ νέου. Καθόλου χρήματα για τον στρατό, την αστυνομία και την χωροφυλακή». Σε ό,τι αφορά τους εμπρησμούς και άλλες καταστροφές, γράφει: «Τα αστυνομικά τμήματα και τα δημόσια κτίρια γίνονται στόχοι, ως σύμβολα θεσμών που καταπιέζουν κάνουν διακρίσεις σε βάρος των λαϊκών τάξεων. Και εάν κάπου οι φθορές ξεπερνάνε αυτό το πλαίσιο, δεν είναι τίποτα μπροστά στο ξεχαρβάλωμα των δημόσιων υπηρεσιών, στη διάλυση του εργατικού δικαίου και στα ρατσιστικά εγκλήματα».

Το δεξιό NPA στις 29 Ιούλη έγραψε ότι αρνείται να «κάνει έκκληση σε ηρεμία, όταν αυτή προέρχεται από εκείνους, των οποίων οι αυταρχικές, αντικοινωνικές πολιτικές γεμάτες διακρίσεις βιαιοπραγούν κάθε μέρα εναντίον εκατομμυρίων», συμπληρώνοντας «καμία ηρεμία, χωρίς δικαιοσύνη». Οι εκπρόσωποί του Olivier Besancenot, Christine Poupin, Philippe Poutou και Pauline Salingue, κάλεσαν με κοινή τους δήλωση στις 30 του Ιούνη, «σε συγκεντρώσεις μπροστά στα δημαρχεία, ακόμα και κάθε βράδυ εάν χρειαστεί για να εκφράσουμε την οργή μας και τις διεκδικήσεις μας» προς στήριξη μίας «αντιρατσιστικής και αντιαυταρχικής εξέγερσης», υποστηρίζοντας ότι «η κινητοποίηση των λαϊκών συνοικιών είναι μία ευκαιρία για το σύνολο των λαϊκών τάξεων και το κόσμο της εργασίας: ανοίγει μία οδό για μία κοινωνική κινητοποίηση υπέρ της δικαιοσύνης, ενάντια στην αστυνομική καταστολή, ενάντια στην αυταρχική εξουσία», προσθέτοντας ως διεκδικήσεις «δικαιοσύνη για τα θύματα των αστυνομικών φόνων… να σταματήσουν οι προληπτικές κρατήσεις, να απελευθερωθούν οι νεαροί φυλακισμένοι από τις διαδηλώσεις των τελευταίων νυχτών. Όλη η ευθύνη για τα γεγονότα, ας το υπενθυμίσουμε, ανήκει στην εξουσία. Καμία επιβολή κατάστασης έκτακτης ανάγκης, άμεσος αφοπλισμός της αστυνομίας που έρχεται σε επαφή με τον πληθυσμό. Παραίτηση του υπουργού Νταρμανάν. Και πέρα από αυτό χρειάζεται κοινωνική δικαιοσύνη….»

Η Lutte Ouvrière στην ανακοίνωσή της στις 29 Ιούλη γράφει: «Η εκτέλεση του νέου Ναέλ, 17 ετών, από έναν αστυνόμο προκάλεσε μία σειρά ταραχών που καθρεφτίζει τη δικαιολογημένη οργή της νεολαίας των λαϊκών συνοικιών…Επομένως, πώς είναι δυνατόν να μην κατανοούμε την εξέγερση της νεολαίας; Όμως αυτή η εξέγερση θα εξαντληθεί ματαίως εάν δεν βρει άλλο τρόπο να εκφραστεί από το κάψιμο των κάδων, των αυτοκινήτων των κατοίκων και των δημόσιων κτιρίων. Διότι τα πρώτα θύματα θα είναι όπως πάντοτε, οι πλέον φτωχοί. Για να φέρει κάτι άλλο από την αυτοκαταστροφή, ο άνεμος της εξέγερσης πρέπει να οδηγήσει το στρατόπεδο των εργαζομένων… να στρατευθούν πολιτικά για να αλλάξουν την κοινωνία». Με βάση τα παραπάνω καλούσαν στις διαδηλώσεις διαμαρτυρίας.

Στο κύριο εβδομαδιαίο άρθρο που εξέδωσε στις 3 Ιουλίου γράφει: « Ναι λοιπόν, υπάρχουν νέοι, παιδιά, που ζουν με οργή στην καρδιά τους… Και ήταν αυτή η οργή που εξερράγη σε τυφλή βία μετά το θάνατο του Nahel…Η καταστροφική οργή που έχει πλήξει ορισμένες γειτονιές προκαλεί θλίψη, αποπροσανατολισμό, ακόμη και οργή. Και δικαίως! Δεν είναι οι αστοί που βλέπουν το αυτοκίνητό τους, το κομψό τους εστιατόριο ή το γήπεδο τένις ή γκολφ να καίγονται… Οι ενέργειες εκείνων που πέρασαν αρκετές νύχτες σπάζοντας ό,τι είχαν στη διάθεσή τους, … μαρτυρούν μία δραματική έλλειψη συνείδησης…. Αυτή η τυφλή οργή δεν πρέπει να κυριαρχήσει! Όμως ποιος είναι εκεί για να κουβαλήσει την εξέγερση αυτής της νεολαίας και να τους ανοίξει μια προοπτική; Ποιος είναι εκεί για να αντιπαρατεθεί στην κυβερνητική πολιτική; Ποιος είναι εκεί για να γίνει σεβαστός από την αστυνομία; Ποιος είναι εκεί για να αντιμετωπίσει τη μεγάλη αστική τάξη που ξεχειλίζει πλούτο, αλλά είναι όλο και πιο αρπακτική; Η καταστροφική εξέγερση αυτής της νεολαίας είναι συνέπεια της έλλειψης οργάνωσης του εργατικού στρατοπέδου, της έλλειψης μαχητικότητας και πολιτικοποίησής του… Mπορούμε να γίνουμε παράδειγμα για τους νέους, με την οργάνωση μας και την πάλη μας να μας σέβονται οι μεγάλες επιχειρήσεις, αλλά και η αστυνομία και η δικαιοσύνη. Αυτή η προοπτική είναι αδιαχώριστη από την αμφισβήτηση ολόκληρης της κοινωνικής τάξης, γιατί είναι μάταιο να ελπίζουμε σε καλύτερη αστυνομία ή καλύτερη δικαιοσύνη. Όσον αφορά τη λεηλασία και την καταστροφή, οι νεαροί ταραξίες δεν θα καταφέρουν ποτέ να ανταγωνιστούν ούτε στο ελάχιστο τη μεγάλη αστική τάξη έτοιμη να ξεζουμίσει όλη τη γη, να καταστρέψει τον πλανήτη, να εκμεταλλευτεί την ανθρωπότητα και να υποδαυλίσει πολέμους.» Ωστόσο, το κάλεσμα σε διαδηλώσεις δεν επαναλήφθηκε ρητά.

Σε ό,τι αφορά τα συνδικάτα και την υπόλοιπη αριστερά, εξέδωσαν κείμενο με τις υπογραφές περίπου 90 οργανώσεων, συλλόγων, μεταξύ των οποίων η CGT, τα φοιτητικά συνδικάτα, η Ανυπότακτη Γαλλία, το δεξιό NPA και το POI, και κάλεσαν σε διαδηλώσεις πανεθνικά στις 8 Ιούλη. Το κείμενο, αρκετά αδύναμο πολιτικά, απαιτεί διάφορες μεταρρυθμίσεις για την αστυνομία, στο πλαίσιο ενός εκδημοκρατισμού της, και σαφώς συμπληρώνεται από αιτήματα κοινωνικής φύσεως και είναι γραμμένο με τέτοιο τρόπο ώστε να χωρέσει την Greenpeace και την Διεθνή Αμνηστία. Οι διαδηλώσεις αυτές είχαν πολύ μικρή συμμετοχή πανεθνικά, στο δε Παρίσι έγινε μία διαδήλωση μερικών χιλιάδων, παρά την απαγόρευση από την αστυνομία και την δικαιοσύνη, που στηρίχθηκε, χωρίς συνυπογραφή, από όλες τις οργανώσεις της άκρας αριστεράς (Revolution Permanente, αριστερό NPA και πιθανά Lutte Ouvrière).

Τα όρια της έκρηξης και του εργατικού κινήματος

Είναι προφανές ότι η έκρηξη αυτή δεν αναπτύχθηκε σε κίνημα, τόσο λόγω των εσώτερων αδυναμιών της, όσο και λόγω των αδυναμιών του οργανωμένου εργατικού κινήματος, αλλά και της υστερικής πολιτικής και κατασταλτικής πίεσης της αστικής τάξης.

Αφενός, σε ό,τι αφορά την προπαγανδιστική πίεση της προπαγάνδας της αστικής τάξης, που δυστυχώς είχε σημαντικά αποτελέσματα: Σε όλες τις δημοσκοπήσεις, εμφανίζεται ένα περίπου 70-80% που καταδικάζει τις βιαιότητες των διαδηλωτών και ένα περίπου 20-30% που τις κατανοεί αλλά δεν τις επικροτεί και ένα 5% που τις επικροτεί. Παρομοίως σε ό,τι αφορά την κατάσταση έκτακτης ανάγκης, ένα 70% είναι υπέρ και ένα 30% κατά. Σε όλες τις δημοσκοπήσεις, η οικονομική κατάσταση των λαϊκών γειτονιών και η συμπεριφορά της αστυνομίας βρίσκονται στην τρίτη και τέταρτη θέση ως αιτίες της έκρηξης και στην πρώτη και στην δεύτερη με μεγάλη, μάλιστα, διαφορά τοποθετούνται «η άνοδος της παραβατικότητας και του λαθρεμπορίου» και «η εξαφάνιση των αρχών». Ένα 60% πιστεύει ότι οι ταραχές συνδέονται με την μετανάστευση και άρα πρέπει να σκληρύνει η μεταναστευτική πολιτική. Ένα 80% συμφωνεί με την αυστηροποίηση των ποινών για τους ανήλικους και την αφαίρεση του ελαφρυντικού της εφηβικής ηλικίας. Το 77% έχει μία θετική εικόνα για την αστυνομία, αν και οι νέοι έως και 35 ετών έχουν αρνητική εικόνα κατά 35-40%. Τέλος, η Λεπέν εμφανίζεται ως η αρχηγός που κρίνεται πλέον θετικά και μάλιστα με διαφορά (40% θετικές γνώμες) για την στάση της κατά τη διάρκεια της έκρηξης. Τα παραπάνω σχηματίζουν μία εικόνα του ασφυκτικού κλίματος που διαμορφώθηκε κατά την διάρκεια της κοινωνικής έκρηξης.

Αφετέρου, η ίδια η έκρηξη δεν είχε κανενός είδους προοπτική να εξελιχθεί σε κίνημα. Μάλιστα, το σκεπτικό του «πρέπει να τα σπάσουμε όλα», που κυριάρχησε στην νεολαία, «για να μας ακούσουν», είναι το απότοκο μίας παντελούς έλλειψης προοπτικής και απουσίας πίστης ότι είναι δυνατόν με συλλογικές και κινηματικές διαδικασίες να επιβληθούν νίκες ενάντια στην εξουσία. Είναι το άλλο άκρο και η άλλη όψη ενός εκκρεμούς που ταλαντεύεται ανάμεσα στην παραίτηση, την ιδιώτευση, την απογοήτευση έως την κοινωνική έκρηξη. Η έκρηξη επίσης φανέρωσε ακόμα μία φορά, τα σημαντικά προβλήματα στη συνείδηση της εργατικής τάξης, και την υπαρκτή διαίρεση της. Από τη μία μεριά, τα ρατσιστικά «μαύροι/άραβες/μουσουλμάνοι είναι τεμπέληδες και απολίτιστοι», από την άλλη μεριά τα αποπροσανατολισμένα «φταίνε οι λευκοί», «είναι η δικαιοσύνη των λευκών ενάντια στους μαύρους και στους Άραβες» (αν και τα τελευταία έχουν σαφώς μια εμφανή αιτιολόγηση στην ρατσιστική-ταξική πραγματικότητα).

Το συνολικό αποτέλεσμα προέρχεται από τη μακροχρόνια πολιτική, οργανωτική και ιδεολογική αποδυνάμωση του εργατικού κινήματος. Πρόκειται καταρχάς για την οργανωτική και πολιτική κατάρρευση του ΚΚ Γαλλίας, το οποίο στο απόγειό του έλεγχε, εκλογικά και ουσιαστικά, την λεγόμενη «κόκκινη ζώνη», ουσιαστικά όλα τα βόρεια και να νότια προάστια του Παρισιού. Πρόκειται ακόμα για τα φθίνοντα ποσοστά συνδικαλισμού, για την αποδυνάμωση της άκρας αριστεράς. Ο Αλέν Κριβίν περιγράφει στο αυτοβιογραφικό βιβλίο του Θα σου περάσει με τα χρόνια (εκδ. 2006), σχετικά με τις δεκαετίες του 1950, 1960 και 1970: «Στις λαϊκές γειτονιές και στις εργατικές κατοικίες, οι κομμουνιστές πρότειναν διάφορες δραστηριότητες συναναστροφής: γεύματα, εξόδους, σινεμά… Θεωρούταν φυσικό να πας στο μέλος του κόμματος, όταν είχες ανάγκη να κάνεις τα χαρτιά για τους φόρους, όταν ήθελες να σου κρατήσουν τα παιδιά ή να κάνεις υδραυλικές εργασίες. Εκατοντάδες δήμοι είχαν ως μισθωτούς χιλιάδες δημοτικούς υπάλληλους, συχνά μέλη του κόμματος ή συνδεδεμένα με αυτό… Σήμερα, αυτές οι βασικές λειτουργίες δεν εκτελούνται και αφήνεται το πεδίο ελεύθερο στο Εθνικό Μέτωπο στις πιο εξαθλιωμένες περιοχές ή στις μεταναστευτικές περιοχές στα θρησκευτικά δίκτυα, τα οποία είναι ιδιαίτερα δραστήρια μέσω διαφόρων δραστηριοτήτων κοινωνικής βοήθειας». «Σε μερικές ώρες το ΚΚ ήταν ικανό να κινητοποιήσει τα προάστια, να κατεβάσει στο Παρίσι χιλιάδες εργαζομένων, με αυτοκίνητα και φορτηγά που τα φόρτωναν οι δήμοι.»

Τέλος, το ίδιο το οργανωμένο εργατικό κίνημα δεν επιχείρησε ή δεν κατάφερε να παρέμβει αποφασιστικά, τόσο λόγω της ταχύτητας των γεγονότων και των διαφόρων αδυναμιών του, ώστε να δώσει στην έκρηξη μορφή κινήματος απέναντι στην κυβέρνηση και στο κράτος, με αιτήματα ενάντια στην αστυνομοκρατία, την καταστολή, τον ρατσισμό, και την φτώχεια. Πιθανά, ορισμένες κινητοποιήσεις για την δικαίωση του αδικοχαμένου Ναέλ, να συνεχίσουν γύρω από την ίδια την οικογένεια, αλλά μάλλον χωρίς ευρύτερη σημασία.

11 Ioυλίου 2023


«
»

Ροή
7 Νοεμβρίου, 2026ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Ηλεία / Κοινωνία / Λογοτεχνία / Πολιτισμός  Με το Χρυσό Μετάλλιο «Μεγάλου Αλεξάνδρου» τιμήθηκε ο Πυργιώτης λογοτέχνης Πάνος Κούρβας     Μια σημαντική τιμητική διάκριση απέσπασε ο συντοπίτης μας και μέλος του Συνδέσμου των εν Αθήναις Πυργίων, Πάνος (Τάκης) Κούρβας, ο οποίος τιμήθηκε με το Χρυσό Μετάλλιο «Μεγάλου Αλεξάνδρου», ως αναγνώριση της προσφοράς του στα Γράμματα και τον Πολιτισμό. Η απονομή πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 31 Οκτωβρίου 2026, στο Δημαρχείο Σαλαμίνας, από τον Διεθνή Πολιτιστικό Οργανισμό «Το Καφενείο των Ιδεών», υπό την αιγίδα του Ομίλου για την UNESCO Πειραιώς και Νήσων. Ο Πάνος Κούρβας, με καταγωγή από τα Φοναΐτικα Ηλείας, έχει διαγράψει μια αξιόλογη συγγραφική και πνευματική πορεία. Είναι μέλος της Εταιρίας Ελλήνων Λογοτεχνών και του ιστορικού Φιλολογικού Συλλόγου «Παρνασσός», ενώ έχει σπουδάσει Ελληνικό Πολιτισμό στο Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο. Με σημαντική συγγραφική παρουσία στην ποίηση και την πεζογραφία, έχει εκδώσει συνολικά δέκα βιβλία. Για το λογοτεχνικό του έργο έχει αποσπάσει σημαντικές διακρίσεις, μεταξύ των οποίων το Α΄ Βραβείο «Μάρκος Αυγέρης» της Εταιρίας Ελλήνων Λογοτεχνών και το Α΄ Βραβείο Πεζογραφίας 2025 του Φιλολογικού Συλλόγου «Παρνασσός». Η συγγραφική του διαδρομή συνδέεται και με την ιδιαίτερη πατρίδα του, την Ηλεία, την ιστορία, τη μνήμη και την πολιτιστική ταυτότητα της οποίας αναδεικνύει μέσα από τη δημιουργική του παρουσία. Η τιμητική αυτή διάκριση αποτελεί αναγνώριση της δημιουργικής του πορείας και της συμβολής του στον χώρο των Γραμμάτων. Για τον Πύργο και την Ηλεία, η διάκριση ενός ανθρώπου με καταγωγή από τον τόπο μας αποτελεί ιδιαίτερη χαρά και υπερηφάνεια. Εδώ και 43 χρόνια, ο Πρόεδρος του Οργανισμού «Το Καφενείο των Ιδεών», κ. Ντίνος Κουμπάτης, υπηρετεί με συνέπεια και αφοσίωση τον πολιτισμό, κρατώντας άσβεστη τη φλόγα της πνευματικής δημιουργίας στο όμορφο νησί της Σαλαμίνας. Στη μακρά αυτή πολιτιστική διαδρομή, ο Οργανισμός έχει τιμήσει σημαντικές προσωπικότητες, συλλόγους και φορείς για την προσφορά τους στον άνθρωπο, στα Γράμματα, στις Τέχνες και στην κοινωνία. Μεταξύ αυτών συγκαταλέγονται οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα, η Μελίνα Μερκούρη, η Δώρα Στράτου, ο Μίμης Πλέσσας, η Άννα Συνοδινού, ο Νικήτας Κακλαμάνης, η Άννα Καλουτά, ο Γιώργος Σμαραγδής, η Αντικαρκινική Εταιρεία και η Διδώ Σωτηρίου, καθώς και πολλές ακόμη σημαντικές προσωπικότητες και φορείς. Στην εκδήλωση παρέστη ο Σύνδεσμος των εν Αθήναις Πυργίων, εκπροσωπούμενος από την Πρόεδρό του, Βένια Τσιλιμίγκρα, τιμώντας με την παρουσία του αυτή τη σημαντική στιγμή για τον συντοπίτη μας. Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συνδέσμου συγχαίρει θερμά τον Πάνο Κούρβα για την ξεχωριστή αυτή διάκριση. Η επιτυχία του αποτελεί ιδιαίτερη χαρά και υπερηφάνεια για τον Σύνδεσμό μας και την πυργιώτικη κοινότητα. Πιστεύουμε ότι η ανάδειξη των ανθρώπων του τόπου μας που δημιουργούν, προσφέρουν και υπηρετούν τα Γράμματα και τον Πολιτισμό αποτελεί χρέος και τιμή για κάθε πολιτιστικό φορέα. Ευχόμαστε στον Πάνο Κούρβα υγεία, δύναμη και ακόμη περισσότερες δημιουργικές διαδρομές στον κόσμο των Γραμμάτων και του Πολιτισμού.   Για το Διοικητικό Συμβούλιο                           Η Πρόεδρος                       Η Γενική Γραμματέας Βένια Τσιλιμίγκρα                   Σίλια Σορβανή [...]
7 Νοεμβρίου, 2026Ηλεία / Κοινωνία / Πολιτισμός / ΦΕΣΤΙΒΑΛ  Η Μικτή Χορωδία Πύργου στη Ρουμανία – Ένα ταξίδι μουσικής, πολιτισμού και επικοινωνίας         Με ιδιαίτερη επιτυχία και πολλές όμορφες αναμνήσεις ολοκληρώθηκε η συμμετοχή της Μικτής Χορωδίας Πύργου στη χορωδιακή συνάντηση που πραγματοποιήθηκε στη Ρουμανία. στην πόλη Voultourou της επαρχίας Vranceaμε πρωτεύουσα τη Φωξάνη.  Διοργανώθηκε από τον δήμαρχο του Vulturu Nicusor Pacurarou. Η παρουσία της χορωδίας αποτέλεσε μια ξεχωριστή πολιτιστική εμπειρία, δίνοντας την ευκαιρία στα μέλη της να συμμετάσχουν σε μια όμορφη μουσική συνάντηση. Η Μικτή Χορωδία Πύργου εκπροσώπησε με αξιοπρέπεια και ευαισθησία την πόλη του Πύργου, παρουσιάζοντας το μουσικό της πρόγραμμα και συμβάλλοντας στη δημιουργία μιας ξεχωριστής ατμόσφαιρας συνεργασίας και πολιτιστικής ανταλλαγής. Ακολούθησε μια ξεχωριστή βραδιά γεμάτη μουσική και χορό με ελληνικά και Ρουμάνικα τραγούδια. Πέρα από την καλλιτεχνική διάσταση, η συνάντηση αποτέλεσε μια σημαντική ευκαιρία για τη σύσφιξη των σχέσεων μεταξύ ανθρώπων και λαών. Οι κοινές μουσικές στιγμές, η επικοινωνία και η θερμή φιλοξενία ανέδειξαν για ακόμη μία φορά τη δύναμη της μουσικής να ενώνει τους ανθρώπους, ξεπερνώντας σύνορα και γλωσσικές διαφορές.Τα μέλη της Μικτής Χορωδίας Πύργου επισκέφτηκαν το μαυσωλείο των ηρώων στο Μαρασέστι και το μουσείο Αμπέλου και Οίνου στη Φωξάνη. Στο Βουκουρέστι, τη Δευτέρα 2 Νοεμβρίου,  τα μέλη της Μικτής Χορωδίας Πύργου επισκέφτηκαν τον ναό της Ευαγγελίστριας στο χώρο της ελληνικής πρεσβείας και συναντήθηκαν με την πρέσβη της Ελλάδας στη Ρουμανία την κ. Ευαγγελία Γραμματίκα. Για τη Μικτή Χορωδία Πύργου, η συμμετοχή αυτή αποτελεί έναν ακόμη σημαντικό σταθμό στην πορεία της, επιβεβαιώνοντας τη σταθερή παρουσία και τη συμβολή της στα πολιτιστικά δρώμενα της περιοχής. Τα μέλη της επέστρεψαν γεμάτα όμορφες εικόνες, νέες φιλίες και πολύτιμες εμπειρίες, ανανεώνοντας την υπόσχεσή τους να συνεχίσουν να υπηρετούν τη μουσική και τον πολιτισμό με συνέπεια, αγάπη και δημιουργική διάθεση. Γιατί η μουσική είναι μια παγκόσμια γλώσσα που ενώνει τις φωνές, τους ανθρώπους και τους πολιτισμούς και η Μικτή Χορωδία Πύργου συνεχίζει να ταξιδεύει τη φωνή και τον πολιτισμό της πόλης μας πέρα από τα σύνορα. [...]
6 Νοεμβρίου, 2026ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  «16 Κόκκινα Ρούχα στα δέντρα του Πάρκου Μπελογιάννη – Ο Δήμος Ήλιδας τιμά τη Διεθνή Ημέρα για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών»         Η Επιτροπή Ισότητας του Δήμου Ήλιδας, με αφορμή την 25η Νοεμβρίου, η οποία έχει θεσπιστεί ως «Διεθνής Ημέρα για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών», καλεί κάθε σύλλογο, σχολείο και ομάδα της περιοχής μας, την Κυριακή 22 Νοεμβρίου και ώρα 11:30, στη δράση με τίτλο: «16 κόκκινα ρούχα σας περιμένουν στα δέντρα του Πάρκου Μπελογιάννη». Η δράση πραγματοποιείται στη μνήμη των 16 γυναικών που έχουν δολοφονηθεί μέχρι σήμερα, εντός του 2026, στην Ελλάδα. Δεκαέξι γυναικοκτονίες που προστίθενται στον μακρύ και οδυνηρό κατάλογο των εγκλημάτων μίσους με βάση το φύλο. Γιατί οι γυναίκες αυτές δολοφονήθηκαν από πρόθεση, επειδή ήταν γυναίκες. Το 2010, στην πόλη Νέλσον του Καναδά, κόκκινα φορέματα βρέθηκαν κρεμασμένα έξω από το κεντρικό κτίριο του Δημαρχείου. Έμπνευση για την πράξη αυτή αποτέλεσε το έργο «The REDress Project» της Jaime Black, το οποίο αναδεικνύει την «επιδημία βίας» κατά των ιθαγενών γυναικών. Κάθε φόρεμα συμβόλιζε μια ιθαγενή γυναίκα που είχε δολοφονηθεί ή αγνοούνταν, όπως συμβολίζει και για εμάς εδώ, κάθε γυναίκα που χάνει τη ζωή της από έμφυλη βία. Αν θέλετε κι εσείς να παρευρεθείτε στο Πάρκο Μπελογιάννη και να φέρετε ένα κόκκινο ρούχο, ένα ζευγάρι κόκκινα παπούτσια ή ένα κόκκινο φουλάρι, παρακαλούμε να μας ενημερώσετε στο email: [email protected], ώστε να συμπληρώσουμε τον συμβολικό αριθμό των 16 ρούχων. «Καμία από τις δολοφονημένες να μην ξεχαστεί,  καμία άλλη να μην προστεθεί!» ΘΕΩΝΗ ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟΥ Πρόεδρος Επιτροπής Ισότητας Δήμου Ήλιδας [...]
6 Νοεμβρίου, 2026ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Πολιτική  Συζήτηση Μελών και Φίλων της ΕΛ.Α.Σ. στη Γαστούνη! ΕΛ.Α.Σ.: ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΤΗ ΓΑΣΤΟΥΝΗ     Η ΕΛ.Α.Σ. καλεί τα μέλη και τους φίλους και φίλες της, σε ανοιχτή πολιτική συνάντηση διαλόγου, προβληματισμού και συντονισμού.   Γαστούνη, Σάββατο 7 Νοέμβρη 2026, στις 19:00 Δημοτική Βιβλιοθήκη Γαστούνης   Μαζί μας ο Μαρίνος Σκανδάμης Τομεάρχης Προστασίας του Πολίτη και ο Γιώργος Παππάς Αναπληρωτής Τομεάρχης Οικονομικών. Συζητάμε για την πορεία και τις προοπτικές της ΕΛ.Α.Σ., ανταλλάσσουμε απόψεις για τις πολιτικές εξελίξεις, αναδεικνύουμε τα ζητήματα που απασχολούν την τοπική κοινωνία. Η ακρίβεια πιέζει νοικοκυριά και επιχειρήσεις, τα σκάνδαλα τείνουν να γίνουν «κανονικότητα» και η εμπιστοσύνη στους θεσμούς δοκιμάζεται. Σε αυτό το δυσμενές κοινωνικό και πολιτικό  τοπίο η ανάγκη για ισχυρή, προοδευτική και αξιόπιστη εναλλακτική πρόταση είναι μεγαλύτερη από ποτέ. Η Ηλεία και η κάθε περιοχή της χρειάζεται διεκδίκηση, ισχυρή φωνή και πολιτικές πρωτοβουλίες που να δίνουν ουσιαστικές απαντήσεις στα πραγματικά προβλήματα της κοινωνίας. Η πολιτική αλλαγή απαιτεί συλλογικότητα, συνέπεια, επιμονή και πολιτική συμμετοχή. Απαιτεί ανθρώπους που δεν συμβιβάζονται με τον ρόλο του θεατή, αλλά επιλέγουν να γίνουν μέρος της προσπάθειας για ένα καλύτερο αύριο. Σας καλούμε να είστε μαζί μας σε αυτή την προσπάθεια. Με διάθεση συνεργασίας, σεβασμό στη διαφορετική άποψη, καθαρές θέσεις και κοινό στόχο να συμβάλουμε στην πολιτική αλλαγή που έχει ανάγκη η χώρα και η κοινωνία με αλλαγή πολιτικής.   Η παρουσία όλων σας, μελών και φίλων, είναι σημαντική! Σας περιμένουμε!   Σάββατο 7 Νοέμβρη 2026, στις 19:00 Δημοτική Βιβλιοθήκη Γαστούνης [...]
6 Νοεμβρίου, 2026ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΡΓΑ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  ΕΩΣ ΤΙΣ 8 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2026 ΘΑ ΙΣΧΥΟΥΝ ΟΙ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΙ ΣΤΗΝ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ ΚΑΙΤΗ ΣΤΑΘΜΙΣΗ ΤΩΝ ΟΧΗΜΑΤΩΝ ΣΤΙΣ ΟΔΟΥΣ ΖΑΪΜΗ, ΣΠΚ ΚΑΙ ΜΥΣΤΡΑ         ΔΗΜΟΣ ΠΥΡΓΟΥ :  Έκτακτα μέτρα κυκλοφορίας και προσωρινή απαγόρευση στάθμευσης πέριξ του κτιρίου του ΑΣΟ λόγω ζημιών από την κακοκαιρία   Ο Δήμος Πύργου ενημερώνει τους πολίτες ότι, λόγω των έκτακτων εργασιών αποκατάστασης που απαιτούνται στο κτίριο του ΑΣΟ (επί της οδού Κοκκίνου) εξαιτίας της αποκόλλησης τμημάτων του από την πρόσφατη σφοδρή κακοκαιρία που σημειώθηκε στις 02/11/2026 και 03/11/2026, τίθενται σε άμεση εφαρμογή αυξημένα μέτρα οδικής ασφάλειας. Συγκεκριμένα, κρίνεται απολύτως απαραίτητη η μερική διακοπή της κυκλοφορίας των οχημάτων κατά το ήμισυ των πλατών των οδών, καθώς και η προσωρινή απαγόρευση της στάθμευσης σε αυτές, στις εξής οδούς: 📍Στην οδό Ζαΐμη (από τη συμβολή της με την οδό Κοκκίνου έως τη συμβολή της με την οδό Μυστρά). 📍Στην οδό ΣΠΚ (από τη συμβολή της με την οδό Κοκκίνου έως τη συμβολή της με την οδό Μυστρά). 📍Στην οδό Μυστρά (από τη συμβολή της με την οδό ΣΠΚ έως τη συμβολή της με την οδό Ζαΐμη). Οι περιορισμοί στην κυκλοφορία και τη στάθμευση θα ισχύουν από την Τρίτη 03/11/2026 και ώρα 00:00 έως και την Κυριακή 08/11/2026 και ώρα 24:00 (καθ’ όλη τη διάρκεια του εικοσιτετραώρου). Η διέλευση των οχημάτων θα πραγματοποιείται μέσω εκτροπής τους στις παρακείμενες οδούς και σύμφωνα με τις υποδείξεις της προβλεπόμενης σήμανσης. [...]
5 Νοεμβρίου, 2026Αθλητισμός / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 4 ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΚΑΤΕΒΑΤΟΥ ΝΟΕΜΒΡΗ ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΗΚΕ ΣΕ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ Η ΟΜΑΔΑ <<ΠΥΡΓΟΣ>> ΝΑ ΜΕΤΟΝΟΜΑΣΤΕΙ ΣΕ <<ΠΑΝΗΛΕΙΑΚΟΣ>> ΚΑΙ ΣΤΙΣ 8 ΤΟΥ ΤΡΟΠΑΙΟΦΟΡΟΥ ΝΟΕΜΒΡΗ 2026 Η ΟΜΑΔΑ  ΘΑ ΠΑΙΖΕΙ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ ΠΥΡΓΟΥ   Στάθης Καννής: “Τηρήθηκε στο ακέραιο η δέσμευσή μας για το Δημοτικό Στάδιο Πύργου” Η ομάδα μας πάλι στο “σπίτι” της στις 8 Νοεμβρίου – Απαντάμε με έργο στη μιζέρια της αντιπολίτευσης   Η αδειοδότηση του Δημοτικού Σταδίου Πύργου για τη διεξαγωγή αγώνων της Super League 2 αποτελεί μια σημαντική επιτυχία για τον Δήμο μας. Για πρώτη φορά μετά από πολλά χρόνια, το Δημοτικό Στάδιο αποκτά προδιαγραφές φιλοξενίας αγώνων αυτής της κατηγορίας, δίνοντας στην ομάδα μας τη δυνατότητα να αγωνίζεται στην έδρα της και στους φιλάθλους του Πύργου την ευκαιρία να βρίσκονται δίπλα της. Πρόκειται για το αποτέλεσμα συστηματικής δουλειάς, προκειμένου να καταστήσουμε λειτουργικό ένα γήπεδο που το παραλάβαμε σε άθλια κατάσταση. Δεσμευτήκαμε ως δημοτική αρχή η ομάδα μας να παίξει στην έδρα της στις 8 Νοεμβρίου και τηρήσαμε τη δέσμευσή μας. Έτσι, το Στάδιο θα διαθέτει για πρώτη φορά οργανωμένες σύγχρονες υποδομές, όπως: Αποδυτήρια (χώρους προπονητών & παικτών, τουαλέτες – μπάνια) γηπεδούχων και φιλοξενουμένων ανδρικής και γυναικείας ομάδας. Γραφεία διαιτητών ανδρών, γυναικών καθώς και χώρους υγιεινής Γραφεία παρατηρητών ανδρών, γυναικών καθώς και χώρους υγιεινής Ιατρείο πλήρως εξοπλισμένο Αίθουσα αντιντόπινγκ κοντρόλ με ανανεωμένους χώρους – τουαλέτες Αίθουσα Τύπου πλήρως ανακαινισμένη Τουαλέτες ΑμεΑ. Δημιουργήθηκαν ακόμη: Ειδική κατασκευή μεταξύ κλειστού και ανοιχτού σταδίου για βελτίωση προσβασιμότητας, Κιγκλιδώματα σε θέσεις μετά από υπόδειξη της Αστυνομίας. Τέλος, για πρώτη φορά εκπονήθηκαν και υπάρχουν: Πλήρης τοπογραφική αποτύπωση με σκάνερ, drone και εξειδικευμένο εξοπλισμό για παραγωγή κατόψεων, τομών και προοπτικών. Πιστοποιητικό ενεργητικής πυροπροστασίας με πενταετή ισχύ έως την 22-10-2031. Σχέδιο εκκένωσης Πρωτοβάθμιος προσεισμικός έλεγχος σύμφωνα με τις οδηγίες του ΟΑΣΠ. Είναι μάλιστα εξασφαλισμένη η ένταξη σε παντελώς αναξιοποίητο για πολλά χρόνια πρόγραμμα του Υπουργείου Μετανάστευσης της τοποθέτησης μεταλλικού στεγάστρου σε τμήμα των κερκίδων του Σταδίου, με προϋπολογισμό 1.200.000 ευρώ. Την ίδια ώρα είναι σε εξέλιξη η διαδικασία ολοκλήρωσης και των πρόσθετων παρεμβάσεων που απαιτούνται, εκκρεμότητες που δεν εμποδίζουν την ομάδα να αγωνίζεται κανονικά. Παράλληλα, αποκαταστάθηκαν οι λοιπές υποδομές των εγκαταστάσεων (ταρτάν, σκάμματα, βαλβίδες) για τη διεξαγωγή των «Βιλαετείων» και άλλων αγώνων στίβου. Ασφαλώς, δεν ισχυριστήκαμε ποτέ ότι λύθηκαν όλα τα προβλήματα του Δημοτικού Σταδίου Πύργου. Ισχυριζόμαστε, όμως, ότι επιτέλους γίνεται δουλειά, με σχέδιο και μετρήσιμα αποτελέσματα. Σημαντικές πρωτοβουλίες για αθλητικές υποδομές Ο αθλητισμός αποτελεί στρατηγική επιλογή για τη δημοτική μας αρχή. Έτσι, η προσπάθειά μας δεν περιορίζεται μόνο στο Δημοτικό Στάδιο: Αναβαθμίζουμε το κλειστό γυμναστήριο «Γιώργος Βασιλακόπουλος»: Τοποθέτηση παρκέ στη βοηθητική αίθουσα, μελέτη πυρασφάλειας και έκδοση πιστοποιητικού ενεργητικής πυροπροστασίας, άδεια λειτουργίας κατηγορίας Ε1 (ήδη έγιναν πανελλήνιοι, μεσογειακοί και διεθνείς αγώνες μπάντμιντον και βόλεϊ), βελτίωση κοινόχρηστων χώρων υγιεινής και αποδυτηρίων. Παράλληλα εκπονούμε μελέτη για την ενεργειακή αναβάθμισή του έχοντας εξασφαλίσει τη χρηματοδότηση του έργου από την ΟΧΕ. Είμαστε στο στάδιο ανάδειξης οριστικού αναδόχου για την αποκατάσταση του εγκαταλελειμμένου κλειστού γυμναστηρίου στον Κούβελο με προϋπολογισμό 810.000 ευρώ (ΕΠΑ). Αναμορφώνουμε πλήρως το γήπεδο της Κοινότητας Σαλμώνης με προϋπολογισμό 150.000 ευρώ (ΕΠΑ). Είναι, βεβαίως, δικαίωμα οποιουδήποτε να ασκεί κριτική. Είναι, όμως, και υποχρέωσή του να αναγνωρίζει τα θετικά αποτελέσματα όταν αυτά υπάρχουν. Η προσπάθεια να μετατρέπεται κάθε θετική εξέλιξη σε αφορμή για αντιπολιτευτική καταγγελία δεν προσφέρει τίποτα στην πόλη. Πολύ περισσότερο, όταν κάποιοι που έχουν μερίδιο ευθύνης για την προηγούμενη κατάσταση επιλέγουν σήμερα να κουνούν το δάχτυλο. Και μάλιστα είτε από άγνοια είτε σκόπιμα μας κατηγορούν για μη αξιοποίηση χρηματοδοτικών προγραμμάτων στα οποία όμως ήδη έχουμε ενταχθεί (ΕΠΑ). [...]
4 Νοεμβρίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  Συνεχίζεται ο καθαρισμός αποστραγγιστικών τάφρων από τον Δήμο Πύργου Για πρώτη φορά παρεμβάσεις μήκους 24 χιλιομέτρων στο δίκτυο         Στην τελική ευθεία βρίσκεται η διαδικασία καθαρισμού αποστραγγιστικών τάφρων από το Τμήμα Πολιτικής Προστασίας του Δήμου Πύργου, με ιδιαίτερη έμφαση σε περιοχές περιμετρικά της πόλης. Συγκεκριμένα η Πολιτική Προστασία του Δήμου Πύργου συνδράμει το έργο του ΓΟΕΒ και των ΤΟΕΒ προκειμένου να θωρακιστεί στον μέγιστο βαθμό η περιοχή και να εκλείψει κάθε κίνδυνος πιθανής πλημμύρας στις περιοχές παρέμβασης. Οι καθαρισμοί έχουν ξεκινήσει από το τέλος του καλοκαιριού και ολοκληρώνονται μέσα στο προσεχές διάστημα. Αυτή την περίοδο είναι σε εξέλιξη ο καθαρισμός τάφρων νότια της οδού Αλφειού προς Αγγινάρα και εκβολές αλλά και παράλληλα από την δυτική είσοδο του Πύργου, προς Άγιο Ιωάννη – Σκουροχώρι και γενικά σε περιοχές που θεωρούνται ευάλωτες σε πλημμυρικά φαινόμενα. Πιο αναλυτικά, αυτή την περίοδο καθαρίζονται οι εξής τάφροι: 5Τ, μήκους 2 km 6T,μήκους 4 km 6T1, μήκους 4,5 km 11Τ, μήκους 7 km 7Τ 9(1), μήκους  1,8 km Να σημειωθεί ότι έχουν ολοκληρωθεί από τον Δήμο Πύργου οι καθαρισμοί τάφρων πέριξ του Νοσοκομείου Πύργου, δυτικά του Πύργου και ανατολικά προς την περιοχή της Βαρβάσαινας. Συγκεκριμένα πρόκειται για τις τάφρους: 5T3,μήκους 3 km 8T10, μήκους 2,1km       Ταυτόχρονα, ο μηχανισμός της Πολιτικής Προστασίας βρίσκεται σε κατάσταση αυξημένης ετοιμότητας, έτοιμος να επέμβει άμεσα σε κάθε σημείο όπου θα κριθεί αναγκαίο λόγω των δυσμενών καιρικών συνθηκών που πιθανόν να ενσκήψουν. [...]
3 Νοεμβρίου, 2026ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΕΣ / ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Ηλεία / Κοινωνία / Πολιτισμός    Ήταν μια σημαντική επέτειος για τα εκατόχρονα της Δημόσιας Κεντρικής Βιβλιοθήκης Πύργου ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΣΟΚ ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΕΘΟΔΟΥΣ ΠΟΥ ΜΕΤΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ ΤΕΧΝΗΤΗΣ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗΣ     Όλοι οι ομιλητές ήταν πολύ καλοί, αλλά θα σταθώ ιδιαίτερα σε όσα αποκαλυπτικά είπε για το ρόλο των εταιρειών μαμούθ Τεχνητής Νοημοσύνης, ο κ. Σταύρος Ζουμπουλάκης, Πρόεδρος της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Ελλάδος. Ο κ. Ζουμπουλάκης στην ομιλία του επεσήμανε τις μεθόδους που χρησιμοποιούν οι μεγάλες εταιρείες AI (Τεχνητής Νοημοσύνης), οι οποίες αγοράζουν εκατοντάδες χιλιάδες βιβλία, περνούν τα περιεχόμενα στις μηχανές AI και στη συνέχεια καταστρέφουν τα βιβλία…!!!  Στην Ιαπωνία, πρόσθεσε ο κ. Ζουμπουλάκης, μαζεύουν παλαιούς τίτλους βιβλίων, για τον ίδιο ακριβώς λόγο! Συνεχίζοντας ο κ. Ζουμπουλάκης αποκάλυψε τι συμβαίνει σήμερα στις ΗΠΑ και όπως τόνισε ο εκλεκτός ομιλητής, ζούμε σε ένα κόσμο, όπου γίνεται επέλαση της Ακροδεξιάς.  Στις ΗΠΑ ο ακροδεξιός πρόεδρος Τραμπ, τόσο το 2025, όσο και το 2026, με εντολή του αποσύρθηκαν από τις μαθητικές βιβλιοθήκες 12.000 τίτλοι βιβλίων!       Η επετειακή εκδήλωση για την συμπλήρωση 100 χρόνων από την ίδρυση της Βιβλιοθήκης έλαβε χώρα το περασμένο Σάββατο 31 Οκτωβρίου 2026, στο χώρο του Συνεδριακού Κέντρου της Π.Ε. Ηλείας και πολλοί ήταν μαζί με τους χαιρετισμούς οι ομιλητές. Προκάλεσε εντύπωση το γεγονός ότι από την δεύτερη μεγάλη πόλη της Αμαλιάδας η μόνη παρουσία από εκεί ήταν της κ. Πουλχερίας Γεωργοπούλου, ως εκπροσώπου του Μουσείου Νίκου Μπελογιάννη στην Αμαλιάδα! Η πρώτη ομιλία έγινε από τον Πρόεδρο της Δημόσιας Κεντρικής Βιβλιοθήκης Πύργου κ. Γιάννη Νικολόπουλο, ο οποίος αναφέρθηκε στους σημαντικούς σταθμούς του πνευματικού αυτού ιδρύματος, στις διάφορες εκδηλώσεις που έχουν πραγματοποιηθεί εκεί και επεσήμανε το γεγονός ότι σήμερα η Βιβλιοθήκη αυτή του Πύργου διαθέτει πάνω από 130.000 τόμους βιβλίων!     Στο ίδιο πνεύμα μίλησαν και με αγάπη για τον σημαντικό αυτό θεσμό, τον τηλαυγή φάρο της γνώσης, η κ.  Αρχαιολόγος και μέλος του Εφορευτικού Συμβουλίου της Βιβλιοθήκης κ. Κωνσταντίνα Νικολακοπούλου και ο κ. Διονύσης Τραμπαδώρος, συγγραφέας και ιστορικός ερευνητής, ο οποίος μάλιστα έχει κάνει συγγραφική μελέτη για την ιστορία της Βιβλιοθήκης. Παρέστη επίσης και μίλησε με την ιδιότητα της εκπροσώπου της φημισμένης Βιβλιοθήκης Ανδρίτσαινας, πανεπιστημιακός που θήτευσε πολλά χρόνια στο Παρίσι, κ. Γιώτα Τσέλαλη, κόρη του αείμνηστου πρώην Διευθυντή της εν λόγω Βιβλιοθήκης Αγησίλαου Τσέλαλη. Ένας επίσης πολύ καλός ομιλητής, ο συμπολίτης Δικηγόρος κ. Χαράλαμπος Μπράμος, έκανε ευρεία αναφορά στη Δημόσια Βιβλιοθήκη του Πύργου και ανεμνήσθη διαφόρων περιστατικών.       Χαιρετισμούς απηύθυναν ο Σεβ. Μητροπολίτης Ηλείας κ. Αθανάσιος, ο Αντιπεριφερειάρχης Ηλείας κ. Νίκος Κοροβέσης, ο Δήμαρχος Πύργου κ. Στάθης Καννής, οι Βουλευτές Ηλείας κ. Ανδρέας Νικολακόπουλος, κ. Διονυσία Αυγερινοπούλου, κ. Μιχάλης Κατρίνης και κ. Διονύσης Καλαματιανός. Επίσης ο Αντιπεριφερειάρχης Πολιτισμού της ΠΔΕ κ. Παναγιώτης Μπράμος και ο πρώην πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Ηλείας κ. Δημήτρης Δημητρουλόπουλος. Την όμορφη βραδιά πλαισίωσε μουσικά η Χορωδία του Λυκείου των Ελληνίδων Πύργου, που απέδωσε εξαιρετικά τέσσερα πολύ ωραία τραγούδια του ελληνικού πενταγράμμου, υπό την διεύθυνση της καθηγήτριας μουσικής κ. Κωστούλας Σακκά – Κυρίτση, η οποία συνόδευσε στο πιάνο. Τον συντονισμό και την όλη παρουσίαση με ευάρεστο τρόπο είχε η συνάδελφος δημοσιογράφος Γιούλη Ηλιοπούλου. Ρεπορτάζ ΑΝΚ – ΑΥΓΗ Πύργου [...]
3 Νοεμβρίου, 2026ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ      ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ   Το ΔΣ της ΕΛΜΕ Ηλείας καλεί όλους τους συναδέλφους σε Παράσταση Διαμαρτυρίας ενόψει των δεύτερων επαναληπτικών εξετάσεων για την πλήρωση των κενών θέσεων στα Ωνάσεια Σχολεία την Τρίτη 03/11 και ώρα 13:00 στα γραφεία της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Ηλείας στον Πύργο (5ος όροφος Π.Ε. Ηλείας)  Για το λόγο αυτό, προκηρύσσει Διευκολυντική Στάση Εργασίας (1ωρη, 2ωρη) από τις 12:00 π.μ έως τις 14:00.   Πύργος, 02/11/2026   Για το ΔΣ της ΕΛΜΕ Ηλείας   Η Πρόεδρος                                                Η Γραμματέας   Στέλλα Αναστασίου                                     Ελισάβετ Μπίσσα   [...]
2 Νοεμβρίου, 2026Άρθρα / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΔΕΚΑΠΕΝΤΕ ΧΡΟΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΚΩΣΤΑ ΤΖΙΑΝΤΖΗ Επαναστάτης Κομμουνιστής της νέας εποχής         Γράφει ο Δημήτρης Δεσύλλας   Συμπληρώθηκαν δεκαπέντε χρόνια από τότε (1/11/2011) που «έφυγε» από κοντά μας, σε ηλικία 63 ετών, ένα πολίτης του Πύργου και του κόσμου, ο αγαπημένος μας σύντροφος, ιδιοφυής επαναστάτης και σύγχρονος κομμουνιστής, ο Κώστας Τζιαντζής. Δεν νοσταλγούσε «τις παλιές καλές ημέρες». Δεν οραματιζόταν κάποιο ακαθόριστο κομμουνιστικό μέλλον. Ήταν ένας προγραμματιστής της κομμουνιστικής επανάστασης του παρόντος. Δρούσε πάντα με κριτήριο την «απόλυτη κυριαρχία του παρόντος πάνω στο παρελθόν και το μέλλον». Ο Κώστας Τζιαντζής ήταν ένας ξεχωριστός άνθρωπος με πρωτότυπη σκέψη, επαναστατική έμπνευση, ανατρεπτικό χιούμορ και ποιητική ματιά. Με βαθιά γνώση του Μαρξισμού και του συνολικού επαναστατικού πολιτισμού. Με πρωταγωνιστικό ρόλο στο αντιδικτατορικό κίνημα, στη δημιουργία της αντι – ΕΦΕΕ και της ΚΝΕ, στην εξέγερση του Πολυτεχνείου, στην αντίσταση απέναντι στην υποταγή και τον εκφυλισμό της Αριστεράς, με κορυφαία εκδήλωση τη μαζική αριστερή ρήξη του 1989. Συνεισέφερε αποφασιστικά σε όλες τις συλλογικές μας προσπάθειες: Στο τολμηρό εκδοτικό εγχείρημα του «ΠΡΙΝ», αρχικά περιοδικό και μετά βδομαδιάτικη εφημερίδα της αντικαπιταλιστικής κομμουνιστικής Αριστεράς. Στη συγκρότηση του ΝΑΡ, με σκοπό μας, όχι τη «διόρθωση από τα έξω της δεξιάς γραμμής του ΚΚΕ για να επιστρέψουμε μετά σ’ αυτό», ούτε ως «λέσχης θεωρητικών μαρξιστικών συζητήσεων», ούτε φυσικά ως «ένα συντονιστικό των διαφόρων κινημάτων». Αλλά ως μεταβατικής κομμουνιστικής οργάνωσης προς το σύγχρονο Κομμουνιστικό Πρόγραμμα και Κόμμα. Συμβολή στον αγώνα για ταξική ανασυγκρότηση του εργατικού κινήματος, για Νέο Εργατικό Κίνημα ανατρεπτικής χειραφέτησης, με μοχλό μια μετωπική Ταξική Κίνηση πρωτοπόρων εργατών. Συμβολή στις επίπονες διαδικασίες για τη συγκρότηση μαζικής μετωπικής αντικαπιταλιστικής – επαναστατικής Αριστεράς (πρόπλασμά της η ΑΝΤΑΡΣΥΑ), ανεξάρτητης από τη δορυφοροποίηση – ακύρωσή της γύρω από τη διαχειριστική και τη ρεφορμιστική κομμουνιστική Αριστερά. Κυρίως συμβολή στη συλλογική, θεωρητική και οργανωτική μας προσπάθεια για την επαναθεμελίωση του σύγχρονου Κομμουνιστικού Προγράμματος και Κόμματος, που απαιτούν οι εκρηκτικές αντιθέσεις του δολοφονικού ολοκληρωτικού  καπιταλισμού και οι νέες υλικές δυνατότητες της εποχής μας. Υποστήριζε με πάθος την αντίληψη: «Κόμμα και μέτωπο για το εργατικό κίνημα και όχι εργατικό κίνημα για το κόμμα και το μέτωπο. Κόμμα μέχρις ότου να καταργηθούν κάθε καταπίεση και όλα τα κόμματα, μαζί και το κομμουνιστικό»! Σημαντικό βοήθημα σ’ αυτό, το βιβλίο του «Για το Επαναστατικό Υποκείμενο στην εποχή μας – εκδόσεις Τόπος, 2014». Διανοούμενος στους δρόμους της ταξικής πάλης. Αποτιμώντας συνολικά τη συμβολή του, ο Κώστας Τζιαντζής ήταν ένας σύγχρονος ποιητής της επανάστασης. Που αρνήθηκε την τάξη του, περιφρόνησε τη βολή του, και με τη διανοητική πανοπλία του περπάτησε στους κακοτράχαλους δρόμους της ταξικής πάλης. Ήταν η ακραία εφαρμογή της απαίτησης του ΤΣΕ «όλα για τους άλλους – τίποτα για εμάς»! Εχθρικός σε κάθε αυτάρκεια και ημιμάθεια, αυστηρά απαιτητικός από τον εαυτό του και τους συντρόφους του. Λοιδορούσε τις μικρότητες, όπου τις συναντούσε στην Αριστερά, λέγοντας: «στις πιο μεγάλες στιγμές του κινήματος, οι πιο μικροί άνθρωποι, κάνουν τα πιο μικρά πράγματα, νομίζοντάς τα για μεγάλα»! Σήμερα, στις νέες εξεγέρσεις που ζούμε στην πολεμοκάπηλη Ευρώπη και τις επαναστάσεις που κυοφορούνται και ωριμάζουν, όλοι εμείς που «αγαπήσαμε μια τρικυμία καινούργια», οφείλουμε, «να αφουγκραστούμε τη μυστική βοή των πλησιαζόντων  γενονότων» (Κων. Καβάφης).   Νέα Ιωνία 31/10/20026       [...]
2 Νοεμβρίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Λογοτεχνία / Χρονογράφημα  Το Χρονογράφημα της Δευτέρας                                       με την Ήρα Αλ. Κάζογλη         Ανθισμένη έρημος        Η είδηση είναι εντυπωσιακή, πραγματικά. Αυτή την εποχή, στην έρημο Ατακάμα της Χιλής, μία από τις ξηρότερες περιοχές του πλανήτη, εκεί που κυριαρχεί η πέτρα και η ξηρασία, άνθισαν χιλιάδες λουλούδια. Οι ασυνήθιστα έντονες βροχοπτώσεις της φετινής χρονιάς στην περιοχή ξύπνησαν σπόρους κρυμμένους κάτω από τη γη για χρόνια. Χιλιάδες αγριολούλουδα φύτρωσαν, σε όλες τις αποχρώσεις, δημιουργώντας ένα πολύχρωμο τοπίο, σ΄ένα σπάνιο φυσικό φαινόμενο που ονομάζεται “ανθισμένη έρημος” και θα διαρκέσει όλο τον Νοέμβριο.   Περισσότερα από διακόσια είδη φυτών δημιούργησαν απίστευτες χρωματικές συνθέσεις, με μια ανθοφορία που είχε να εμφανιστεί πολλές δεκαετίες στην περιοχή. Πόσο εντυπωσιακό, αλήθεια, είναι να βλέπει κανείς ανθισμένη υπέροχα την ξηρότερη έρημο της γης και να θαυμάζει αυτόν τον φυσικό μηχανισμό επιβίωσης που δημιουργεί τόσο εντυπωσιακές εικόνες.     Σε μια εποχή σκληρή και άγρια, που όλο και πληθαίνουν οι φωνές για τις καταστροφικές συνέπειες της κλιματικής κρίσης, η ίδια η φύση έρχεται να μας θυμίσει την παράξενη ομορφιά της. Και πέρα από τις οποιεσδήποτε σκέψεις για τη σημασία της οικολογικής συνείδησης, να μας χαρίσει αισιόδοξες ματιές, μέσα από το θαύμα της.      Κάπως έτσι, να μας θυμίσει ότι καθετί άδειο και άνυδρο, περιμένει τις κατάλληλες συνθήκες για να εκδηλώσει ξανά χρώμα και ομορφιά. Σαν ένας ανθένιος παραλληλισμός για τη ζωή και τη δύναμη που βγαίνει μέσα από το πιο μεγάλο βάθος. Από τον πιο βαθύ βυθό.   Είναι γνωστή η δύναμη των λουλουδιών, στην ψυχολογία, στη φιλοσοφία, στην τέχνη, ακόμη και σαν σύνθημα ειρήνης απέναντι στον πόλεμο. Στη δική μας χώρα, είναι η εποχή που ανθίζουν τα χρυσάνθεμα. Προσωπικά, ψάχνω το δικό μου. Να το καρφώσω στα παράθυρα. Ν’ ανθίζει.                                                                      Η.Κ. [...]
2 Νοεμβρίου, 2026Άρθρα / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Ο Ηλείος που ζει στην Πάτρα Λεωνίδας Μαργαρίτης τιμά τη μνήμη του Ποιητή του Φωτός Τάκη Δόξα         50  ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ  ΤΟ ΦΕΥΓΙΟ ΤΟΥ   ΤΑΚΗΣ ΔΟΞΑΣ Ο  ΠΟΙΗΤΗΣ Του κ.  Λεωνίδα Γ. Μαργαρίτη        Προέδρου Εταιρείας Λογοτεχνών                     ΄Ηταν   Σάββατο της 30ης Οκτωβρίου 1976  όταν έφυγε για το χωρίς γυρισμό ταξίδι του διασχίζοντας τους  γνώριμους  σε εκείνον «Λευκούς δρόμους» με προορισμό όχι πια  «τη χώρα του Αυγεία», μα τη χώρα των Αθανάτων. Με τη θανή του δεν φτώχυνε μόνο ο Πύργος, φτώχυνε  η Επαρχία ,η  Ελλάδα, τα Ελληνικά Γράμματα.                   Ο  Τάκης Δόξας υπήρξε  αριστοτέχνης του λόγου, ακατάβλητος σε ζωτικότητα άνθρωπος, με νεανικό σφρίγος, ζηλευτή αισιοδοξία ακαταμάχητο δυναμισμό ένας ακάματος  εργάτης του πνεύματος. Έχαιρε καθολικής αναγνώρισης  από τον ανώνυμο πολίτη, τον απλό χωρικό, τον μαθητή, τον φοιτητή από το βιομήχανο από όλες τις επαγγελματικές τάξεις  και όλα τα κοινωνικά στρώματα.                  Ο Τάκης Δόξας,  υπήρξε το λαμπρό παιδί της μυθικής Ήλιδας και της πανανθρώπινης Ολυμπίας , ο αγαπημένος ποιητής του λαού που τα έργα του μυστικά και μαστορεμένα γίνονταν  η πνευματική τροφή και ζωογόνο νερό από τη δικές  ανεξάντλητες  κρουσταλλένιες πηγές. Είχε την ικανότητα να μεταδίδει γόνιμα τους εσωτερικούς  ψυχικούς κραδασμούς  του και κρατούσε αδιαφιλονίκητα τη μυστική ακτινοβολία του λόγου.                 Υπήρξε ένας αξιόλογος  κυρίως πεζογράφος ,καλλιέργησε  όμως όλα τα είδη του  λόγου: Διήγημα, Μυθιστόρημα, Νουβέλα, Δοκίμιο κ.λ.π.               Αλλά και στην ποίηση θήτευσε γόνιμα και παραγωγικά . Το πρώτο του φανέρωμα στην ποίηση έκανε το 1938 με την ποιητική συλλογή «Λευκοί δρόμοι». Μ’ αυτό του το έργο έμπαινε με το σπαθί του στο χώρο της ποίησης όπως είχε μπει νωρίτερα  επάξια στην πεζογραφία  με τα έργα του «Οι ίδιες πάντα ιστορίες», 1932. «Η  απολογία του Καμπούρη» 1936  και «Μαρία Πολυδούρη» 1937.               Από  την ώρα  που έμπαινε στην ποίηση ο Τάκης Δόξας είχε στα χέρια του  τη δύναμη της εσωτερικής και εξωτερικής γοητείας, κέρδιζε την καρδιά και το νου του αναγνώστη και από τότε ακριβώς εξασφάλιζε  τη νίκη  της πνευματικής αθανασίας              Με την ποίησή του πρόσφερε  στο συνάνθρωπό του ότι καλύτερο έκρυβε ο εσωτερικός του κόσμος και δενότανε γερά με τους κόσμους της πιο άδολης ανθρώπινης αγάπης και προχωρούσε στο άπειρο θεϊκό κάλλος. Η αγάπη είναι μια δικαίωση της ανθρώπινης αποστολής στη γη και τούτο το συναίσθημα δονούσε κάθε στιγμή κάθε ώρα την ψυχή του ποιητή και τον έκανε να πάσχει και να συμπάσχει με τις αγωνίες και τις προσδοκίες της επαρχίας ειδικότερα.                 Γεννημένος και ριζωμένος στον Πύργο έμεινε πιστός στον τόπο που τον γέννησε, στον τόπο που πέρασε πικρές κι ευχάριστες στιγμές γιατί έτσι πραγματικά είναι το μωσαϊκό της επαρχίας πολλές φορές κακότεχνο και υπερβολικά πολλές φορές φορτωμένο με τις ψηφίδες της πίκρας. Παρ’  ότι η πίκρα της μοναξιάς και η πλήξη της επαρχίας τον βασάνιζε , ο Τάκης Δόξας έμεινε το μετερίζι των πνευματικών  αγώνων στον Πύργο και από  εκεί  γράφει για την επαρχιακή πλήξη στο ποίημα του «Επαρχία 1951»        «Πόσο πλήξαμε σ’ αυτό τον τόπο         Με μια θλιμμένη νεραντζιά π’ ανθίζει και πεθαίνει         Με μια καρδιά που περιπατεί         Ίδιο σκυφτή φθινόπωρο ίδιο σκυφτή στον ήλιο….»         Είναι μια πικρή ομολογία της πνευματικής  απομόνωσης της επαρχίας του πνευματικού μαρασμού που για να τον ξεριζώσει απ’ τον τόπο του ο Τάκης Δόξας,  δρασκέλισε τις λιόχαρες βουνοκορφές της Ελληνικής επαρχίας και αψηφώντας τα λιοπύρια και τα δρολάπια, τις καταιγίδες και τους ανέμους έτρεχε να δώσει το πνευματικό του μάνα στην Αλεξανδρούπολη , την Κρήτη, τα Γιάννενα ,τη Χίο, τη Ζάκυνθο την Καβάλα, την Πάτρα και τον Ελληνισμό της Αμερικής.          Αληθινός ποιητής ο Τάκης Δόξας δεν παραμένει στη στείρα απεικόνιση των πραγμάτων αλλά δίνει μετουσιωμένες  τις αγωνίες του, τις προσμονές του,  τις βαθύτερες ανησυχίες του, τα βιώματά του. Εκφράζει τους πόθους του λαού  σε προσωπική μορφή μ’ ένα καθολικό και αποκαλυπτικό βίωμα όπου βρίσκουν όλοι τον βαθύτερο εαυτό τους.            Οι στίχοι του είναι γεμάτοι αίσθημα , πάθος, και  στοχασμό , και, γίνονται προσφιλέστατοι συνοδίτες στην πορεία της ζωής  γιατί χωρίς καν να το καταλάβουμε γευόμαστε τη βαθύτερη ουσία τους και συνειδητοποιούμε τα εξαίσια μηνύματά τους.              Στο ποίημα του «ΟΔΥΣΣΕΑΣ» ενσαρκώνει ο ίδιος το ρόλο του πολυμήχανου μα και ταλαιπωρημένου Οδυσσέα γράφει:              « Δεν άραξε ποτέ ο Οδυσσέας, δεν κουράστηκε               Δεν ξαπόστασε, δεν πέθανε               Γυρίζει και θα γυρίζει τόπους, λαούς εποχές,                ………………………………………………..          Ίδιος περιπλανώμενος Ιουδαίος        πριν Χριστού        μετά Χριστόν, Πάντα…»       Ο  ποιητής έδινε το έργο του με τη βεβαιότητα που διακρίνει ένα συνειδητό και άξιο τεχνίτη του λόγου, με λεπτότητα, υπερευαισθησία και λυρισμό. Ο λυρικός του λόγος είναι το πεπρωμένο του, το ακατάλυτο πάθος του, το κύτταρο του, στοιχεία που αποτελούν τη βαθύτερη ουσία της ποίησης.                 Ο  Δόξας και πριν ακόμη κυκλοφορήσει την πρώτη του ποιητική συλλογή ήταν ήδη γνωστός από ποιήματά του δημοσιευμένα στα περιοδικά που ο ίδιος διηύθυνε «Βήμα των Νέων»  «Οδυσσέας», «Βωμός» αλλά και στα πλέον  εγκυρότερα έντυπα της εποχής.                  Υπήρξε υπεύθυνος της λογοτεχνικής σελίδας της Εφημερίδας «ΑΥΓΗ» Πύργου και Δ/ντής της Δημόσιας Βιβλιοθήκης Πύργου.                 Υπήρξε υμνητής της γυναίκας ,  την τραγούδησε σαν μητέρα, και  σα σύντροφο ,σαν Αντιγόνη και σαν Ηλέκτρα, σαν γυναίκα άμυαλη , άβουλη  αλλά και άστατη.                 Η  ποίησή του ποτίζεται με το γλυκό κρασί της αγάπης και του Έρωτα, χωρίς αρρωστημένες και νοσηρές καταστάσεις εξωραΐζει το κάθε τι που συνδέει τη ζωή με κάθε ίσως άσχημη όψη, αποστρέφεται όμως κάθε ανήθικο κάθε τι που δεν εκφράζει την αγάπη, την πραγματική την ιερή.                 Στο ποίημα του ΠΕΡΝΑ Η ΑΓΑΠΗ γράφει:                 «Περνά η Αγάπη μυστικά στο δειλινό που σβήνει…                   Μεριάστε σεις διαβατικές                   Γυναίκες άστατες του χτες                   Από το δρόμο της ζωής καμιά σας να μη μείνει…                    ……………………………………………………..  Και συνεχίζει να εξυμνεί την πραγματική την πανέμορφη θεά της αγάπης. Αισθησιακός χωρίς ακρότητες  στο ποίημα του          «ΤΟ ΦΙΛΙ» μας δίνει αδρά και όμορφα τα σημεία της  ομορφιάς  με τη λεπτότητα της εκφράσεως που τον διακρίνει.                      «Μήτε μια αχτίδα απ’ τον άνεμο δεν χώραγε                                  ανάμεσα στα χείλη μας                μήτε η πιο τρυφερή πνοή απ’ τ’ άστρα»                 Στην ποιητική συλλογή «Λευκοί Δρόμοι» θητεύει  και στον παραδοσιακό στίχο αλλά δίνει και το ανάλογο μερίδιο στον ελεύθερο.                 Τούτη την πρώτη του συλλογή τη χαρακτηρίζει το πλούσιο αίσθημα τονισμένο ειδυλλιακά. Ο ποιητής μας κρατάει το μαγικό ραβδί της τέχνης και χτυπώντας τους φιλολογικούς μας κάμπους κάνει να ξεπετάγονται κρυστάλλινες πηγές, γλώσσα και τρόποι ολότελα απροσδόκητοι.                 Η μεγάλη ώρα του ανθρώπου είναι ο γυρισμός στην πηγή της ζωής της πιο αγνής αγάπης, στη μάνα.                    Είτε η φθορά σε τραβήξει στους δικούς της κόσμους σε άγνοια ή σε τυραννική πτώση, είτε η αθανασία στις μεταπτώσεις που πάντα θα δοκιμάζεις, θα τους αφήνεις όλους και θα τραβάς στη χώρα της μόνης φωτεινής ειλικρίνειας στην καρδιά της μάνας.                   Γι’ αυτό και ο Δόξας με την ευαίσθητη καρδιά,  που την πλήγωνε και την κούραζε η πορεία, έρχεται να δονήσει την ψυχή του και να μας αφήσει τα ποιήματά του «Η άρρωστη μητέρα», «Καλωσόρισμα», «Η ορμή της φυγής», «Της σιωπής η συμφορά», «Ωραίος σαν ο θάνατος». «Η τελευταία ζωή», «Επιτύμβιο».               Σ’ ένα απ’ αυτά γράφει:               Ω! πως μητέρα πλάτυνε απ’ των ωρών τα χέρια               Στην κάμαρα η κλίνη σου και λες πως προσπαθεί               Να δείχνει, πόσο σώνεσαι καθημερινά κερί               Που όλο το φθείρει ο μαρασμός και δεν το συλλογιέται               Ο  Δόξας δεν  τύπωσε άλλη ποιητική συλλογή, τον απορρόφησε  ο πεζός λόγος κι  έγινε περισσότερο γνωστός ως  πεζογράφος και θα παρέμενε στην ιστορία της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας ως ένας άξιος  πεζογράφος  και μόνο αν δεν υπήρχε   το έργο του «ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ».Μ’ αυτό του το έργο επεβλήθη και   ως  ποιητής. Αρκούσε αυτό και μόνο το  ποίημα  να τον καταξιώσει. Η κυκλοφορία του έκανε μεγάλη εντύπωση και βραβεύθηκε. Το διακρίνει θερμή αγάπη για τον άνθρωπο και την πανανθρώπινη ειρήνη.  Ζητάει από τους λαούς να ξαναγυρίσουν στο θεόπνευστο θεσμό της Εκεχειρίας μιας παντοτινής  εκεχειρίας για να βρει ο ταραγμένος κόσμος  τη Γαλήνη και την ευκαιρία για ειρηνική συνύπαρξη.                         Το ποίημα τούτο από το 1964 και μέχρι το 1992 ακούγονταν κάθε τέσσερα χρόνια στο στάδιο της Αρχαίας Ολυμπίας όταν ξεκινούσε από εκεί για τον κόσμο όλο το Ολυμπιακό Φως, και  ξανακούσθηκε μετά από προσπάθειες φίλων του ξανακούσθηκε στους  Ολυμπιακούς της Αθήνας.                         Μεταθανάτια  κυκλοφόρησε  σ’ ολόκληρη τη χώρα και στο εξωτερικό από την αγαπημένη του σύντροφο Ειρήνη μια  ακόμη συλλογή με το βιωματικό τίτλο «ΕΠΑΡΧΙΑ Σ ΑΓΑΠΩ»                        Η  ποίηση αυτή του Τάκη Δόξα είναι αναμφίβολα δραματική. Ωστόσο δεν κουράζει σαν ποιητικό κείμενο και δεν εξουθενώνει. Ο καλλιεργημένος αναγνώστης παρακολουθεί με αυξανόμενο ενδιαφέρον την ψυχική ταλαιπωρία του ποιητή μέσα σε ένα τοπίο ακίνητο. Μέσα σε ένα περιβάλλον που δεν επιφυλάσσει εκπλήξεις. Μέσα σε ένα χώρο όπου τα πάντα φαίνεται σα να πειθαρχούν σε μια αναπόφευκτη μοίρα.               Είναι ενδεικτικό της αθέατης σιγανής φθοράς το ποίημα     « Ο μύθος ενός χαμένου ανθρώπου» το οποίο αντιπροσωπεύει, εκφράζει και ψυχογραφεί αμέτρητες παρόμοιες περιπτώσεις αργών θανάτων που σημαδεύουν και καθορίζουν το νόημα της επαρχιακής πραγματικότητας             «Δεν έκανε τίποτα σε κείνο τον ήσυχο τόπο               Έβλεπε δένδρα ν’ ασωτεύουν               Τον ήλιο να μαδάει τα φτερά του               Τα κορίτσια να φεύγουν με το δειλινό…»               Κέντρο βάρους των λυρικών του εμπνεύσεων υπήρξε η κλειστή και μουντή ζωή της Ελληνικής επαρχίας που ωστόσο ζεστά αγάπησε ο Δόξας και τις έγινε σύντομα πνευματικό στέλεχος κι οδηγός χωρίς όμως να χάσει την Πανελλήνια ακτινοβολία του. Το αξιοθαύμαστο μεγάλο εκείνο παιδί διέθετε μια αγνότητα ψυχής γνήσια λυρικής, ταυτόχρονα όμως διέθετε και την αξιοπρέπεια και τη σοβαρότητα του μεγάλου.               Ο Τάκης Δόξας ήταν και παραμένει μια ζωντανή, ξεχωριστή παρουσία της νεοελληνικής γραμματείας με την πλούσια λυρική καρδιά, την ανέσπερη πνευματική του καταβολή.                Είναι βέβαιο  πως δεν ολοκλήρωσε το έργο του. Αναμφίβολα πολλά μπορούσε να προσφέρει ακόμη ο ερημίτης  του Πύργου στην Ελληνική και Παγκόσμια Λογοτεχνία, αν ο χάρος δεν του είχε στήσει καρτέρι εκείνο  το βραδινό του Οκτώβρη.                 Ο Τάκης Δόξας  ζει , ανάμεσά μας, με τα έργα του και  την προσφορά του  ενώ  μας συντροφεύει η μορφή του και  μας ατενίζει   πράος, γλυκύς, αυστηρός, και  επιβλητικός  σαν διαβαίνουμε έξω από τα Δικαστήρια του Πύργου  όπου υπάρχει η  προτομή  που έστησε η ευγνωμοσύνη των συμπολιτών του.  [...]
2 Νοεμβρίου, 2026Ηλεία / Κοινωνία / Λογοτεχνία / ΠΟΙΗΣΗΤο ποίημα της Κυριακής «Σε παλιό στυλ»     Γράψει η Καλλιόπη Ι. Δημητροπούλου Φιλόλογος, ποιήτρια, συγγραφέας   Ο ποιητής Τάσος Λειβαδίτης 38 χρόνια απουσίας και δεύτερο αφιέρωμα στην ανεξάντλητη ποιητική του παρουσία     Ο Τάσος Λειβαδίτης γενήθηκε στην Αθήνα (1922) και πέθανε στις 30/10/1988 στην Αθήνα, σε ηλικία 66 ετών, στο Γενικό Κρατικό Αθηνών. Υπήρξε ένας από τους κορυφαίους και πιο αγαπητούς Έλληνες ποιητές της μεταπολεμικής γενιάς, με έργο που συνδύασε βαθιά κοινωνική ευαισθησία και έντονο ερωτικό λυρισμό. Σπούδασε Νομική στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, αλλά τον κέρδισε η λογοτεχνία. Κατά τη διάρκεια της Κατοχής οργανώθηκε στην ΕΠΟΝ. Λόγω των αριστερών του πεποιθήσεων, μετά τον Εμφύλιο υπέστη διώξεις και εξορίστηκε για χρόνια (σε Μούδρο, Άη Στράτη, Μακρόνησο). Το 1952 εξέδωσε την πρώτη του ποιητική συλλογή «Μάχη στην άκρη της νύχτας». Το έργο του «Φυσάει στα σταυροδρόμια του κόσμου» (1953) απαγορεύτηκε από το κράτος, αλλά του χάρισε το Παγκόσμιο Βραβείο Ποίησης στο Βερολίνο. Μετά τα μέσα της δεκαετίας του 1960, η ποίησή του μετατοπίστηκε. Χωρίς να ξεχάσει τους κοινωνικούς αγώνες, στράφηκε σε υπαρξιακά, εσωτερικά και ερωτικά θέματα. Η συλλογή του «Βιολί για μονόχειρα» (1977), όπου περιλαμβάνεται και το «Σε παλιό στυλ», αποτυπώνει αυτή τη βαθιά, μελαγχολική και μεταφυσική αναζήτηση της αγάπης. Ο Λειβαδίτης έγινε ευρύτερα γνωστός στο πανελλήνιο μέσα από τη συνεργασία του με τον Μίκη Θεοδωράκη. Έγραψε στίχους για εμβληματικά τραγούδια που τραγουδιούνται μέχρι σήμερα, όπως: «Δραπετσώνα», «Βρέχει στη φτωχογειτονιά», «Σαββατόβραδο», «Μάνα μου και Παναγιά» Έφυγε από τη ζωή στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 1988, αφήνοντας πίσω του μια σπουδαία πνευματική παρακαταθήκη ως ο «ποιητής του έρωτα και της ουτοπίας».   Το ποίημα Σε παλιό στυλ   Οι εραστές είναι ακριβά, ένδοξα κύπελλα, όπου ο ένας πίνει τον άλλον.   Το πρωί πηγαίνουν σε ολοπόρφυρους, βασιλικούς δρόμους και το βράδυ κλείνονται σε κάμαρες στενές, γεμάτες με τη σκόνη των παλιών επίπλων και τη δική τους αιωνιότητα.   Οι εραστές δε βλέπουν, μόνο αγγίζονται, μα οι ρόγες των δακτύλων τους είναι τα ίδια τα πελώρια, τα πάντα έκπληκτα, μάτια του Θεού.   Κι όταν πεθαίνουν, δεν παθαίνουν τίποτα, απλώς, οι άλλοι, τους χάνουν απ’ τα μάτια τους, γιατί εκείνοι τραβάνε πάντα τον δρόμο τους, μέσα σε μιαν ανεξήγητη, απέραντη, ροδαλή ομίχλη.   Μερικές φορές, μάλιστα, κάθονται στο ίδιο τραπέζι, που καθόμαστε κι εμείς, παραγγέλνουν, μιλάνε, αλλά κανείς δεν τους ακούει κι ο γκαρσόν περνάει από πάνω τους, όπως ο άνεμος μέσα από τα κλαδιά.   Μόνο, που καμιά φορά, εκεί που γράφεις, νιώθεις το χέρι σου να τρέμει – είναι που πέρασαν οι εραστές και σου άφησαν λίγη απ’ τη δική τους μοναξιά.   Για το ποίημα   Το ποίημα περιλαμβάνεται στη συλλογή του «Βιολί για μονόχειρα» (1977) και αποτελεί ένα από τα πιο αισθαντικά, λυρικά και ερωτικά έργα της νεοελληνικής ποίησης. Επικεντρώνεται στην εξιδανίκευση του απόλυτου έρωτα και στη μεταφυσική διάσταση που του προσδίδει ο Τάσος Λειβαδίτης. Αποτελεί έναν ύμνο στον απόλυτο, σχεδόν θρησκευτικό έρωτα. Ο Λειβαδίτης δεν περιγράφει μια απλή γήινη σχέση, αλλά μια πνευματική κατάσταση που ξεπερνά τη φθορά, τον χρόνο και τον ίδιο τον θάνατο. Οι εραστές αντιμετωπίζονται ως πρόσωπα ιερά. Η ένωσή τους είναι μια μορφή «θείας κοινωνίας» όπου ο ένας κοινωνεί τον άλλον. Τα δάχτυλά τους γίνονται τα μάτια του Θεού, υποδηλώνοντας ότι η ύψιστη αλήθεια του κόσμου κρύβεται στο άγγιγμα και την αγάπη. Ο θάνατος για τους εραστές δεν είναι το τέλος. Δεν χάνονται, απλώς γίνονται αόρατοι για τους κοινούς θνητούς. Μεταφέρονται σε μια άλλη διάσταση (στη «ροδαλή ομίχλη»), διατηρώντας την αιωνιότητά τους. Οι εραστές μπορούν να βρίσκονται ανάμεσά μας, σε ένα κοινό καφενείο, αλλά παραμένουν απρόσιτοι για όσους δεν έχουν νιώσει αυτό το μέγεθος του έρωτα. Είναι παρόντες-απόντες, σαν πνεύματα. Στο τέλος, ο ποιητής συνδέει τον έρωτα με την καλλιτεχνική δημιουργία. Ο δημιουργός (ο συγγραφέας) είναι ο μόνος που έχει τις αισθήσεις του αρκετά ανοιχτές ώστε να «νιώσει» το πέρασμα των εραστών και να κληρονομήσει ένα κομμάτι από την ένδοξη μοναξιά τους, μετατρέποντάς το σε τέχνη. Το ποίημα είναι γραμμένο σε πεζόμορφη ρομαντική γραφή (πεζό ποίημα). Διακρίνεται για τη μελαγχολική αλλά παράλληλα φωτεινή του ατμόσφαιρα, τον έντονο λυρισμό και τις υποβλητικές εικόνες που δικαιολογούν απόλυτα τον τίτλο «Σε παλιό στυλ», θυμίζοντας τον ρομαντισμό παλαιότερων εποχών. [...]
1 Νοεμβρίου, 2026ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ / ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία  Μπράβο σε όλους τους συντελεστές για την αξιοσήμαντη Έκθεση ιστορικών ντοκουμέντων του Πολεμικού μας Ναυτικού     ΕΚΛΕΙΣΕ ΤΙΣ ΠΥΛΕΣ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΑΚΗ 1η ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΙΚΟΥ ΝΑΥΤΙΚΟΥ ΑΠΟ ΤΟ 1821 ΕΩΣ ΚΑΙ ΤΟ 1945         Για μία εβδομάδα από την Κυριακή 25 Οκτωβρίου 2026 έως και την Κυριακή 1 Νοεμβρίου 2026 έλαβε χώρα στο Θεματικό Πάρκο Ξυστρή στον Πύργο, μία άκρως ενδιαφέρουσα Έκθεση, εκπαιδευτικής μορφής και για να γνωρίσει κάποια πράγματα η μαθητιώσα νεολαία, αλλά και το ευρύ κοινό γενικότερα. Στη μεγάλη αίθουσα εκδηλώσεων του Πάρκου Ξυστρή τα εκθέματα είχαν αφετηρία το μεγάλο και αθάνατο 1821, για την αναγέννηση του έθνους των Ελλήνων, πρόσωπα και καταστάσεις που σημάδεψαν την ένδοξη πορεία των θαλασσομάχων του Έθνους, τους πολέμαρχους των θαλασσών μας και ηρωικών πυρπολητών των εχθρών μας.  Πλούσιο φωτογραφικό υλικό και ντοκουμέντα κυρίως για τον δικόν μας ήρωα, τον ένδοξο σύγχρονο Πυρπολητή Μίλτωνα Ιατρίδη, που θα έπρεπε να έχει τον βαθμό του Ανδρέα Μιαούλη (Ναύαρχος),  αλλά το μισαλλόδοξο και μίζερο κράτος της μετεμφυλιοπολεμικής ψύχωσης τον αποστράτευσε μόνο με τον βαθμό του Πλοιάρχου…!!! Τα φωτογραφικά και έντυπα στοιχεία που καταγράφονται εξικνούνται σε όλες τις ένδοξες διαδρομές της Ελληνικής Ιστορίας, με τους Βαλκανικούς πολέμους  1912 – 13  με τη θρυλική δράση του θωρηκτού <<Αβέρωφ>>, τον Α΄ και Β΄ Παγκοσμίους Πολέμους και όπως προαναφέραμε, το πιο εμφατικό παράδειγμα είναι η ηρωική δράση του Υποβρυχίου <<Παπανικολής>>, με Κυβερνήτη το γέννημα και θρέμμα του Πύργου Μίλτωνα Ιατρίδη, που βύθισε πολλά πλοία του εχθρού. Στο πάνω μέρος βλέπετε την αυθεντική ξύλινη περιμετρική ταμπέλα <<Υ/Β  ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΗΣ>>, που βρισκόταν στην πλαϊνή πλευρά του θρυλικού υποβρυχίου. ***  Στα εγκαίνια της Έκθεσης παρέστη και μίλησε για την όλη δράση του Πολεμικού μας Ναυτικού ο κ. Σπύρος Γιαννόπουλος, Πλοίαρχος ΠΝ, υπεύθυνος της Διεύθυνσης Ιστορικής Υπηρεσίας Ναυτικού. Σημαντικό ρόλο στη διοργάνωση της Έκθεσης, με τη διάθεση του φωτογραφικού υλικού, των ταμπό με τις ιστορικές αναφορές, καθώς και την διακίνηση των βιβλίων Ιστορίας Του Πολεμικού Ναυτικού της πατρίδας μας είχε ο κ. Δημήτριος Μουζάκης, Ανθυπασπιστής, Ιστορικός της ΥΙΝ (Υπηρεσίας Ιστορίας Ναυτικού). Επίσης προσέφερε υπηρεσίας όλες τις μέρες της Έκθεσης ο κ. Βλάσης Μπεντεβής, Ανθυποπλοίαρχος ε.α. ΠΝ και Γραμματέας της ΕΑΑΝ Ηλείας. Η Εφημερίδα μας συγχαίρει όλους τους συντελεστές, που βοήθησαν να πραγματοποιηθεί αυτή η τόσο σημαντική Έκθεση και ιδιαίτερα το εδώ παράρτημα Ηλείας της Ένωσης Αποστράτων Αξιωματικών Ναυτικού και ιδιαίτερα του ρέκτη Προέδρου κ. Ζώη Υφαντή. {Το φωτογραφικό υλικό της Έκθεσης θα αναρτηθεί ξεχωριστά} Ρεπορτάζ ΑΝΚ – ΑΥΓΗ Πύργου [...]
1 Νοεμβρίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΣΧΟΛΙΑ / ΥΓΕΙΑ  «ΟΠΟΙΟΣ ΠΡΟΛΑΒΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΕΙΔΕ…..» Του κ. Δημήτρη Θεοδωρόπουλου       Χρόνια τώρα ένα από τα βασικά αιτήματα για τον «Νοσοκομείο» της Αμαλιάδας είναι να χαρακτηριστεί «Άγονο τύπου Α» Το είχαν θέσει κατ επανάληψη στον αρμόδιο Υπουργό τόσον ο Δήμαρχος όσον και όλοι σχεδόν οι Βουλευτές του Νομού Τώρα εν τέλει που δημοσιεύτηκε η απόφαση στο ΦΕΚ μάθαμε ότι αυτό έγινε κατόπιν ενεργειών ενός Βουλευτή ο οποίος μάλιστα έσπευσε να μας το αναγγείλει…. Και για του λόγου το ασφαλές φωτογραφήθηκε με τον αρμόδιο Υπουργό….. Οι εκλογές πλησιάζουν,· ο καιρός γαρ εγγύς. Εμείς τι να πούμε Άξιος άξιος ….. [...]
31 Οκτωβρίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Οικονομία / Πολιτική   «ΟΣΔΕ 2026: Η κυβέρνηση οδηγεί τους αγρότες σε αδιέξοδο – Απαιτείται άμεση παράταση και τέλος στην κυβερνητική ανικανότητα!»         Η κατάσταση με την υποβολή των δηλώσεων ΟΣΔΕ 2026 αποτελεί μνημείο πρόχειρου σχεδιασμού, γραφειοκρατικού αλαλούμ και πλήρους περιφρόνησης του αγροτικού κόσμου από την κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας. Τα στοιχεία είναι αμείλικτα και αποκαλύπτουν το μέγεθος του επιτελικού «μπάχαλου». Λίγες μόλις ημέρες πριν από τη λήξη της προθεσμίας που είναι η 30η Οκτωβρίου 2026, έχει ολοκληρωθεί μόλις το 30% των αιτήσεων, δηλαδή 180.000 σε σύνολο 600.000 δικαιούχων. Το υπόλοιπο 70% των παραγωγών βρίσκεται στον αέρα, αντιμέτωπο με το φάσμα της απώλειας των επιδοτήσεων που δικαιούται! Με αυτά τα δεδομένα, η κυβέρνηση τιμωρεί τον Έλληνα παραγωγό αντί να τον στηρίζει. Πώς φτάσαμε, όμως, στο σημείο μηδέν; Οδηγηθήκαμε από ένα σύστημα που διαρκώς καταρρέει και από καθυστερήσεις που βαραίνουν αποκλειστικά το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και την ΑΑΔΕ. Οδηγηθήκαμε από πρόσθετα εμπόδια και ασάφειες, όπως το σοβαρό ζήτημα για το Νομό Ηλείας που έχει να κάνει με τις εκτάσεις που διεκδικεί συγκεκριμένη Ιερά Μονή, όπου η παντελής έλλειψη οδηγιών απειλεί να πετάξει εκτός ενισχύσεων εκατοντάδες πραγματικούς καλλιεργητές. Οδηγηθήκαμε από μια πολιτική που επιβάλλει ασφυκτικές προθεσμίες στους αγρότες, την ώρα που το ίδιο το κράτος αποτυγχάνει παταγωδώς να προσφέρει λειτουργικές και αξιόπιστες πλατφόρμες. Δεν πρόκειται απλώς για τεχνική αστοχία, αλλά για πολιτική επιλογή που δείχνει και την αναλγησία της Κυβέρνησης. Σε μια περίοδο που ο αγροτικός κόσμος γονατίζει από το δυσβάσταχτο κόστος παραγωγής, την ακρίβεια στα αγαθά και τις επιπτώσεις της κλιματικής κρίσης, η κυβέρνηση προσθέτει την αβεβαιότητα και τον κίνδυνο στάσης πληρωμών στις προκαταβολές των ενισχύσεων. Ως Νομαρχιακή Επιτροπή Ηλείας του ΠΑΣΟΚ, απαιτούμε τώρα λύσεις κι όχι άλλες δικαιολογίες. Η αγροτική οικονομία του νομού μας δεν αντέχει άλλα παιχνίδια στις πλάτες των παραγωγών, αφού οι επιδοτήσεις αποτελούν «οξυγόνο» επιβίωσης για την Ηλεία. Απαιτούμε άμεσα: Γενναία και ρεαλιστική παράταση της διαδικασίας υποβολής ΟΣΔΕ 2026, χωρίς ποινές ή αποκλεισμούς. Ξεκάθαρο, δίκαιο και εφαρμόσιμο πλαίσιο για τα κτήματα που διεκδικεί η Ιερά Μονή, ώστε να μη χάσει ούτε ένα ευρώ ο πραγματικός δικαιούχος – καλλιεργητής. Πλήρη διασφάλιση και έγκαιρη καταβολή των ενισχύσεων, χωρίς τις συνήθεις καθυστερήσεις και τα λάθη των τελευταίων ετών. Η κυβέρνηση δεν δικαιούται να κρύβεται πίσω από το δικό της χάος. Οι ευθύνες της είναι συγκεκριμένες, βαρύτατες και έχουν ονοματεπώνυμο και διεύθυνση.  Δεν μπορεί οι ευθύνες του σκανδάλου ΟΠΕΚΕΠΕ να μετακυλίονται στον απλό αγρότη. Η υπομονή των παραγωγών της Ηλείας εξαντλήθηκε! Από το Γραφείο Τύπου ΝΟΕΣ ΠΑΣΟΚ Ηλείας [...]
31 Οκτωβρίου, 2026ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ / Δηλώσεις / Ηλεία / Κοινωνία / ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ  ΤΙ ΕΙΠΕ Ο ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗΣ Π.Ε. ΗΛΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΟΒΑΡΟ ΖΗΤΗΜΑ  ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΜΕΤΑΦΟΡΩΝ ΑΜΑΛΙΑΔΑΣ Νίκος Κοροβέσης: «Ξεκάθαρη η απόφαση μου για τη σταδιακή επαναλειτουργία του Τμήματος Μεταφορών Αμαλιάδας – Λύση έως το τέλος του έτους»         Με αφορμή τις τελευταίες εξελίξεις και την απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου Ήλιδας σχετικά με το μέλλον του Τμήματος Μεταφορών και Επικοινωνιών Αμαλιάδας, ο Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Ηλείας, Νίκος Κοροβέσης, προβαίνει στην ακόλουθη δήλωση: «Η θέση μου για το Τμήμα Μεταφορών και Επικοινωνιών Αμαλιάδας είναι ξεκάθαρη και παραμένει σταθερή: η υπηρεσία θα επαναλειτουργήσει στην Αμαλιάδα, στον υφιστάμενο χώρο της, προς όφελος των πολιτών, των επαγγελματιών και των επιχειρήσεων της Βόρειας Ηλείας. Αυτή είναι και η εισήγησή μου, η οποία έχει ήδη υποβληθεί και βρίσκεται στα χέρια του Περιφερειάρχη Δυτικής Ελλάδας, Νεκτάριου Φαρμάκη, και των αρμόδιων υπηρεσιών της Περιφέρειας, προκειμένου να δρομολογηθούν οι απαραίτητες ενέργειες για την υλοποίησή της. Ο σχεδιασμός προβλέπει τη σταδιακή, ασφαλή και εύρυθμη επαναλειτουργία του Τμήματος, με την προοδευτική αποκατάσταση όλων των υπηρεσιών και αρμοδιοτήτων του, την ενίσχυση της στελέχωσης με το απαραίτητο προσωπικό και τη διασφάλιση των απαιτούμενων προϋποθέσεων για την αποτελεσματική εξυπηρέτηση των πολιτών. Κατανοούμε απόλυτα τα προβλήματα και την ταλαιπωρία που έχει προκαλέσει η αναστολή λειτουργίας της υπηρεσίας στους πολίτες, στους επαγγελματίες και στις επιχειρήσεις της ευρύτερης περιοχής. Γνωρίζουμε ότι η ανάγκη μετακίνησης σε άλλες υπηρεσίες συνεπάγεται πρόσθετο χρόνο, οικονομικό κόστος και σημαντικές δυσκολίες στην καθημερινότητά τους. Οι πολίτες δεν πρέπει να επωμίζονται επ’ αόριστον τις συνέπειες μιας κατάστασης για την οποία δεν ευθύνονται. Η αποκατάσταση της εξυπηρέτησής τους αποτελεί ουσιαστική προτεραιότητα. Ωστόσο, δεν πρέπει να ξεχνάμε τις ιδιαίτερα σοβαρές συνθήκες κάτω από τις οποίες ανεστάλη η λειτουργία της υπηρεσίας. Η απόφαση αυτή δεν ελήφθη αυθαίρετα, αλλά στο πλαίσιο διερεύνησης σοβαρών ευρημάτων ελέγχου, τα οποία οδήγησαν στην προσφυγή στη Δικαιοσύνη και στην ενεργοποίηση των προβλεπόμενων διαδικασιών. Η νομιμότητα, η διαφάνεια και η προστασία του δημοσίου συμφέροντος αποτελούν για εμάς αδιαπραγμάτευτες αρχές. Προσωπικά, δεν υπεκφεύγω, δεν κρύβομαι και δεν αποφεύγω να αναλάβω την ευθύνη των αποφάσεών μου, ακόμη και όταν αυτές είναι δύσκολες. Από την πρώτη στιγμή αντιμετωπίσαμε το ζήτημα με θεσμική σοβαρότητα και ξεκάθαρες θέσεις. Για εμένα, όταν θέτουμε έναν στόχο, δεν αρκεί απλώς να τον πετύχουμε. Έχει σημασία και ο τρόπος με τον οποίο θα τον πετύχουμε: με νομιμότητα, διαφάνεια, συνέπεια και αποτελεσματικότητα. Δεν υπολογίζω το πολιτικό κόστος όταν πρόκειται για την τήρηση της νομιμότητας και την προστασία του δημοσίου συμφέροντος. Προτιμώ μια δύσκολη αλλά σωστή απόφαση από μια εύκολη επιλογή που απλώς μεταθέτει τα προβλήματα στο μέλλον. Αυτή είναι η αρχή με την οποία πορεύομαι και αυτή θα συνεχίσω να υπηρετώ. Η επαναλειτουργία της υπηρεσίας θα πρέπει να γίνει με τρόπο που θα διασφαλίζει ότι τα προβλήματα του παρελθόντος δεν θα επαναληφθούν. Η κατεύθυνση είναι σαφής και συγκεκριμένη. Το ζήτημα θα τεθεί στο επόμενο Περιφερειακό Συμβούλιο, με στόχο να δοθεί οριστική λύση έως το τέλος του 2026. Θέτουμε, επομένως, ένα σαφές χρονοδιάγραμμα για τη δρομολόγηση των αναγκαίων αποφάσεων και ενεργειών. Με σεβασμό στις θεσμικές διαδικασίες και σε συνεργασία με τον Περιφερειάρχη Δυτικής Ελλάδας, Νεκτάριο Φαρμάκη, και τις αρμόδιες υπηρεσίες, προχωρούμε προς μια λύση ουσιαστική, λειτουργική και με διάρκεια. Στόχος μας δεν είναι απλώς να ανοίξει ξανά μια δημόσια υπηρεσία, αλλά να λειτουργήσει σωστά, με διαφάνεια, αξιοπιστία και συνέπεια απέναντι στους πολίτες. Η Βόρεια Ηλεία χρειάζεται ένα Τμήμα Μεταφορών που θα εξυπηρετεί πραγματικά τις ανάγκες της. Η απόφαση μου είναι ξεκάθαρη: σταδιακή, ασφαλής και πλήρης επαναλειτουργία του Τμήματος Μεταφορών Αμαλιάδας στον υφιστάμενο χώρο του, με συγκεκριμένες ενέργειες και χρονοδιάγραμμα έως το τέλος του έτους.»   Νίκος Κοροβέσης Αντιπεριφερειάρχης Περιφερειακής Ενότητας Ηλείας [...]
31 Οκτωβρίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Πολιτική / ΥΓΕΙΑ  <<Το Νοσοκομείο της Αμαλιάδας και το Κ.Υ Ανδρίτσαινας σε δρόμο ουσιαστικής ενίσχυσης και αναβάθμισης>> ΟΙ ΕΠΑΦΕΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥΣ ΥΠΟΥΡΓΟΥΣ ΚΑΙ Η ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΙΕΣΗ ΤΟΥ ΗΛΕΙΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΕΦΕΡΑΝ ΤΟ ΘΕΤΙΚΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ         «Με απόφαση των Υπουργείων Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών και Υγείας που δημοσιεύθηκε στο ΦΕΚ, χαρακτηρίζονται, το Νοσοκομείο της Αμαλιάδας και το Κ.Υ. Ανδρίτσαινας ως «Άγονα τύπου Α΄», γεγονός που επιβραβεύει και την προσπάθεια όλου του προηγούμενου χρονικού διαστήματος για τον συγκεκριμένο χαρακτηρισμό». Αυτό τόνισε ο τ. Υφυπουργός Προστασίας του Πολίτη και Βουλευτής Ηλείας Ανδρέας Νικολακόπουλος που είχε αναλάβει την  σχετική πρωτοβουλία, διατυπώνοντας στην ηγεσία του Υπ. Υγείας την συγκεκριμένη αναγκαιότητα περί του χαρακτηρισμού έτσι ώστε να επιτευχθεί η ενίσχυση της Νοσηλευτικής Μονάδας στην Αμαλιάδα και του Κ.Υ. στην Ανδρίτσαινα και κυρίως η στελέχωσή τους με τον απαιτούμενο αριθμό ιατρών. Το ίδιο αίτημα εξάλλου εξέφραζαν και οι Δήμοι αλλά και οι τοπικές κοινωνίες, την φωνή των οποίων αφουγκράσθηκε εγκαίρως ο Ηλείος Βουλευτής και κατανόησαν  μετά και την δική του πίεση οι αρμόδιοι κυβερνητικοί παράγοντες ώστε να προχωρήσει η διαδικασία και να ληφθεί η απόφαση. «Περιμένουμε ύστερα από αυτό να υπάρξει με βάση και την παροχή οικονομικών κινήτρων και των υπόλοιπων διευκολύνσεων, μεγαλύτερο ενδιαφέρον για την πλήρωση θέσεων γιατρών, κάτι που θα συμβάλλει στην ομαλή και καλύτερη λειτουργία του Νοσοκομείου στην Αμαλιάδα και του Κ.Υ Ανδρίτσαινας, όπως άλλωστε συνέβη με αντίστοιχη απόφαση για «Άγονο Α΄» νωρίτερα στο Νοσοκομείο του Πύργου», δήλωσε ο Ανδρέας Νικολακόπουλος ευχαριστώντας και τον Υπουργό Υγείας για την θετική ανταπόκριση σε ένα δίκαιο και επιβεβλημένο αίτημα. [...]
30 Οκτωβρίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Ιστορία / Κεντρικά / ΚοινωνίαΔείτε την αφίσα δύο μόνο μέρες απόμειναν για να θαυμάσετε και νοερά να τιμήσετε τη μνήμη των ένδοξων προγόνων μας και την ηρωική δράση του Πολεμικού μας Ναυτικού     [...]
30 Οκτωβρίου, 2026ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Πολιτισμός  Ένας αιώνας ζωής και πνευματικής δράσης της Δημόσιας Κεντρικής Βιβλιοθήκης Πύργου ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΑΥΡΙΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 31 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2026 ΚΑΙ ΩΡΑ 6 μ.μ. ΣΤΟΝ ΠΥΡΓΟ ΜΕ ΕΚΛΕΚΤΟΥΣ ΟΜΙΛΗΤΕΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΠΟ ΤΗ ΧΟΡΩΔΙΑ ΤΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ ΠΥΡΓΟΥ         Η Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Πύργου, ο τηλαυγής αυτός φάρος Πολιτισμού, γιορτάζει φέτος τα εκατό χρόνια ζωής και πνευματικής δράσης. Είναι ένα επίτευγμα στη διαδρομή του χρόνου, μια ιστορία που λαμπρύνει τον ίδιο τον τόπο μας και για την επέτειο αυτή θα πραγματοποιηθεί μια εορταστική εκδήλωση, που θα λάβει χώρα στη μεγάλη αίθουσα του Συνεδριακού Κέντρου της Περιφερειακής Ενότητας Ηλείας, αύριο Σάββατο 31 Οκτωβρίου και ώρα 6 το απογευματόβραδο. Την εκδήλωση για τον εορτασμό των 100 χρόνων της Δημόσιας Κεντρικής Βιβλιοθήκης  Πύργου, θα ανοίξει με την ομιλία του ο Πρόεδρος της Βιβλιοθήκης, κ. Γιάννης Νικολόπουλος, ενώ θα ακολουθήσει η προβολή πεντάλεπτου βίντεο αφιερωμένο στην ιστορική διαδρομή και την πολιτιστική της παρακαταθήκη. Θα μιλήσουν ο κ. Σταύρος Ζουμπουλάκης, Πρόεδρος της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Ελλάδος, η κ. Κωνσταντίνα Νικολακοπούλου, αρχαιολόγος και μέλος του Εφορευτικού Συμβουλίου της Βιβλιοθήκης, και ο κ. Διονύσης Τραμπαδώρος συγγραφέας. *** Τη βραδιά θα πλαισιώσει μουσικά η Χορωδία του Λυκείου των Ελληνίδων Πύργου, προσδίδοντας ξεχωριστό καλλιτεχνικό χαρακτήρα στον επετειακό εορτασμό. [...]
30 Οκτωβρίου, 2026Ηλεία / Κοινωνία / ΠΕΝΘΗ  ΠΕΝΘΗ Βασιλική Σταμίρη – Πετροπούλου           Το πεπρωμένο φυγείν αδύνατον!  Ναι, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι οι αρχαίες των Ελλήνων ρήσεις είχαν την απόλυτη αλήθεια…  Η απώλεια μιας ζωής κατά τρόπο τραγικό είναι μια συντελούμενη αδικία στο διηνεκές… Στα 56 της χρόνια έφυγε από τη ζωή με τρόπο τραγικό βυθίζοντας στο πένθος την εξαίρετη οικογένειά της και σε θλίψη την τοπική κοινωνία η εκλεκτή συμπολίτισσα Βασιλική (Βάσω) Σταμίρη, σύζυγος του συμπολίτη επαγγελματία κ. Νικόλαου Πετρόπουλου, με τον οποίο απέκτησε δύο παιδιά, την Φωτεινή και την Χριστίνα. Ο αδόκητος αυτός χαμός επισυνέβη στο τροχαίο δυστύχημα προ ημερών, στην οδό Κατακόλου, στο οποίο αναφερθήκαμε την ημέρα του τραγικού συμβάντος. Η αείμνηστη συμπολίτισσα ήταν κόρη της κ. Χριστίνας και του αείμνηστου Άγγελου Σταμίρη, που είχε υπηρετήσει για πολλά χρόνια στον ΟΤΕ Πύργου. Στην εξόδιο ακολουθία που έλαβε χώρα την Πέμπτη 29 Οκτωβρίου και ώρα 3.30 το μεσημέρι, θρήνοι και κοπετοί διαχέοντο στα εσώτατα του μεγάλου πλήθους, που συγκεντρώθηκε για τον τελευταίο χαιρετισμό και για να αποτίσει φόρο τιμής στην εκλεκτή του Πύργου συμπολίτισσα, για τον αδόκητο θάνατό της. Της εξόδιου ακολουθίας προέστη ο Σεβ. Μητροπολίτης Ηλείας και Ωλένης κ. Αθανάσιος περιστοιχούμενος από τους πρωτοπρεσβύτερους ιερείς π. Γρηγόριο Πάπαρη, π. Κων. Παπαδημητρίου, π. Ιω. Διαμαντόπουλο και π. Νικόλαο Κατσηδήμα, εφημέριο του Ι.Ν. Αγίου Σπυρίδωνος Πύργου, όπου έλαβε χώρα η εξόδιος ακολουθία. Εκατοντάδες συμπολίτες είπαν το τελευταίο <<αντίο>> και συνόδευσαν την αείμνηστη συμπολίτισσα στο Β΄Κοιμητήριο Πύργου, όπου έγινε η ταφή της. Η Βάσω Σταμίρη από το φως ξεκίνησε και στο φως ταξιδεύει τώρα μες στην άπειρη διάσταση των αστεριών και του ανεσπέρου φωτός της αιωνιότητας. Η ΑΥΓΗ Πύργου συλλυπείται θερμά την οικογένειά της και όλους τους συγγενείς. [...]
28 Οκτωβρίου, 2026ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΤΕΛΕΤΕΣ  Όλη η Ελλάδα σήμερα γιορτάζει τον ηρωισμό των Ελλήνων κατά του Φασιστικού Άξονα     [...]
28 Οκτωβρίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Σύγκρουση οχημάτων  ΤΑ ΑΙΤΙΑ ΠΟΥ ΟΔΗΓΗΣΑΝ ΣΤΗ ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΟ ΜΕΤΩΠΙΚΗ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΔΙΕΡΕΥΝΩΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ   Κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες , οι οποίες διερευνώνται από την Αστυνομία, συνέβη την Τρίτη 27 Οκτωβρίου, παραμονή της εθνικής επετείου, το τραγικό τροχαίο δυστύχημα, λίγο έξω από τον Πύργο, στην οδό Κατακόλου, στο ύψος γνωστού παιδότοπου. Από την σφοδρή σύγκρουση ανασύρθηκε δίχως τις αισθήσεις της μία 55χρονη γυναίκα, ενώ απεγκλωβίστηκαν από το άλλο αυτοκίνητο δύο επίσης γυναίκες σοβαρά τραυματισμένες και ο οδηγός ελαφρότερα τραυματισμένος. Το θανατηφόρο τροχαίο δυστύχημα στην οδό Κατακόλου στον Πύργο σημειώθηκε γύρω στις 12:30 το μεσημέρι της Τρίτης, 27 Οκτωβρίου 2026.  Η Πυροσβεστική Υπηρεσία έλαβε την επίσημη ειδοποίηση για το περιστατικό ακριβώς εκείνη την ώρα (12:30), προκειμένου να σπεύσει στο σημείο (κοντά στη διασταύρωση Τραγανού) για τον απεγκλωβισμό των επιβαινόντων μετά τη σφοδρή μετωπική σύγκρουση των δύο οχημάτων.   ΑΠΟ ΤΑ ΕΠΙΣΗΜΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΕΛ.ΑΣ. ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΙΚΗΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΕΞΗΣ: Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία της ΕΛ.ΑΣ. και της Πυροσβεστικής, που μεταδόθηκαν από τα τοπικά και εθνικά μέσα ενημέρωσης, τα επιβεβαιωμένα στοιχεία του συμβάντος έχουν ως εξής: Το συμβάν: Σφοδρή μετωπική σύγκρουση δύο επιβατικών οχημάτων.  Η τοποθεσία: Στην οδό Κατακόλου στον Πύργο, λίγο πριν από τη διασταύρωση Τραγανού.  Ο απολογισμός: Μία 55χρονη γυναίκα έχασε τη ζωή της. Η άτυχη οδηγός απεγκλωβίστηκε χωρίς τις αισθήσεις της από δυνάμεις της Πυροσβεστικής και διασώστες του ΕΚΑΒ.  Τραυματίες: Ακόμη τρία άτομα τραυματίστηκαν, εκ των οποίων δύο γυναίκες (επιβαίνουσες στο δεύτερο όχημα) σοβαρά, καθώς και ο οδηγός του δεύτερου αυτοκινήτου ελαφρότερα.  Προανάκριση: Την προανάκριση για τα ακριβή αίτια και τις συνθήκες κάτω από τις οποίες τα δύο οχήματα που κινούνταν σε αντίθετες κατευθύνσεις συγκρούστηκαν μετωπικά, έχει αναλάβει το αρμόδιο Τμήμα Τροχαίας Πύργου. [...]
28 Οκτωβρίου, 2026ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΤΕΛΕΤΕΣ  Ξεκίνησαν την Τρίτη 27 Οκτωβρίου  οι εκδηλώσεις με κατάθεση στεφάνων για  το έπος του ΄40 στο Δήμο Ανδρίτσαινας-Κρεστένων     Με παρελάσεις κορυφώνεται ο εορτασμός του «ΟΧΙ» ανήμερα  της εθνικής μας εορτής       Με ξεχωριστές  εκδηλώσεις  προς τιμήν της 28ης Οκτωβρίου 1940, ξεκίνησαν την Τρίτη 27-10-2026 οι εορταστικές εκδηλώσεις για την Εθνικής μας Εορτή στο Δήμο Ανδρίτσαινας-Κρεστένων. Αποκορύφωμα των εκδηλώσεων την παραμονή της 28ης Οκτωβρίου ήταν η κατάθεση στεφάνων που έγινε  στο Μνημείο Ηρώων Κρεστένων, με τη συμμετοχή   αιρετών, τοπικών φορέων και αρχών, μαθητών, εκπαιδευτικών, καθώς πλήθους κατοίκων  από την ευρύτερη περιοχή του Δήμου Ανδρίτσαινας-Κρεστένων. Αρχικά τελέστηκε Δοξολογία  προς τιμήν των πεσόντων  του έπους  του ΄40 και αμέσως μετά έγινε κατάθεση στεφάνων από το Δήμαρχο Ανδρίτσαινας-Κρεστένων κ. Σάκη Μπαλιούκο, εκπροσώπους  της Τ.Α., συλλόγων, εθελοντών, και άλλων φορέων, καθώς και από μαθητές των σχολείων της Δ.Κ. Κρεστένων. Το θερμό χειροκρότημα των παρευρισκόμενων απέσπασαν οι μικροί μαθητές που  με ζωντάνια αλλά και χάρη απήγγειλαν ποιήματα  από  εκείνη την πολύ δύσκολη και συνάμα ηρωική περίοδο για την πατρίδα μας! Η τιμητική εκδήλωση έκλεισε με την ανάκρουση τους εθνικού μας ύμνου. Παραβρέθηκαν ο περιφερειακός σύμβουλος κ. Δημ. Νικολακόπουλος, ο πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου κ. Κώστας Δρακόπουλος,  οι αντιδήμαρχοι κ.κ. Αθανασία Κουσκουρή και  Αναστ. Καρνάρος, ο Γ.Γ. του Δήμου κ. Κώστας Πολυζωγόπουλος, η διοικήτρια της Ν.Μ. Κρεστένων κ. Αριστέα Παπαδοπούλου, οι δημοτικοί  σύμβουλοι κ.κ. Δήμητρα Ζαφειροπούλου, Βασιλική Κοτσοπούλου, Τόνια Νανοπούλου και Κων/νος Κωνσταντάρας, ο διοικητής του Α.Τ. Κρεστένων κ. Σωτ. Πιτσινής,  πρόεδροι κοινοτήτων, αιρετοί, τοπικοί φορείς κ.α. Ανάλογες εκδηλώσεις τόσο στις σχολικές μονάδες όσο και με κατάθεση στεφάνων έγιναν στις Δ.Ε. Ανδρίτσαινας και Αλιφείρας, καθώς και σε  μεγάλες δημοτικές κοινότητες του Δήμου.   Ανήμερα της 28ης Οκτωβρίου   Με λαμπρότητα εξάλλου θα εορταστεί η εθνική μας εορτή ανήμερα της 28ης Οκτωβρίου 2026 , όπου στην έδρα του Δήμου Ανδρίτσαινας-Κρεστένων  στις 10.15 θα τελεστεί η δοξολογία από τον Ιερό Κλήρο της πόλης  στον Ιερό Ναό  Κοίμησης της Θεοτόκου   Κρεστένων. Μετά το πέρας της δοξολογίας θα εκφωνηθεί ο πανηγυρικός της ημέρας από την Εκπαιδευτικό  του Δημοτικού Σχολείου  Κρεστένων κα Τέρψη  Πολυχρονίδου.   Εξάλλου αποκορύφωμα των εκδηλώσεων θα είναι στις 11.00  με την    παρέλαση από τμήματα Μαθητών των Σχολικών Μονάδων,  προ των Αρχών και του Λαού της πόλης επί της οδού «Ξενοφώντος» Κρεστένων. Τελετάρχης στις εκδηλώσεις στην Κρέστενα είναι    ο δημοτικός υπάλληλος κ. Διονύσιος Παπαφωτόπουλος. Επίσης στις υπόλοιπες Δ.Κ. του Δήμου και ώρα 09.15 θα τελεστεί δοξολογία στους Ιερούς Ναούς. Στη Δ.Κ. Ανδρίτσαινας στις 10:00 θα τελεστεί δοξολογία από τον Ιερό Κλήρο της πόλης         στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου, στις 10.15 θα εκφωνηθεί ο πανηγυρικός της ημέρας στο χώρο του Ιερού Ναού από τον εκπαιδευτικό του Δημοτικού Σχολείου  κ. Ευστάθιο Σπηλιόπουλο και στις  10.30 θα πραγματοποιηθεί επιμνημόσυνη δέηση  και κατάθεση στεφάνων στο Μνημείο Ηρώων  Ανδρίτσαινας από  τις   Αρχές και τις Σχολικές Μονάδες της Δημοτικής Ενότητας κι ακολούθως θα πραγματοποιηθεί η παρέλαση μαθητών των Σχολείων στον Κεντρικό δρόμο της Δημοτικής Κοινότητας. Τελετάρχης στις παραπάνω εκδηλώσεις ορίζεται ο εκπαιδευτικός του Γυμνασίου κ. Χαράλαμπος Αναγνωστόπουλος. Στην Δ.Κ. Καλλιθέας  στις 10.00 θα τελεστεί δοξολογία από τον Ιερό Κλήρο της πόλης στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στις 10.15 θα εκφωνηθεί ο πανηγυρικός της ημέρας από την  Εκπαιδευτικό  του Δημοτικού Σχολείου κα Πολυξένη Αλεξίου, στις 10.30 θα πραγματοποιηθεί επιμνημόσυνη δέηση και  Κατάθεση Στεφάνων στο Μνημείο Ηρώων  Καλλιθέας από τις Αρχές και τις Σχολικές Μονάδες της Δημοτικής Ενότητας κι ακολούθως παρέλαση  μαθητών στον Κεντρικό δρόμο της  Δημοτικής     Κοινότητας. Τελετάρχης στις παραπάνω εκδηλώσεις ορίζεται ο εκπαιδευτικός  του Γυμνασίου και Λυκειακών Τάξεων Καλλιθέας κ. Αθανάσιος Βίτσας. [...]
27 Οκτωβρίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Πολιτική / ΣΧΟΛΙΑ  Ανακοίνωση του Γραφείου Τύπου του ΚΚΕ για τις δολοφονικές επιθέσεις του Ισραήλ στον Λίβανο και τις δηλώσεις Μητσοτάκη (Αναδημοσίευση από τον Ιστότοπο ΤΟ ΠΑΡΟΝ) Τα μεγάλα λόγια της κυβέρνησης για τις “ισχυρές συμμαχίες που προστατεύουν τα κυριαρχικά δικαιώματα της χώρας” έχουν ήδη αποκαλυφτεί, τόσο στην περίπτωση της Λιβύης, η οποία εγκρίνει το απαράδεκτο τουρκολιβυκό μνημόνιο όσο και στην περίπτωση της Σαουδικής Αραβίας, η οποία έχει συνάψει “αμυντικό σύμφωνο” με την Τουρκία. Αυτές τις εξελίξεις δεν τις εμπόδισαν ούτε η στρατηγική σχέση με το αντιδραστικό καθεστώς της Σαουδικής Αραβίας, ούτε τα “σούρτα φέρτα” στη Λιβύη. Απ’ αυτή τη σκοπιά, η απόφαση Μητσοτάκη για την παραμονή των Patriot στη Σαουδική Αραβία, εκτός του ότι αποτελεί τρανταχτό παράδειγμα ότι οι πανάκριβοι εξοπλισμοί δεν υπηρετούν την άμυνα της χώρας και σηματοδοτεί την ακόμα πιο βαθιά εμπλοκή στο μακελειό του πολέμου, εκθέτει ανεπανόρθωτα την κυβέρνηση και τα άλλα κόμματα που ψήφισαν τη συγκεκριμένη συμφωνία.  Εδώ και τώρα να ανακληθεί η πυροβολαρχία “Patriot” με το προσωπικό που τη συνοδεύει από τη Σαουδική Αραβία, να επιστρέψει το προσωπικό και τα μέσα των Ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων που βρίσκονται εκτός συνόρων σε ιμπεριαλιστικές αποστολές, να απεμπλακεί η Ελλάδα από τους ιμπεριαλιστικούς σχεδιασμούς και πολέμους! The post Σχόλιο του Γραφείου Τύπου του ΚΚΕ για το απαράδεκτο τουρκολιβυκό μνημόνιο και την παραμονή των Patriot στη Σαουδική Αραβία appeared first on ΤΟ ΠΑΡΟΝ. [...]
26 Οκτωβρίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Ιστορία / Κοινωνία / Λογοτεχνία / Χρονογράφημα  Το Χρονογράφημα της Δευτέρας                                      με την Ήρα Αλ. Κάζογλη         Το πένθος δεν τους ταιριάζει     Και να πού φτάσαμε στις μέρες της εθνικής μας επετείου του “ΟΧΙ”, και στην ανάμνηση μιας άλλης εποχής, που όλα ήταν κάπως διαφορετικά από τις μέρες μας. Προς τιμήν της επετείου, θα γίνουν γιορτές και θα παραστούν επίσημοι. Σ’ ένα σχολείο, οι  υπεύθυνοι καθηγητές είπαν πως δεν ταιριάζουν παραδοσιακοί ελληνικοί χοροί  στη σχολική γιορτή, γιατί αυτή η γιορτή της 28ης Οκτωβρίου είναι πένθιμη. Και τα δεκαεπτάχρονα παιδιά, που ήθελαν να τιμήσουν χορεύοντας λεβέντικα την επέτειο της γενναιότητας, δεν θα το κάνουν. Η γιορτή είναι πένθιμη, τους είπαν. Η στήλη διαφωνεί. Δεν ξεκίνησαν με πένθος οι άνθρωποι τότε να πολεμήσουν. Έγιναν πελώριοι, δίχως φόβο για το θάνατο, με μια λάμψη αλλιώτικη στα μάτια. Έφυγαν να γίνουν ήρωες, και στους ήρωες δεν ταιριάζει το πένθος. Το πένθος δεν ταιριάζει στη γιορτή αυτή. Μια τέτοια μέρα γιορτάζουμε τη γενναιότητα, την έναρξη του πολέμου, την επιθυμία να σηκώσουμε τη σημαία μας ψηλά. Οι στρατιώτες μας δεν ήταν θύματα να τα θρηνήσουμε, μα ήρωες που ξεπερνούν τον θάνατο. Κι έγιναν οι Έλληνες σελίδες έπους, ποιήματα, τραγούδια. Έγιναν ιστορία. Πολλά χρόνια πέρασαν, κι η ζωή για τον καθένα μας μοιάζει ο δικός του, προσωπικός πόλεμος. Και καθετί που ξεπερνά μοιάζει με τον δικό του, προσωπικό ηρωισμό, τη δική του νίκη ή ήττα, το δικό του συναίσθημα. Μα το πένθος δεν έχει θέση στη μνήμη των ηρώων. Η μνήμη των ηρώων είναι γιορτή, είναι το φως που έρχεται στα μάτια πέρα από ερμηνείες και βεβαιότητες. Στο κάτω κάτω, ας αφήσουμε τα παιδιά να το νιώσουν όπως εκείνα θέλουν. Σαν γιορτή της γενναιότητας. Έτσι ταιριάζει να θυμόμαστε τους ήρωες.       Η.Κ. [...]
26 Οκτωβρίου, 2026ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ / Ηλεία / Ιστορία / Κοινωνία / ΤΕΛΕΤΕΣ  Πρόσκληση συμμετοχής και κάλεσμα από τον Αντιπεριφερειάρχη Ηλείας Νίκο Κοροβέση στις εορταστικές εκδηλώσεις για την 28η Οκτωβρίου 1940 στον Πύργο       Η Περιφερειακή Ενότητα Ηλείας και ο Αντιπεριφερειάρχης, κ. Νίκος Κοροβέσης, προσκαλούν τους εκπροσώπους των πολιτικών, στρατιωτικών και λοιπών αρχών, τους φορείς, τους συλλόγους, καθώς και όλους τους πολίτες, να τιμήσουν με την παρουσία τους τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό της Εθνικής Επετείου της 28ης Οκτωβρίου 1940, οι οποίες θα πραγματοποιηθούν στον Πύργο. Με απόλυτο σεβασμό στην ιστορική μνήμη και τιμώντας τους αγώνες και τις θυσίες του ελληνικού λαού, οι φετινές εκδηλώσεις θα κορυφωθούν την Τετάρτη 28 Οκτωβρίου με την επίσημη δοξολογία, την επιμνημόσυνη δέηση, την κατάθεση στεφάνων και τη μεγάλη παρέλαση στην οδό Μανωλοπούλου.   Στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων, ο Αντιπεριφερειάρχης Π.Ε. Ηλείας, κ. Νίκος Κοροβέσης, προέβη στην ακόλουθη δήλωση: “Η 28η Οκτωβρίου δεν είναι απλώς μια ημερομηνία στο ημερολόγιο. Είναι η ζωντανή υπενθύμιση του μεγαλείου της ελληνικής ψυχής, της ομοψυχίας και της αυταπάρνησης των προγόνων μας, που ύψωσαν το ανάστημά τους για την Ελευθερία και την ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Σήμερα, αντλούμε έμπνευση και δύναμη από το ιστορικό ‘ΟΧΙ’ του 1940, προκειμένου να αντιμετωπίσουμε με ενότητα τις σύγχρονες προκλήσεις, παραδίδοντας στις νέες γενιές μια πατρίδα ισχυρή και περήφανη. Καλώ όλους τους συμπολίτες μας να δώσουν δυναμικό παρών στις φετινές εκδηλώσεις, αποτίοντας τον ελάχιστο φόρο τιμής στους ήρωές μας.” [...]
26 Οκτωβρίου, 2026Ηλεία / Κοινωνία / ΠΕΝΘΗ / ΤΕΛΕΤΕΣ  Τιμή αιώνια για τους Ηλείους πεσόντες Αεροπόρους στο ετήσιο μνημόσυνο την Κυριακή 1η του Νοέμβρη 2026    ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ   Την Κυριακή 1 Νοεμβρίου 2026, η Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Αεροπορίας/Παράρτημα Ν. Ηλείας, θα τελέσει στον Ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου Πύργου το καθιερωμένο Ετήσιο Μνημόσυνο υπέρ Αναπαύσεως των Ψυχών των Πεσόντων Ηλείων Αεροπόρων και των Τεθνεώτων Μελών του Παραρτήματός μας. Πρόκειται για μια εκδήλωση τιμής, μνήμης και ευγνωμοσύνης, προς εκείνους που προσέφεραν τη ζωή τους για την Πατρίδα, αλλά και για όλους όσοι υπηρέτησαν την Πολεμική Αεροπορία με ήθος και αυταπάρνηση. Παρακαλούμε όλα τα Μέλη και φίλους του Παραρτήματος όπως τιμήσετε με την παρουσία σας την τελετή και συμπροσευχηθούμε για την ανάπαυση των ψυχών τους. Η παρουσία όλων  θα αποτελέσει ιδιαίτερη τιμή για το Παράρτημά μας. Με εκτίμηση Το Τοπικό Συμβούλιο ΕΑΑΑ/Παρ. Ηλείας [...]
26 Οκτωβρίου, 2026Επικαιρότητα / Ηλεία / Ιστορία / Κοινωνία  ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ  ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΗΣ  28ης  ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1940       Η ιστορική επέτειος της «28ης Οκτωβρίου 1940»  θα εορταστεί και φέτος με ξεχωριστή λαμπρότητα και επισημότητα. Στον ΠΥΡΓΟ ΗΛΕΙΑΣ το πρόγραμμα περιλαμβάνει τις πιο κάτω εκδηλώσεις:   Α.      26 η, 27η, 28η Οκτωβρίου 2026 Γενικός σημαιοστολισμός, από την ογδόη πρωινή ώρα της 26ης μέχρι τη δύση του ηλίου της 28ης Οκτωβρίου. Φωταγώγηση όλων των δημοσίων, δημοτικών και κοινοτικών καταστημάτων, καθώς και των καταστημάτων των Ν.Π.Δ.Δ. και των Τραπεζών κατά τις βραδινές ώρες της 27ης και 28ης Οκτωβρίου.   Β.      27η Οκτωβρίου 2026 (Τρίτη) Ομιλίες σε ειδικές συγκεντρώσεις στα σχολεία, τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, τις δημόσιες υπηρεσίες, τα Ν.Π.Δ.Δ., τους Οργανισμούς κ.λ.π. Ώρα  11.00: Απότιση φόρου τιμής με κατάθεση στεφάνων από τους μαθητές όλων των σχολείων Α/βάθμιας & Β/βάθμιας Εκπαίδευσης, σπουδαστές, προσκόπους και οδηγούς στο μνημείο Αγνώστου Στρατιώτη στην Κεντρική Πλατεία, προσερχόμενων μετά το πέρας των προηγούμενων εκδηλώσεων.   Γ.      28η  Οκτωβρίου 2026 (Τετάρτη) Ώρα  07.00: Οι καμπάνες όλων των εκκλησιών θα σημάνουν χαρμόσυνα. Ώρα 08.00: Έπαρση της σημαίας στο μνημείο Αγνώστου Στρατιώτη στην  Κεντρική Πλατεία, με τη συμμετοχή τιμητικού στρατιωτικού αγήματος.   ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ Θ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΚΑΙ ΔΟΞΟΛΟΓΙΑ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ   Ώρα  09.50: Πέρας προσέλευσης κοινού. Ώρα  09.55: Πέρας προσέλευσης Αρχών. Ώρα  09.58: Προσέλευση Αντιπεριφερειάρχη Π.Ε Ηλείας κ. Νικόλαου Κοροβέση. Ώρα  09.59: Προσέλευση Εκπροσώπου του Πρωθυπουργού και της Κυβέρνησης. Ώρα 10.00: Επίσημη δοξολογία  Χοροστατούντος του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Ηλείας και Ωλένης κ.κ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ του Β΄.   Μετά τη Δοξολογία θα εκφωνηθεί ο πανηγυρικός της ημέρας,  εντός του Ιερού Ναού, από την Δ/ντρια του Δημοτικού Σχολείου Βαρβάσαινας Αντωνία Μπρη.   Ώρα 10.30: Επιμνημόσυνη Δέηση στο μνημείο  Αγνώστου Στρατιώτη στην Κεντρική Πλατεία  & κατάθεση στεφάνων από τους: Εκπρόσωπο του Πρωθυπουργού και της Κυβέρνησης, Αντιπεριφερειάρχη Π.Ε Ηλείας, Ανώτερο Δ/κτή Φ. Ν. Ηλείας, Δήμαρχο Πύργου, Εκπροσώπους Κομμάτων, Πρόεδρο παραρτήματος Ένωσης Αποστράτων Αξ/κών, Πρόεδρο Ένωσης Αποστράτων ΕΛ.ΑΣ, Πρόεδρο Ένωσης Αναπήρων και Θυμάτων πολέμου, τον Πρόεδρο Συνδέσμου Πολεμιστών & Τραυματιών Κύπρου 1974 Ν. Ηλείας, Πρόεδρο Συνδέσμου Εφέδρων Αξ/κών, Εκπρόσωπο Αγωνιστών Εθνικής Αντίστασης, Εκπρόσωπο Προσκόπων και  Οδηγών, Προέδρους  Σωματείων και Συλλόγων.   Τήρηση ενός λεπτού σιγής στη Μνήμη των Ενδόξων Ηρώων και Πεσόντων κατά την Εποποιία του 1940.   Εθνικός Ύμνος.   Μετά το πέρας της Επιμνημόσυνης δέησης και  κατάθεσης  Στεφάνων,  ο Δήμος Πύργου θα παραθέσει δεξίωση προς τιμή των Αρχών, στο Λάτσειο Δημοτικό Μέγαρο.   Ώρα 11.30: Στην οδό Μανωλοπούλου θα πραγματοποιηθεί παρέλαση αναπήρων  πολέμου, μαθητών, σπουδαστών, προσκόπων, οδηγών, Ε.Ε.Σ., Λυκείου των Ελληνίδων  Πύργου, Λαογραφικών Ομίλων, Συλλόγων, Σωματείων, τμημάτων των Ενόπλων Δυνάμεων, Σωμάτων ασφαλείας (διάρκειας 40-60 λεπτών).   Ώρα 17.30: Υποστολή σημαίας.   Στις ανωτέρω εκδηλώσεις καλούνται να παραστούν:   Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Ηλείας και Ωλένης κ.κ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ, ο Γ.Γ. της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Πελοποννήσου-Δυτικής Ελλάδος-Ιονίου, ο Περιφερειάρχης Δυτικής Ελλάδος, ο Πρόεδρος του Περιφερειακού Συμβουλίου Π.Δ.Ε, οι Βουλευτές του Ν. Ηλείας, ο Πρόεδρος Πρωτοδικείου Ηλείας, ο Εισαγγελέας Πρωτοδικών Ηλείας, ο Πρόεδρος Διοικητικού Πρωτοδικείου, ο Ανώτερος Διοικητής Φρουράς Ν. Ηλείας, ο Δήμαρχος Πύργου, πρώην Υπουργοί Κυβερνήσεων κοινοβουλευτικών περιόδων, Πρυτάνεις ή Πρόεδροι διοικουσών επιτροπών Α.Ε.Ι. και Τ.Ε.Ι, ο Προϊστάμενος της β/θμιας, Α/βάθμιας Εκπαίδευσης οι Διευθυντές Δ/βμιας & Πρωτοβάθμιας Εκπ/σης Ηλείας,  ο Προϊστάμενος Δικαστικού Γραφείου, ο Πρόεδρος Δ.Σ  Πύργου, ο Επίτροπος Ελεγκτικού Συνεδρίου, οι Περιφερειακοί Σύμβουλοι της Π.Ε Ηλείας, το Δημοτικό Συμβούλιο, πρώην Βουλευτές, Πρόεδροι Δ.Σ. Ν.Π.Δ.Δ, Πρόεδροι  Λιμενικών Ταμείων, Αξιωματικοί των Ε.Δ, των Σ.Α , του Λ.Σ  και του Π.Σ. εν ενεργεία, (κατά ιεραρχική τάξη), πρόεδροι επιστημονικών οργανώσεων, πρόεδροι παραρτημάτων ενώσεων αποστράτων αξιωματικών, πρόεδροι αναπηρικών και εφεδροπολεμιστικών οργανώσεων, εκπρόσωποι αγωνιστών Εθνικής Αντίστασης, περιφερειακοί έφοροι Προσκόπων και Ελληνικού Οδηγισμού,(με στολή), πρόεδροι Επιμελητηρίων, πρόεδροι επαγγελματικών οργανώσεων, πρόεδροι εργατικών οργανώσεων, πρόεδροι ενώσεων γεωργικών συνεταιρισμών, πρόεδροι άλλων σωματείων και συλλόγων, τα πολιτικά κόμματα, ο λαός της πόλης του Πύργου. Για τη Δοξολογία  και την  επιμνημόσυνη δέηση, παρακαλείται να επιμεληθεί η Ιερά Μητρόπολη Ηλείας. Για τη συμμετοχή των Ενόπλων Δυνάμεων  και  των Σωμάτων Ασφαλείας παρακαλείται να φροντίσει  ο Ανώτερος Διοικητής Φρουράς Ν. Ηλείας. Για την τάξη στον Ιερό Ναό και τον αύλειο χώρο, την τήρηση μέτρων με τις ισχύουσες υγειονομικές διατάξεις, παρακαλείται να ρυθμίσει ο Αστυνομικός Διευθυντής Ηλείας. Τελετάρχες ορίζονται: Από την Π.Ε Ηλείας ο υπάλληλος Εμμανουήλ Καλογερόπουλος, και από τις Ένοπλες Δυνάμεις ο Αξιωματικός που θα ορίσει ο Α.Δ.Φ. Ν. Ηλείας.   Ο ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗΣ Π.Ε. ΗΛΕΙΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΟΡΟΒΕΣΗΣ [...]
25 Οκτωβρίου, 2026Ηλεία / Κοινωνία / Λογοτεχνία / ΠΟΙΗΣΗ    Το ποίημα της Κυριακής με τον Τάσο Λειβαδίτη   Γράφει η Καλλιόπη Ι. Δημητροπούλου Φιλόλογος, ποιήτρια, συγγραφέας   Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΤΑΣΟΣ ΛΕΙΒΑΔΙΤΗΣ   Τάσος Λειβαδίτης (1922–1988) ήταν ένας από τους κορυφαίους Έλληνες ποιητές της μεταπολεμικής γενιάς. Οργανώθηκε στην Εθνική Αντίσταση και εξορίστηκε για χρόνια (Μακρόνησος,  Άη – Στράτης), λόγω των αριστερών του πεποιθήσεων. Ξεκίνησε με επαναστατική, κοινωνική ποίηση (όπως το βραβευμένο «Φυσάει στα σταυροδρόμια του κόσμου») και αργότερα στράφηκε σε βαθιά υπαρξιακά, μελαγχολικά και ερωτικά θέματα. Έγινε ευρύτερα γνωστός γράφοντας στίχους για σπουδαία τραγούδια του Μίκη Θεοδωράκη (όπως τα «Δραπετσώνα» και «Βρέχει στη φτωχογειτονιά»). Τιμήθηκε δύο φορές με το Κρατικό Βραβείο Ποίησης, αφήνοντας πίσω του ένα έργο γεμάτο λυρισμό και ευαισθησία.   ΑΝΕΜΟΣ ΤΟΥ ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ   Τώρα όμως βράδιασε. Ας κλείσουμε την πόρτα κι ας κατεβάσουμε τις κουρτίνες γιατί ήρθε ο καιρός των απολογισμών. Τι κάναμε στη ζωή μας; Ποιοι είμαστε; Γιατί εσύ κι όχι εγώ; Καιρό τώρα δεν χτύπησε κανείς την πόρτα μας κι ο ταχυδρόμος έχει αιώνες να φανεί. Α, πόσα γράμματα, πόσα ποιήματα που τα πήρε ο άνεμος του Νοεμβρίου. Κι αν έχασα τη ζωή μου την έχασα για πράγματα ασήμαντα: μια λέξη ή ένα κλειδί, ένα χτες ή ένα αύριο όμως οι νύχτες μου έχουν πάντα ένα άρωμα βιολέτας γιατί θυμάμαι. Πόσοι φίλοι που έφυγαν χωρίς ν’ αφήσουν διεύθυνση, πόσα λόγια χωρίς ανταπόκριση κι η μουσική σκέφτομαι είναι η θλίψη εκείνων που δεν πρόφτασαν ν’ αγαπήσουν. Ώσπου στο τέλος δεν μένει παρά μια θολή ανάμνηση από το παρελθόν (πότε ζήσαμε;) και κάθε που έρχεται η άνοιξη κλαίω γιατί σε λίγο θα φύγουμε και κανείς δεν θα μας θυμηθεί.   ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ   Το ποίημα αποτελεί έναν βαθύτατα μελαγχολικό, αλλά και εξαιρετικά λυρικό απολογισμό ζωής. Το «βράδιασμα» και ο ερχομός του Νοεμβρίου που συμβολίζει το φθινόπωρο της ζωής ή το τέλος μιας εποχής, αναγκάζουν τον ποιητή να κοιτάξει προς τα μέσα. Η κλειστή πόρτα και οι κατεβασμένες κουρτίνες δημιουργούν ένα σκηνικό απόλυτης απομόνωσης και εσωτερικότητας. Η συνειδητοποίηση ότι η ζωή συχνά χάνεται για «πράγματα ασήμαντα» (μια λέξη, ένα κλειδί) και η αίσθηση της ερήμωσης (ο ταχυδρόμος που δεν έρχεται, οι φίλοι που έφυγαν χωρίς διεύθυνση) είναι κυρίαρχα στοιχεία στο ποίημα. Παρά τη θλίψη και τις απώλειες, οι νύχτες διατηρούν το «άρωμα βιολέτας». Η ανάμνηση, ακόμη κι αν πονάει, είναι αυτή που δίνει νόημα και ομορφιά στο παρελθόν. Μια από τις πιο δυνατές εικόνες του ποιήματος είναι ο ορισμός της μουσικής ως «η θλίψη εκείνων που δεν πρόφτασαν ν’ αγαπήσουν», μια βαθιά υπαρξιακή αναφορά στις χαμένες ευκαιρίες για σύνδεση. Το ποίημα κλείνει με την υπαρξιακή αγωνία του θανάτου και, κυρίως, της ανυπαρξίας που αφήνει πίσω του ο άνθρωπος όταν «κανείς δεν θα μας θυμηθεί». Ο Λειβαδίτης καταφέρνει με απλές, καθημερινές λέξεις να αγγίξει τα πιο σύνθετα και πανανθρώπινα συναισθήματα όπως τη μοναξιά, τη νοσταλγία, το πέρασμα του χρόνου και την ανάγκη του ανθρώπου να έχει αγαπήσει και να έχει αγαπηθεί πριν «φύγει». [...]