ΜΕΡΑ ΛΑΜΠΕΡΗ ΑΥΡΙΟ ΚΥΡΙΑΚΗ 17 ΤΟΥ ΑΘΑΝΑΤΟΥ ΝΟΕΜΒΡΗ ΤΗΣ ΑΙΜΑΤΟΒΑΜΜΕΝΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ ΚΑΤΑ ΤΗ ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗ ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΛΑΟΥ ΤΟ 1973 ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΕΚΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΣΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΟΥ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟΥ ΗΛΕΙΑΣ ΓΙΑ ΑΥΡΙΟ ΚΥΡΙΑΚΗ ΚΑΘΩΣ ΕΙΝΑΙ Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΚΛΟΓΙΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ

Ημερομηνία: 16-11-2024

 

ΟΛΟΚΛΗΡΩΝΟΝΤΑΙ ΑΥΡΙΟ ΚΥΡΙΑΚΗ 17 ΝΟΕΜΒΡΗ 2024 ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΟΥ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟΥ ΗΛΕΙΑΣ ΠΟΥ ΔΙΕΞΑΓΟΝΤΑΙ ΣΤΟ ΘΕΜΑΤΙΚΟ ΠΑΡΚΟ ΞΥΣΤΡΗ

 

Ολοκληρώθηκε ο Α΄γύρος  των εκλογών του Επιμελητηρίου Ηλείας το Σάββατο 16 του Επαναστατικού Νοέμβρη 2024! 

Η ΕΚΛΟΓΙΚΉ ΔΙΑΔΙΚΑΣΊΑ ΟΛΟΚΛΗΡΏΝΕΤΑΙ ΑΥΡΙΟ Κυριακή 17 Νοέμβρη, μέρα λαμπερή που ο ουρανός παίρνει το χρώμα χρυσαφί από τη λάμψη της μεγαλειώδους Εγέγερσης του 1973, στο κέντρο της Αθήνας με τα Οδοφράγματα, και που ξεκίνησε με αφετηρία το χώρο του Πολυτεχείου…!!!

Οι κάλπες την Κυριακή θα κλείσουν επίσης στις 5.12΄ το απόγευμα και ο υποψήφιος Πρόεδρος Κώστας Λεβέντης κάνει εκ νέου έκκληση, να πάει ο κόσμος να ψηφίσει.

 

                                                                                                          


«
»

Ροή
24 Μαρτίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Με πατριωτικό παλμό οι μαθητές του ΚΔΑΠ ΑμεΑ <<ΗΛΙΑΝΘΟΣ>> τίμησαν την επέτειο της εθνικής μας παλιγγενεσίας       Με πατριωτικό παλμό και καμάρι τα παιδιά του ΚΔΑΠ ΑμεΑ  <<ΗΛΙΑΝΘΟΣ>>  κατέθεσαν στεφάνια την Δευτέρα 24 Μαρτίου 2025, παραμονή της Εθνικής Επετείου της 25ης Μαρτίου. Τα στεφάνια κατατέθηκαν στο Μνημείο της Εθνικής Αντίστασης επάνω στο Λόφο του ιστορικού Επαρχείου και ακολούθως οι μαθητές έψαλαν τον Εθνικό μας Ύμνο! Οι μαθητές του ΚΔΑΠ συνοδευόντουσαν από το εκπαιδευτικό προσωπικό. Ο χώρος του Μνημείου Άγνωστου Στρατιώτη θα λειτουργήσει από αύριο ανήμερα της 25ης Μαρτίου και εφεξής. ΑΝΚ [...]
24 Μαρτίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  ΜΠΡΑΒΟ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΑΡΧΗ ΠΟΥ ΤΗΡΗΣΕ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΗΣ Το Μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη – {Ηρώων} αποδίδεται και πάλι στους δημότες του Πύργου μετά από 6 σχεδόν χρόνια! ΔΙΚΑΙΩΘΗΚΕ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΚΑΙ Ο ΜΑΧΗΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΤΗΣ <<ΑΥΓΗΣ>> ΠΥΡΓΟΥ ΝΑ ΜΗ ΜΕΤΑΚΙΝΗΘΕΙ ΤΟ ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΑΥΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΜΑΘΗΤΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΟΥΛΗ ΧΑΛΕΠΑ     Ο μαθητής του μεγάλου Έλληνα Γλύπτη Γιαννούλη Χαλεπά της σύγχρονης Ελλάδας φιλοτέχνησε με Παριανό Μάρμαρο το αριστούργημα αφιερωμένο στον Άγνωστο Στρατιώτη που έδωσε τη ζωή του για την υπεράσπιση της πατρίδας. Αυτό το περίτεχνο Μνημείο που κοσμεί την κεντρική πλατεία του Πύργου και την εν γένει πριοχή καλύπτει όλους τους ήρωες που θυσιάστηκαν για την ελευθερία της Ελλάδας! Οι εργασίες έλαβαν τέλος την Δευτέρα 24 Μαρτίου 2025 και ανήμερα της εθνικής επετείου, αμέσως μετά την Δοξολογία στον Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Νικολάου, θα τελεσθεί μετά πάροδο παροπλισμού περίπου έξη ετών επιμημόσυνη δέηση και κατάθεση στεφάνων. Στους δημότες και τους επισκέπτες του Δήμου Πύργου αποδίδεται και πάλι το ιστορικό μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη στην κεντρική πλατεία της πόλης, που ενώνεται με το λόφο του Επαεχείου, αφού ολοκληρώθηκαν οι εργασίες αποκατάστασης του χώρου, οι οποίες διήρκεσαν τρεις μήνες περίπου. Μετά από έξι περίπου χρόνια, οι εκδηλώσεις φόρου τιμής στους ήρωες του 21 θα πραγματοποιηθούν στο ιστορικό αυτό μνημείο, το οποίο για την πόλη μας αποτελεί εμβληματικό τοπόσημο που για πάνω από μισό αιώνα δεσπόζει στο ίδιο σημείο. Ένα έργο το οποίο υλοποιήθηκε με πρωτοβουλία του Δημάρχου Πύργου και της νυν Δημοτικής Αρχής, αφού ξεπεράστηκαν πληθώρα νομικών, τεχνικών και άλλων προβλημάτων, τηρώντας με αυτό τον τρόπο την ξεκάθαρη προεκλογική τους δέσμευση. Αξίζει να σημειωθεί πως η προηγούμενη μελέτη προέβλεπε τη μεταφορά του στο χώρο όπου σήμερα βρίσκεται το μνημείο της Εθνικής Αντίστασης, γεγονός με το οποίο είχε διαφωνήσει και από την θέση της αντιπολίτευσης ο Δήμαρχος κ. Στάθης Καννής. Ο συνολικός χώρος παρέμβασης ανέρχεται στα 500 τ.μ. ενώ οι εργασίες που υλοποιήθηκαν αναδεικνύουν το μνημείο και αφορούν στη δημιουργία κλίμακας ανόδου, πλατύσκαλα, ράμπα πρόσβασης, αποκατάσταση φθορών του μνημείου και λήψη μέτρων προστασίας. Επίσης τοποθετήθηκε εξωτερικός φωτισμός ανάμεσα στα πλατύσκαλα, ενώ στον περιβάλλοντα χώρο φυτεύτηκαν, θάμνοι, λουλούδια και αρωματικά φυτά.  Αξίζει να σημειωθεί ότι ανάμεσα στις «γραμμές» των φυτών τοποθετήθηκε  χαλίκι σε γήινη απόχρωση, που δεν επιτρέπει την ανάπτυξη ζιζανίων. [...]
24 Μαρτίου, 2025Άρθρα / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  1821: Το προδομένο αντάρτικο Γράφει η Ελένη Καρασαββίδου, πανεπιστημιακός, δοκιμιογράφος 1ο μέρος     Στη μνήμη του Ιωάννη Παπαδιαμαντόπουλου   Η μνήμη της εθνεγερσίας του 1821 αποτελεί ένα αμφιλεγόμενο ακόμη πεδίο καταγραφής της ιστορικής εμπειρίας στη χώρα μας. Ειδικότερα η βιωματική γραφή και μνήμη διαμορφώνει τους όρους ανάδειξης της αφηγηματικότητας ως μιας μάλλον παραμελημένης διάστασης της ευρύτερης ιστορικής εμπειρίας και γνώσης, «εξαιρετικά σημαντικής όμως για τη συγκρότηση του -σσ ατομικού και συλλογικού- εαυτού.» (Σρεντεδάκις, 2012). Η γραφή αυτή δεν είναι ποτέ ανεξάρτητη από τις ευρύτερες προσωπικές, πολιτικές, και κοινωνικές συντεταγμένες. Πρόκειται για μια διαδικασία που καθορίζεται από υφιστάμενες πολιτισμικά διαθέσιμες μορφές αφήγησης, οι οποίες με ένα τρόπο «επιβάλλουν τη δική τους λογική τόσο των ιστοριών ζωής όσο και του ίδιου του βίου», αναδεικνύοντας τις διαστάσεις της υποκειμενικότητας στη διαλεκτική της σχέση με τη διϋποκειμενικότητα»(οπ). Η χειραγώγηση της ιστορικής μνήμης προς έναν καθόλου πολιτικά ουδέτερο ανιστορικό, ακίνητο στον χρόνο, σκοπό (κάτι στο οποίο αρέσκονται αντιδιαλεκτικοί εκπρόσωποι όλων των ιδεολογιών μιλώντας για έναν και μοναδικό χαρακτήρα πολύπλοκων φαινομένων) φαίνεται και από την μη ανάδειξη, την αποσιώπηση, σημαντικών “λεπτομερειών”. Λεπτομερειών που αναδεικνύουν το πολύπλοκο των πραγμάτων, δίχως να αναιρούν όμως στην περίπτωση του 21 τις βασικές (εθνικές και κοινωνικές και θρησκευτικές) παραμέτρους της εποχής, ούτε και την ωμότητα με την οποία αντιμετωπίστηκε η επανάσταση από μεγάλη μερίδα των Οθωμανών, σύμφωνα με μαρτυρίες Ελλήνων και ξένων περιηγητών: Όπως α. τα “καπάκια” (οι προδοτικές κολοτούμπες οπλαρχηγών για να ωφεληθούν από αγάδες ή να εκδικηθούν συνέλληνες και συναγωνιστές) β. η ύπαρξη ταξιαρχίας Οθωμανών που πολέμησε υπερ των Ελλήνων υπό τον Δημήτριο Υψηλάντη εναντίον του Πασά. γ. τα εξελισσόμενα συμφέροντα αλλά κι οι πολιτισμικές παράμετροι (όπως κι οι πολιτιστικές εκφορές τους) που έκαναν  πχ την τότε Γερμανία να υιοθετήσει τον νεοκλασσικισμό, εκδηλώνοντας εκείνες τις δεκαετίες ένα φιλελληνικό ρεύμα (βλέπε πχ την ελληνογερμανική λεγεώνα ή τα τραγούδια των Ελλήνων του Muller που καθώς η λογοτεχνία είχε άλλη θέση στην μαζική συνείδηση της εποχής πυροδότησαν τον φιλελληνισμό) δ. ότι η γερμανική κυρίως εκδοχή για την αρχαία Ελλάδα κυριάρχησε στα καθ’ ημάς ως αντιδάνειο, ‘δομώντας’ ένα ‘δανεισμένο’ συλλογικό φαντασιακό, ε. όπως, παράλληλα όμως, την συνεισφορά ανθρώπων ‘από τα κάτω’, σαν  τον Έλβινγκ τον Γερμανοεβραίο ραββίνο που μέσα από πύρινους λόγους μάζευε χρήματα υπέρ των επαναστατημένων Ελλήνων, στ. όπως τις υιοθεσίες ορφανών χριστιανόπουλων του δρόμου από μουσουλμάνες κατά την διάρκεια και μετά την επανάσταση, αφού στο μικροεπίπεδο της κοινότητας συχνά δεν χάνεται ‘το πρόσωπο της και του ανθρώπου’, ζ. όπως το κατέβασμα Δημίων εκ δυσμάς μετεπαναστατικά που σκότωναν μαζικά κλεφταρματολούς στην Πελοπόννησο αφού θεωρούνταν απειλή για το νέο καθεστώς, η. όπως την συνεισφορά των γυναικών οπλαρχηγών, καταγεγραμμένη σε ξεχασμένα δημοτικά που αφέθηκαν στο περιθώριο της ιστορίας κι ας έδωσαν αίμα και χρήματα, θ. όπως ότι υπήρχαν  ομάδες εντός της Οθωμανικής αυτοκρατορίας όπως μεγάλη μερίδα προεστών και του ιερατείου, ή Εβραίων, αλλά και μερίδα Χριστιανών της Δυτικής Ευρώπης, που ήταν θετικά διακείμενες στην διατήρησή του οθωμανικού στάτους, όχι για λόγους θρησκευτικούς ή φυλετικούς (παρά μια παράλληλη φοβία από κηρύγματα που περιείχαν και μίσος όπως του Αιτωλού) αλλά κυρίως οικονομικούς ι. ό,τι υπήρχαν ελληνόφωνοι μουσουλμανικοί πληθυσμοί, εξισλαμισθέντες, όπως φαίνεται από διασωθέντα μοιρολόγια τους, που γνώρισαν επίσης το μαχαίρι και ενώ κάποιοι πολέμησαν στο πλευρό των Ελλήνων κ. ότι υπήρξαν χιλιάδες νεκροί στην κεντρική Μακεδονία, ιδίως Χαλκιδική και τη Θεσσαλονίκη τον Μάρτη του 1821, λ. ότι λειτουργούσαν ελληνικά σχολεία σε όλη την επικράτεια τον 18ο αιώνα, (παρόλο που ενδέχεται, ως εξαίρεση να υπήρχαν κατά τόπους κρυφά σχολειά σε περιόδους έξαρσης εξισλαμισμού που όμως δεν ακυρώνει την γενική πολιτική ανοχής γύρω από τα ελληνικά γράμματα αφού συνέφεραν, άλλωστε, στην ‘εμπορική’ αξία της Πύλης μέσω των γραμματιζούμενων ‘ρωμιών’) και τόσα άλλα. Αλλά εάν οι δικές μας ετερογένειες, όπως και οι ετερογένειες ‘των προστατών μας’,  κρύφθηκαν πίσω από ένα επίπλαστο εμείς, η αρνητική στάση μερίδων των αλλόθρησκων άλλων γενικεύτηκε ώστε να εξυπηρετήσει το αφήγημα των προστατών και των αυλοκολάκων τους. «Τα στερεότυπα που διαμορφώθηκαν από τον 19ο αιώνα για να εξυπηρετήσουν τις ανάγκες εδραίωσης του μικρού βασιλείου, υποκατέστησαν τη νηφάλια ανάγνωση της ιστορίας. Τους αγωνιστές -που είχαν τη βιωματική σχέση με το παρελθόν, την άμεση εμπειρία των πολλαπλών ρήξεων αλλά και των αντίστοιχων μορφών- η ιστορική έρευνα εκείνης της εποχής επέλεξε να τους αγνοήσει, αναδεικνύοντας τους αρχαιοελληνικούς μύθους. Ο Καμπούρογλου έγραψε χαρακτηριστικά: «με την αρχαιότητα μας συνδέει ο θαυμασμός, με την παλαιότητα ο πόνος». Και επειδή κανείς πολίτης ή έθνος δεν θέλει να πονά, οι Έλληνες επέλεξαν τη λήθη που φέρνει η ιστορική αυθαιρεσία. Το δυτικό εθνικιστικό μοντέλο που επικράτησε στην απελευθερωμένη Ελλάδα προσέφερε τις απαντήσεις: Όλοι οι Χριστιανοί του νεαρού ελληνικού βασιλείου ήταν Έλληνες, κατευθείαν απόγονοι των αρχαίων και, κατ´ επέκταση, όλοι οι μουσουλμάνοι ήταν Τούρκοι, κατευθείαν απόγονοι των κεντροασιατών εισβολέων. Το μοντέλο αυτό, βασισμένο στην ξένη προς τον ελληνισμό αντίληψη του αίματος, δεν μπορούσε να ερμηνεύσει την ιδιομορφία της περιοχής μας, όπου η πολιτισμική κατάσταση και ειδικά η θρησκευτική ομολογία, καθόρισε την ένταξη των πολιτών στα υπερκείμενα σύνολα. Έτσι, εφεξής θα ταυτιζόταν απολύτως το «γένος των Ρωμιών» με το «έθνος των Ελλήνων», όπως έγραψε ο Β. Αγτζίδης. Παρόλα αυτά, μαρτυρίες των ίδιων των πρωταγωνιστών υπάρχουν, αλλά ποτέ δεν συζητήθηκαν, όμοια με άλλα εμβληματικά κείμενα της εποχής, δημόσια. Η επιστολογραφία πχ, είδος ιδιαίτερο, συνδέει την ατομική προσωπική και κοινωνική διαδρομή με ευρύτερες αφηγήσεις των συλλογικοτήτων, ερμηνεύοντας με τον δικό της τρόπο την ιστορική στιγμή και την ίδια την ιστορία και συχνά ανατρέπει την επίσημη εκδοχή της. Ένα παράδειγμα: Στα 1939, 3 χρόνια μετά την έκδοση της έρευνας του Τρύφωνα Ευαγγελίδη για την παιδεία επί Τουρκοκρατίας με πληθώρα στοιχείων για το ζήτημα,  εκδίδονται στην Αθήνα από την Εταιρεία Ιστορικών Μελετών «τα Απομνημονεύματα περί της Φιλικής Εταιρείας του Εμμανουήλ Ξάνθου Εκ των ιδρυτών αυτής». Σε ανυπόγραφο προλογικό σημείωμα, ίσως του Χρ. Μαρορραχίτη, σημειώνεται «ποιος δεν θέλει καταλάβει η δεινοτέρα λύπη όταν ακούση ότι ο Ξάνθος ζει εις την Ελλάδα δι’ ελέους; Ποιαν φεύγει καταισχύνην αγνωμοσύνης η πατρίς εις τοιαύτας σκληρότητος εικονας ζώσας;» (σελ. 51). Γιατί όμως ο Ξάνθος αφέθηκε, όπως και αρκετοί άλλοι/ες, «εκτός νυμφώνος» στην μετεπαναστατική Ελλάδα; «…Εκλιπόντος του Κράτους του Σουλτάνου -γράφει ο Καρλ Μέντελσον στην «Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως»:- έκαστος προεστός ήρχιζε να νομίζει τον εαυτόν του Σουλτάνον και να αντιποιείται άπαντα τα Σουλτανικά προνόμια. Οι Χριστιανοί δε εκείνοι πασάδες παρεσκευάζοντο να συνεχίσουν απαράλλακτα, το έργον των Τούρκων προκατόχων των…» Πολλοί/ες ιδεολόγοι αγωνιστές, που είχαν μάλιστα δεχθεί χλευασμό ή προσκόμματα όταν προωθούσαν την ιδέα της Επανάστασης, ενώ  «την ίδια στιγμή εξελισσόταν και η προσπάθεια των κοτζαμπάσηδων να μειώσουν την επιρροή των οπλαρχηγών, καλλιεργώντας τη διχόνοια και την καχυποψία», αντικαταστάθηκαν τα τελευταία χρόνια της, και ιδίως μεταπολεμικά, από άκαπνους, ή μέλη της καμαρίλας ή ακόμη και κοτζαμπάσηδες στον κρατικό μηχανισμό. Στα Απομνημονεύματα αυτά αίρεται, καταρχήν, η αδυναμία να πλαισιωθούν οι ατομικές μνήμες ιστορικά, αφού η αναφορά των ημερομηνιών και η παράλληλη καταγραφή των γεγονότων από ιστορικά πονήματα που παραθέτει (συνήθως ξεχασμένα από την επίσημη εκδοχή που επικράτησε ως «εθνική») αποτελεί πολύτιμη πηγή, παρά το ενδεχόμενο φίλτρο κάθε συλλέκτη των επιστολών και κάθε εκδότη. Σε μια επιστολογραφία όπου η ορολογία είναι συχνά συνωμοτική ώστε να εξυπηρετηθούν οι ανάγκες του εθνικού αγώνα της εποχής και που οι πολιτικάντικες προσεγγίσεις κάποιων εκ των πρωταγωνιστών δεν λείπουν, ο Γρηγόριος Δικαίος, ή Παπαφλέσσας, αναδεικνύεται (πριν αναδειχθεί σε Υπουργό Εσωτερικών) σε πρόσωπο που έπαιξε σημαντικό ρόλο στην αρχή της εξέγερσης σπάζοντας ιεραρχίες και καλούπια: «Αδερφέ Θυμίδη (Ξάνθε)» του γράφει 22 Φλεβάρη του 1821, την ίδια ημέρα που Αλέξανδρος Υψηλάντης κήρυξε την έναρξη του Αγώνα στο Ιάσιο της Μολδαβίας (η κήρυξη της, όπως και η προσφορά του Υψηλάντη, είναι αναμφισβήτητη, άραγε όμως αυτή ήταν η ημερομηνία; Ή έπαιξαν ρόλο εκ των υστέρων οι ανευρεθείσες επιστολές στην «κατοχυρωμένη» ημερομηνία;), «κράζοντας» τους υπεύθυνους για τους «φρονηματισμούς» και τις καθυστερήσεις: «Δεν ηξεύρω δια τι περιωρίσθης εις τον ορίζοντα σου, και άλλο δεν ηξεύρεις πλέον παρά να συμβουλεύεις τον Δικαίον να μην ορμά κατά την συνήθειαν του και άλλα κουραφέξαλα. Ο Δικαίος φίλε έκαμεν ως προστάχθη τα δανείσματα έγιναν προς τα σύννεφα εκ μέρους της βροχής. Αυτά βιαζόμενα επολλαπλασιάστηκαν. Τι θέλεις η ευγένεια σου; Να μην ακουστεί μικρός καν γδούπος; Οι φρόνιμοι πρότερον σκέφτονται ταύτα και ύστερον αποφασίζουν και εις τας αποφάσεις μένουν σταθεροί…/ φίλε ο καιρός παρέρχεται και δεν προσμένει την ιδικήν μου και ιδικήν σου αργοπορίαν. ../Ενταύθα είναι μέγα βρασμός, καθώς ίσως και άλλοθι δια τον πολλαπλασιασμόν των συννέφων, τα οποία συνωθούμενα αδύνατον να μην δουπήσουν μικρόν ή μέγα, ώστε να φτάσει ο δούπος και προς τους μετοίκους… Λοιπόν φίλε δια τους οικτιρμούς του θεού επιταχύνατε τον σεβαστόν Καλόν, (σσ Υψηλάντη) ότι αν παρέλθει εορτή μία και δεν φανή τα αγκάθια ως σκοτεινιασμένα δύνανται να κεντήσουν τους προθύμους μας ανεπαισθήτως, και τότε η αμαρτία ας ήναι εις τον λαιμόν σας… Εις τα κλουμπιά δεν γίνονται άνδρες ούτε εις τα ταντούρια…(σελ. 144-145). Την ίδια ημέρα στέλνει επιστολή ως Αρμόδιος (το ψευδώνυμο του) στο Σύνολο της Φιλικής Εταιρείας: «Εντιμότατοι Κύριοι! …Λοιπόν δια τον Θεόν! Μην αφήνεται να παρέρχεται ο καιρός. Οι τούρκοι ημέραν με την ημέραν υποπτεύονται, και είναι και φόβος, φόβος μεγάλος! Και έχετε να δώσετε λόγον, αν δια την άργηταν του προσδωκόμενου Υψηλάντου βιασθώμεν οι έλληνες να πάθωμεν ζημίας, όσας δεν ελπίζομεν…Ο ειλικρινής αδερφός σας Γρηγόριος Δικαίος» σελ 148. Και ενώ η πρώτη πράξη αντίστασης στο νότο  συνέβη στα μέσα Μάρτη (από τις 14 ως τις 16 του Μάρτη του 1821) όταν κατά τις μαρτυρίες των πρώτων χρόνων ο Νίκος Σολιώτης μαζί με τον Αναγνώστη Κορδή και άλλους κλέφτες έστησαν ενέδρα και χτύπησαν φοροεισπράχτορες των Τούρκων στην τοποθεσία «Πόρτες», κοντά στο χωριό Αγρίδι στον Χελμό, έναν ακριβώς μήνα μετά θα ξεκινήσει επισήμως η Επανάσταση: «Τέλος συγκεντρώθηκαν και βγήκαν στις 22 Μαρτίου (α) στην Καλαμάτα ο Π. Μαυρομιχάλης , οι Καπετάκηδες , Κουμουνδουράκηδες, ο Π. Μούρτσινος, ο Αναγνωσταράς Ο Νικίτας Σταματελόπουλος,ο αρχιεπίσκοπος τους Φλέσσας Παπαφλέσσας…» (Απομνημονεύματα Περί της Ελληνικής Επαναστάσεως του Φωτάκου, Πρώτου Υπασπιστή του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη) Προδομένη αρχή που εκ των υστέρων χρεώνεται χειριστικά (τόσο από την ‘ξενοκρατία’ όπως λεγόταν τότε ο ‘αποικισμός εκ μέρους των ισχυρών’, βλέπε αναφορά του Πουκεβίλ όσο και δουλοπρεπώς από την ντόπια άρχουσα τάξη, κυρίως κατσαπλιάδες που στριμώχνονταν για μια θέση στην αυλή) σε άτομο που δεν ήταν καν στην περιοχή (Π. Π. Γερμανό) και στην «βολική» ημερομηνία της 25ης Μαρτίου: Στα 1838 την βολική αυτή ημερομηνία θα την υπογράψει ο κάποτε Γραμματέας του Υπουργού Δικαίου Γλαράκης που έμεινε στέλεχος στην Καμαρίλα και (σε αντίθεση με τον μαρτυρικό Δίκαιο-Φλέσσα) «διεσώθη»: «Θεωρήσαντες ότι η ημέρα της 25 Μαρτίου, λαμπρά καθ’ εαυτήν εις πάντα Έλληνα διά την εν εαυτή τελουμένην εορτήν του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου, είναι προσέτι λαμπρά και χαρμόσυνος διά την κατ’ αυτήν την ημέραν έναρξιν του υπέρ της ανεξαρτησίας αγώνος του Ελληνικού Εθνους, καθιερούμεν την ημέραν ταύτην εις το διηνεκές ως ημέραν ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΟΡΤΗΣ». Εν Αθήναις τη 15η Μαρτίου 1838 ΟΘΩΝ Ο επί των εκκλησιαστικών κτλ. Γραμματεύς της Επικρατείας Γ. ΓΛΑΡΑΚΗΣ Κι όμως, ο ίδιος ο Τρικούπης στ’ απομνημονεύματά του μαρτυρεί πως πρόκειται περί ψεύδους, ένα ψέμα που ακόμη δημιουργεί δυναμικές εργολάβων ταλιμπάν σε σχέση με την ελληνικότητα.   {ΣΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ :  Το 2ο μέρος} [...]
24 Μαρτίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  Το Χρονογράφημα της Δευτέρας                                         με την Ήρα Αλ. Κάζογλη     “Κι ύστερα γίναμε ωραία φωτογραφία”   Πόσο πολύ αρέσουμε, αλήθεια, στους φίλους μας του εξωτερικού. Αλλά και πόσο μας αρέσει και εμάς η παρέα τους, φάνηκε τις τελευταίες μέρες, που πραγματοποιήθηκε η σύνοδος της ΔΟΕ στην Ελλάδα. Παρόλο που οι φίλοι μας αθάνατοι, που λένε, προτίμησαν τις εγκαταστάσεις γνωστού ξενοδοχείου στην Πύλο για τις εργασίες και τη διαμονή τους, εμείς απλόχερα και με το γνωστό πνεύμα φιλοξενιας που μας διακρίνει ανά τους αιώνες επιτρέψαμε, ή προσφερθήκαμε, δεν το γνωρίζω ακριβώς, να μετατραπεί ο χώρος του Μουσείου της Ολυμπίας μπροστά από την αίθουσα που εκτίθεται ο Ερμής του Πραξιτέλους σε σαλονάκι εστίασης. Τοποθετήθηκε μοκέτα, τραπεζάκια με νεράκι και καφέ και ωραιότατα βελούδινα καθίσματα στο χρώμα της ελιάς, σε μία κομψή αναφορά μάλλον στις ιερές ελιές της Ολυμπίας, σημαίες, πανό με το λογότυπο της ΔΟΕ και αναφορά στο γεγονός. Κι ύστερα γίναμε ωραία φωτογραφία, που λέει και το τραγούδι. Οι αθάνατοι, δικοί μας και ξένοι, κι ο καινούργιος μας Πρόεδρος της Δημοκρατίας, πόζαραν όλοι καμαρωτοί με αγέρωχη έκφραση και φόντο στο bagraound τον Ερμή μας. Τέλεια. Δεν ξέρω αν τους κέρασαν και κάτι άλλο, για τη λιγούρα, ή αν τα υπόλοιπα τους προσφέρθηκαν σε άλλη αίθουσα του Μουσείου που εκτίθενται κομμάτια της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, σε ρόλο πάλι φωτογραφικής κομπαρσαρίας. Δεν ξέρω, επίσης, αν κάποιος αρμόδιος αντέδρασε σ’ αυτή την μετατροπή της αίθουσας σε καφέ, δεδομένου  ότι ο Ερμής του Πραξιτέλους είναι καμωμένος από μάρμαρο και το μόνο που μπορούσε να κάνει ήταν να θωρεί στωικά όσα απίστευτα διαδραματίζονταν μπροστά του. Και τελικά, αναρωτιέται κανείς, μας τιμά αυτή  η κίνηση πραγματικά; Είναι οι αίθουσες του μουσείου της Αρχαίας Ολυμπίας χώροι διεξαγωγής εκδηλώσεων; Να περιμένουμε και γάμους, βαπτίσεις εκλεκτών οικογενειών; Είναι τα αρχαία μας παγκόσμια αριστουργήματα, αντικείμενα σκηνοθεσίας, “πρόπς” που λένε κι οι κινηματογραφιστές; Αν είναι έτσι, κάτι δεν πάει καθόλου καλά.                                                                                                                                        Η.Κ. [...]
24 Μαρτίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία  Το ποίημα της Κυριακής Με τον Κύπριο ποιητή Μπάμπη Αναγιωτό   Γράφει η Καλλιόπη Ι. Δημητροπούλου  Φιλόλογος, ποιήτρια, συγγραφέας ΜΠΑΜΠΗΣ ΑΝΑΓΙΩΤΟΣ Έργο του Κύπριου ποιητή Μπάμπη Αναγιωτού γνώρισα όταν μου απέστειλε κάποιες ποιητικές του συλλογές. Θυμάμαι πως τις μελετούσα ημέρες και επανερχόμουν συχνά. Σπάνια διαβάζουμε καλή ποίηση. Ο ποιητής Μπάμπης Αναγιωτός μας χαρίζει ποιήματα με εξαιρετική τεχνική, με έντονη φιλοσοφική και υπαρξιακή χροιά. Με θεατρική, ουμανιστική, αυτοκριτική ματιά, ενίοτε με  σαρκαστική διάθεση και εξομολογητικό τόνο. Ποίηση, όχι για ανάγνωση. Για γόνιμη μελέτη. Ας απολαύσουμε ένα υπέροχο μακροσκελές ποίημα από την ιδιωτική συλλογή με τον τίτλο “Η Κιβωτός”. ΜΙΑ ΒΑΤΟΣ ΣΤΟΝ ΚΗΠΟ ΜΟΥ    …o βάτος καίεται πυρί ο δε βάτος ου κατεκαίετο.                       Έξοδος 3,2 Πώς βρέθηκε μια βατομουριά να φυτρώνει αγκαλιά με τον μαντρότοιχο της αυλής μου; Υποψιάζομαι πως κύλησε μες απ’ τις φλέβες του βουνού σύρθηκε στους υπονόμους και διέρρηξε αυθάδικα το άβατο του κήπου μου. Κακές συνήθειες ξεσήκωσε ‘δω πέρα: να μου αγκυλώνει κάθε στερνή χαρά ν’ ανακλαδίζεται μέσα στο παρελθόν μου ακάνθινο γιορντάνι να φορά στη βρεφικότητά μου. Υπάρχει λόγος σοβαρός λοιπόν να την αντιπαθώ. Μα όταν κλαίει τις νύχτες -γιατί άραγε;- βουλώνω ερμητικά τ’ αφτιά μου. Φυσικό είναι να ρωτήσετε πώς και την ανέχεσαι; Είναι γιατί κάποιες στιγμές αναδίδει άρωμα ποταμιάς -αυτό του κόρφου σου- άλλες φορές καθώς θωπεύει μαΐστρος τις λαγόνες της σπινθηρίζουνε πνιχτές κραυγές -οι στεναγμοί που ξέρεις- και τα βατόμουρά της (τα ζουμερά φιλιά -ίδια με τα δικά σου) καθώς τρυγώ με ζόρια χίλια με γεμίζει γρατσουνιές και πανικό -σαν ανεράδα όπως κι εσένα μη σε χάσω. Προσφάτως άρχισε να μου τη δίνει μια ανεπαίσθητη αιδημοσύνη στο φονικό φουστάνι της με το αθώο φερμουάρ που όλο πασκίζει κάτι να κρύψει μα φανερώνει πιο πολλά γι’ αυτό λέω φωτιά θ’ ανάψω να την κάψω να δραπετέψω από τον κβαντικό της εναγκαλισμό. Αλλά την υστάτη συγκρατιέμαι γιατί συλλογιέμαι πως θα γίνει μύθος ιερός μία ΦΛΕΓΌΝΕΝΗ ΒΆΤΟΣ Πρώτα θα πυρπολήσει τον μπαξέ θα μου απανθρακώσει το κορμί μετά στάχτη θα κάνει τον ντουνιά ενώ εκείνη θα συνεχίσει ακάθεκτη να καταφλέγεται ολόδροση όταν ακόμα και η σκέψη μου αυτή ανακληθεί με τα φτερά αιθάλης. Κι όλοι θα λεν ο δυστυχής μάλλον αυτός έλαμψε κάποτε για μια στιγμή στη σκέψη της σαν σπίθα στην πυρά της. (Μα ίσως και να μην υπήρξε καν) ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΙΗΤΗ ΚΑΙ ΤΟ ΠΟΙΗΜΑ  Ο Μπάμπης Αναγιωτός γεννήθηκε στη Λεμεσό το 1954. Σπούδασε στη Μόσχα Πολιτικός Μηχανικός. Από το 1980 εργάζεται στο Τμήμα Πολεοδομίας και Οικήσεως. Ασχολείται με την ποίηση, τη στιχουργική, το διήγημα, τη μετάφραση, την κριτική, το θέατρο, το ευθυμογράφημα και γενικά με όλο το φάσμα των πολιτιστικών δρώμενων. Διετέλεσε Πρόεδρος της Κινηματογραφικής Λέσχης Λεμεσού, τεχνικός και καλλιτεχνικός συνεργάτης σε διάφορα περιοδικά, εφημερίδες και ραδιοφωνικούς σταθμούς. Ήταν ιδρυτής Καλλιτεχνικός Διευθυντής της Γκαλερί Μπουάτ «Νήλιος». Είναι ιδρυτικό μέλος και διετέλεσε Γενικός Γραμματέας της Εταιρείας Θεατρικής Ανάπτυξης Λεμεσού (Ε.Θ.Α.Λ.) από την ίδρυση της το 1988 μέχρι το 2003. Ποιήματα, διηγήματα και θεατρικά του έργα έχουν μεταφραστεί και δημοσιευτεί σε εφημερίδες, περιοδικά και ανθολογίες στην Κύπρο, Ελλάδα, Αυστραλία, Ρωσία, Αρμενία, Γερμανία, Σλοβακία, Ουγγαρία και Σερβία. (Τα βιογραφικά στοιχεία από: Ποιητικοί διάλογοι) Γράφει ο Γιώργος Φράγκος: “Οι εμπνεύσεις του Μ. Α. δεν είναι πια στιγμιαίες και στατικές, είναι μακρόπνοες και με προοπτική, είναι σύνθετες, πολυεστιακές και πάντα εξελικτικές, αναλυτικές και με διαλεκτική συνέπεια. Αυτό συμβαίνει πχ στο ποίημα «Μια βάτος στον κήπο μου», (σελ. 29) το πιο μακροσκελές στο βιβλίο. Είναι ένα ποίημα ερωτικό και υπαρξιακό συνάμα, με έντονο ηχόχρωμα ενδοσκόπησης και εξομολογητικούς τόνους”. [...]
23 Μαρτίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΚΩΣΤΑΣ ΠΑΠΑΊ΄ΩΑΝΝΟΥ:  Ο εξαίρετος συμπολίτης που δεν είναι πια ανάμεσά μας     Εξεμέτρησε το ζην ο εξαίρετος συμπολίτης Κώστας Παπαϊωάννου, από τις πιο με αίσθημα καλοσύνης ευγενικές φυσιογνωμίες του τόπου μας, για πολλά χρόνια ιδιοκτήτης κλασικού παντοπωλείου, που το είχε αναβαθμίσει σε mini market. Ευπροσήγορος και άψογος στα καθήκοντά του ήταν το σήμα κατατεθέν της Ανατολικής πλευράς της πόλης του Πύργου και έχαιρε της γενικής εκτίμησης από την κοινωνία. Τώρα πλέον εδώ και λίγο καιρό δεν βρίσκεται  πια ανάμεσά μας. Μάλιστα στις 9 παρόντος μηνός Μαρτίου έλαβε χώρα στην Ιερά Μονή Παναγίας Κρεμαστής, το μνημόσυνο σαράντα ημερών. Πριν από 13 περίπου χρόνια είχε χάσει τη γυναίκα του από την επάρατη νόσο. Μαζί της είχε αποκτήσει τρία παιδιά, τον Παναγιώτη, τη Νίκη και την Γεωργία. Επίσης πήρε τη μεγάλη χαρά, να αποκτήσει και εγγόνια. Ο αγαπητός σε όλους Κώστας Παπαϊωάννου τα τελευταία χρόνια δεν κυκλοφορούσε στην πόλη, που τόσο υπεραγαπούσε, καθώς αντιμετώπιζε σοβαρό πρόβλημα υγείας, που ήταν αποτρεπτικό για τις μετακινήσεις του. Εξαίρετος και ευσυνείδητος συμπολίτης με αδαμάντινο ήθος διατήρησε για πολλά χρόνια στα Χαλκιάτικα το αναβαθμισμένο παντοπωλείο του, που είχε μακραίωνη παράδοση από τον παππού του και θεωρείται από τα πρωτα στο είδος του στην ευρύτερη περιοχή μας και είχαμε περί τούτου δημοσιεύσει πριν από κάποια χρόνια στοιχεία που είχε προσκομίσει από διάφορα έγγραφα ο εκλιπών συμπολίτης μας. Το παντοπωλείο με την επιγραφή Παπαϊωάννου, το λειτούργησε επίσης ο πατέρας του αείμνηστος Πάνος Παπαϊωάννου, από τον οποίο το παρέλαβε ο αξέχαστος συμπολίτης μας και το διατήρησε μέχρι και την συνταξιοδότησή του. Η ΑΥΓΗ Πύργου, την οποία ο φίλτατος Κώστας Παπαϊωάννου αγαπούσε ιδιαίτερα, τον αποχαιρετά με συγκίνηση.  Συλλυπούμαστε θερμά την οικογένειά του. ΑΝΚ [...]
22 Μαρτίου, 2025Άρθρα / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / ΚοινωνίαΚΑΘΗΚΟΝ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΣΥΝΤΡΙΨΟΥΝ ΤΗΝ ΑΙΜΟΔΙΨΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΟΥ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΟΥ ΙΣΡΑΗΛ – ΝΑ ΦΤΑΣΕΙ Η ΚΡΑΥΓΗ ΜΑΣ ΠΑΝΤΟΥ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΝΙΚΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΛΛΗΨΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΩΝ ΓΕΝΟΚΤΟΝΩΝ ΔΟΛΟΦΟΝΩΝ ΑΡΘΡΟ του ΑΝΚ     Αυτοί οι σαδιστές αιμοδιψεις φονιάδες του τρομοκρατικού κράτους του Ισεαήλ πιστεύουν ότι επειδή έχουν ολόπλευρα δικές τους τις ΗΠΑ, δεν θα τιμωρηθούν ποτέ από κανέναν και ούτε από το Διεθνές Ποινικίο Δικαστήριο, για τα τεραστίων διαστάσεων εγκλήματα που έχουν διαπράξει κατά αμάχων και γυναικοπαίδων.  Θα έρθει όμως η ώρα της δίκαιης τιμωρίας τους και θα περάσουν όλα αυτά τα ακροδεξιά αποβράσματα από μία Νέα Νυρεμβέργη! Έδειξαν οι νεοχιτλερικοί γκεσταπίτες της Σιωνιστικής Κυβέρνησης του Ισραήλ το αληθινό τους πρόσωπο και την υπουλότητά τους, όταν ουδέποτε κυρίως στο Λίβανο τήρησαν τον δεσμευτικό τους λόγο για την τήρηση της εκεχειρίας. Συνέχεια έκαναν επιθέσεις και χτυπούσαν τον Λίβανο, αλλά και την Γάζα, με ψεύτικες παραπλανητικές δικαιολογίες. Παλιά τους τέχνη κόσκινο…   Όλα εκείνα τα τερατώδη ψέματα περ4ί βιασμών γυναικών και μικρών παιδιών που διοχέτευαν οι προπαγανδιστικοί μηχανισμοί της μυστικής τους υπηρεσίας Μοσάντ, αποδείχτηκαν όλα κατασκευασμένα και κατέρρευσαν…  Τέτοιοι ήταν πάντα, ύπουλοι και ψεύτες! Οι ακροδεξιοί υπουργοί της κυβέρνησης Νετανιάχου είχααν λυσσάξει να ξαναρχίσει ο πόλεμος αδιαφορώντας για την τύχη των αιχμαλώτων ομήρων. Και τώρα που ο Νετανιάχου ξανάρχισε τον πόλεμο, ένας ακροδεξιός υπουργός που είχε αποχωρήσει, όταν συνήφθη η Εκεχειρία Ισραήλ – Χαμάς, επέστρεψε και πάλι στον κυβερνητικό συνασπισμό. Τώρα η κυβέρνηση του Ισραήλ με λυμένα τα χέρια της και έχοντας πάντα στο πλευρό της τον <<Μεγάλο Αδελφό>>  Ντόναλντ Τραμπ, έχουν στην κυριολεξία ξεσαλώσει και κάνουν επιθέσεις, με τη σιγουριά της παντοδύναμης κυριαρχίας στους αιθέρες, στο Νότιο Λίβανο και σε όλη την πολύπαθη και αιμορροούσα Γάζα.  Μάλιστα άρχισαν και πάλι να διώχνουν τους κατοίκους, λες και είναι μπαλάκι του τένις! Βομβαρδίζουν ανηλεώς ανθρώπους βασανισμένους και ξεκληρίζουν εκατοντάδες οικογένειες.Μέσα σε τρεις περίπου μέρες εξόντωσαν πάνω από 500 αμάχους, από τους οποίους τουλάχιστον 200 ήταν παιδιά!  Και ερωτώ, πού θα πάει αυτή η δοιυλειά? Δεν υπάρχει καμιά Δικαιοσύνη στον Κόσμο? Το Διεθνές Δίκαιο ούτε καν υφίσταται, μόνο η φράση έχει μείνει -Διεθνές Δίκαιο-  η οποία φράση σιγά – σιγά περιθωριοποιείται… Όμως πού θα πάει αυτή η κατάσταση? Οι Παλαιστίνιοι για δεκάδες χρόνια διώκονται, φυλακίζονται, βασανίζονται και εξοντώνονται! Ξαναρωτώ, πού θα πάει αυτή η κατάσταση? Διότι η πραγματικότητα είναι στα δεκάδες χρίονια διώξεων των Παλαιστινίων από τους Ισραηλινούς, οι άνθρωποι αυτοί που έχουν υποστεί τα πάνδεινα, αποζητούν Δικαιοσύνη και Ελευθερία! Και είναι γεγονός αναντίρρητο ότι αθροιζόμενα όλα τα χρόνια μέχει σήμερα εθνοκάθαρσης και γενοκτονίας που συντελούνται σε βάρος των Παλαιστινίων, οι εφιάλτες και τα βάσανά τους συμποσούμενα χρονικά και αθριζόμενα συνολικά υπερτερούν σε μεγάλο βαθμό των Ναζιστικών διώξεων και εξοντώσεων αθώων Εβραίων πολιτών, σ΄εκείνα τα φρικτά στρατόπεδα του θανάτου! Ανοίγω το στόμα μου και με φωνή στεντόρεια απευθύνομαι σε όλους τους ελεύθερους λαούς της γης, να απομονώσουν το Ισραήλ και να κινηθούν προς σύλληψη των γενοκτόνων φονιάδων 20.000 παιδιών της Παλαιστίνης! Να επαναστατήσουν οι Λαοί της Γης και να ορμήσουν να συλλάβουν τους ειδεχθείς τρομοκράτες γενοκτόνους Ακροδεξιούς Σιωνιστές! Αντρέας ΑΥΓ. Καπογιάννης – ΑΝΚ της ΑΥΓΗΣ Πύργου [...]
22 Μαρτίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία    Δήλωση για την Παγκόσμια Ημέρα Νερού                                                                                                                                         22 Μαρτίου 2025         Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Νερού στις 22 Μαρτίου, η Δρ. Αυγερινοπούλου, Πρόεδρος της Υποεπιτροπής Υδατικών Πόρων της Βουλής, δήλωσε: Η φετινή Παγκόσμια Ημέρα Νερού είναι αφιερωμένη από τον ΟΗΕ στην διατήρηση των παγωμένων ορεινών υδατικών πόρων – στους «πύργους του νερού». Σχεδόν 2 δισεκατομμύρια άνθρωποι στον πλανήτη βασίζονται στο ορεινό λιωμένο νερό και την απορροή του για τη γεωργία, την οικιακή κατανάλωση και την παραγωγή ενέργειας. Η ταχεία τήξη των παγετώνων προκαλεί αβεβαιότητα στις ροές νερού, με βαθιές επιπτώσεις στους ανθρώπους και τον πλανήτη, προκαλώντας πλημμύρες, ξηρασία, κατολισθήσεις και άνοδο της στάθμης της θάλασσας και βάζοντας σε κίνδυνο τα οικοσυστήματα. Και σε αυτές τις προκλήσεις, η επείγουσα ανάγκη δραστικής μείωσης των εκπομπών διοξειδίου του άνθρακα προκύπτει εμφατικά. Στην Ελλάδα, πρόσφατη μελέτη του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών για την μεταβολή της χιονόπτωσης και χιονόστρωσης μεταξύ 1991 – 2020, έδειξε σημαντική πτωτική τάση στον αριθμό ημερών χιονοκάλυψης στο σύνολο της χώρας. Η τάση αυτή είναι εντονότερη κατά τους χειμερινούς μήνες, με μείωση τόσο στη διάρκεια χιονοκάλυψης όσο και στο πάχος του χιονιού. Το φθινόπωρο οι χιονοπτώσεις έχουν γίνει πιο σπάνιες από το παρελθόν, ξεκινώντας προς τα τέλη Νοεμβρίου στα ορεινά, ενώ την άνοιξη η τήξη χιονιού ξεκινά πιο νωρίς. Είναι απαραίτητο να εργαστούμε από κοινού για να μειώσουμε τις εκπομπές αερίων του θερμοκηπίου, ώστε να διατηρήσουμε την κρυόσφαιρά μας. Περαιτέρω, παραμένει επίκαιρη η μελέτη του Παγκοσμίου Οικονομικού Φόρουμ σύμφωνα με την οποία διεθνώς υπολογίζεται ότι μέχρι το 2030, η παγκόσμια ζήτηση νερού αναμένεται να υπερβαίνει την αειφόρο προμήθεια κατά 40%, λόγω της κλιματικής αλλαγής, της αύξησης του πληθυσμού και των ανθρώπινων δραστηριοτήτων. Η συνεργασία είναι κρίσιμη για την αντιμετώπιση αυτής της κρίσης του νερού, καθώς η ανταλλαγή γνώσεων μεταξύ των ενδιαφερομένων, συμπεριλαμβανομένων των εταιρειών και των καινοτόμων, η οποία προωθεί αποτελεσματικές λύσεις. Είναι σημαντική η σύνδεση νεοφυών επιχειρήσεων με πόρους για την δημιουργία νέων τεχνολογιών με αντίκτυπο στο νερό, όπως εργαλεία τεχνητής νοημοσύνης για την αγροτική αποδοτικότητα και συστήματα ανακύκλωσης γκρίζων υδάτων. Τονίζεται η σημασία των δημόσιων-ιδιωτικών συνεργασιών για να εξασφαλιστεί ότι οι λύσεις που θα υιοθετηθούν θα αντιμετωπίζουν αποτελεσματικά συγκεκριμένα προβλήματα, ενισχύοντας συνολικά το οικοσύστημα καινοτομίας στο νερό, αλλά και τις ανάγκες της φύσης, της κοινωνίας και, μεταξύ άλλων, της αγροτικής παραγωγής. [...]
22 Μαρτίου, 2025Αθλητισμός / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / ΚοινωνίαΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΜΕ ΑΣΗΜΕΝΙΟ ΜΕΤΑΛΛΙΟ Νέο πανελλήνιο ρεκόρ του Ηλείου συμπατριώτη μας Εμμανουήλ Καραλή με άλμα 6.05 στο επί κοντώ και πρώτο μετάλλιο σε παγκόσμιο πρωτάθλημα κλειστού στίβου στην Κίνα   (Φωτογραφία από ιστότοπο Ζούγκλας)   Το ασημένιο μετάλλιο κατέκτησε ο συντοπίτης μας από τον Πύργο της Ηλείας Εμμανουήλ Καραλής σημειώνοντας νέο πανελλήνιο ρεκόρ με άλμα 6.05 στο επί κοντώ, στο παγκόσμιο πρωτάθλημα κλειστού στίβου που διεξάγεται στο Νάντζινγκ της Κίνας! Ο υπεραθλητής μας έμεινε μία θέση πίσω μόνο από το φαινόμενο του επί κοντώ  Σουηδό Αρμάντ Ντουμπλάντις, με τον οποίο είναι πολύ καλοί φίλοι. Ο Εμμανουήλ Καραλής είναι η έκτη φορά φέτος που βελτιώνει το πανελλήνιο ρεκόρ και βρίσκεται σε εξαιρετική φόρμα, με ελπίδα για καλύτερες ακόμα επιδόσεις. Το ασημένιο μετάλλιο στο παγκόσμιο πρωτάθλημα προστίθεται στο χρυσό μετάλλιο που κατέκτησε στο ευρωπαϊκό πρωτάθλημα στην Ολλανδία και στο χάλκινο των Ολυμπιακών Αγώνων στο Παρίσι. Έχω χαρά για τον πρωταθλητή μας, που δόθηκε η ευκαιρία να συνομιλήσω με τον ίδιο, με τον πατέρα του κ. Χάρη Καραλή και με τον προπονητή του κ. Διονύσιο Καίσαρη, στη μεγάλη εκδήλωση προς τιμήν του, στο Λάτσειο Δημοτικό Μέγαρο Πύργου, στις 3 Νοεμβρίου 2024, όπου ο Δήμαρχος κ. Στάθης Καννής υου επέδωσε το <<Χρυσό Κλειδί>> της πόλης του Πύργου. ΑΝΚ [...]
22 Μαρτίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Τρία σκίτσα της επικαιρότητας από τον Σκιτσογράφο ΒΑΣΙΛΗ Δαγρέ – Ειδικό Δικαστήριο – Ο Τραμπ και ο εαυτός του – Η Ούρσουλα και τα 800 δισεκατομμύρια [...]
22 Μαρτίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠολιτισμόςΕΤΟΙΜΟ ΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΑΓΝΩΣΤΟΥ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗ ΣΤΗ ΣΥΜΒΟΛΗ ΠΡΟΕΚΤΑΣΗΣ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ  ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΣΑΚΗ ΚΑΡΑΓΙΩΡΓΑ ΜΕ ΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΛΟΦΟ ΤΟΥ ΕΠΑΡΧΕΙΟΥ   (Φωτό Πάνου Καπογιάννη) **************************                              ************************** Μετά από χρόνια θα γίνει ανήμερα της εθνικής επετείου της 25ης Μαρτίου η κατάθεση στεφάνων στο Μνημείο Άγνωστου Στρατιώτη δήλωσε στην ΑΥΓΗ Πύργου ο Αντιδήμαρχος Νίκος Θεοδώρου   [...]
22 Μαρτίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός    Η Ολυμπία απαιτεί σεβασμό!   Με συνοπτικές διαδικασίες το Υπουργείο Πολιτισμού παραχώρησε στη Διεθνή Ολυμπιακή Επιτροπή την αίθουσα που φιλοξενεί τα αετώματα του ναού του Δία, έργο του γλύπτη Φειδία και τον προθάλαμο της αίθουσας που φιλοξενεί τον θεό Ερμή, έργο του γλύπτη Πραξιτέλη! Στήθηκαν, λοιπόν, το σαλονάκι και οι μοκέτες, τα μπάνερ και οι σημαίες, στήθηκαν και οι καρέκλες, έτοιμο ήταν και το «φόντο» για μια εκδήλωση  που, όπως μαθαίνουμε από τον τοπικό τύπο, δεν γνωστοποιήθηκε καν το περιεχόμενό της. Στο κεντρικό πλάνο ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας και ο Πρόεδρος της Δ.Ο.Ε. Η Δ.Ο.Ε. καταδέχτηκε να παραχωρήσει στην Αρχαία Ολυμπία 90 λεπτά από το χρόνο της, για να συνεχίσει τις δουλειές της στο Costa Navarino. Σε «αντάλλαγμα», με τις ευλογίες του Υπουργείου Πολιτισμού, καταχράστηκε χωρίς τον παραμικρό σεβασμό κορυφαία έργα τέχνης και παγκόσμιας κληρονομιάς. Η Αρχαία Ολυμπία, μνημείο παγκόσμιας κληρονομιάς της Unesco, απαιτεί σεβασμό του ιστορικού, πολιτισμικού και θεσμικού «φορτίου» αιώνων που φέρει. Μακριά από χειροκροτητές και ηχηρούς άφωνους, που τη θυμούνται κάθε τέσσερα χρόνια και όταν είναι «απαραίτητο» με όρους αγοράς και κέρδους. Η Αρχαία Ολυμπία, είναι τόπος έμπνευσης, χώρος διαμόρφωσης της παγκόσμιας κουλτούρας, χώρος ιδεών και αξιών, ενάντια σε κάθε ρατσισμό και μισανθρωπισμό, χώρος της Ειρήνης, της Ισότητας και του Δικαίου! Και επειδή ακριβώς είναι έτσι, όλοι και πρώτη η Πολιτεία οφείλουν να συμπεριφέρονται ανάλογα! Ό,τι συνέβη στις 19 του Μάρτη στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Ολυμπίας, με συμπεριφορές τύπου «κράτους εν κράτει» και με την υπογραφή του Υπουργείου Πολιτισμού, μόνο ως «Ύβρις» μπορεί να θεωρηθεί. [...]
22 Μαρτίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  ΣΥΛΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΙΣΤΟΡΙΑΣ “ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΒΙΛΑΕΤΗΣ” -1821-   Έκθεση οπλισμού 1821    Με την ευκαιρία της Εθνικής Επετείου Η έκθεση «Τα Όπλα της Λευτεριάς» και ιερά κειμήλια του 1821 στον Πύργο. Μία σημαντική πρωτοβουλία, με την ευκαιρία της Εθνικής επετείου της 25ης Μαρτίου, θα φιλοξενήσουν στα τέλη Μαρτίου 2025 η Ιερά Μητρόπολις Ηλείας και Ωλένης και ο Σύλλογος Φίλων Ιστορίας «Χαράλαμπος Βιλαέτης». Πρόκειται για την δημιουργία εκθέσεως για τα Όπλα και τις Φορεσιές του 1821, που θα λάβει χώρα από 19 έως 24 Μαρτίου 2025. Η Έκθεση με τίτλο «Τα όπλα της Λευτεριάς» θα είναι ανοικτή κάθε πρωί και απόγευμα στον ανάλογο εκθεσιακό χώρο που θα διαμορφωθεί στα γραφεία του Συλλόγου «Χαράλαμπος Βιλαέτης», οδός Ερμού 113 και Παιωνίου στον Πύργο, με την στήριξη της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδος. Ο επισκέπτης θα μπορεί να μάθει και να δει άγνωστες λεπτομέρειες για τον τρόπο ζωής και πολέμου στα χρόνια του 1821, μέσα και από αυθεντικά κειμήλια της εποχής. Στο πλαίσιο της όλης Εκθέσεως θα φιλοξενηθούν για πρώτη φορά στον τόπο μας σημαντικά κειμήλια της Εθνεγερσίας από την Αρκαδία. Αυτά είναι το Ιερό Ευαγγέλιο που ορκίστηκαν 40 Γερουσιαστές της Πελοποννησιακής Γερουσίας την 26η Μαϊου 1821 στην ιστορική μονή Καλτεζών και το Άγιον Ποτήριον εκ της ιεράς Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου Επάνω Χρέπας με το οποίο μετέλαβε των Αχράντων Μυστηρίων ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης στην Μονή Καλτεζών Αρκαδίας, Τον Μάιο του 1821φιλοξενήθηκε η Πελοποννησιακή Γερουσία, το πρώτο σώμα Διοικήσεως των Ελλήνων στην Πελοπόννησο πριν την σύγκληση των Εθνοσυνελεύσεων. Συγκεκριμένα το απόγευμα της Κυριακής 23 Μαρτίου 2025 και ώρα 17:00 στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Νικολάου Πύργου θα γίνει από τον Μητροπολίτη Ηλείας κ. Αθανάσιο και τον Ιερό Κλήρο της πόλεως, αλλά και τις Αρχές του τόπου η υποδοχή των Κειμηλίων, τα οποία θα κομίσουν ο Πανασιολογιώτατος Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Καλτεζών Αρχιμανδρίτης π. Γερμανός Μίχος, με την συνοδεία πατέρων της ιεράς Μονής. Τα Κειμήλια, που για πρώτη φορά εξέρχονται της Αρκαδίας, θα μπορούν να δούνε και να προσκυνήσουν οι πιστοί της Ηλείας, ενώ σχετικώς θα γίνει και εκδήλωση για την σημασία τους.. [...]
21 Μαρτίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / Πολιτισμός  ΣΑΣ ΤΟ ΛΕΩ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΜΗΝ ΠΕΙΤΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑΤΕ ΝΑ ΠΑΤΕ… Το εκπληκτικής διανοητικής και μεταφορικής έννοιας έργο του Σαίξπηρ <<Η Τρικυμία>> που παρουσιάζει με συγκλονιστικό τρόπο στο θέατρο <<Απόλλων>> Πύργου  ο <<Δούρειος Ίππος>> μία από τις καλύτερες στην Ελλάδα Ερασιτεχνικές Θεατρικές Ομάδες   Σκια ονείρου ο άνθρωπος και κατά τον Σαίξπηρ είμαστε από την ουσία των ονείρων…     Ο Σκηνοθέτης Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος που έρχεται από το μέλλον!     Ήταν όλοι ωραίοι…  Στον παρόντα καιρό και τον αείποτε χρόνο!   Απευθύνομαι στον τόπο αυτό, που διαθέτει πλούτο υπεράνω του υλιστικού πλούτου, τον πνευματικό των ιδεών πλούτο ανεξαργύρωτων στην παντοτινή ροή του χρόνου, κάτω από τον ίδιο ουρανό που ζούμε όλοι και στων εποχών τα αλληλένδετα της φύσης μηνύματα… Η ανθρώπινη ζωή έχει αξία για την ερμηνεία και αποδοχή των αφανών εννοιών που εγκύπτουν στη συνείδηση και εφορμούνται από την ψυχή, ιδανικά που πλάθονται και γεννιούνται στο αστραποβόλημα του χρόνου και ως προς την θεωρητική αντίληψη η αξία είναι απλώς φιλολογική, ενώ ουσιαστική αξία αποκτούν, όταν συντελούνται εν τοις πράγμασι… Να αγαπάτε την Πόιηση και να θαυμάζετε τα έργα τους, καθώς είναι η σπορά του μέλλοντος Κόσμου, αυτά που δημιούργησαν με τη σκέψη τους οι μεγάλοι τραγωδοί της Αρχαιότητας και στη συνέχεια αργότερα η μεγάλη ακολουθία, καθώς και των μεταγενέστερων ποιητών μέχρι και τις μέρες μας… Πριν από τέσσερις αιώνες, ένας σπουδαίος διανοητής συγγραφέας και ποιητής, ο Ουίλιαμ Σαίξπηρ, ανάμεσα στα αριστουργήματα που έγραψε, ήταν και η <<Τρικυμία>>, ένα δραματουργικό ποιητικό έργο, που ανοίγει καθοριστικά, όπως θα αναφέρουμε πιο κάτω, τη μεγάλη βεντάλια του μυστηρίου, από πού ήρθαμε και προς τα πού πάμε…  Τρικυμία, Ναυάγιο και Ανατροπή των πάντων! Ένας άξιος σκηνοθέτης, ο συμπολίτης Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος, το αριστουργηματικό ποίημα του Σαίξπηρ, το  μετέτρεψε σε ποίημα θεατρικό! Το εμπιστεύθηκε σε παλιά και νέα μέλη της Ομάδας Τέχνης <<Δούρειος Ίππος>> και βγήκε ένα αριστούργημα! Όλοι οι ηθοποιοί έδωσαν και δίνουν τον καλύτερο εαυτό τους…  Όλα εξαιρετικά, η μουσική, οι ενδυμασίες, τα σκηνικά, ο ήχος, τα φώτα, οι προβολές εικόνων στην οθόνη του θεάτρου  <<Απόλλων>>  (από προτζέκτορα),  με ένα υπέροχο φόντο χρωμάτων, σε αναπαράσταση θαλασσινών κυμάτων, σαν ένα τοπίο ειδυλλιακό συγκρουόμενο με την ομοβροντία των νοημάτων του έργου… Η μουσική του έργου επιλεγμένη από τον Παρασκευά Παπαπετρόπουλο, όπως από τον ίδιο και οι άκρως επιτυχημένες ενδυμασίες…  Σκηνές εκρηκτικών εξάρσεων μιας θεατρικής σκηνής με τα πρόσωπα να διαδέχονται το ένα το άλλο, εικόνες ορατές και νοήματα που πηγάζουν από την ιδιοφυή σκέψη του μεγάλου συγγραφέα…  Αίσθηση και ομορφιά, ένα ποίημα μέσα στο ποίημα, ένα αριστούργημα μέσα στο αριστούργημα! Λέει ο Ποιητής δια στόματος Πρόσπερου: <<Είμαστε από την ουσία των ονείρων – κι ύπνος τυλίγει τη μικρή ζωή μας>>.  Σε αυτά τα λόγια του Σαίξπηρ βρίσκεται όλη η φιλοσοφική του σκέψη, η αρχή και το τέλος του Κόσμου, το Α και το Ω της ζωής όλων των πλασμάτων… Η <<Τρικυμία>> του Σαίξπηρ δεν διαδραματίζεται αυτή καθεαυτή με την ανατροπή και πτώση ενός Μονάρχη, ως αποτέλεσμα μιας συνωμιοσίας και ούτε και η εκμηδένιση μιας Εξουσίας. Θέτει το ζήτημα της πρόσκαιρης ύπαρξης του ανθρώπου και ως εκ τούτου έρχεται η <<Τρικυμία>> να γίνει ο πλάστης μιας νέας ζωής, με νέους άφθαρτους κώδικες αξιών και να θέσει τα θεμέλια ενός εξ αρχής Κόσμου δίχως διακρίσεις και μεγαλεία, δίχως αδικίες ισχυρών προς αδύναμους, δίχως υποταγή των ανθρώπων σε δεσποτείες και νέους δυνάστες… Η τρικυμία που προκαλεί ναυάγιο σε βασιλικό καράβι, ουσιαστικά ανατρέπει τα πάντα καθιστώντας βασιλείς και προύχοντες ισότιμους με όλα τα πλάσματα επί της γης…  Η ιδιοφυής σκέψη του συγγραφέα δεν επικαλείται για το ναυάγιο πρόκληση θεϊκών δυνάμεων, αλλά τα ίδια τα στοιχεία της φύσης, που επηρεάζονται όμως από υπερφυσικά αίτια μαγικών καταστάσεων, αερικών και πνευμάτων…  Ο ίδιος ο συγγραφέας δημιουργεί τη δυναμική των πνευμάτων και ο ίδιος τα καταργεί, ώτσε να επανέλθει στον Κόσμο η φυσική τάξη πραγμάτων… Η <<Τρικυμία>> του Σαίξπηρ δεν είναι τίποτα άλλο από μια Ουτοπία! Μια πάλη ανάμεσα στο Καλό και το Κακό, μια γνώση για την Αρχή και το Τέλος όλων, μια επίγνωση για τη Ζωή και το Θάνατο! Η όλη πλοκή του ποιητικού αυτού έργου του Σαίξπηρ, που θεωρείται το κύκνειο άσμα του, εξυφαίνεται ανάμεσα στο πνεύμα Άριελ και το τέρας Κάλιμπαν…  Είναι η ιδιοφυία του συγγραφέα – ποιητή, που δίνει πρωταγωνιστικούς ρόλους σε αυτές τις δύο μορφές, τις οποίες προσωποποιεί δίνοντας σε αυτές ανθρώπινη υπόσταση, όπως ακριβώς το ίδιο συμβαίνει και με τα όνειρα κατ΄αντίστροφη έννοια!     ΕΠΑΙΞΑΝ ΟΙ ΗΘΟΠΟΙΟΙ Στο ρόλο του Πρόσπερου η Παναγιώτα Ιωάννου, μία κορυφαία ηθοποιός της Ομάδας Τέχνης <<Δούρειος Ίππος>>. Στο ρόλο της Μιράντα η Ελευθερία Μυλωνά, με ένα ποιητικό ρομαντισμό στο παίξιμό της. Στον πρωταγωνιστικό  ρόλο του (πνεύματος) Άριελ η καταπλητική και ραγδαίως ανερχόμενη Βασιλική Ντεβενέζου. Στον πρωταγωνιστικό ρόλο του Κάλιμπαν μία μεγάλη έκπληξη με τον πρωτοεμφανιζόμενο Μιχάλη Δημητρόπουλο, ένα εξαιρετικό ταλέντο, που έχει τις ικανότητες να προχωρήσει ψηλά. Στο ρόλο του Φερνάνδου  μια σταθερή παρουσία και μια εντυπωσιακή ερμηνεία από τον Κώστα Δημητρόπουλο. Ο Κώστας Σπίνος με εμπειρία από τα παλιά απέδωσε ως Γκονζάλος εξαιρετικά το ρόλο αυτό. Ο Επαμεινώνδας Κουτσουράκης αγέρωχος και εξαιρετικός, μία μορφή όντως θεατρική στο ρόλο του Αλόνσο. Στο λαμπύρισμα της Τέχνης ως Αντώνιος,  αναντικατάστατος και με ικανότητες τέτοιες να ερμηνεύσει το οτιδήποτε ο Κώστας Λεμπέσης. Εξαιρετική η Όλγα Δημητρακοπούλου στο ρόλο του Σεβαστιανού, έχει σπουδαίο ταλέντο. Η Ντάνα Αργυρακοπούλου στο ρόλο του Στέφανου εξαιρετικά απολαυστική με πηγαίο ταλέντο. Με εντυπωσίασε επίσης η Χαρούλα Κόλλια στο ρόλο που ερμήνευσε του Τρίνκουλου, μια άνετη επί σκηνής παρουσία. Στο ρόλο του λοστρόμου επίσης άνετος και με πειστικότητα ο Ιωάννης Πλεμμένος. Σύντομη η παρουσία της Αιμιλίας Ζαφειροοπούλου στο ρόλο της Ίριδος, αλλά έχει τέτοια προσωπικότητα που προκάλεσε αίσθηση η σκηνική της παρουσία, σαν ένα ποίημα μέσα στο ποίημα του έργου. Δυνατή επίσης προσωπικότητα η Ιουλία Κόλλια με εξαιρετική απόδοση στο ρόλο της Δήμητρας, ένα πρόσωπο, μια σκηνική παρουσία, που και μόνο οι κινήσεις της και η όλη της εμφάνιση προσέδιδαν την εντύπωση ιέρειας. Επίσης σύντομη εμφάνιση έκανε στο ρόλο της Ήρας η Ειρήνη Παναγιώτου, μια καινούργια ηθοποιός πολλά υποσχόμενη για το μέλλον. Το παράστημά της μεγαλοπρεπές και πάνω από το φυσικό της ανάστημα, με τους <<κοθόρνους>> της αρχαίας τραγωδίας, με μια δυνατή φωνή και επιβλητική έκφραση του προσώπου της. ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΑΝ ΩΣ ΞΩΤΙΚΑ :  Λυδία Μίνιτς, Μάρω Καραλή, Ηριάνα Δημητροπούλου, Βάγια Τζαβάρα, Μαρία Κούλη, Διονύσης Παναγιωτόπουλος, Δανάη Αλαμέτη, Νεφέλη Αλαμέτη, Αγγελική Γκολφίνου. ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ Σκηνοθεσία :  Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος Ήχος – Φως :  Αλέκος Αμπελογιάννης,  Δημήρτης Μαρινόπουλος Φωτογραφίες :  Λάμπρος Τσακριλής Προτζέκτορας :  Πάνος Παπαγεωργίου Κοστούμια – Σκηνικά :  Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος Εκτέλεση Σκηνικών :  Θέτις Παπαδοπούλου,  Ντεγιάν Μίνιτς Χορευτικά :  Εβίτα Κεραμιδά Σχεδιασμός Προγράμματος :  Σοφία Τσερεγκούνη Μουσική Επιμέλεια :  Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος Σχεδιασμός Αφίσας :  Δανάη Μίνιτς Γενικά Καθήκοντα :  Αποστόλης Στεργιώτης ****************************************************************** Ανάλυση και Παρουσίαση από τον Αντρέα ΑΥΓ. Καπογιάννη – ΑΝΚ της ΑΥΓΗΣ Πύργου   [...]
19 Μαρτίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / Πολιτισμός  ΟΜΑΔΑ ΤΕΧΝΗΣ «ΔΟΥΡΕΙΟΣ ΙΠΠΟΣ» Ανακοίνωση για την παράσταση της Τετάρτης 19/3       Η «Τρικυμία» του Σαίξπηρ σε σκηνοθεσία Παπασκευά Παπαπετρόπουλου, από την Ομάδα Τέχνης «Δούρειος Ίππος», συνεχίζει το ταξίδι της στο Δημοτικό Θέατρο Πύργου «Απόλλων» μέχρι και τις 6 Απριλίου, καθημερινά, εκτός Δευτέρας και Τρίτης. Η παράσταση της Τετάρτης 19 Μαρτίου πραγματοποιείται με την υποστήριξη της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας, με δωρεάν είσοδο για το κοινό. Ώρα έναρξης: 21:15. Για την παράσταση της Τετάρτης 19 Μαρτίου δεν γίνονται κρατήσεις. Θα τηρηθεί αυστηρή σειρά προτεραιότητας βάσει της ώρας προσέλευσης. Για τις υπόλοιπες παραστάσεις μπορείτε να καλείτε στα τηλέφωνα: 2621036521 – 6944779972 και ώρες 18:00 έως 21:00. Γενική Είσοδος: 10 ευρώ – Μειωμένο/Φοιτητικό: 5 ευρώ. Η Ομάδα Τέχνης «Δούρειος Ίππος» ευχαριστεί θερμά για την υποστήριξη την Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας και ιδιαίτερα τον Αντιπεριφερειάρχη Πολιτισμού Παναγιώτη Μπράμο. [...]
19 Μαρτίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠολιτισμόςΗ θαυμάσια μουσικοχορευτική παράσταση «Τι σήμερα,τι αύριο,τι τώρα » με την διεθνούς φήμης Πολυφωνική Χορωδία Πατρών στο εξαιρετικό αφιέρωμα για τον Βασίλη Τσιτσάνη     Ένα πλούσιο μουσικοχορευτικό αφιέρωμα με αφετηρία το ρεμπέτικο τραγούδι και αναφορές στο μεγάλο συνθέτη και στιχουργό Βασίλη Τσιτσάνη,υπό τους ήχους της διεθνούς  φήμης Ορχήστρας και Χορωδίας της Πολυφωνικής Χορωδίας Πατρών , είχαν την ευκαιρία να απολαύσουν οι θεατές που κατέκλυσαν το θέατρο του 1ου Γυμνασίου Πύργου, το βράδυ του Σαββάτου 15/3, στην θαυμάσια εκδήλωση που διοργάνωσε με πρωτοβουλία του ο Πολιτιστικός Σύλλογος Τραπεζικών Ηλείας. Ένα ιστορικό, μουσικοχορευτικό ταξίδι στις λαμπρές σελίδες  του Ελληνικού πολιτισμού.               Ήταν πραγματικά μια αξέχαστη νοσταλγική και συγκινητική  βραδιά που χειροκροτήθηκε θερμά από τον κόσμο που τραγουδούσε μαζί τους τα πασίγνωστα τραγούδια. Το αφιέρωμα έφερε τον συμβολικό τίτλο «Τι σήμερα ,τι αύριο ,τι τώρα» και εκτός από την Ορχήστρα  του Γιώργου Παπαγεωργίου, συμμετείχε ακόμα η Συγχρονη  Πολυφωνική Χορωδία Πατρών, (τμήμα της οποίας είναι η Ορχήστρα) υπό τη διεύθυνση της κας Χρύσας Πανταζοπούλου.. Χορευτικά πλαισίωσαν την εκδήλωση ακολουθώντας τους ήχους της ορχήστρας η Σχολή Χορού ”Χοροκίνηση” . Την γενική επιμέλεια της όλης εκδήλωσης είχε ο  καλλιτεχνικός διευθυντής κ. Σταύρος Σολομός , τα κείμενα της παράστασης είχε επιμεληθεί η κ. Έφη Καββαδία.   ΜΠΡΑΒΟ  ΣΤΟΥΣ ΔΙΟΡΓΑΝΩΤΕΣ ΤΟΥ ΑΟΚΝΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΥΜΕΡΩΣ ΔΡΩΝΤΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΤΡΑΠΕΖΙΚΩΝ ΗΛΕΙΑΣ     Η μουσικοχορευτική αυτή παράσταση, άγγιξε τις ευαίσθητες καρδιές των θεατών, με όλο αυτό το άρωμα νοσταλγίας , που μετέδωσε με τραγούδια και ακούσματα από το 20μελές σύνολο Το πυκνό κοινό καλωσόρισε ο πρόεδρος  του Πολιτιστικού Συλλόγου Τραπεζικών Υπαλλήλων Ν.  Ηλείας Κωνσταντίνος Τριανταφυλλόπουλος τονίζοντας ότι η εκδήλωση είναι μια μυσταγωγία και πανδαισία που θα μας ταξιδέψει  και θα μας θυμίσει τον πολιτισμό μας, που διαχέεται ακόμα και σήμερα στην ελληνική κοινωνία ως πολιτισμική παρακαταθήκη. Κατά την διάρκεια της εκδήλωσης ο κ. Κώστας Τριανταφυλλόπουλος βράβευσε τον Καλλιτεχνικό Διευθυντή κ. Στ. Σολομό, την Πολυφωνική Χορωδία Πατρών, τους Γ. Παπαγεωργίου, Χρύσα Πανταζοπούλου, Αγγελο Λαμπρόπουλο [Διευθυντή του 1ου Γυμνασίου Πύργου] και τη ‘‘Χοροκίνηση’‘ ευχαριστώντας  για την βραδιά μυσταγωγίας που προσέφεραν στο κοινό του Πύργου. Την επιμέλεια του χώρου και την φιλοτέχνηση των βραβείων είχε η κα Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου”Χρυσές Δημιουργίες” Να σημειώσουμε τέλος, ότι το αφιέρωμα είχε  τεθεί υπό την Αιγίδα του Διεθνούς Οργανισμού international Action Art και συμπαρίσταντο,η ΟΤΟΕ και o Δήμος Πύργου  Παρέστησαν ο μεταξύ των άλλων, ο εκπρόσωπος του Σεβ. Μητροπολίτη Ηλείας πρωτοπρεσβύτερος π. Γρηγόριος Πάπαρης, ο Βουλευτής Ηλείας κ. Μιχ. Κατρίνης, ο Αντιπεριφειρχης Ηλείας κ. Νικος Κοροβέσης, ο Δασάρχης κ. Παν. Λάττας,ο Πρόεδρος του Ιατρικού Συλλόγου κ. Χρ.Γιαννικούλης, ο Πρόεδρος της Φιλαρμονικής κ. Αθαν.Δασκόπουλος,η Πρόεδρος της Μικτής Χορωδίας Πύργου κ. Γιάννα Τζουανοπούλου, η Προεδρος του Συλλόγου ”Αρμονία” κ. Αφρ. Τσαγκάρη, μελη ΔΣ Οργανώσεων κ.α. [...]
17 Μαρτίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Λογοτεχνία / Πολιτισμός  Το Χρονογράφημα της Δευτέρας                                        με την Ήρα Αλ. Κάζογλη         Ένας ωραίος άνθρωπος   Πέρασε κι αυτή η βδομάδα, θαυμάσαμε και τον πολυπόθητο ανασχηματισμό της κυβέρνησης, που εν μέσω εσωτερικής δυσπιστίας στη χώρα επιδιώκει, όπως μαθαίνουμε, τη βελτίωση του κλίματος για τους κυβερνώντες. Με γειά τους, λοιπόν και καλορίζικοι, αν νομίζουν ότι αυτό ήταν το θέμα. Εν τω μεταξύ, ο κυρίαρχος λαός, ή τουλάχιστον ένα μεγάλο μέρος του, ετοιμάζεται να αντιμετωπίσει τις προκλήσεις της επιβίωσης και της φορολογίας που ετοιμάζεται να οργανώσει με ενθουσιασμό, όπως οργάνωσε και τα της Παιδείας, ο νέος υπουργός Οικονομικών. Την ίδια ώρα, διαβάζουμε μια εντυπωσιακή είδηση. Ο Ουαλικής καταγωγής γνωστός ηθοποιός Μάικλ Σιν διέγραψε χρέη ενός εκατομμυρίου λιρών από εννιακόσιους γείτονες και συμπατριώτες του στη Νότια Ουαλία, σε μια περιοχή που η οικονομία έχει αποδεκατιστεί από την παρακμή της χαλυβουργίας κι οι άνθρωποι είναι απελπισμένοι γιατί δεν μπορούν να ζήσουν τις οικογένειές τους. Όπως είπε ο ίδιος, με εκατό χιλιάδες λίρες από προσωπικά του κεφάλαια αγόρασε τα χρέη των ανθρώπων αυτών σε πακέτο, με τον τρόπο που λειτουργεί παντού η βιομηχανία χρεών και οι εταιρίες αγοράς χρέους, και τους απάλλαξε απ’αυτά. Επιπλέον, συνέχισε να ασκεί πιέσεις στη βρετανική κυβέρνηση για την ψήφιση ενός δίκαιου τραπεζικού νόμου. Μια σπουδαία κίνηση από έναν ωραίο άνθρωπο προς τους λιγότερο προνομιούχους πατριώτες του. Μας κάνει να σκεφτόμαστε πόσο πολύ σημαντικός είναι ένας ωραίος άνθρωπος που πράττει, σε σύγκριση με τα βαρύγδουπα δήθεν ανθρωπιστικά και ευρωπαικά ιδεώδη που αφήνουν τους ανθρώπους έρμαια των διαφόρων χρηματοπιστωτικών υπηρεσιών. Πάντοτε οι ωραίοι άνθρωποι μας δίνουν μια μικρή παρηγοριά.                                                                                                                                         Η.Κ. [...]
17 Μαρτίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΤΙΜΗΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΣΤΑΘΗ ΚΑΝΝΗ ΣΤΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΜΝΗΜΕΙΟΥ ΣΤΟ ΚΑΤΑΚΟΛΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΔΥΟ ΠΙΛΟΤΟΥΣ ΜΑΣ     Είναι ιερό καθήκον και πρέπον να τιμάται η μνήμη των ηρωικών νεκρών, των πεσόντων αετών της Αεροπορίας μας ώστε η μνήμη τους να μείνει ζωντανή για πάντα. Εδώ δίπλα στα ήρεμα νερά του Ιονίου, στο Κατάκολο, στήθηκε το μνημείο των δύο πεσόντων αεροπόρων, του Σμηναγού Ευσταθίου Τσιτλακίδη και του Υποσμηναγού Μιχαήλ – Μάριου Τουρούτσικα που έχασαν τη ζωή τους στο τραγικό αεροπορικό δυστύχημα της 30ης Ιανουαρίου 2023, στο πλαίσιο εκπαιδευτικής άσκησης στην περιοχή της Ηλείας. Η απόδοση τιμής σε σας, ήρωες αεροπόροι μας, είναι μια οφειλόμενη εθνική επιταγή. Γιατί η πατρίδα πρέπει να τιμά όλους όσοι θυσιάζουν τη ζωή τους γι΄αυτήν αλλά από την άλλη αυτό να χρησιμεύει ως παράδειγμα διδακτικό και για τις νεότερες γενιές, που πρέπει να πιστέψουν στις αξίες της πατρίδας, της ελευθερίας και της θυσίας για αυτά τα ιδανικά. Τα παλικάρια που τιμούμε σήμερα έχουν γραφτεί στις σελίδες της νεότερης ελληνικής ιστορίας. «Εἷς οἰωνός ἄριστος ἀμύνεσθαι περί πάτρης». Και εμείς όλοι ακούμε αυτό το παράγγελμα και δείχνουμε με τις τιμητικές μας πράξεις την ευγνωμοσύνη μας σε αυτά τα παιδιά, αλλά και την υποχρέωσή μας να ακολουθήσουμε τα ιδανικά και της αξίες της πατρίδας μας. Τους το χρωστούμε. Σας το χρωστάμε για τη θυσία σας. Ας είναι αιωνία η μνήμη σας. [...]
17 Μαρτίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Η ΔΗΛΩΣΗ ΑΝΔΡΕΑ ΝΙΚΟΛΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΣΤΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΜΝΗΜΕΙΟΥ ΤΩΝ ΔΥΟ ΠΙΛΟΤΩΝ ΜΑΣ     «Φάροι» ηρωισμού και αυταπάρνησης από το Λιμάνι του Κατακόλου   Με συγκίνηση αναφέρθηκε για τον Μάριο – Μιχαήλ Τουρούτσικα και Ευστάθιο Τσιτλακίδη στην χθεσινή τελετή των αποκαλυπτηρίων του Μνημείου των πεσόντων πιλότων μας στο Κατάκολο ο τέως Υφ. Προστασίας του Πολίτη και Βουλευτής Ηλείας Ανδρέας Νικολακόπουλος ο οποίος προέβη στην εξής δήλωση : «Τιμήσαμε με αισθήματα ευγνωμοσύνης και υπερηφάνειας  τους δύο ηρωικούς πιλότους μας που έπεσαν εν ώρα καθήκοντος με το μαχητικό τους αεροσκάφος  στην θαλάσσια περιοχή του Κατακόλου πριν από δύο και πλέον χρόνια στις 30 Ιανουαρίου του 2023. Δύο Αξιωματικούς της Πολεμικής μας Αεροπορίας που υπηρέτησαν τις αξίες της Πατρίδας μας θέτοντας την και πάνω από την ίδια τους τη ζωή. Θα μένουν «ζωντανοί» στο μυαλό και στις καρδιές μας και θα είναι εδώ, πάντα κοντά μας στο Λιμάνι μας, ως «Φάροι» ηρωισμού και αυταπάρνησης στον τόπο της θυσίας τους. Για μια φορά ακόμη και με τα αποκαλυπτήρια του Μνημείου τους ύστερα από την πρωτοβουλία του Δήμου Πύργου   υποκλινόμαστε με σεβασμό και θαυμασμό  στη μνήμη τους» [...]
17 Μαρτίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ 17/3 ΣΤΟ ΚΑΤΑΚΟΛΟ Η ΤΕΛΕΤΗ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΗΡΙΩΝ ΤΟΥ ΜΝΗΜΕΙΟΥ ΤΩΝ ΔΥΟ ΠΙΛΟΤΩΝ ΠΟΥ ΕΧΑΣΑΝ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥΣ ΕΝ ΩΡΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΟΣ   [...]
17 Μαρτίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ 17/3 ΣΤΟ ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ Η ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΜΕ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΣΤΙΧΟΥΡΓΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΤΖΟΥΑΝΟΠΟΥΛΟΥ                           *******************                                                    ******************* [...]
16 Μαρτίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία   Το ποίημα της Κυριακής   Με τον Άρη Αλεξάνδρου  Γράφει η Καλλιόπη Ι. Δημητροπούλου Φιλόλογος, συγγραφέας, ποιήτρια     Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΡΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ  Ο Άρης Αλεξάνδρου (Αριστοτέλης Βασιλειάδης) γεννήθηκε στο Πετρογκράντ, 24 Νοεμβρίου 1922 και πέθανε στο Παρίσι, 2 Ιουλίου 1978. Ήταν Έλληνας αντιστασιακός, ποιητής, πεζογράφος, και μεταφραστής έργων κυρίως της ρωσικής λογοτεχνίας. Θεωρείται ως ένας από τους σημαντικότερους μεταπολεμικούς Έλληνες συγγραφείς, με πολύ σημαντικό μεταφραστικό έργο. Το μοναδικό μυθιστόρημά του, Το Κιβώτιο (1975), αποτιμάται ως «ένα πραγματικά σημαντικό έργο» της νεοελληνικής πεζογραφίας. Στην ποίηση του Αλεξάνδρου υπάρχει έντονη η πικρία από τη διάψευση των ελπίδων, πικρία που χαρακτηρίζει την πλειοψηφία των ποιητών που έζησαν τον Ελληνικό Εμφύλιο. Συγχρόνως χαρακτηρίζεται από έντονη ειρωνεία που σε ορισμένα σημεία φτάνει στο σαρκασμό, ως προς όλα τα γνωστά κοινωνικά συστήματα. (Από poiimata-com) ΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΠΕΤΡΕΣ Κι όμως δεν αυτοκτόνησα. Είδατε ποτέ κανέναν έλατο να κατεβαίνει μοναχός του στο πριονιστήριο; Η θέση μας είναι μέσα δω σ’ αυτό το δάσος με τα κλαδιά κομμένα μισοκαμένους τους κορμούς με τις ρίζες σφηνωμένες μες στις πέτρες. ΤΟ ΜΑΧΑΙΡΙ Όπως αργεί τ’ ατσάλι να γίνει κοφτερό και χρήσιμο μαχαίρι έτσι αργούν κ’ οι λέξεις ν’ ακονιστούν σε λόγο. Στο μεταξύ όσο δουλεύεις στον τροχό πρόσεχε μην παρασυρθείς μην ξιππαστείς απ’ τη λαμπρή αλληλουχία των σπινθήρων. Σκοπός σου εσένα το μαχαίρι. ΑΝΝΑ 1. Όλο μιλάω για γραμμές επίπεδα και πέτρες για να μην τύχει και προσέξεις πόσο διστάζω να σε αγγίξω σαν τον κατάδικο που στέκει μες στη νύχτα διστάζοντας να βάλει το απολυτήριο στην τσέπη γιατί το ξέρει πως τόσο φως δε θα το αντέξει 2. Είχα πάντα έτοιμο ένα μικρό μπουκάλι που θα ’ριχνα στη θάλασσα. Βόρειο πλάτος – αλλάζει κάθε μέρα μεσημβρινός – αλλάζει κάθε νύχτα στίγμα – οι χειροπέδες μου. Δεν τό ’ριξα ποτέ. Φαίνεται πως πάντοτε υπήρχες. Όσο υπάρχεις ταξιδεύω. 3. Θα σε βρω. Όπου πατάς Πέφτουν πράσινα φύλλα. …………………………… [...]
15 Μαρτίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  ΣΗΜΕΡΑ ΣΑΒΒΑΤΟ 15/3/2025  δύο σημαντικές εκδηλώσεις στην Αθήνα από το ελληνικό παράρτημα της UNESCO  και της International Action Art   [...]
15 Μαρτίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  Η ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ <<ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΣΩΜΑ>> ΜΕ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΙΣΟΔΟ  ΚΛΕΙΝΕΙ ΑΥΡΙΟ ΚΥΡΙΑΚΗ 16 ΜΑΡΤΙΟΥ 2025 ΤΙΣ ΠΥΛΕΣ ΤΗΣ   [...]
15 Μαρτίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΜΗΝΥΜΑ ΠΛΕΙΟΨΗΦΗΣΑΝΤΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ ΓΑΡΥΦΑΛΛΟΥ Η ΠΑΡΑΤΑΞΗ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΝΙΚΗΣΕ ΜΕ 72% ΣΤΙΣ ΠΡΟΣΦΑΤΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ     {Πατήστε πάνω στο σύνδεσμο για να ανποίξει το αρχείο και να διαβάσετε το κείμενο} ΕΝΩΤΙΚΟ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΣΤΟΥΣ ΔΗΜΟΥΣ ΠΥΡΓΟΥ-ΑΡΧΑΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ-ΖΑΧΑΡΩΣ [...]
15 Μαρτίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία  Έρχεται η Άνοιξη στην πόλη?         Ένα ωραίο κείμενο προβληματισμού με λογοτεχνική χροιά του ΝΙΚΟΥ ΤΣΟΥΛΙΑ, Εκπαιδευτικού και Συνεργάτη της Εφημερίδας μας         Αντιλαμβάνεσαι ότι το φως της ημέρας αρχίζει να προχωράει και προς το πρωί και προς το βράδυ, ο καιρός μαλακώνει, το ντύσιμο ελαφρώνει, και σε ημέρες που ο ουρανός είναι καθαρός αυτό το προχώρημα του ηλιόφωτος είναι τόσο έντονο που σε ξαφνιάζει… Κι όμως οχυρωμένοι μέσα στο περίκλειστο αστικό περιβάλλον τα γυρίσματα των καιρών, το πήγαινε – έλα των εποχών, περνάει σχεδόν απαρατήρητο. Δεν κοιτάμε τον ουρανό για το τι καιρό θα κάνει, αν θα βρέξει… αλλά στου κινητού τις πολλαπλές προβλέψεις. Δεν έχουμε πολύ ουρανό ή μήπως τον έχουμε ξεχάσει κιόλας; Ποιος να ξέρει… Λιγοστά τα δέντρα και ακόμα πιο λίγα τα ανθοφόρα στην επικράτεια των πολυκατοικιών – ούτε το νερό της βροχής μπορούν να πάρουν από τα κολάρα που τους έχουν περάσει στους κορμούς τους τους ούτε τα φύλλα τους μπορούν να αποδομηθούν και να επιστρέψουν εκεί που ανήκουν, γίνονται σκουπίδια μαζί με τα σκουπίδια. Πνιγμένα τα στοιχεία του φυσικού περιβάλλοντος στο τσιμεντένιο και ασφαλτένιο συνεχές. Οι αστοί δεν αντιλαμβανόμαστε το ανοιξιάτικο ξύπνημα της φύσης. Δεν βλέπουμε τους μπουκωμένους χυμούς των δέντρων που γίνονται «μάτια» στα ξερά κλαδιά και ξεδιπλώνουν τα μικρά τους φύλλα και τα βλαστάρια τους σε ένα εκπληκτικό θαύμα ζωής. Κάποια μικρά σκιρτήματα γεννιούνται – που ξυπνάνε παραστάσεις της πάλαι ποτέ αγροτικής μικροκοινωνίας μας – στων μπουμπουκιών την ανθοφορία. Μα και εκεί κλέβουμε την ομορφιά για μια στιγμή – συνηθισμένοι από τις ταχείες εναλλαγές των ηλεκτρονικών εικόνων. Δύσκολα θα στοχαστούμε για το πώς ξεπετάγονται αυτές οι εκφράσεις των φυτών, στο τι ακριβώς συμβαίνει.. Κάποια μικρά και λιγοστά τεχνητά δείγματα της φύσης έχουν αποδεχτεί οι μεγάλες πόλεις. Και εκεί επιλογές έχουν γίνει για φανταχτερά λουλούδια. Τα αγριολούλουδα δεν έχουν θέση. Είναι ταπεινά. Δεν κρατάνε και πολύ. Όχι, δεν μένει χώρος για πολυτέλειες της φύσης, όλα έχουν αξία μόνο εμπορευματική. Σκάψαμε και μέσα στη γη, για να φτιάξουμε διαμερίσματα για τους φτωχούς, τρύπες που δεν τα αγγίζουν οι ηλιαχτίδες. Η φύση έχει εκδιωχθεί για τα καλά από τις μεγάλες πόλεις. Κάποιες οικολογικές αναφορές έθεσαν ζήτημα αμφισβήτησης. Αλλά η υπόθεση δεν προχώρησε και πολύ. Δεν αναζητούμε την αισθητική της φύσης στη φύση. Την κυνηγάμε στο ίντερνετ. Και μοιραζόμαστε εικόνες και καμαρώνουμε ότι κάτι κάνουμε, ότι γευόμαστε μια ομορφιά που…  εδώ είναι το παράξενο της όλης εξέλιξης! Βλέπουμε κάτι, μια λίμνη πνιγμένη στο πράσινο και στα χρώματα, ένα ηλιοβασίλεμα στου νησιού την ακρογιαλιά, ένα χιονισμένο τοπίο, ένα μικρό μπουκέτο μωβίζοντων λουλουδιών πάνω στη σχισμή του βράχου… Και το σώμα μας είναι απόν, εμείς είμαστε απόντες και κλέβουμε εικόνα, τι άραγε; Για ποιο λόγο χαιρόμαστε; Η αποσωματοποίησή μας ενσωματωμένη στην ψηφιακότητα, στην άυλη πραγματικότητα… Η εικονοποίηση της ζωής μας και του εαυτού μας γίνεται καθημερινή άσκησή μας, ευχάριστη άσκησή μας! Και έτσι κλείνει ο κύκλος της αποϋλοποίησής μας και της  τεχνο-εξάρτησής μας, από την Τεχνητή Νοημοσύνη που κλέβει και μετασχηματίζει και περιθωριοποιεί τη σκέψη μας και το πνεύμα μας…   Και παράλληλα προχωράμε – ένθερμοι οπαδοί αυτού που δήθεν αποκηρύσσουμε – στην ολοκληρωτική αφαίρεση του σώματός μας! Απορούμε και ενιστάμεθα που τα παιδιά μας είναι καρφωμένα στα ηλεκτρονικά ακόμα και όταν βγαίνουμε έξω από τις πόλεις, αλλά δεν αναρωτιόμαστε στο ποιοι είναι οι σχετικοί συντελεστές και πώς καλλιεργήθηκε αυτή η συμπεριφορά. Όταν φύγαμε από τα χωριά μας στην οριστική ένταξή μας σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη κλπ, είχαμε πάρει και τις παραστάσεις τους μέσα στις πόλεις, κοιτούσαμε τα μικρά κομμάτια του ουρανού, το μεγάλωμα και το μίκρεμα του ίσκιου μας, τα καιρικά φαινόμενα… μέχρι κάποια χρόνια. Μετά χάθηκαν κι αυτά. Τώρα τα παιδιά μας κάνουν την αντίστροφη πορεία. Κουβαλάνε τις δικά του βιώματα της πόλης έξω απ’ αυτή. Δεν τους γοητεύει η φύση. Δεν την ξέρουν. Όχι, δεν έρχεται η Άνοιξη στην πόλη. Η πόλη την έχει εκδιώξει. Πήγαμε και παρακάτω. Η εικονική πραγματικότητα μάς περιλαμβάνει όλο και πιο πολύ. Και δεν το έχουμε συνειδητοποιήσει… [...]
15 Μαρτίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  Από την Δημοσιογραφία στον Κινηματογράφο…     Ο Αύγουστος Καπογιάννης, ο Δημοσιογράφος Ιδρυτής και Διευθυντής της <<ΑΥΓΗΣ>> Πύργου, στα παλαιά γραφεία της Εφημερίδας μας, στην Οδό που τώρα φέρει το όνομά του, δέχεται τις συμβουλές του συμπατριώτη Σκηνοθέτη Δημήτρη Σπύρου, για το ρόλο που θα ερμηνεύσει στην αριστουργηματική και πλέον καταξιωμένη ταινία <<Ο ΨΥΛΛΟΣ>>! Τα γυρίσματα έγιναν στις τότε τυπογραφικές εγκαταστάσεις της Εφημερίδας μας, τον Ιούλιο του 1989 και η ταινία προβλήθηκε το 1990 σε πολλές ευρωπαϊκές πόλεις.  Στην Ελλάδα έχουν γίνει πολλές προβολές , καθώς επίσης  στον Πύργο και σε άλλες περιοχές της Ηλείας, στο πλαίσιο του Διεθνούς Φεστιβάλ Κινηματογράφου για Παιδιά και Νέους, Καλλιτεχνικός Διευθυντής του οποίου υπήρξε από το 1995 έως και το 2023 ο Δημήτρης Σπύρου. Στα πλάνα μέσα στο Τυπογραφείο ο Αύγουστος Καπογιάννης έδειχνε στον τότε μικρό Παντελή Τριβυζά, που εδώ και χρόνια βρίσκεται με την οικογένειά του στην Αμερική, το πώς τυπώνεται μία εφημερίδα και γενικά ένα έντυπο. Στο πώς λειτουργούσε και τι έκανε μία λινοτυπική μηχανή, το ρόλο ερμήνευσε αντί εμού, που είχε γίνει η αρχική πρόταση από τον σκηνοθέτη, ο δημοσιογράφος Πάνος Καπογιάννης. ΑΝΚ [...]
14 Μαρτίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / Πολιτισμός  Από την Ομάδα Τέχνης «Δούρειος Ίππος» Έρχεται «Τρικυμία» στον Πύργο!     Η «διαθήκη» του Σαίξπηρ σε σκηνοθεσία Παρασκευά Παπαπετρόπουλου     Πρεμιέρα το Σάββατο 15 Μαρτίου στο Δημοτικό Θέατρο «Απόλλων»     Οι παραστάσεις θα συνεχιστούν καθημερινά έως και τις 6 Απριλίου, εκτός Δευτέρας και Τρίτης       Μαγεία, ξωτικά, πνεύματα, αγώνας για εξουσία, προδοσία, δράμα, κωμωδία, αγάπη και συγχώρεση.  Η «Τρικυμία» του Σαίξπηρ είναι συγκλονιστική και σοβαρή, λυρική και γκροτέσκο. Το τελευταίο έργο του μεγάλου δραματουργού, γραμμένο το 1611, η «διαθήκη» του προς την ανθρωπότητα. Μετά από 5 χρόνια έφυγε για την αιωνιότητα αυτό το μεγάλο πνεύμα! Η «Τρικυμία» έρχεται στο Δημοτικό Θέατρο Πύργου «Απόλλων» από την Ομάδα Τέχνης «Δούρειος Ίππος» σε σκηνοθεσία Παρασκευά Παπαπετρόπουλου. Πρεμιέρα το Σάββατο 15 Μαρτίου 2025, στις 21:15. Οι παραστάσεις θα συνεχιστούν καθημερινά έως και τις 6 Απριλίου, εκτός Δευτέρας και Τρίτης.   ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΟΜΑΔΑΣ   Θα θέλαμε να πούμε πάρα πολλά για αυτό το αριστούργημα του Σαίξπηρ που επιλέξαμε να παρουσιάσουμε φέτος… αλλά το κείμενο του Σικελιανού που ακολουθεί μας καλύπτει απόλυτα. Να ευχαριστήσουμε τον σκηνοθέτη μας Παρασκευά Παπαπετρόπουλο για το μοναδικό ταξίδι και να κρατήσουμε βαθιά μέσα μας τη γνώση των λόγων του Σαίξπηρ «Πράγμα σπάνιο είναι να κάνεις το καλό… όχι να εκδικηθείς…». «Υπάρχουν κάποια έργα… Υπάρχουνε, κυρίες και κύριοι, κάποια έργα που, αντί να περιορίζουν την πνευματική μας όραση στους όρους μιας συνηθισμένης μας προοπτικής μεθόδου – όπως κανονίζουμε ένα τηλεσκόπιο ή ένα μικροσκόπιο για να ιδούμε εκείνο που ζητάμε να εξετάσουμε, με στερεοσκοπική ακρίβεια – απεναντίας μας απαλλάσσουν από τους παραδεγμένους κριτικούς μας τρόπους, μας ανακουφίζουνε, μπορώ να πω, απ’ όλο το γνωστό εγκεφαλικό μας βάρος, και μας κράζουνε να εξισωθούμε, αν μας είναι τούτο δυνατό, με το γιγάντιο πλάτος της ιδιαίτερης δημιουργικής τους αποκάλυψης. Τέτοια έργα, ασφαλώς ελάχιστα ανάμεσα στους αιώνες (αυτό το ξέρουμε όλοι), ο Προμηθέας Δεσμώτης, για παράδειγμα, του Αισχύλου, η «Ενάτη» του Μπετόβεν, λίγα άλλα ακόμα, και μαζί μ’ αυτά, αναντίρρητα, η μοναδική μες την παγκόσμια ποίηση Τρικυμία του Σαίξπηρ…». 1η Απριλίου 1949: Διάλεξη του Άγγελου Σικελιανού «Άγγελου Σικελιανού: Πεζός Λόγος Ε΄» –  Ίκαρος Εκδοτική Εταιρεία   ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗ   Μέσα από έναν κόσμο μαγείας και φαντασίας, ο Σαίξπηρ με αξεπέραστη συγγραφική δεινότητα, δίνει το τελευταίο του έργο στην ανθρωπότητα. Κλειδωμένα μυστικά που δίνουν λύσεις και απαντήσεις σε αρχέγονα ερωτήματα, μπορούν να νοιώσουν μόνο οι μυημένοι… ή όχι; Όταν τα κρυφά μηνύματα αρχίσουν να κυλούν υποδόρια μέσα μας με τη θέαση του έργου, τότε όλα μπορούν να συμβούν… Θα αναφερθεί ακόμα σε μια κοινωνία ισότητας «ουτοπική» για κάποιους, καθώς επίσης, πολύ προχωρημένα για την εποχή του και όχι μόνο, θα μας παρουσιάσει το άφυλο πνεύμα «Άριελ». Η ευτυχία λοιπόν κρύβεται δίπλα μας, στην απλότητα… την αγάπη… την συγχώρεση και όχι σε πολύτιμα βαρίδια που μας εμποδίζουν να πετάξουμε στον ανάλαφρο αέρα «φερμένο από τις πάντα ανταριασμένες Βερμούδες». Πνεύματα, ξωτικά, αρχέγονα πλάσματα, με την φυσική παρουσία, ή και χωρίς αυτή, πλέκονται σ’ έναν άνευ προηγουμένου μαγικό χορό! Τεράστιες οι ανθρώπινες δυνάμεις, πρέπει καθοδηγούμενες από ορθή γνώση αιώνων, να οδηγούνται προς το καλό και το υπέρλαμπρο φως. Αυτά και άλλα πολλά μας προσφέρει ο ποιητής με το έργο τούτο. Ο κόσμος λοιπόν δεν είναι για να τον κυριαρχήσουμε αλλά για να συμπλεύσουμε ειρηνικά μαζί του. Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος   ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ   Πριν από δώδεκα χρόνια, ο Δούκας του Μιλάνου Πρόσπερος έχασε το Δουκάτο του από τον σφετεριστή αδερφό του Αντώνιο, με τη βοήθεια του Βασιλιά της Νάπολης Αλόνσο. Τώρα ο Πρόσπερος, είναι ένας παντοδύναμος μάγος που ζει εξόριστος σε ένα απομονωμένο νησί μαζί με την κόρη του Μιράντα, έχοντας για υπηρέτη του το πνεύμα Άριελ και για σκλάβο του τον τερατόμορφο Κάλιμπαν. Η ώρα για την εκδίκησή του έχει φτάσει. Το καράβι που κουβαλά τους εχθρούς του ναυαγεί στο νησί του, μετά από μια βίαιη τρικυμία που προκαλεί με την μαγική του τέχνη. Οι ναυαγοί είναι πλέον στο έλεός του. Θα ακολουθήσουν μια αποτυχημένη συνωμοσία για τον θρόνο του Βασιλιά της Νάπολης, μια… μεθυσμένη απόπειρα δολοφονίας του Πρόσπερου και μια ιστορία αγάπης ανάμεσα στη Μιράντα και στον γιο του Βασιλιά, τον Φερνάνδο. Στο τέλος όμως τα μάγια βρίσκονται όλα σκόρπια κάτω… Όλοι συγχωρέθηκαν κι όσοι ζητούσαν την λευτεριά τους, λευτερώθηκαν. Όλοι, εκτός από έναν…   ΠΑΙΖΟΥΝ   Πρόσπερος: Παναγιώτα Ιωάννου Άριελ: Βασιλική Ντεβενέζου Κάλιμπαν: Μιχάλης Δημητρόπουλος Μιράντα: Ελευθερία Μυλωνά Φερνάνδος: Κώστας Δημητρόπουλος Αλόνσο: Επαμεινώνδας Κουτσουράκης Αντώνιος: Μάστορας Σεβαστιανός: Όλγα Δημητρακοπούλου Γκονζάλος: Κώστας Σπίνος Στέφανος: Ντάνα Αργυρακοπούλου Τρίνκουλος: Χαρούλα Κόλλια Λοστρόμος: Ιωάννης Πλεμμένος Ίρις: Αιμιλία Ζαφειροπούλου Δήμητρα: Ιουλία Κόλλια Ήρα: Ειρήνη Παναγιώτου Ξωτικά: Λυδία Μίνιτς, Μάρω Καραλή, Ηριάνα Δημητροπούλου, Βάγια Τζαβάρα, Μαρία Κούλη, Διονύσης Παναγιωτόπουλος, Δανάη Αλαμέτη, Νεφέλη Αλαμέτη, Αγγελική Γκολφίνου   ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ   Σκηνοθεσία: Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος Ήχος – Φως: Αλέκος Αμπελογιάννης, Δημήτρης Μαρινόπουλος Φωτογραφίες: Λάμπρος Τσακριλής Προτζέκτορας: Πάνος Παπαγεωργίου Κοστούμια – Σκηνικά: Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος Χορευτικά: Εβίτα Κεραμιδά Σχεδιασμός Προγράμματος: Σοφία Τσερεγκούνη Μουσική Επιμέλεια: Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος Σχεδιασμός Αφίσας: Δανάη Μίνιτς Εκτέλεση Σκηνικού: Θέτη Παπαδοπούλου, Ντέγιαν Μίνιτς Γενικά Καθήκοντα: Αποστόλης Στεργιώτης   ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ   Ομάδα Τέχνης «Δούρειος Ίππος» «Η Τρικυμία»  του Γουίλιαμ Σαίξπηρ Σκηνοθεσία: Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος Από 15 Μαρτίου έως 6 Απριλίου (εκτός Δευτέρας και Τρίτης) Ώρα Έναρξης: 21:15 Δημοτικό Θέατρο Πύργου «Απόλλων» Γενική Είσοδος: 10 ευρώ – Μειωμένο/Φοιτητικό: 5 ευρώ Τηλέφωνα Κρατήσεων: 2621036521 – 6944779972 και ώρες 18:00 έως 21:00 [...]
14 Μαρτίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / Πολιτισμός  Σε σκηνοθεσία Παρασκευά Παπαπετρόπουλου «Η Τρικυμία»  του Γουίλιαμ Σαίξπηρ από την Ομάδα Τέχνης «Δούρειος Ίππος» Πρεμιέρα το Σάββατο 15 Μαρτίου 2025 στο Δημοτικό Θέατρο Πύργου «Απόλλων»          ο έρωτας Και να έρχεται η μέρα αυτή δίχως ανάσα μ΄ ένα λουλούδι ερωτικό στα χέρια της και στον κόρφο της να κουβαλά τον ήλιο ολόγυμνη η Άνοιξη ανοίγεται μπροστά σου δίχως προσμονή όπως τα φευγάτα όνειρα όπως ένα κλεφτό φιλί στα δειλινά της χείλη και όπως στης μέθης το χορό νιώθεις το ρίγος της πρώτης αγάπης στο σεργιάνι της ζωής σου.   Ποίηση  ΑΝΚ για την Ομάδα Τέχνης του <<Δ.Ι.>> Πύργος Ηλείας 14 του εξεγερσιακού Μάρτη 2025                                     ************************************** Η Ομάδα Τέχνης «Δούρειος Ίππος» παρουσιάζει την «Τρικυμία» του Γουίλιαμ Σαίξπηρ σε σκηνοθεσία Παρασκευά Παπαπετρόπουλου. Το τελευταίο έργο του μεγάλου δραματουργού, γραμμένο το 1611, η «διαθήκη» του προς την ανθρωπότητα. Πρεμιέρα το Σάββατο 15 Μαρτίου 2025 στο Δημοτικό Θέατρο Πύργου «Απόλλων», στις 21:15. Οι παραστάσεις θα συνεχιστούν καθημερινά έως και τις 6 Απριλίου, εκτός Δευτέρας και Τρίτης. Η «Τρικυμία» είναι ένα αίνιγμα. Είναι  ένας μύθος όπου τίποτα δεν μπορεί να εκληφθεί κυριολεκτικά. Εάν σταθούμε στην επιφάνεια του έργου, η εσωτερική του ποιότητα μας διαφεύγει. Τόσο για τους ηθοποιούς, όσο και για τους θεατές, το έργο αποκαλύπτεται μέσα από το παίξιμο. Είναι σαν μουσική. Σύμφωνα με τον αστικό θρύλο, όταν ο Μπετόβεν ρωτήθηκε από τον γραμματέα του (και πρώιμο βιογράφο του) Άντον Σίντλερ πώς να ερμηνεύσει την Σονάτα για Πιάνο Νο.17, ο συνθέτης απάντησε: «Διάβασε την Τρικυμία του Σαίξπηρ». Γι’ αυτό άλλωστε η συγκεκριμένη σονάτα, γραμμένη το 1802, συχνά αποκαλείται «Η Τρικυμία» (Der Sturm στα γερμανικά).   ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ   Μια ιστορία ναυαγίου και μαγείας, προδοσίας και εξουσίας, αγάπης και συγχώρεσης. Πριν από δώδεκα χρόνια, ο Δούκας του Μιλάνου Πρόσπερος έχασε το Δουκάτο του από τον σφετεριστή αδερφό του Αντώνιο, με τη βοήθεια του Βασιλιά της Νάπολης Αλόνσο. Τώρα ο Πρόσπερος, είναι ένας παντοδύναμος μάγος που ζει εξόριστος σε ένα απομονωμένο νησί μαζί με την κόρη του Μιράντα, έχοντας για υπηρέτη του το πνεύμα Άριελ και για σκλάβο του τον τερατόμορφο Κάλιμπαν. Η ώρα για την εκδίκησή του έχει φτάσει. Το καράβι που κουβαλά τους εχθρούς του ναυαγεί στο νησί του, μετά από μια βίαιη τρικυμία που προκαλεί με την μαγική του τέχνη. Οι ναυαγοί είναι πλέον στο έλεός του. Θα ακολουθήσουν μια αποτυχημένη συνωμοσία για τον θρόνο του Βασιλιά της Νάπολης, μια… μεθυσμένη απόπειρα δολοφονίας του Πρόσπερου και μια ιστορία αγάπης ανάμεσα στη Μιράντα και στον γιο του Βασιλιά, τον Φερνάνδο. Στο τέλος όμως τα μάγια βρίσκονται όλα σκόρπια κάτω… Όλοι συγχωρέθηκαν κι όσοι ζητούσαν την λευτεριά τους, λευτερώθηκαν. Όλοι, εκτός από έναν…   ΠΑΙΖΟΥΝ   Πρόσπερος: Παναγιώτα Ιωάννου Άριελ: Βασιλική Ντεβενέζου Κάλιμπαν: Μιχάλης Δημητρόπουλος Μιράντα: Ελευθερία Μυλωνά Αλόνσο: Επαμεινώνδας Κουτσουράκης Αντώνιος: Μάστορας Σεβαστιανός: Όλγα Δημητρακοπούλου Γκονζάλος: Κώστας Σπίνος Φερνάνδος: Κώστας Δημητρόπουλος Στέφανος: Ντάνα Αργυρακοπούλου Τρίνκουλος: Χαρούλα Κόλλια Λοστρόμος: Ιωάννης Πλεμμένος Ίρις: Αιμιλία Ζαφειροπούλου Δήμητρα: Ιουλία Κόλλια Ήρα: Ειρήνη Παναγιώτου Ξωτικά: Λυδία Μίνιτς, Μάρω Καραλή, Ηριάνα Δημητροπούλου, Βάγια Τζαβάρα, Μαρία Κούλη, Διονύσης Παναγιωτόπουλος, Δανάη Αλαμέτη, Νεφέλη Αλαμέτη, Αγγελική Γκολφίνου   ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ   Σκηνοθεσία: Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος Ήχος – Φως: Αλέκος Αμπελογιάννης, Δημήτρης Μαρινόπουλος Φωτογραφίες: Λάμπρος Τσακριλής Προτζέκτορας: Πάνος Παπαγεωργίου Κοστούμια – Σκηνικά: Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος Χορευτικά: Εβίτα Κεραμιδά Σχεδιασμός Προγράμματος: Σοφία Τσερεγκούνη Μουσική Επιμέλεια: Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος Σχεδιασμός Αφίσας: Δανάη Μίνιτς Εκτέλεση Σκηνικού: Θέτις Παπαδοπούλου Γενικά Καθήκοντα: Αποστολής Στεργιώτης   ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ Ομάδα Τέχνης «Δούρειος Ίππος» «Η Τρικυμία»  του Γουίλιαμ Σαίξπηρ Σκηνοθεσία: Παρασκευάς Παπαπετρόπουλος Από 15 Μαρτίου έως 6 Απριλίου (εκτός Δευτέρας και Τρίτης) Ώρα Έναρξης: 21:15 Δημοτικό Θέατρο Πύργου «Απόλλων» Γενική Είσοδος: 10 ευρώ – Μειωμένο/Φοιτητικό: 5 ευρώ Τηλέφωνα Κρατήσεων: 2621036521 – 6944779972 και ώρες 18:00 έως 21:00 [...]
14 Μαρτίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / ΚοινωνίαΑποτελέσματα  Εκλογών ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΔΗΜΩΝ ΠΥΡΓΟΥ – ΑΡΧΑΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ – ΖΑΧΑΡΩΣ   Χαιρετίζουμε όλους τους συναδέλφους στους Δήμους Πύργου, Αρχαίας Ολυμπίας, Ζαχάρως, μόνιμους, αορίστου χρόνου, συμβασιούχους και τους συναδέλφους από τα προγράμματα που συμμετείχαν μαζικά στις εκλογές του Συλλόγου μας. Η μεγάλη αυτή συμμετοχή θεωρούμε ότι δείχνει την ανάγκη της συσπείρωσης των συναδέλφων στον Σύλλογο και μέσα από αυτόν την ανάγκη για ένα οργανωμένο συλλογικό αγώνα για την υπεράσπιση των εργασιακών αλλά και των κοινωνικών δικαιωμάτων μας σε κοινό βηματισμό με όλους τους άλλους εργαζόμενους δημοσίου και ιδιωτικού τομέα. Η ΔΑΣ και οι συνάδελφοι που συμμετείχαμε στο ψηφοδέλτιο ευχαριστούμε τους συναδέλφους που στήριξαν την προσπάθεια μας. Η προσπάθεια τρομοκράτησης εργαζομένων και οι τραμπουκισμοί μπροστά στα μάτια μας αλλά και οι παρεμβάσεις της εργοδοσίας στα παρασκήνια και όχι μόνο, δεν εμπόδισαν τους συναδέλφους να ρίξουν στην κάλπη το ψηφοδέλτιο της ΔΑΣ. Για τους συναδέλφους που τελικά δεν έκαναν το βήμα και δεν στήριξαν τη ΔΑΣ, δίνουμε ραντεβού στις αγωνιστικές πρωτοβουλίες του επόμενου διαστήματος που με βάση και τις εξελίξεις θα είναι ραγδαίες. Τα αποτελέσματα το επιβεβαιώνουν: ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΚΛΟΓΩΝ ΓΙΑ ΝΤ ΑΔΕΔΥ   2024 %-Αντιπρόσωποι 2025 %-Αντιπρόσωποι Ψήφισαν 290   343   Α-Λ 2   9   Έγκυρα 288   334   ΔΑΣ 96 33.3%-5 αντ. 120 35.9%-6 αντ. ΕΑΚΕ 192 66.7%-9 αντ. 214 64.1%-11 αντ.   Αντιπρόσωποι στο ΝΤ Ηλείας της ΑΔΕΔΥ από τη ΔΑΣ εκλέγονται: Μπάμπης Καλαντζής Αγγελική Κυριαζή Γαγιανή Συσκάκη Γιάννης Σαργέντης Ρόη Κοροκοκού Θοδωρής Κακαλής   ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΚΛΟΓΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΔΣ   2021 %-Μέλη 2025 %-Μέλη Ψήφισαν 433   484   Α-Λ 9   10   Έγκυρα 424   474   ΔΑΣ 49 11.6%-1 μέλος 142 30%-2 μέλη ΕΑΚΕ 375 88.4%-6 μέλη 332 70%-5 μέλη Για το ΔΣ, από τη ΔΑΣ εκλέγονται: Μπάμπης Καλαντζής, κιν.: 6946583866 Αγγελική Κυριαζή, κιν.: 6972818335 ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΚΛΟΓΩΝ ΓΙΑ ΠΟΕ-ΟΤΑ   2021 %-Αντιπρόσωποι 2025 %-Αντιπρόσωποι Ψήφισαν 258   343   Α-Λ 2   12   Έγκυρα 256   331   ΔΑΣ 56 21.9%-1 αντ. 116 35%-2 αντ. ΕΑΚΕ 200 78.1%-3 αντ. 215 65%-3 αντ. Αντιπρόσωποι στην ΠΟΕ-ΟΤΑ από τη ΔΑΣ εκλέγονται: Μπάμπης Καλαντζής Αγγελική Κυριαζή Η στήριξη σας και η αύξηση των δυνάμεων της ΔΑΣ στην Διοίκηση του Συλλόγου, των αντιπροσώπων στην Ομοσπονδία και στο Νομαρχιακό Τμήμα Ηλείας της ΑΔΕΔΥ μας επιτρέπει από καλύτερη θέση να διεκδικήσουμε ένα καλύτερο μέλλον για μας και τα παιδιά μας.  Στόχος και  προσανατολισμός μας, μέσα από την αύξηση της δύναμης της ΔΑΣ, να επιδιώξουμε ένα Σύλλογο ζωντανό, αγωνιστικό, όπλο στην πάλη για τις σύγχρονες ανάγκες μας στην εργασία, στην υγεία, στην παιδεία, σε όλες τις πλευρές της ζωής μας. Οι συνάδελφοι που έχουμε εκλεγεί θα κάνουμε τα αδύνατα  δυνατά, ώστε με τον έλεγχό μας προς την πλειοψηφία, το σωματείο να αποτελέσει το αποκούμπι όλων των συναδέλφων. Θα απαιτήσουμε να ξεπεραστούν δυσλειτουργίες του Συλλογικού οργάνου Διοίκησης που αποτελούν βαρίδι στην εύρυθμη λειτουργία του Συλλόγου. Θα είμαστε δίπλα στους συναδέλφους σε κάθε πρόβλημα, χωρίς εξαρτήσεις και θα διεκδικούμε τα δικαιώματα όλων, χωρίς διακρίσεις ανάλογα με τη σχέση εργασίας και το χώρο εργασίας Καλούς αγώνες!!!                                                                                                            Πύργος, 13/03/2025 [...]