ΜΙΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΑΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΑ : **Η κοινωνική έκρηξη στη Γαλλία** του Κώστα Σηφάκη, εργαζόμενου στο Παρίσι, ανταπόκριση για το okde.gr

Ημερομηνία: 15-07-2023

ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΧΑΣΤΟΥΚΙ ΣΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΤΩΝ ΑΚΡΟΔΕΞΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΦΑΣΙΣΤΟΕΙΔΩΝ ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΕΞ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ

 

 

Ανάλυση: Η κοινωνική έκρηξη στη Γαλλία

ΟΚΔΕ: Η κοινωνική έκρηξη στη Γαλλία (ανταπόκριση)

του Κώστα Σηφάκη, εργαζόμενου στο Παρίσι, ανταπόκριση για το okde.gr

 

Σημείωση του okde.gr – Τα πρόσφατα γεγονότα στη Γαλλία επαναφέρουν τη συζήτηση για την κατάσταση του εργατικού κινήματος και πιο ειδικά του οργανωμένου (κοινωνικές και πολιτικές οργανώσεις, συνδικάτα, κόμματα κ.λπ.). Όπως φαίνεται και από την ανάλυση που ακολουθεί, καθώς και από το απόσπασμα που παρατίθεται από το βιβλίο του Αλέν Κριβίν, εδώ και πολλά χρόνια έχει δημιουργηθεί ένα μεγάλο κενό. Κατά πόσο η πολιτική της άκρας, επαναστατικής ή ριζοσπαστικής αριστεράς, ειδικά μετά την αυτοδιάλυση της LCR (και συμπεριλαμβανομένων του ίδιου του αποβιώσαντος Κριβίν, καθώς βέβαια και των κομματιών που πλέον προσκολλιούνται στον «προοδευτικό» Μελανσόν) βοηθάει στο να αρχίσει να καλύπτεται αυτό το κενό, είναι βέβαια ένα άλλο τεράστιο ζήτημα και απαιτεί μεγάλη συζήτηση.

 

Την τελευταία εβδομάδα, η Γαλλία βίωσε μία κοινωνική έκρηξη στα εργατικά της προάστια, παρόμοια με αυτές που ξεσπούν με συχνότητα τα τελευταία 30-40 χρόνια. Έλαβε, όπως και το 2005, πανεθνικές διαστάσεις, διήρκησε, ωστόσο, πολύ λιγότερο (5-6 μέρες).

Όπως σχεδόν πάντα σε αυτού του είδους τις κοινωνικές εκρήξεις, η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι ήταν ένα ακόμα περιστατικό αστυνομικής βίας. Αυτή τη φορά, επρόκειτο για την εν ψυχρώ δολοφονία ενός νέου Γάλλου 17 χρονών, κατά τη διάρκεια οδικού ελέγχου, το πρωί της Tρίτης 27 Ιουνίου, στη Ναντέρ, προάστιο στα βορειοδυτικά του Παρισιού.

Πρόκειται για ακόμα μία δολοφονία για «άρνηση συμμόρφωσης» σε οδικό έλεγχο, όπως έχουν συμβεί δεκάδες τα προηγούμενα χρόνια, και ιδιαίτερα μετά το 2017, όταν τροποποιήθηκε ο νόμος σχετικά με την χρήση πυροβόλου όπλου από την αστυνομία. Ο συγκεκριμένος νόμος ορίζει ότι «οι αστυνόμοι… μπορούν να κάνουν χρήση του όπλου τους… όταν δεν μπορούν να ακινητοποιήσουν, διαφορετικά και παρά μόνο με την χρήση του όπλου, οχήματα, των οποίων οι οδηγοί δεν υπακούουν στη διαταγή ακινητοποίησης και των οποίων οι επιβαίνοντες είναι πιθανόν να διαπράξουν κατά τη διαφυγή τους, επιθέσεις ενάντια στη ζωή ή στη σωματική ακεραιότητα των αστυνομικών ή τρίτων.» Σύμφωνα με στοιχεία της ίδιας της αστυνομίας οι πυροβολισμοί σε αυτοκίνητα που, κατά την αστυνομία, δεν υπακούουν σε εντολή ακινητοποίησης έχουν αυξηθεί, μετά τον νόμο αυτό, κατά 50% την περίοδο 2017-23, σε σχέση με την περίοδο 2012-17. Έτσι, το 2022 δολοφονήθηκαν 13 άοπλα άτομα σε οδικό έλεγχο για «άρνηση συμμόρφωσης». Και ο Ναέλ είναι πιθανότατα το 7ο ή 8ο άοπλο θύμα του 2023.

Αυτή τη φορά, ωστόσο, το βίντεο που κυκλοφόρησε, απέδειξε, χωρίς αμφιβολία, τον αναίτιο, αχρείαστο και σκόπιμο χαρακτήρα της χρήσης όπλου. Είναι βέβαιο ότι εάν δεν υπήρχε το βίντεο, η δολοφονία θα περνούσε όπως και οι υπόλοιπες στα ψιλά των ειδήσεων ή θα προκαλούσε μόνο τοπικές ή περιορισμένες αντιδράσεις. Σε ό,τι αφορά δε την καταδίκη του δολοφόνου, θα ήταν απίθανη. Είναι ενδεικτικό ότι ο κρατικός μηχανισμός κινήθηκε αρχικά κατά τα ειωθότα: Η δολοφονία έγινε γύρω στις 8 το πρωί, η οικογένεια πληροφορήθηκε για τον θάνατο γύρω στις 9. Δύο ώρες αργότερα, τα ΜΜΕ διέδιδαν ήδη την είδηση, παρουσιάζοντας τον έφηβο ως εγκληματία, «γνωστό» στα κατάστιχα της αστυνομίας, χωρίς δίπλωμα, που πιθανόν κουβαλούσε ναρκωτικά, δυσφημώντας έτσι το θύμα και προφανώς υπερτονίζοντας την μεταναστευτική του καταγωγή. Ο εισαγγελέας εκκίνησε άμεσα έρευνα ενάντια στον έφηβο για υποτιθέμενη «απόπειρα ανθρωποκτονίας» κατά του αστυνόμου, ώστε να υπάρχει η κατάλληλη νομική κάλυψη για τον δολοφόνο, ενάντια στον οποίο ούτε άσκησε δίωξη ούτε προφυλάκισε. Το βίντεο, όμως, είχε ήδη αρχίσει να κυκλοφορεί πλατιά και κατέστη αδύνατη η οποιαδήποτε συγκάλυψη. Έτσι, εφεξής, ανέλαβε η κυβέρνηση που έσπευσε να προβεί σε δηλώσεις, χαρακτηρίζοντας το περιστατικό «απαράδεκτο» και «ανεξήγητο», «εκτός δεοντολογίας», διέταξε την προφυλάκιση του δολοφόνου και το άνοιγμα έρευνας εναντίον του. Επιχείρησε, έτσι, να σβήσει τη φωτιά εν τη γενέσει της.

Η έκρηξη είχε τα εξής χαρακτηριστικά: Πρώτον, είχε μία πανεθνική έκταση, στις περιοχές όπου υπάρχουν κοινωνικές και εργατικές κατοικίες και φτωχοί πληθυσμοί, κυριότερα με αραβική ή αφρικανική καταγωγή. Δεύτερον, ο μέσος όρος ηλικίας των συμμετεχόντων ήταν πολύ χαμηλός, ουσιαστικά μία νεολαιίστικη εξέγερση, σχεδόν εξέγερση εφήβων. Τρίτον, εκτυλισσόταν σχεδόν αποκλειστικά, το βράδυ, κυριότερα με συγκρούσεις με την αστυνομία και επιθέσεις σε αστυνομικά τμήματα, εμπρησμούς καταστημάτων και δημόσιων κτηρίων, όπως δημαρχεία, σχολεία, βιβλιοθήκες και κλοπές από καταστήματα. Τέταρτον, έλαβε χώρα κυρίως στις εργατικές-λαϊκές περιοχές και γύρω από αυτές και ελάχιστα στα κέντρα των πόλεων ή στα κέντρα εξουσίας, όπως σχεδόν όλες οι παρόμοιου τύπου εκρήξεις. Πέμπτο, δεν υπήρξε κανενός είδους δομή, μορφή, κυρίαρχο σύνθημα, αίτημα, διεκδίκηση. Έκτον, δεν είχε σχεδόν καμία άλλη έκφραση, όπως διαδηλώσεις, καταλήψεις κτηρίων ή άλλα μέσα πάλης.

«Η πιο μεγάλη ζημιά της περιόδου είναι να δοθεί η εικόνα ότι στα προάστια είναι μπαχαλάκηδες, ότι δεν θέλουν να εργαστούν. Όχι, νομίζω ότι η πολύ μεγάλη πλειοψηφία των ανθρώπων δουλεύουν, δουλεύουν εξάλλου στις επιχειρήσεις μας, δημιουργούν πλούτο, πληρώνουν τους φόρους τους.»

Αυτά είναι τα λόγια του προέδρου του MEDEF (αντίστοιχου ΣΕΒ), που απαντάει, εκών–άκων, σε όλη την ακροδεξιά ρητορική, που διαχέεται σαν πανούκλα, για δήθεν σιτιζόμενους από το κράτος κατοίκους των προαστίων, και ιδιαίτερα για επιδοματίες μετανάστες, άραβες και μαύρους, τεμπέληδες και άεργους, οι οποίοι τρέφονται με τα οικογενειακά και οικιστικά επιδόματα (από τον περίφημο οργανισμό CAF), που προέρχονται από τον κόπο και την εργασία των καθωσπρέπει καθαρόαιμων Γάλλων φορολογούμενων.

Ο πρόεδρος του MEDEF προσπαθώντας να αποσείσει την όποια ευθύνη της εργοδοσίας, παραδεχόμενος βέβαια ότι υπάρχουν διακρίσεις στην αγορά εργασίας και ότι το ποσοστό ανεργίας είναι πιο υψηλό σε ορισμένες «ευαίσθητες» περιοχές, δήλωσε ότι γενικά η ανεργία είναι χαμηλή, ότι όλοι οι τομείς της οικονομίας προσλαμβάνουν, και άρα δεν υπάρχει οικονομική ανάγνωση ή εξήγηση του φαινομένου και τα απέδωσε όλα στα εγκληματικά δίκτυα και στο εμπόριο ναρκωτικών.

Παρέλειψε, ωστόσο να συμπληρώσει, πρώτον, πόσες από τις θέσεις εργασίας που απευθύνονται στα πλέον προλεταριακά και περιθωριοποιημένα κομμάτια του πληθυσμού είναι μερικής εργασίας, είναι ορισμένου χρόνου, είναι εργολαβικές, είναι στα όρια της νομιμότητας του εργατικού δικαίου, και πληρώνονται με χαμηλό, αν όχι με τον βασικό μισθό. Ιδιαίτερα οι νέοι, χωρίς πτυχία, χωρίς σπουδές, με έναν σωρό άρρητες διακρίσεις, σιωπηρή ή ηχηρή ρατσιστική περιφρόνηση στην πλάτη τους, αν είναι αφρικανικής και πόσο μάλλον αραβικής καταγωγής, είναι αυτοί που πλήττονται περισσότερο, δουλεύοντας σε επισφαλείς θέσεις εργασίας, όπως ο δολοφονημένος Ναέλ, ως αυτοαπασχολούμενος ντελίβερι, σε εργολαβικές θέσεις, με συμβόλαια ορισμένου χρόνου και προφανώς πολλάκις «μαύρα». Δεύτερον, η ανεργία, παρότι σε εθνικό επίπεδο δεν είναι εξαιρετικά υψηλή ή ασφυκτική, παραμένει σημαντική γύρω στο 7%, ενώ η ίδια η κυβέρνηση έχει θέσει ως στόχο πλήρους απασχόλησης το 4,5% στο τέλος της προεδρικής πενταετίας, θεωρώντας το τρέχον ποσοστό μη ικανοποιητικό.

Όλη η ακροδεξιά ρητορεία δεν σκοπεύει παρά να διαιρέσει την εργατική τάξη, να στιγματίσει ένα κομμάτι της και κυριότερα να αποκρύψει τα πραγματικά παράσιτα της κοινωνίας. Ο δήμος της Ναντέρ, περιοχής εξάλλου γνωστής από τα γεγονότα του 1968, είναι ένας εργατικός και φτωχός δήμος. Τη δεκαετία του 1950-60 επρόκειτο για μία τεράστια παραγκούπολη, εν μέσω της οποία έστεκε το Πανεπιστήμιο και πλέον πρόκειται για μία γειτονιά γεμάτη γιγάντια συγκροτήματα κοινωνικών-εργατικών κατοικιών. Σε αυτή λοιπόν την γειτονιά, το 90% των εισοδημάτων προέρχονται από οικονομική δραστηριότητα, εκ των οποίων η συντριπτική πλειοψηφία είναι μισθοί. Αντιθέτως, στο περίφημο 16ο διαμέρισμα του Παρισιού, υπό την σκιά του Πύργου του Άιφελ, το 43% των εισοδημάτων προέρχονται από επιχειρηματικά έσοδα, κληρονομιές, ενοίκια, διάφορες προσόδους και άλλα. Ιδού σε ποιες περιοχές κατοικούν κυρίως τα πραγματικά παράσιτα, η μεγάλη μπουρζουαζία, οι ραντιέρηδες, οι κληρονόμοι, τα μεγαλοστελέχη, οι εισοδηματίες κτλ. Ιδού, σε τι εξυπηρετεί ο ρατσιστικός αποπροσανατολισμός.

Η εξέγερση της ακραίας φτώχειας

Σύμφωνα με την επίσημη καταμέτρηση του Υπουργού Συνοχής της Επικράτειας Christophe Béchu, από τους 553 συνολικά δήμους, όπου καταγράφθηκαν, κατά τη διάρκεια της εξέγερσης, επεισόδιά διαφόρων ειδών, τα 2/3, δηλαδή 383 δήμοι περιλαμβάνουν ή αποτελούν «Οικισμούς προτεραιότητας της πόλης» (QPV), δηλαδή με άλλα λόγια πολύ φτωχούς οικισμούς, με τους οποίους υποτίθεται το κράτος ασχολείται κατά προτεραιότητα για την εξάλειψη της φτώχειας, μέσω διαφόρων προγραμμάτων, κυριότερα πολεοδομικής συντήρησης και ανακαίνισης, συγκοινωνιών, δημόσιων υπηρεσιών και άλλων. Πρόκειται για το ένα τρίτο των συνολικά 1.233 τέτοιων γειτονιών στη μητροπολιτική Γαλλία, όπου μένουν συνολικά περί τα 5 εκ. άτομα. Πρόκειται για τους οικισμούς με τους υψηλότερους δείκτες φτώχειας: Ενίοτε τα επίσημα ποσοστά φτώχειας αγγίζουν το 80%, ενώ ο μέσος όρος στις γειτονιές αυτές πανεθνικά είναι στο 42,6%, δηλαδή σχεδόν τριάντα μονάδες πάνω από τον εθνικό μέσο όρο του 14,8%. Συγκεκριμένα, αυτό σημαίνει, σύμφωνα με τα όρια φτώχειας του 2020, ότι η πλειοψηφία τις περισσότερες φορές επιζεί με λιγότερο από 1.280 ευρώ για ένα άτομο, ενώ εάν πρόκειται για τετραμελή οικογένεια με δύο παιδιά, με λιγότερο από 2.350 ευρώ ανά μήνα, την στιγμή που ο κατώτατος μισθός είναι αυτή την στιγμή στα 1.380 καθαρά. Πρόκειται επίσης για περιοχές με ελαφρώς νεανικότερο πληθυσμό από τον μέσο όρο: το 2017, στους οικισμούς αυτούς, 4 στους 10 ήταν κάτω των 25 ετών, ενώ ο πανεθνικός μέσος όρος ήταν 3 στους 10. Επίσης, η ανεργία σε αυτές ακριβώς τις γειτονιές είναι 2,7 φορές υψηλότερη από τον αστικό μέσο όρο πανεθνικά. Είναι ξεκάθαρο λοιπόν ότι πρόκειται για την έκρηξη μίας μερίδας των πλέον φτωχών της Γαλλίας.

Πιο συγκεκριμένα, επρόκειτο για μία έκρηξη των πλέον φτωχών Γάλλων μεταναστευτικής καταγωγής, και κυριότερα, αφρικανικής και αραβικής, δεύτερης ή και τρίτης γενιάς. Πρόκειται για το πλέον υποτιμημένο κομμάτι, θύμα ενός γενικευμένου ρατσισμού, που εκτείνεται, ανάλογα με τον κοινωνικό στρώμα και την περίσταση, από τη σιωπηρή περιφρόνηση και τη δειλά εκφρασμένη υποτίμηση έως το ανοιχτό μίσος και τον φόβο. Η γαλλική γλώσσα είναι πλούσια σε διάφορους υποτιμητικούς χαρακτηρισμούς για τους Άραβες, εκ των οποίων η πλέον ενδεικτική είναι η φράση «δουλειά Άραβα» για να υποδείξει κακής ποιότητας εργασία. Είναι σε ακριβώς αυτές τις περιοχές όπου υφίστανται από πολύ μικρή ηλικία καθημερινή αστυνομική παρενόχληση και βία: ελέγχους ταυτοτήτων, σωματικούς ελέγχους, προσβολές, αναίτιες προσαγωγές, ολονύκτιες κρατήσεις στα τμήματα, ξυλοδαρμούς, διάφορους εξευτελισμούς και άλλα. Σύμφωνα με διάφορες έρευνες, οι νεαροί Άραβες και μαύροι έχουν, ανεξαρτήτως του τόπου κατοικίας τους, της οικονομικής κατάστασης και του διπλώματός τους, 20 φορές περισσότερες πιθανότητες να υποστούν έλεγχο ταυτοτήτων από την αστυνομία σε σχέση με τον εθνικό μέσο όρο.

Είναι έτσι κατανοητό που ο κύριος όγκος των επιθέσεων στράφηκε αρχικά και δικαίως, ενάντια στην αστυνομία, με 273 καταγεγραμμένες επιθέσεις σε αστυνομικά τμήματα σε όλη την Γαλλία και προφανώς χιλιάδες αψιμαχίες και συγκρούσεις στους δρόμους.

«Θέλω ο γιός μου να γίνει κοινωνική απειλή, να χτυπάει με μίσος αυτά που ‘χω σιχαθεί.»

Επρόκειτο, σαφώς, για μία νεολαιίστικη έκρηξη. Από τους 3.915 προσαχθέντες, οι 1.244 ήταν ανήλικοι. Όχι σπάνια ήταν παιδιά 11 ή και 12 χρονών. Είναι παιδιά και έφηβοι που σταματάνε το σχολείο νωρίς, που παρατάνε το σχολείο, που εργάζονται περιστασιακά ή και μόνιμα από τα 15-16 τους χρόνια, που αναγκάζονται ενίοτε να εμπλακούν σε κυκλώματα μικροκλοπών, λαθρεμπορίου ή και ναρκωτικών για τα προς το ζην. Πρόκειται για μία νεολαία που έχει δει και συνεχίζει να βλέπει τους γονείς της να δουλεύουν στα πιο σκληρά και κακοπληρωμένα επαγγέλματα: οικοδομή ή κουζίνα για τους άνδρες, καθαρίστριες συχνά για τις γυναίκες, που τους έχει δει να μένουν άνεργοι ή ακόμα και ανάπηροι και να καταφεύγουν στα συσσίτια. Η έκρηξη δεν εκφράζει μόνο την απόγνωση των ίδιων των νεολαίων αλλά και την συσσωρευμένη ταπείνωση των γονιών, των πλέον ταλαιπωρημένων εργαζομένων, ανεξάρτητα εάν επικροτούν ή όχι τις πράξεις των παιδιών τους.

Τα ουρλιαχτά των λύκων

Σχεδόν σύσσωμη η επίσημη πολιτική σκηνή (μια εξαίρεση ήταν ο Μελανσόν και η Ανυπότακτη Γαλλία) ξέσπασε σε ένα αντιδραστικό ντελίριο. Οι ιδέες της άκρας δεξιάς, με διαφορετικές αποχρώσεις κυκλοφορούν στο μεγαλύτερο τμήμα του αστικού πολιτικού κόσμου, και προφανώς είναι σχεδόν οι μόνες που ακούγονται στα μέσα μαζικής ενημέρωσης.

Ο Μακρόν στην επίσημη απεύθυνσή του ενώπιον 200 δημάρχων, των οποίων οι δήμοι χτυπήθηκαν από την κοινωνική έκρηξη πρότεινε: «Χρειάζεται να συλλογιστούμε σχετικά με τα κοινωνικά δίκτυα στο ίντερνετ, σχετικά με τις απαγορεύσεις που πρέπει να θέσουμε. Όταν τα γεγονότα επιταχύνονται, θα πρέπει, ενδεχόμενα, να είμαστε σε θέση να τα ρυθμίσουμε ή να τα κόψουμε.». Ο έλεγχος των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, συμβολικά συνώνυμός στην προπαγάνδα των δυτικών ιμπεριαλιστών με τα ανελεύθερα καθεστώτα της Κίνας, Βόρειας Κορέας και Ρωσίας, προβάλλεται πλέον ως ενδεχόμενη λύση, γελοιοποιώντας όλη την ψευδή ανωτερότητα των δυτικών δημοκρατικών κοινωνιών και την δήθεν παγκόσμια αντιπαράθεση ελευθέρου και ανελεύθερου κόσμου.

Υιοθέτησε σχεδόν αυτούσιες τις υποδείξεις της άκρας δεξιάς: «Θα έπρεπε από την πρώτη ήδη παρανομία, να καταφέρνουμε να τιμωρούμε οικονομικά και εύκολα την οικογένεια», θα πρέπει να υπάρχει «ένα είδος μίνιμουμ ταρίφας από την πρώτη μαλακία», μιλώντας σε λαϊκά γαλλικά μπροστά σε μπάτσους σε επίσκεψη σε ένα αστυνομικό τμήμα. Πρόκειται για μία πολιτική, που στο όνομα των γονεϊκής ευθύνης, εκβιάζει τους πλέον φτωχούς με απόλυτη στέρηση, εάν τυχόν τα παιδιά τους δεν υπακούσουν. Οι «κεντρώοι» του Μακρόν, δήθεν πρωτοπόροι στην πάλη ενάντια την πατριαρχία και τις αρχαϊκές όψεις του θεσμού της οικογένειας, ιδιαίτερα εάν αυτές συνδέονται με τη μουσουλμανική θρησκεία, καταφεύγουν σε αυτόν ακριβώς τον θεσμό, για τις ανάγκες της τήρησης της κοινωνικής τάξης. Η οικογένεια είναι βολική όταν βοηθάει την αστυνομία και μαντρώνει τα εξεγερμένα παιδιά. Τα λοιπά «προοδευτικά» είναι για τους γόνους των αστών, που εξάλλου δύνανται και να πληρώσουν.

Έτσι, ήδη, σε εγκύκλιο του Υπουργού Δικαιοσύνης με παραλήπτες τους δικαστές και τους εισαγγελείς της χώρας, την οποία εξέδωσε ο Υπουργός σχεδόν άμεσα με το ξέσπασμα της εξέγερσης, τονίζεται ότι «οι παρανομίες που διαπράττονται από τους ανηλίκους δεσμεύουν, κατ’ αρχήν, την αστική ευθύνη των γονέων». Πρακτικά, αυτό σημαίνει τις ζημιές τις πληρώνουν οι γονείς, ενώ η εγκύκλιος συνιστά την έναρξη ποινικών διαδικασιών ενάντια στους γονείς των οποίων «οι σοβαρές παραμελήσεις των υποχρεώσεών τους είναι δυνατόν να τεκμηριωθούν σε βαθμό τέτοιο που να τίθεται σε κίνδυνο η υγεία, η ασφάλεια, η ηθική ή η εκπαίδευση του ανηλίκου».

Ο δε υπουργός Οικονομικών, Bruno Le Maire, δήλωσε «Δεν αποκαθίσταται η τάξη στο έθνος από την αταξία των δημόσιων οικονομικών» και «δεν θεωρώ καθόλου ότι ένα καινούργιο σχέδιο για τα προάστια θα είναι η λύση». Το σκεπτικό έτσι της κυβέρνησης είναι ξεκάθαρο: δώσαμε αρκετά στους φτωχούς, πλέον μένει μόνο η καταστολή.

Τέλος, ο Υπουργός Εσωτερικών, Darmanin, δήλωσε ότι το πρόβλημα είναι οι «νεαροί εγκληματίες» και όχι «οι ξένοι», προσθέτοντας ότι «λιγότερο από 10% των προσαχθέντων ήταν ξένοι». « Δεν επιθυμούμε ούτε το μίσος ενάντια στην αστυνομία ούτε το μίσος ενάντια στους ξένους.» Aυτή είναι και η μόνη διαχωριστική γραμμή της κυβέρνησης από την δεξιά και άκρα δεξιά: Κόμμα της τάξης, αλλά όχι και επισήμως ρατσιστές. Έτσι, κινητοποίησε 45 χιλιάδες αστυνομικούς, ειδικές αντιτρομοκρατικές μονάδες, τεθωρακισμένα της αστυνομίας, και παντός είδους μέσα για την καταστολή των εξεγερμένων. Μάλιστα, προέκυψαν άλλος ένας νεκρός στη Μασσαλία και ένας νεαρός σε κώμα στο Meurthe-et-Moselle, έπειτα από τραυματισμούς από οβιδοβόλα πλαστικών και μολύβδινων σφαιρών της αστυνομίας, ενώ δεν υπάρχει καμία απολύτως πληροφόρηση για τους τραυματίες από την πλευρά των εξεγερθέντων, παρότι εμφανίζονται πολλοί σακατεμένοι στις αίθουσες των δικαστηρίων, αν και καθημερινά βομβαρδιζόμαστε με τους ακριβείς αριθμούς των τραυματισμένων αστυνομικών.

Στα δεξιά του Μακρόν, η Πεκρές, περιφερειάρχης του Ile de France, (περιφέρεια που ενσωματώνει το Παρίσι και όλα του τα προάστια), πρώην προεδρική υποψηφία με τους Ρεπουμπλικάνους, που κατέγραψε το ελεεινό εκλογικό σκορ του 4,8%, ξέσπασε σε ένα κρεσέντο αυταρχικών προτάσεων: «οι αρχές πρέπει να καταστρέψουν τις διακοπές όλων αυτών των αλητών», «να κατέλθει το ηλικιακό όριο της ποινικής ενηλικίωσης στα 16 έτη», γιατί «ο μέσος όρος ηλικίας των εκατοντάδων προσώπων που έχουν συλληφθεί είναι 17 ετών. Το πρόβλημα είναι ότι σήμερα έχουμε μία δικαιοσύνη ανηλίκων που δεν είναι σε θέση να δικάσει με άμεση παραπομπή», χρειάζεται «ποινή φυλάκισης τουλάχιστον ενός έτους, χωρίς αναστολή σε περίπτωση επίθεσης σε πρόσωπα που εκπροσωπούν ή έχουν κρατική εξουσία», πρέπει «να μπορούν οι δήμαρχοι να ζητήσουν την άμεση έξωση της οικογένειας, της οποίας τα παιδιά κάνουν ταραχές στην γειτονιά». Μάλιστα με πρωτοβουλία της Πεκρές διακόπηκαν οι συγκοινωνίες (συγκεκριμένα τα λεωφορεία και τα τραμ) μετά τις 9 το βράδυ στα προάστια του Παρισιού, με την πρόφαση των καταστροφών, επιβάλλοντας έναν άτυπο εκβιασμό στους κατοίκους και μια άτυπη απαγόρευση κυκλοφορίας.

Ο πρόεδρος του ίδιου κόμματος, Eric Ciotti, χαρακτήρισε τους εξεγερθέντες ως «βαρβάρους» και πρότεινε την αφαίρεση της ιθαγένειας σε όσους καταδικασθέντες έχουν διπλή ιθαγένεια. Στελέχη του ίδιου κόμματος, όπως ο Jean-François Copé, δήμαρχος του Meaux, προβαίνουν σε τέτοιου είδους δηλώσεις «δεν είναι μία κοινωνική ταραχή, μία εξέγερση πεινασμένων», «είναι μία ανεξέλεγκτη τρέλα» και αποδίδει την «εξασθένιση της κρατικής εξουσίας» στο ότι «αισθανόμαστε αδίκως ένοχοι για την αποικιοκρατία».

Η Λεπέν δήλωσε εν είδη προεδρικού προγράμματος: «Θα καταργήσω το δίκαιο του εδάφους (για την απόκτηση ιθαγένειας). Στα 18 έτη το άτομο που έχει γεννηθεί στην Γαλλία από ξένους γονείς θα πρέπει να ζητήσει την γαλλική υπηκοότητα και δεν θα είμαι υποχρεωμένη να του την δώσω.» «Πρέπει να επανακτήσουμε τον έλεγχο του συνόλου των γειτονιών. Πρέπει να σταματήσουμε την άναρχη μετανάστευση. Πρέπει να κατασκευάσουμε επειγόντως νέες θέσεις στις φυλακές… Πρέπει να επαναφέρουμε την γονεϊκή εξουσία στους γονείς.» Ο εκπρόσωπος τύπου του κόμματός της, Jordan Bardella, ζήτησε πολύ απλά να κόβονται τα κοινωνικά επιδόματα προς τις οικογένειες των οποίων τα παιδιά παρανομούν.

Ακόμα πιο δεξιά, ο φασίζων και συνωμοσιολόγος Ζεμούρ, έκανε λόγο για φυλετικό και θρησκευτικό εμφύλιο πόλεμο, που δήθεν έχει ξεσπάσει ανάμεσα σε Γάλλους, Ευρωπαίους αφενός και Αφρικανούς, Άραβες και μουσουλμάνους αφετέρου. Πρόκειται για θέσεις που απορρέουν από την συνωμοσιολογία της Μεγάλης Αντικατάστασης, δηλαδή ότι βρίσκεται υπό εξέλιξη ένα σχέδιο αντικατάστασης του λευκού με μαύρο πληθυσμό στην Ευρώπη.

Στην υποτιθέμενη άλλη άκρη του πολιτικού φάσματος, ο επονείδιστος ηγέτης του εξωνημένου ΚΚ Γαλλίας δήλωσε σε συνέντευξη τύπου: «Δεν είμαι αλληλέγγυος με τα λεγόμενα του Ζαν-Λικ Μελανσόν, και ορισμένων βουλευτών του, που αρνήθηκαν να κάνουν έκκληση σε ηρεμία, και ορισμένοι έφτασαν στο σημείο μάλιστα να πουν ότι οι βιαιότητες είναι νομιμοποιημένες, έφτασαν στο σημείο να τις δικαιολογήσουνε», δήλωσε επίσης ότι «ποτέ δεν είπε ότι η αστυνομία δολοφονεί» και ότι «ποτέ δεν θέλησε να βάλει στο ίδιο καλάθι τους αστυνόμους που έχουν επικίνδυνες, ρατσιστικές συμπεριφορές και τις υπόλοιπες δυνάμεις της τάξης».

Έτσι, ο εκλογικός σχηματισμός NUPES τινάσσεται πολιτικά στον αέρα, καθώς όλα τα κόμματα πλην του κόμματος του Μελανσόν, δηλαδή οι Σοσιαλιστές, οι Οικολόγοι, το ΚΚ, έχουν πάρει θέσει υπέρ της «επιστροφής στην τάξη», κάνουν εκκλήσεις ηρεμίας, μιλάνε σχεδόν αποκλειστικά για τις βιαιότητες των εξεγερθέντων, με λιγότερη ή περισσότερη κοινωνική σάλτσα. Ο ίδιος ο Μελανσόν αντιμετωπίζεται ως επικίνδυνος για τη Δημοκρατία. Μάλιστα, η πρωθυπουργός από το βήμα της Εθνοσυνέλευσης δήλωσε ότι βρίσκεται εκτός δημοκρατικού τόξου. Η πρώην σοσιαλίστρια και νυν μακρονική Eric Dupond-Moretti, πρόεδρος της Εθνοσυνέλευσης, χαρακτήρισε τον Μελανσόν ως «πυρομανή» γιατί έγραψε ο τελευταίος τα εξής: «τα λυκόσκυλα της εξουσίας μας διατάζουν να κάνουμε έκκληση σε ηρεμία. Εμείς κάνουμε έκκληση σε δικαιοσύνη.» Ενώ ο Éric Ciotti, ορμώμενος από μία δήλωση του Μελανσόν με την οποία καλούσε τους νέους να μην επιτίθενται στα σχολεία και στις βιβλιοθήκες, δήλωσε ότι «αυτή η φράση είναι ένα κάλεσμα σε επιθέσεις, χωρίς κανένα περιορισμό, σε όλα τα άλλα κτίρια, συμπεριλαμβανομένων των αστυνομικών τμημάτων και των δημαρχείων.».

Έτσι, στο επίσημο πολιτικό σκηνικό ο Μελανσόν είναι περίπου ο μόνος που λέει τα αυτονόητα, δηλαδή ότι η κατάσταση οφείλεται «πρώτα από όλα σε μία γιγάντια κοινωνική κακομεταχείριση ορισμένων γειτονιών της χώρας μας, και σε μία συστηματική αστυνομική κακομεταχείριση ως προς συγκεκριμένους πληθυσμούς».

Αυτή η πλημμύρα αντιδραστικών ιδεών, συνοδεύτηκε από μία αρκετά ανησυχητική δήλωση δύο αστυνομικών συνδικάτων, της Alliance και l’UNSA Police, που απέσπασαν πάνω από 50% στις συνδικαλιστικές εκλογές της αστυνομίας τον Δεκέμβριο του 2022. Εξέδωσαν ανακοίνωση, εν μέσω της έκρηξης, στις 30 Ιουνίου, όπου δήλωναν: «αντιμέτωποι με τις ορδές των αγρίων, … πρέπει να επιβάλλουμε την τάξη. Η αποκατάσταση της δημοκρατικής τάξης και το να θέσουμε τους προσαχθέντες εκτός μάχης οφείλουν να είναι οι μόνες πολιτικές οδηγίες… είναι η ώρα της μάχης ενάντια σε αυτά τα παράσιτα.». Και ακόμα: «Σήμερα οι αστυνόμοι είναι στην μάχη, γιατί είμαστε σε πόλεμο. Αύριο όμως θα μπούμε στην αντίσταση και η κυβέρνηση θα πρέπει να το συνειδητοποιήσει.»

Τέλος, είχαμε εμφανίσεις φασιστικών ομάδων σε ορισμένες πόλεις, που επιχείρησαν να παίξουν ρόλο πολιτοφυλακής ενάντια στους εξεγερθέντες ή απλώς βρήκαν την ευκαιρία να διαδηλώσουν: στη Λυών, στο Σαμπερί, στη Λοριάν, στο Σαν-Βριεκ, στην Ανζέ.

«Ποια είναι αυτή η δικαιοσύνη που όλο ψάχνεις να βρεις, λες και νοιάστηκε κανείς τι θα απογίνουμε εμείς»

Ο Υπουργός Δικαιοσύνης Eric Dupond-Moretti δήλωσε ότι ζήτησε από τους δικαστές «μία σκληρή αντιμετώπιση της κατάστασης», απαίτησε «ποινές φυλάκισης για κάθε επίθεση κατά προσώπου» και «άμεσες παραπομπές σε δίκη». Σε ερώτηση μίας δημοσιογράφου: «-Είδαμε αυτό το Σαββατοκύριακο ποινές φυλάκισης χωρίς αναστολή για ορισμένους νέους, με λευκό ποινικό μητρώο, που έκλεψαν δύο ζευγάρια παπούτσια. Αυτό απαιτήσατε εσείς; -Ναι, αυτό απαιτώ.»

Από τους 3.915 προσαχθέντες, πάνω από 990 παραπέμφθηκαν στη δικαιοσύνη, πάνω από τους μισούς δικάστηκαν αμέσως (σχεδόν αποκλειστικά ενήλικές, καθώς ο νόμος προβλέπει άλλη διαδικασία για τους ανήλικους) και πάνω από 400 φυλακίστηκαν ήδη. Πράγματι, σύμφωνα με τις υποδείξεις του υπουργού, πολλάκις, καταδικάστηκαν σε ποινές φυλάκισης εξάμηνες, χρόνου ή και παραπάνω χωρίς αναστολή για ένα τζιν που πήραν από το ήδη σπασμένο κατάστημα, για έναν αναπτήρα που έδωσαν ώστε να ανάψει το βεγγαλικό, για φρούτα που κλάπηκαν από σπασμένα σουπερμάρκετ, για ένα ζευγάρι παπούτσια, για κούτες τσιγάρα που κλάπηκαν, για ένα κάδο που κάηκε, ή για μία πέτρα στους μπάτσους. Αυτοί είναι οι σύγχρονοι άθλιοι, που δικάζονται με συνοπτικές διαδικασίες, με κατηγορίες, πέραν των ανωτέρω, για «εξέγερση, συμμετοχή σε ομάδα εν όψει προετοιμασίας βιαιοτήτων ή καταστροφών, συμμετοχή σε διαδήλωση φέροντας όπλο», σύμφωνα με τις υποδείξεις της εγκυκλίου του Υπουργείου Δικαιοσύνης.

Τα δικαστήρια τους αντιμετώπισαν με όλην την ταξική περιφρόνηση και την κίβδηλη ηθική ανωτερότητα που συνηθίζουν: «η διανοητική σας αδυναμία καθιστά αναγκαία μία αυστηρή ποινή», «τι κάνετε όλη τη μέρα; αυτό είναι, ε; Καπνίζετε χόρτο και παίζετε πλέι στέισον;», «χρησιμοποιήστε λέξεις που καταλαβαίνει όλος ο κόσμος», «ήμαστε σε μία κοινωνία όπου μπορούμε να παραγγείλουμε τα πάντα, γιατί βγήκατε να φάτε σάντουιτς σε περίοδο αστικών βιαιοτήτων;». Αυτά ακούγονται από τα στόματα των δικαστών και των εισαγγελέων. Τα δικαστήρια επιβάλλουν ποινές τόσο πιο σκληρές, όσο πιο δύσκολη είναι η κοινωνική και οικονομική κατάσταση των δικαζόμενων, με σαφή εκδικητικότητα, ενώ όσοι τυχόν φαίνεται ότι μπορεί να καταφέρουν να ξεφύγουν από την ακραία φτώχεια (λόγω σπουδών κ.ά.) αντιμετωπίζονται επιεικέστερα. Πρόκειται για μια ταξική δικαιοσύνη: όσο πιο φτωχός, τόσο πιο σκληρή τιμωρία, όσο πιο πλούσιος, τόσο πιο ελαφριά ή ανύπαρκτη.

Μπορεί τα μεγέθη να μην φτάνουν την καταστολή ενάντια στα Κίτρινα Γιλέκα, όταν καταδικάστηκαν πάνω από 3.000 άτομα, αλλά είναι εντυπωσιακά μεγάλα για τη μικρή διάρκεια των γεγονότων.

«Αυτή η εξέγερση είναι η εξέγερση μίας μερίδας της τάξης μας.»

Αυτό γράφει ορθά στην προκήρυξή του το αριστερό NPA, μετά από συνεδρίαση της εθνικής του ηγεσίας στις 2 Ιουλίου, συμπληρώνοντας ως λίστα διεκδικήσεων: «Δικαιοσύνη για τον Ναέλ και τα άλλα θύματα των αστυνομικών δολοφονιών. Καμία απαγόρευση κυκλοφορίας, καμία κατάσταση Έκτακτης Ανάγκης, καμία απαγόρευση διαδηλώσεων και περιορισμό των ελευθεριών. Απελευθέρωση και αμνηστία όλων των κρατούμενων και των καταδικασθέντων στις συγκρούσεις. Αρκετά με την φτώχεια: να πάρουμε τα γιγάντια κέρδη των μεγάλων επιχειρήσεων, ώστε ο κόσμος της εργασίας, οι κάτοικοι των γειτονιών να αποφασίσουν πώς να τις ανοικοδομήσουν εκ νέου. Καθόλου χρήματα για τον στρατό, την αστυνομία και την χωροφυλακή». Σε ό,τι αφορά τους εμπρησμούς και άλλες καταστροφές, γράφει: «Τα αστυνομικά τμήματα και τα δημόσια κτίρια γίνονται στόχοι, ως σύμβολα θεσμών που καταπιέζουν κάνουν διακρίσεις σε βάρος των λαϊκών τάξεων. Και εάν κάπου οι φθορές ξεπερνάνε αυτό το πλαίσιο, δεν είναι τίποτα μπροστά στο ξεχαρβάλωμα των δημόσιων υπηρεσιών, στη διάλυση του εργατικού δικαίου και στα ρατσιστικά εγκλήματα».

Το δεξιό NPA στις 29 Ιούλη έγραψε ότι αρνείται να «κάνει έκκληση σε ηρεμία, όταν αυτή προέρχεται από εκείνους, των οποίων οι αυταρχικές, αντικοινωνικές πολιτικές γεμάτες διακρίσεις βιαιοπραγούν κάθε μέρα εναντίον εκατομμυρίων», συμπληρώνοντας «καμία ηρεμία, χωρίς δικαιοσύνη». Οι εκπρόσωποί του Olivier Besancenot, Christine Poupin, Philippe Poutou και Pauline Salingue, κάλεσαν με κοινή τους δήλωση στις 30 του Ιούνη, «σε συγκεντρώσεις μπροστά στα δημαρχεία, ακόμα και κάθε βράδυ εάν χρειαστεί για να εκφράσουμε την οργή μας και τις διεκδικήσεις μας» προς στήριξη μίας «αντιρατσιστικής και αντιαυταρχικής εξέγερσης», υποστηρίζοντας ότι «η κινητοποίηση των λαϊκών συνοικιών είναι μία ευκαιρία για το σύνολο των λαϊκών τάξεων και το κόσμο της εργασίας: ανοίγει μία οδό για μία κοινωνική κινητοποίηση υπέρ της δικαιοσύνης, ενάντια στην αστυνομική καταστολή, ενάντια στην αυταρχική εξουσία», προσθέτοντας ως διεκδικήσεις «δικαιοσύνη για τα θύματα των αστυνομικών φόνων… να σταματήσουν οι προληπτικές κρατήσεις, να απελευθερωθούν οι νεαροί φυλακισμένοι από τις διαδηλώσεις των τελευταίων νυχτών. Όλη η ευθύνη για τα γεγονότα, ας το υπενθυμίσουμε, ανήκει στην εξουσία. Καμία επιβολή κατάστασης έκτακτης ανάγκης, άμεσος αφοπλισμός της αστυνομίας που έρχεται σε επαφή με τον πληθυσμό. Παραίτηση του υπουργού Νταρμανάν. Και πέρα από αυτό χρειάζεται κοινωνική δικαιοσύνη….»

Η Lutte Ouvrière στην ανακοίνωσή της στις 29 Ιούλη γράφει: «Η εκτέλεση του νέου Ναέλ, 17 ετών, από έναν αστυνόμο προκάλεσε μία σειρά ταραχών που καθρεφτίζει τη δικαιολογημένη οργή της νεολαίας των λαϊκών συνοικιών…Επομένως, πώς είναι δυνατόν να μην κατανοούμε την εξέγερση της νεολαίας; Όμως αυτή η εξέγερση θα εξαντληθεί ματαίως εάν δεν βρει άλλο τρόπο να εκφραστεί από το κάψιμο των κάδων, των αυτοκινήτων των κατοίκων και των δημόσιων κτιρίων. Διότι τα πρώτα θύματα θα είναι όπως πάντοτε, οι πλέον φτωχοί. Για να φέρει κάτι άλλο από την αυτοκαταστροφή, ο άνεμος της εξέγερσης πρέπει να οδηγήσει το στρατόπεδο των εργαζομένων… να στρατευθούν πολιτικά για να αλλάξουν την κοινωνία». Με βάση τα παραπάνω καλούσαν στις διαδηλώσεις διαμαρτυρίας.

Στο κύριο εβδομαδιαίο άρθρο που εξέδωσε στις 3 Ιουλίου γράφει: « Ναι λοιπόν, υπάρχουν νέοι, παιδιά, που ζουν με οργή στην καρδιά τους… Και ήταν αυτή η οργή που εξερράγη σε τυφλή βία μετά το θάνατο του Nahel…Η καταστροφική οργή που έχει πλήξει ορισμένες γειτονιές προκαλεί θλίψη, αποπροσανατολισμό, ακόμη και οργή. Και δικαίως! Δεν είναι οι αστοί που βλέπουν το αυτοκίνητό τους, το κομψό τους εστιατόριο ή το γήπεδο τένις ή γκολφ να καίγονται… Οι ενέργειες εκείνων που πέρασαν αρκετές νύχτες σπάζοντας ό,τι είχαν στη διάθεσή τους, … μαρτυρούν μία δραματική έλλειψη συνείδησης…. Αυτή η τυφλή οργή δεν πρέπει να κυριαρχήσει! Όμως ποιος είναι εκεί για να κουβαλήσει την εξέγερση αυτής της νεολαίας και να τους ανοίξει μια προοπτική; Ποιος είναι εκεί για να αντιπαρατεθεί στην κυβερνητική πολιτική; Ποιος είναι εκεί για να γίνει σεβαστός από την αστυνομία; Ποιος είναι εκεί για να αντιμετωπίσει τη μεγάλη αστική τάξη που ξεχειλίζει πλούτο, αλλά είναι όλο και πιο αρπακτική; Η καταστροφική εξέγερση αυτής της νεολαίας είναι συνέπεια της έλλειψης οργάνωσης του εργατικού στρατοπέδου, της έλλειψης μαχητικότητας και πολιτικοποίησής του… Mπορούμε να γίνουμε παράδειγμα για τους νέους, με την οργάνωση μας και την πάλη μας να μας σέβονται οι μεγάλες επιχειρήσεις, αλλά και η αστυνομία και η δικαιοσύνη. Αυτή η προοπτική είναι αδιαχώριστη από την αμφισβήτηση ολόκληρης της κοινωνικής τάξης, γιατί είναι μάταιο να ελπίζουμε σε καλύτερη αστυνομία ή καλύτερη δικαιοσύνη. Όσον αφορά τη λεηλασία και την καταστροφή, οι νεαροί ταραξίες δεν θα καταφέρουν ποτέ να ανταγωνιστούν ούτε στο ελάχιστο τη μεγάλη αστική τάξη έτοιμη να ξεζουμίσει όλη τη γη, να καταστρέψει τον πλανήτη, να εκμεταλλευτεί την ανθρωπότητα και να υποδαυλίσει πολέμους.» Ωστόσο, το κάλεσμα σε διαδηλώσεις δεν επαναλήφθηκε ρητά.

Σε ό,τι αφορά τα συνδικάτα και την υπόλοιπη αριστερά, εξέδωσαν κείμενο με τις υπογραφές περίπου 90 οργανώσεων, συλλόγων, μεταξύ των οποίων η CGT, τα φοιτητικά συνδικάτα, η Ανυπότακτη Γαλλία, το δεξιό NPA και το POI, και κάλεσαν σε διαδηλώσεις πανεθνικά στις 8 Ιούλη. Το κείμενο, αρκετά αδύναμο πολιτικά, απαιτεί διάφορες μεταρρυθμίσεις για την αστυνομία, στο πλαίσιο ενός εκδημοκρατισμού της, και σαφώς συμπληρώνεται από αιτήματα κοινωνικής φύσεως και είναι γραμμένο με τέτοιο τρόπο ώστε να χωρέσει την Greenpeace και την Διεθνή Αμνηστία. Οι διαδηλώσεις αυτές είχαν πολύ μικρή συμμετοχή πανεθνικά, στο δε Παρίσι έγινε μία διαδήλωση μερικών χιλιάδων, παρά την απαγόρευση από την αστυνομία και την δικαιοσύνη, που στηρίχθηκε, χωρίς συνυπογραφή, από όλες τις οργανώσεις της άκρας αριστεράς (Revolution Permanente, αριστερό NPA και πιθανά Lutte Ouvrière).

Τα όρια της έκρηξης και του εργατικού κινήματος

Είναι προφανές ότι η έκρηξη αυτή δεν αναπτύχθηκε σε κίνημα, τόσο λόγω των εσώτερων αδυναμιών της, όσο και λόγω των αδυναμιών του οργανωμένου εργατικού κινήματος, αλλά και της υστερικής πολιτικής και κατασταλτικής πίεσης της αστικής τάξης.

Αφενός, σε ό,τι αφορά την προπαγανδιστική πίεση της προπαγάνδας της αστικής τάξης, που δυστυχώς είχε σημαντικά αποτελέσματα: Σε όλες τις δημοσκοπήσεις, εμφανίζεται ένα περίπου 70-80% που καταδικάζει τις βιαιότητες των διαδηλωτών και ένα περίπου 20-30% που τις κατανοεί αλλά δεν τις επικροτεί και ένα 5% που τις επικροτεί. Παρομοίως σε ό,τι αφορά την κατάσταση έκτακτης ανάγκης, ένα 70% είναι υπέρ και ένα 30% κατά. Σε όλες τις δημοσκοπήσεις, η οικονομική κατάσταση των λαϊκών γειτονιών και η συμπεριφορά της αστυνομίας βρίσκονται στην τρίτη και τέταρτη θέση ως αιτίες της έκρηξης και στην πρώτη και στην δεύτερη με μεγάλη, μάλιστα, διαφορά τοποθετούνται «η άνοδος της παραβατικότητας και του λαθρεμπορίου» και «η εξαφάνιση των αρχών». Ένα 60% πιστεύει ότι οι ταραχές συνδέονται με την μετανάστευση και άρα πρέπει να σκληρύνει η μεταναστευτική πολιτική. Ένα 80% συμφωνεί με την αυστηροποίηση των ποινών για τους ανήλικους και την αφαίρεση του ελαφρυντικού της εφηβικής ηλικίας. Το 77% έχει μία θετική εικόνα για την αστυνομία, αν και οι νέοι έως και 35 ετών έχουν αρνητική εικόνα κατά 35-40%. Τέλος, η Λεπέν εμφανίζεται ως η αρχηγός που κρίνεται πλέον θετικά και μάλιστα με διαφορά (40% θετικές γνώμες) για την στάση της κατά τη διάρκεια της έκρηξης. Τα παραπάνω σχηματίζουν μία εικόνα του ασφυκτικού κλίματος που διαμορφώθηκε κατά την διάρκεια της κοινωνικής έκρηξης.

Αφετέρου, η ίδια η έκρηξη δεν είχε κανενός είδους προοπτική να εξελιχθεί σε κίνημα. Μάλιστα, το σκεπτικό του «πρέπει να τα σπάσουμε όλα», που κυριάρχησε στην νεολαία, «για να μας ακούσουν», είναι το απότοκο μίας παντελούς έλλειψης προοπτικής και απουσίας πίστης ότι είναι δυνατόν με συλλογικές και κινηματικές διαδικασίες να επιβληθούν νίκες ενάντια στην εξουσία. Είναι το άλλο άκρο και η άλλη όψη ενός εκκρεμούς που ταλαντεύεται ανάμεσα στην παραίτηση, την ιδιώτευση, την απογοήτευση έως την κοινωνική έκρηξη. Η έκρηξη επίσης φανέρωσε ακόμα μία φορά, τα σημαντικά προβλήματα στη συνείδηση της εργατικής τάξης, και την υπαρκτή διαίρεση της. Από τη μία μεριά, τα ρατσιστικά «μαύροι/άραβες/μουσουλμάνοι είναι τεμπέληδες και απολίτιστοι», από την άλλη μεριά τα αποπροσανατολισμένα «φταίνε οι λευκοί», «είναι η δικαιοσύνη των λευκών ενάντια στους μαύρους και στους Άραβες» (αν και τα τελευταία έχουν σαφώς μια εμφανή αιτιολόγηση στην ρατσιστική-ταξική πραγματικότητα).

Το συνολικό αποτέλεσμα προέρχεται από τη μακροχρόνια πολιτική, οργανωτική και ιδεολογική αποδυνάμωση του εργατικού κινήματος. Πρόκειται καταρχάς για την οργανωτική και πολιτική κατάρρευση του ΚΚ Γαλλίας, το οποίο στο απόγειό του έλεγχε, εκλογικά και ουσιαστικά, την λεγόμενη «κόκκινη ζώνη», ουσιαστικά όλα τα βόρεια και να νότια προάστια του Παρισιού. Πρόκειται ακόμα για τα φθίνοντα ποσοστά συνδικαλισμού, για την αποδυνάμωση της άκρας αριστεράς. Ο Αλέν Κριβίν περιγράφει στο αυτοβιογραφικό βιβλίο του Θα σου περάσει με τα χρόνια (εκδ. 2006), σχετικά με τις δεκαετίες του 1950, 1960 και 1970: «Στις λαϊκές γειτονιές και στις εργατικές κατοικίες, οι κομμουνιστές πρότειναν διάφορες δραστηριότητες συναναστροφής: γεύματα, εξόδους, σινεμά… Θεωρούταν φυσικό να πας στο μέλος του κόμματος, όταν είχες ανάγκη να κάνεις τα χαρτιά για τους φόρους, όταν ήθελες να σου κρατήσουν τα παιδιά ή να κάνεις υδραυλικές εργασίες. Εκατοντάδες δήμοι είχαν ως μισθωτούς χιλιάδες δημοτικούς υπάλληλους, συχνά μέλη του κόμματος ή συνδεδεμένα με αυτό… Σήμερα, αυτές οι βασικές λειτουργίες δεν εκτελούνται και αφήνεται το πεδίο ελεύθερο στο Εθνικό Μέτωπο στις πιο εξαθλιωμένες περιοχές ή στις μεταναστευτικές περιοχές στα θρησκευτικά δίκτυα, τα οποία είναι ιδιαίτερα δραστήρια μέσω διαφόρων δραστηριοτήτων κοινωνικής βοήθειας». «Σε μερικές ώρες το ΚΚ ήταν ικανό να κινητοποιήσει τα προάστια, να κατεβάσει στο Παρίσι χιλιάδες εργαζομένων, με αυτοκίνητα και φορτηγά που τα φόρτωναν οι δήμοι.»

Τέλος, το ίδιο το οργανωμένο εργατικό κίνημα δεν επιχείρησε ή δεν κατάφερε να παρέμβει αποφασιστικά, τόσο λόγω της ταχύτητας των γεγονότων και των διαφόρων αδυναμιών του, ώστε να δώσει στην έκρηξη μορφή κινήματος απέναντι στην κυβέρνηση και στο κράτος, με αιτήματα ενάντια στην αστυνομοκρατία, την καταστολή, τον ρατσισμό, και την φτώχεια. Πιθανά, ορισμένες κινητοποιήσεις για την δικαίωση του αδικοχαμένου Ναέλ, να συνεχίσουν γύρω από την ίδια την οικογένεια, αλλά μάλλον χωρίς ευρύτερη σημασία.

11 Ioυλίου 2023


«
»

Ροή
19 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΤΟΝ ΗΡΩΑ ΤΟΥ 1821 ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΜΑΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΟΛΛΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΙΩΑΝΝΗ ΘΕΟΦΙΛΟΠΟΥΛΟ (<<ΚΑΡΑΒΟΓΙΑΝΝΟ>>) *************************************** ***************************************     *************************************** ***************************************   Την Κυριακή 14 Δεκεμβρίου 2025 το Παράρτημα μας μετά από πρωτοβουλία του μέλους του Τ.Σ. και μόνιμου κατοίκου της περιοχής Υποπλοιάρχου (Ε) ε.α. Χρήστου Φουντούκη Π.Ν. και σε συνεργασία με τον Σύλλογο Γυναικών Λαγκαδίων “Η Τρισεύγενη” πραγματοποιήσαμε Επιμνημόσυνη Δέηση στην Προτομή του Ήρωα του 1821 Ιωάννη Θεοφιλόπουλου (Καραβόγιαννου) στα Λαγκάδια Αρκαδίας. Η επιμνημόσυνη δέηση έγινε από τον εφημέριο του Ιερού Ναού Παμμεγίστων Ταξιαρχών, με εκπροσώπους αρχών και συλλόγων και με την παρουσία κατοίκων της περιοχής. Ακολούθησαν σύντομοι χαιρετισμοί από την Αντιδήμαρχο Παιδείας και Αθλητισμού κα Πένυ Μπέτσα, τον Πρόεδρο του Παραρτήματος Πλοίαρχο (Ε) ε.α.  κ. Ζώη Υφαντή Π.Ν. Για την ζωή και τις δράσεις του Ήρωα σε θάλασσα και στεριά αναφέρθηκε ο απόγονος του Ήρωα κος Διονύσιος Θεοφιλόπουλος.                                                            ***************************************                                                            ***************************************                                                               ***************************************                                                               *************************************** Κατάθεση στεφάνων έγινε από την Αντιδήμαρχο, τον Πρόεδρο του Παραρτήματος Ε.Α.Α.Ν. Ηλείας, τον Πρόεδρο του Παραρτήματος Ε.Α.Α.Α. Ηλείας Σμήναρχο ε.α. Αλέξανδρο Μακρή, την Γραμματέα του Συλλόγου Γυναικών Λαγκαδίων και τον Απόγονο του Ήρωα και Μέλος του Ομίλου Απογόνων Αγωνιστών του 1821 και Ιστορικών Γενών της Ελλάδος κο Διονύσιο Θεοφιλόπουλο. Την τελετή τίμησαν με την παρουσία τους ο Πρόεδρος του Τμήματος Lepanto κος Γεώργιος Μαραγκός, το Μέλος του Ομίλου Απογόνων Αγωνιστών του 1821 και Ιστορικών Γενών της Ελλάδος κα Βάλια Μπερτσάτου, ο Πρόεδρος του Συλλόγου “Ηλείων Παράδοσης” κος Κωνσταντίνος Αθανασόπουλος, η κα Νίκη Κούλη – Κούρταλη υπεύθυνη του Εργαστηρίου Παραδοσιακού Ενδύματος, και τον ρεπόρτερ της ιστοσελίδας “Λαγκαδινά νέα” (Lagadia news) κo Κανέλλο Γιαννικόπουλο για τα καλά του λόγια, την κάλυψη και προβολή της σεμνής τελετής.                                                              ********************************                                                              ********************************                                                                      *********************************                                                                      ********************************* Η τελετή έκλεισε με ενός λεπτού σιγή και τον Εθνικό Ύμνο. Τα καθήκοντα τελετάρχη εκτέλεσε με επιτυχία η Πρόεδρος του Συλλόγου Γυναικών Λαγκαδίων “Η Τρισεύγενη” κα Παναγιώτα Σκαρμέα. Ευχαριστούμε την Αξιότιμη  Αντιδήμαρχο κα Πένυ Μπέτσα για την παρουσία της και την αποδοχή της πρότασης του Πρόεδρου του Παραρτήματος Ηλείας από την επόμενη χρονιά η τελετή να γίνεται υπό την αιγίδα του Δήμου Γορτυνίας, καθώς επίσης και τον Σύλλογο γυναικών για την φιλοξενία τους στα γραφικά Λαγκάδια Αρκαδίας. Αιωνία η μνήμη του! Αθάνατος! (Εκ του Τ.Σ. Παραρτήματος Ε.Α.Α.Ν. Νομού Ηλείας) [...]
19 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ / Πολιτισμός  Με μια ομοψυχία και σε αγαστή συνεργασία το ΕΕΕΕΚ Πύργου και το 2ο Γυμνάσιο Πύργου ΜΠΡΑΒΟ ΣΤΑ ΕΚΛΕΚΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΩΡΑΙΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ ΠΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΑΝ ΣΤΟ ΛΑΤΣΕΙΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΜΕΓΑΡΟ ΠΥΡΓΟΥ!   Μια θαυμάσια Χριστουγεννιάτικη γιορτή παρουσίασαν χθες Τετάρτη 17 Δεκεμβρίου 2025, στο Λάτσειο Δημοτικό Μέγαρο Πύργου εκλεκτά παιδιά, μαθητές σπουδαίων και αξιόμαχων σχολείων της πόλης του Πύργου, του ΕΕΕΕΚ και του 2ου Γυμνασίου! Ήταν κάτι το πολύ όμορφο αυτό που έγινε, από τη μια στιγμή στην άλλη, σαν ένα όνειρο, μιας μαγευτικής νυχτιάς, να γεμίσει με πλούσια συναισθήματα αγάπης και χριστιανικής ενστάλαξης μες στην ψυχή η κατάμεστη από τον κόσμο αίθοσα εκδηλώσεων του Δημαρχείου. Τα παιδιά υων εν λόγω σχολείων παρουσίασαν όμορφα και χαρωπά στιγμιότυπα με χριστουγεννιάτικα σκετς, ποιήματα, αφηγήσεις, τραγούδια με την μουσική κάλυψη του καθηγητή μουσικής στο ΕΕΕΕΚ Πύργου κ. Τάσου Ξένου, ο οποίος συνόδευε τα χριστουγεννιάτικα τργούδια με το ακορντεόν. Συγχαρητήρια επίσης και στην καθηγήτρια μουσικής κ. Κωστούλα Σακκά – Κυρίτση, για την υπέροχη χορωδία του 2ου Γυμνασίου, στην οποία διδάσκει και καθοδηγεί. Άξιες επίσης συγχαρητηρίων και επαίνων οι Διευθύντριες του ΕΕΕΕΚ κ. Αγγελική Πετρόγιαννη και του 2ου Γυμνασίου κ. Μαρία Μπαντούνα. Η όμορφη αυτή εκδήλωση άνοιξε με εγκάρδιο χαιρετισμό από την κ. Αγγελική Πετρόγιαννη, που καλωσόρισε και ευχαρίστησε τον κόσμο, που προσήλθε για την εκδήλωση, που εκτός από τα δρώμενα λειτούργησε και μπαζάρ στο φουαγιέ του Δημαρχείου (φωτογραφία). Οι μαθητές του ΕΕΕΕΚ κατασκεύασαν διάφορα χριστουγεννιάτικα είδη με την φροντίδα και καθοδήγηση της κ. Κατερίνας Ρηγοπούλου. Επίσης με ωραία λόγια χαιρέτισαν ο Ιεράρχης της Ηλείας Σεβ. Μητροπολίτης κ. Αθανάσιος, ο Αντιδήμαρχος Πύργου κ. Νίκος Θεοδώρου, η Διευθύντρια του 2ου Γυμνασίου Πύργου κ. Μαρία Μπαντούνα και η Πρόεδρος του Συλλόγου ΑμεΑ <<Ήλις>> Ν. Ηλείας κ. Αγαθή Ρηγοπούλου. Η τόσο ευχάριστη εκδήλωση και το ζεστό και πρόσχαρο κλίμα ολοκληρώθηκε με τα παραδοσιακά Κάλαντα απ΄όλα τα παιδιά! Εκτός από τους προαναφερθέντες τίμησαν με την παρουσία τους την εκδήλωση ο πρωτοπρεσβύτερος ιερέας π. Ηλίας Παπαγγελής, ο Αντιδήμαρχος Πύργου κ. Θεόδωρος Κόρδας, η Πρόεδρος της Δ.Κ. Πύργου κ. Αθηνά Κρεστενίτη, ο Πρόεδρος του Γ.Ν. Ηλείας (Πύργου) κ. Σπύρος Πολίτης, εκπρόσωποι Βουλευτών Ηλείας, ο εκπρόσωπος του Επιμελητηρίου Ηλείας κ. Παύλος Βούρτσης. Επίσης παρέστησαν η Πρόεδρος του Λυκείου Ελληνίδων Πύργου κ. Κατερίνα Παρασκευοπούλου, με μέλη του Δ.Σ. και της Χορωδίας, ο Πεόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Τραπεζικών Υπαλλήλων Ν. Ηλείας κ. Κων. Τριανταφυλλόπουλος κ. ά.   Ρεπορτάζ  ΑΝΚ – ΑΥΓΗ Πύργου   *************************************   [...]
18 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ / Πολιτισμός  Στα παιδιά του ΕΕΕΕΚ Πύργου και του 2ου Γυμνασίου Πύργου για την αποψινή Χριστουγεννιάτικη Γιορτή που έλαβε χώρα στο Λάτσειο Δημοτικό Μέγαρο, που με τόση φροντίδα και αγάπη ετοίμασαν καθηγητές και μαθητές.     ΠΟΙΗΣΗ  ΑΝΚ ένα χαμόγελο από το μέλλον   Μια ωραία γιορτή μες στης απαλής νυχτιάς των πολύχρωμων χριστουγεννιάτικων φώτων μια ζεστασιά μες στην άδολη ψυχή μας με ένα φύσημα με μια πνοή του αγέρα να έρχεται καταπάνω μας μες στην καρδιά μας και  ν΄απλώνεται πάνω από την πόλη στην πλατεία που ξενυχτά δίπλα στα δέντρα με τα ανύσταχτα φώτα και πάνω από τούτο τον τόπο με τις σκέψεις τις πολλές για το χθες που μας πίκρανε πιο πολύ κι από τη λησμονιά.   Παιδιά αδελφωμένα με το γέλιο στην καρδιά μια αγκαλιά όλα σαν μια ιεροτελεστία και σαν ένα πρωτόβγαλτο όνειρο κάτω από τ΄αστέρια καθώς τραγουδούν στον ουρανό τον ύμνο της αγάπης.   Τα συναισθήματα στην ψυχή μας είναι θάλασσα αγάπης που μας ακολουθεί σαν ιδέα και μας μυρώνει η αύρα της. Είμαστε όλοι μαζί στο ίδιο καράβι λευκά πανιά στο φως στη σιγή της γαλήνης στων καιρών τα άχραντα μυστήρια με αλληλεγγύη και συνύπαρξη με πλατύ χαμόγελο ροδαλό περήφανο και αντρειωμένο που έρχεται από το μέλλον.   Έρχεται για εκείνον για εκείνη και για όλους για το χθες για το σήμερα και για το αύριο έρχεται για τούτο το χρόνο τον επόμενο τον παντοτινό για τη ζωή έρχεται και τη χαρά ανθοφόρων ελπίδων στης γνώσης το λιμάνι για το αταξίδευτο μέλλον.   ΠΟΙΗΣΗ  ΑΝΚ :  <<ένα χαμόγελο που έρχεται από το μέλλον>> – Το ποίημα αυτό το αφιερώνω στα παιδιά των δύο σχολείων για την ωραία εκδήλωσή τους. Το έγραψα τη στιγμή εκείνη του Ρεπορτάζ.    Πύργος Ηλείας 17 του εορταστικού Δεκέμβρη 2025.- [...]
17 Δεκεμβρίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία / Πολιτισμός / Ρεπορτάζ  ΕΝΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΥΣ ΔΥΟ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΥΝΘΕΤΕΣ ΜΑΝΟ ΧΑΤΖΗΔΑΚΙ ΚΑΙ ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ ΠΟΥ ΕΛΑΒΕ ΧΩΡΑ ΣΤΟ 1ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΥΡΓΟΥ           Η Μουσική Εκδήλωση με τίτλο “ΑΛΗΣΜΟΝΗΤΕΣ ΝΟΤΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ”, που έλαβε χώρα την  Παρασκευή 12 Δεκεμβρίου 2025, στην αίθουσα εκδηλώσεων του πάλαι ποτέ ιστορικού και καταξιωθέντος στο διάβα των δεκαετιών και νυν 1ου Γυμνασίου, καταγράφεται ως η μοναδική μέχρι στιγμής εκδήλωση, όπου δύο τεράστια ονόματα στο πάνθεο του ελληνικού και παγκόσμιου πενταγράμμου, ο Μάνος Χατζιδάκης και ο Μίκης Θεοδωράκης, τιμήθηκαν ταυτόχρονα, με ένα μουσικό αφιέρωμα, με ειδικές αναφορές ομιλιών και χορευτικές εμφανίσεις. Ήταν μία ιδέα της Εκπαιδευτικού Ευγενίας Πετροπούλου και διοργανώθηκε από κοινού με κεντρικό φορέα τον Χορευτικό Σύλλογο Γορτυνίων Ηλείας “Θ.ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ”, με την εξαίρετη πρόεδρό του Μαρία Μπίρμπα, Σύμβουλο Εκπαίδευσης Π.Ε. Ηλείας. Ωραία τραγούδια από υπέροχους ντόπιους καλλιτέχνες, ένας πολύ όμορφος χορός  από το χορευτικό ζευγάρι Ευγενία Γαλανοπούλου και Βασίλης Βασιλειάδης, ένα εξαιρεττικό ζεϊμπέκικο που χορεύτηκε από μαθητή του Γυμνασίου Βουνάργου (φωυό) και μαθήτριες του αξιόμαχου Γυμνασίου Βουνάργου (φωτό), που ξεσήκωσαν την αίθουσα με το θαυμάσιο συρτάκι που χόρεψαν στο ανεπανάληπτο τραγούδι <<Τα παιδιά του Πειραιά>>.  Ο καθηγητής τους κ. Νίκος Τζουμπακόπουλος έχει κάνει εξαιρετική δουλειά. Ωραία τα τραγούδια και ωραίοι οι χοροί. Η τετράδα των μουσικών πολύ ωραία με τον Διονύση Λιβανά στο πιάνο, ένας ραγδαία ανερχόμενος πιανίστας, ενώ στα τραγούδια έλαμψε και πάλι το άστρο της Ραφαέλας Τζαβάρα, με τους καταπληκτικούς επίσης τραγουδιστές Θοδωρή Μανώλικα (λαούτο) και Διονύση Αντωνόπουλο (λαούτο). Το πάνελ της εκδήλωσης άρτια συντονισμένο στη ροή της μουσικής και φιλολογικής τρόπον τινά εκδήλωσης, που ενθουσίασε το κοινό, που κατέκλυσε τον χώρο. Η κα Ευγενία Πετροπούλου με τους Εκπαιδευτικούς  Βασίλη Βασιλειάδη και  Φωτεινή Λουκοπούλου, η οποία είχε επίσης τον γενικό συντονισμό. Κείμενα με εκφραστικό τρόπο διάβασε η Εικαστικός Νάνσυ Πετροπούλου. Οι ομιλητές έκαναν μία εξαιρετική παρουσίαση για τους δύο τεράστιους συνθέτες, τον Μάνο Χατζιδάκι και τον Μίκη Θεοδωράκη, με αναφορές στην προσωπική τους ζωή και τη φιλία και τον σεβασμό που τους διακατείχε. Επίσης το κοινό πηροφορήθηκε γύρω από την ιστορία των τραγουδιών και κάτω από ποιες συννθήκες γράφτηκαν ξεπερνώντας την απαίσια λογοκρισία και πριν , αλλά κυρίως κατά την διάρκεια της στρατιωτικής χουντικής δικτατορίας. Ο χώρος εκδηλώσεων του 1ου Γυννασίου, που κρατά το μεγάλο βάρος του ιστορθικού Γυμνασίου Αρρένων Πϋργου, όπου φοίτησε εκεί στη διάρκεια της παραμονής στον Πύργο της οικογενείας του, ο μεγάλος παγκόσμιος Μίκης Θεοδωράκης, αλλά και άλλες μετέπειτα προσωπικότητες Την τεχνική και ηχητική κάλυψη είχε αναλάβει με εξαιρετική απόδοση ο συμπολίτης κ. Γιάννης Αποστολόπουλος.      Παραβρέθηκαν εκτός από προαναφερθέντες  ο Δήμαρχος Πύργου κ. Στάθης Καννής, οι Αντιδήμαρχοι κ. Νίκος Θεοδώρου και κ. Θεόδωρος Κόρδας, ο Πρόεδρος της Ε.Α.Α.Α. Ηλείας κ. Αλέξανδρος Μακρής, η Πρόεδρος του Συνδέσμου Φιλολόγων Πύργου-Ολυμπίας κ. Γιολάντα Αποστολοπούλου, η υπεύθυνη της Χορωδίας του Λυκείου Ελληνίδων Πύργου, καθηγήτρια Μουσικής και πρώην Σχολική Σύμβουλος  Μουσικής της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας κ. Κωστούλα Σακκά – Κυρίτση, εκπρόσωποι πολιτιστικών Συλλόγων και φορέων της περιοχής, μέλη του Συνδέσμου και του Χορευτικού των Γορτυνίων και πολλοί φίλοι της μουσικής από τον Πύργο και άλλες περιοχές.    Επίσης ο εκλεκτός Διευθυντής του Σχολείου κ. Γιώεγος Αγγελόπουλος, η επί 18 χρόνια φιλόλογος που διδλάσκει εκεί κα Αιμιλία Νικολακοπούλου κ.ά. Ρεπορτάζ και φωτό  ΑΝΚ – ΑΥΓΗ  Πύργου [...]
16 Δεκεμβρίου, 2025Δηλώσεις / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Πολιτική  ΟΙ ΔΗΜΟΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΙΟ – ΟΙ ΑΓΡΟΤΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΙΟ – Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΙ ΘΑ ΠΡΑΞΕΙ? Ο Δήμος Πύργου συμμετείχε στην πανελλαδική κινητοποίηση των ΟΤΑ  και στο κλείσιμο των Υπηρεσιών  σήμερα Τρίτη 16 Δεκεμβρίου 2025        ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΠΥΡΓΟΥ :  <<Άμεση ενίσχυση με πόρους και πρόσληψη μόνιμου προσωπικού>>   Κλειστές  παρέμειναν για το κοινό όλες οι διοικητικές υπηρεσίες του Δήμου Πύργου σήμερα Τρίτη  16 Δεκεμβρίου 2025,  λόγω της συμμετοχής του Δήμου στην πανελλαδική κινητοποίηση της Κεντρικής Ένωσης Δήμων Ελλάδας (ΚΕΔΕ). Τα βασικά αιτήματα της κινητοποίησης, που είναι ζωτικής σημασίας για την εύρυθμη λειτουργία του Δήμου και την ποιότητα των υπηρεσιών προς τους δημότες, επικεντρώνονται σε δύο βασικούς άξονες: Άμεση ενίσχυση με πόρους και πρόσληψη μόνιμου προσωπικού. Μιλώντας για την κινητοποίηση, ο Δήμαρχος Πύργου, Στάθης Καννής, τόνισε: «Ο Δήμος μας, όπως και το σύνολο των Δήμων, βρίσκεται σε οριακό σημείο λόγω της έλλειψης μόνιμου προσωπικού σε κρίσιμους τομείς, όπως η καθαριότητα και οι υπηρεσίες μας, που είναι υποστελεχωμένες. Ζητάμε λοιπόν την άμεση πρόσληψη μόνιμου και εξειδικευμένου προσωπικού, ώστε να καλυφθούν τα τεράστια κενά που υπονομεύουν την αποτελεσματικότητα των υπηρεσιών και δημιουργούν υπερφόρτωση στους ήδη υπηρετούντες εργαζόμενους. Ταυτόχρονα, απαιτούμε την άμεση και πλήρη απόδοση των θεσμοθετημένων πόρων (ΚΑΠ), οι οποίοι έχουν περικοπεί δραματικά τα τελευταία χρόνια, καθιστώντας δυσχερή την κάλυψη βασικών λειτουργικών μας αναγκών. Η Τοπική Αυτοδιοίκηση είναι ο εγγύτερος θεσμός για τον πολίτη. Με άδεια ταμεία και χωρίς προσωπικό, αδυνατούμε να ανταποκριθούμε στις αυξημένες ανάγκες των δημοτών μας. Ζητάμε, τέλος, την κατανόηση των δημοτών για την προσωρινή ταλαιπωρία, θεωρώντας ότι αυτό γίνεται για το δικό τους όφελος και τη βελτίωση των υπηρεσιών που τους παρέχονται». [...]
16 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  Ενισχύστε με την αγάπη σας τις καρδιές των παιδιών με την παρουσία σας και την προσπάθειά τους για το Χριστουγεννιάτικο παζάρι     [...]
16 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΣΤΗΡΙΞΗ ΣΤΑ ΔΙΚΑΙΑ ΑΙΤΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΓΡΟΤΩΝ ΚΑΙ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΣΤΟΥΣ ΔΗΜΟΥΣ ΠΥΡΓΟΥ – ΑΡΧΑΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ – ΖΑΧΑΡΩΣ ΚΑΙ ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΗΜΕΡΑ ΤΡΙΤΗ 16/12/2025 ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΑΚΗ ΚΑΡΑΓΙΩΡΓΑ ΤΟΥ ΠΥΡΓΟΥ         ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 24ΩΡΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ-ΤΡΙΤΗ 16 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2025 ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ – ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ   Ο Σύλλογος Εργαζομένων Δήμων Πύργου-Αρχαίας Ολυμπίας-Ζαχάρως συμμετέχει στην 24ωρη Πανελλαδική-Πανδημοσιοϋπαλληλική Απεργία που προκήρυξε η Εκτελεστική Επιτροπή της Π.Ο.Ε-Ο.Τ.Α και το 39ο Τακτικό Συνέδριο της Α.Δ.Ε.Δ.Υ  για την Τρίτη 16 Δεκεμβρίου 2025 με κυρίαρχο αίτημα την αξιοπρεπή διαβίωση των εργαζομένων και την προάσπιση του Δημόσιου και Κοινωνικού χαρακτήρα του θεσμού της Τοπικής Αυτοδιοίκησης.   Κάτι τέτοιο μπορεί να συμβεί με την εδώ και τώρα αύξηση των μισθών, τις προσλήψεις μόνιμου προσωπικού, την προστασία των εργασιακών δικαιωμάτων και την πάταξη της αισχροκέρδειας και της ακρίβειας. Κάτι για το οποίο ωστόσο η κυβέρνηση δεν δείχνει διατεθειμένη. Αντί να λάβει μέτρα για την αντιμετώπιση της ακρίβειας και της φτώχειας, αφήνει την Ελληνική Κοινωνία απροστάτευτη απέναντι στα ανεξέλεγκτα καρτέλ της ενέργειας, των τροφίμων και γενικά των ευρείας κατανάλωσης προϊόντων. Κρατά στα τάρταρα τους μισθούς των εργαζομένων, με συνέπεια η αγοραστική τους δύναμη να έχει γκρεμιστεί κατά 40% την τελευταία δεκαετία, η κρίση να βαθαίνει ολοένα και περισσότερο, όπως επίσης η φτώχεια και η εξαθλίωση. Δηλώνουμε την αμέριστη αλληλεγγύη μας στις αγροτικές κινητοποιήσεις και στα μπλόκα που έχουν στήσει οι αγρότες σε όλη τη χώρα. Η Τοπική Αυτοδιοίκηση (Τ.Α.) καταρρέει και μαζί της καταρρέουν οι υπηρεσίες πρός τους πολίτες. Η χρόνια υποχρηματοδότηση, η υποστελέχωση και οι διαρκείς Νομοθετικές παρεμβάσεις που μετατρέπουν τους Δήμους σε πεδίο κερδοφορίας για τους ιδιώτες και εργολάβους οδηγούν σε μια πρωτοφανή θεσμική και οικονομική κρίση. Οι Δήμοι βρίσκονται σε οικονομική ασφυξία. Πολλοί εξ αυτών αδυνατούν να πληρώσουν ακόμη και τη μισθοδοσία των εργαζομένων τους. Κρίσιμοι τομείς, όπως αυτοί της Καθαριότητας, του Πρασίνου, οι Κοινωνικές Δομές και οι Τεχνικές Υπηρεσίες λειτουργούν στα όρια τους. Ο δανεισμός, στον οποίο καταφεύγουν κάποιοι Δήμοι σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να αποτελέσει λύση.   Την ίδια στιγμή, οι πολίτες πληρώνουν υπέρογκες αυξήσεις Δημοτικών Τελών που ξεπερνούν κάθε λογική μόνο και μόνο για να καλυφθούν τα κενά που αφήνει η κρατική εγκατάλειψη. Το αντίκρισμα της οικονομικής επιβάρυνσης των πολιτών είναι δυσανάλογο των παρεχόμενων υπηρεσιών. Οι Παιδικοί Σταθμοί, τα Κ.Δ.Α.Π., οι Κοινωνικές Δομές, η Καθαριότητα κ.λπ. υποβαθμίζονται για χάρη των ιδιωτών και εργολάβων… Οι εργαζόμενοι στους Ο.Τ.Α., που σηκώνουν καθημερινά στις πλάτες τους τη λειτουργία των Δήμων λέμε ξεκάθαρα: ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ…!!! Δεν θα αποδεχτούμε τη κατάργηση των εργασιακών μας δικαιωμάτων. Δεν θα αποδεχτούμε την υποβάθμιση των υπηρεσιών για τους πολίτες. Δεν θα αποδεχτούμε τους Δήμους-Επιχειρήσεις, τους Δήμους που λειτουργούν για τα συμφέροντα των λίγων. ΣΤΟΝ ΠΥΡΓΟ Η ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΙΣ 11 ΤΟ ΠΡΩΙ   Καλούμε όλους τους εργαζόμενους στους Ο.Τ.Α. την ΤΡΙΤΗ 16 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2025 να συμμετέχουν στην 24ωρη Πανελλαδική Απεργία και στην Συγκέντρωση Διαμαρτυρίας με όλα τα σωματεία και τους αγρότες   στην Κεντρική Πλατεία Πύργου  στις 11.00 το πρωί   και να απαιτήσουν:   Αξιοπρεπείς μισθούς, μαζικές προσλήψεις μόνιμου προσωπικού, επαρκή χρηματοδότηση των Δήμων. Δημόσιες και Κοινωνικές υπηρεσίες προς όφελος των πολιτών και όχι των καρτέλ και των εργολάβων. Κατάργηση της αντεργατικής «διάταξης Βορίδη» και τερματισμός της «ομηρίας» χιλιάδων συμβασιούχων με την μονιμοποίηση τους. Να μπει τέλος στην φτώχεια, την ακρίβεια και την πολιτική εξαθλίωσης.   Αντιπροσωπεία του συλλόγου με τον Πρόεδρο και  μέλη του Δ.Σ   θα συμμετέχει στην συγκέντρωση διαμαρτυρίας στην Πλατεία Συντάγματος                            ΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ΤΑ ΑΙΤΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΓΡΟΤΩΝ         Ο ΑΓΩΝΑΣ ΤΟΥΣ  ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΓΩΝΑΣ ΟΛΩΝ ΜΑΣ     Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                                          Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΓΑΡΥΦΑΛΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ                                            ΓΑΖΟΥ ΕΛΕΝΗ                                                                                              [...]
16 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  Τα <<Περίεργα Χριστούγεννα>> Μια βραδιά με φως, ψυχή και προσφορά από τον Σύλλογο Νέων Καταραχίου και τον Στέφανο Παπαγεωργίου         Την Κυριακή 14 Δεκεμβρίου, το Θεματικό Πάρκο Ξυστρή γέμισε παιδικά γέλια, χειροκροτήματα και σακούλες γεμάτες αγάπη. Ο Σύλλογος Νέων Καταραχίου διοργάνωσε μια ξεχωριστή χριστουγεννιάτικη παράσταση θεάτρου σκιών με τον Στέφανο Παπαγεωργίου, προσκαλώντας μικρούς και μεγάλους να γίνουν μέρος μιας γιορτής με καρδιά. Αντί για εισιτήριο, συγκεντρώθηκαν τρόφιμα μακράς διάρκειας για το Κοινωνικό Παντοπωλείο του συλλόγου. Η ανταπόκριση ήταν συγκινητική, κάθε σακούλα, μια πράξη φροντίδας. Η “Παράγκα” του Καραγκιόζη έγινε καταφύγιο ελπίδας. Τα παιδιά γέλασαν, οι μεγάλοι συγκινήθηκαν, και όλοι μαζί νιώσαμε πως τα Χριστούγεννα είναι πιο φωτεινά όταν τα μοιραζόμαστε. Ο Σύλλογος Νέων Καταραχίου ευχαριστεί θερμά τον Στέφανο Παπαγεωργίου και την “Παράγκα” του, χωρίς τον οποίο αυτή η βραδιά δεν θα είχε πραγματοποιηθεί.         Ευχαριστούμε για την υποστήριξη τον Δήμο Πύργου και τον δήμαρχό μας Στάθη Καννή, τον Γιώργο Βέρροιο, πρόεδρο του Θεματικού Πάρκου Ξυστρή, την Αθηνά Κρεστενίτη, πρόεδρο της κοινότητας Δήμου Πύργου, την Έλενα Μπαγιώργου, εντεταλμένη Σύμβουλο Παιδείας & Δια Βίου Μάθησης, τον Βασίλη Λιακόπουλο, εντεταλμένο Σύμβουλο Νεολαίας και Εθελοντισμού, τον Σταύρο Τσιπολίτη και τη Μιμίκα Βλάσση με τους μαθητές του 4ου Γενικού Λυκείου Πύργου, που με την παρουσία και τη στήριξή τους έδωσαν ζωντάνια στη βραδιά. Ένα ξεχωριστό ευχαριστώ σε όλους τους διευθυντές των σχολείων που μετέδωσαν το μήνυμα της προσφοράς. Ο Σύλλογος Νέων Καταραχίου εύχεται σε όλους καλές γιορτές με υγεία, αγάπη και αλληλεγγύη. Μαζί, κάναμε τα «περίεργα» Χριστούγεννα… αξέχαστα. [...]
16 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία      ΣΥΛΛΥΠΗΤΗΡΙΟ   Το Δ.Σ. της ΕΛΜΕ Ηλείας εκφράζει τη  θλίψη του και τη συμπαράστασή του στην πρόεδρο του σωματείου μας Αναστασίου Στέλλα για την αδόκητη απώλεια της μητέρας της. Στην οικογένεια και στους οικείους της εκφράζουμε τα ειλικρινή μας συλλυπητήρια.   Πύργος, 14/12/2025   Εκ του ΔΣ [...]
16 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΤΙ ΦΤΑΙΕΙ ΚΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΕ ΠΡΩΤΟΓΝΩΡΗ ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ?                  Του κ. Γιώργου Ευθυμίου, Εκπαιδευτικού     Αυτήκοος ως μάρτυρας της ειδησεογραφίας Μας θλίβει η κατάντια της «Γραφειοκρατίας» Του τελευταίου του καιρού, που ‘ χει πολλά να δείξει, Να μας κρατά σ’ εγρήγορση, για να μη μας τρελάνει η πλήξη.   Το Πολιτικό το προσωπικό με φόντο την εξουσία Ξεχνάει τις δεσμεύσεις του, αυτή ‘ναι η ουσία. Μοναδικό του κίνητρο ό,τι μπορεί ν’ αρπάξει, Να ζει μόνο αυτό καλά και ο λαός του ας πλαντάξει.   Αφού το εμπιστεύτηκε, και το τίμησε εν χορώ, «σωστά» τον προσηλώνει στον ξύλινο Σταυρό! Της μοίρας του ‘ναι άξιος κι άλλα να περιμένει, Πλείστα δεινά να φορτωθεί, δική του ή «Ειμαρμένη»   Είχαμε πάντα βέβαια την υποψία πως οι εκάστοτε Κυβερνώντες Αγρίως κολακεύουν όλους εμάς τους φυτοζωόντες . Πως βλέπουν χωρίς αξία κάθε προοπτική μας Και ψεύτικα μας θωπεύουν και βλάπτουν την τιμή μας.   Αυτοί βέβαια καλά περνάνε. Τρων’ με πολλές μασέλες Καθόλου δε διψάνε, κάνουν και πασαρέλες. Ποιος να τους σταματήσει αυτόν τον κορεσμό; Ενώ για μας και τους αγρότες έχουν ορίσει τη μιζέρια και το μαρασμό!   Κάποιοι άλλοι λαοί φτιάχνουν μεγάλα όπλα και την ισχύ τους δοκιμάζουν Και κεφάλια αθώων αμέτρητα στη γη μας τα σωριάζουν! Μα βλέπ’ ο θείος Πλάστης αυτό το γεγονός Και ελπίζουμε πως όλους τους θα του τιμωρήσει μέχρι ενός.   Τους δικούς μας τους άρχοντες, στον αριθμό καμπόσοι, Με τους παρατρεχάμενους, που σπούδασαν τη γνώση, Να ιδιοποιούνται δηλ. ασύστολα το κάθε ξένο βιός, Ποιος θα τους σταματήσει, αναρωτιόμαστε, ποιος;   Δεν είχαν άραγε αυτοί Γονείς και Δάσκαλους σωστά να τους μορφώσουν Και ζουν μες στον τυχοδιωκτισμό χωρίς να μετανιώσουν Και την ξένη σάρκα σκίζουνε και της πίνουνε το αίμα, Θηρία που λυμαίνονται σώμα, ψυχή και πνεύμα;   Αυτοί δυστυχώς διδάχτηκαν μεθόδους, που δίνουν μόνο κέρδος, Και κλαίνε οι ψηφοφόροι, Ήπειρος, Κρήτη, Έβρος….. Κάποιοι μάλιστα, όχι βέβαια όλοι, φτιάξανε ΟΠΕΚΕΠΕ Κι όλα τα κάνουνε για τον δικόν τους τον μπουφέ.   Μέσω αυτού του Οργανισμού απόκτησαν και διασπάθισαν Κονδύλια Ευρωπαϊκά, που για άλλους ήσαν. Και κανείς εκ τούτων δεν ωχριά, ουδείς ερυθριάζει, Και για τους αγρότες τους ταλαίπωρους κανένας τους δε νοιάζει.   Δε ζήτησαν οικόπεδο με σπίτι μικρό να ζήσουν. Επαύλεις και ανάκτορα θέλουν να κατοικήσουν. Να γεύονται ακόρεστα επιδιώκουν μεγαλεία, Αυτή ‘ναι βέβαια η παιδεία τους απ’ τα ακριβά Σχολεία!   Μα ο λαός ως Νομοταγής απλά τους περιμένει, Σαν έρθουνε οι Εκλογές και θα ‘χει αυτός το χτένι. Τότε θα σκεφθεί καλά, όταν το ψηφοδέλτιο στην κάλπη θα το ρίξει, Να μην ιδούν ξανά Βουλή οι υπεύθυνοι, κι έτσι  να τους τιμωρήσει.   Αν θέλουμε, αδελφοί, στις δόξες της να δούμε την ΕΛΛΑΔΑ Ας γρηγορούμε όλοι μας κρατώντας τη ΘΕΙΑ  ΔΑΔΑ. Να ρίξουμε φως ανέσπερο στο σύγχρονο υλιστικό σκοτάδι, Που πάει να σκεπάσει τη Χώρα μας και να μας φέρει το θλιβερό το βράδυ.   Κι απ’ τη μεριά της η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, όχι η Θεϊκή, αλλά η από το λαό μας εκλεγμένη Ας βάλει το χέρι της να βρεθούν οι στις Υποκλοπές,  στα Τέμπη, στην Αγροτιά και στον ΟΠΕΚΕΠΕ αναμεμιγμένοι…… Μήπως κάποιοι βάλουνε μυαλό και βγει για την Ελλάδα μας επιτέλους κάτι το καλό. Κι απ’ τη μεριά του ο Θεός ας βάλει το δικό του χέρι, Να μην έχουμε από κάποιους «διπλανούς μας ή και παραδιπλανούς μας» Κανένα δυσάρεστο χαμπέρι. Γιατί και εκείνοι μας απειλούν πως μας έχουν γραμμένους στο δεφτέρι. «και ο νοών, νοείτω»…. Μόνο που δυσκολεύεται να πει το ηρωϊκό το «Ζήτω». [...]
16 Δεκεμβρίου, 2025Άρθρα / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Ένοχοι κυβέρνηση – ΕΕ Το αγροτικό ζήτημα είναι πρόβλημα ταξικό – εργατικό ΔΙΠΛΗ ΛΗΣΤΕΙΑ: ΚΑΙ ΣΤΟ ΧΩΡΑΦΙ ΚΑΙ ΣΤΟ ΡΑΦΙ! Νίκη στα μπλόκα με ανατρεπτική εργατοαγροτική συμμαχία – Όχι στην τρομοκρατία της κυβέρνησης     Του ΔΗΜΗΤΡΗ ΔΕΣΥΛΛΑ,  Γεωπόνου, στελέχους ΑΝΤΑΡΣΥΑ και Κομμουνιστικής Απελευθέρωσης   Η πρωτοφανής και μεγαλειώδης εξέγερση του φτωχοποιημένου και οργισμένου αγροτικού κόσμου, που «έσπειρε σιτάρι και θέρισε Φερράρι», η πανελλαδική επέκταση, διάρκεια, μαζικότητα και μαχητικότητα  των μπλόκων, έφεραν στο κέντρο της πολιτικής αντιπαράθεσης το σύγχρονο και εκρηκτικό αγροτικό – διατροφικό ζήτημα.           Υποκινητής του αγροτικού ξεσηκωμού είναι η εφαρμογή της αντιλαϊκής Κοινής Αγροτικής Πολιτικής (ΚΑΠ) της ΕΕ, που διαρκώς χειροτερεύει. Με τη νέα εκδοχή της (2028 – 2034) να πετσοκόβει 100 δισεκ. Ευρώ για να τα δώσει για όπλα στον Ζελένσκι (!) δίνοντας έτσι τη «χαριστική βολή» του ξεκληρίσματος στη φτωχή εργαζόμενη αγροτιά. Πυροκροτητής της αγροτικής οργής είναι το σκάνδαλο του ΟΠΕΚΕΠΕ και η μαφιόζικη διακυβέρνηση Μητσοτάκη – «Φραπέ» – «Χασάπη» – Βορίδη – Αυγενάκη. Το κόστος παραγωγής των εργαζομένων αγροτοκτηνοτρόφων έχει απογειωθεί ενώ οι τιμές των προϊόντων τους έχουν γκρεμοτσακιστεί. Αποτελεί έσχατη κατάντια ο μόχθος τους να έχει εντελώς απαξιωθεί από εμπόρους, βιομήχανους τοκογλύφους και πολυεθνικές της αγροτοδιατροφής. Να προσδοκούν ότι δήθεν θα «επιβιώσουν» με τα ψίχουλα «αγροτικές» επιδοτήσεις της ΕΕ, δηλαδή με «τα κόλυβα» του ξεριζωμού τους!     Το σύγχρονο και εκρηκτικό αγροτικό – διατροφικό ζήτημα, δεν είναι «εθνικό» όπως δημαγωγούν ασύστολα οι πρώην πρωθυπουργοί Κ. Καραμανλής και Α. Σαμαράς. Είναι πρόβλημα παλλαϊκό, ταξικό – εργατικό. Ας δούμε μερικά συγκεκριμένα παραδείγματα για το τεράστιο άνοιγμα της ψαλίδας των τιμών παραγωγού – καταναλωτή, για τη διπλή ληστεία στο χωράφι και στο ράφι: Στάρι: Τιμή στο χωράφι 0,17 – 0,20 Ευρώ/κιλό. Τιμή ψωμιού στους φούρνους 2 – 3 Ευρώ/κιλό, δεκαπλάσια και πάνω. Ρύζι: Τιμή παραγωγού στη Χαλάστρα Θεσσαλονίκης 0,20 – 0,30 Ευρώ/κιλό. Τιμή ρυζιού μάρκας «Agrino» (για σπυρωτό πιλάφι) στο σουπερμάρκετ 2,89 Ευρώ το μισό κιλό ή 5,78 Ευρώ/κιλό, δηλαδή εικοσαπλάσια. Φακές: Τιμή παραγωγού 0,60 – 0,80 Ευρώ/κιλό. Τιμή καταναλωτή στο σουπερμάρκετ 3,50 – 4 Ευρώ/κιλό, πενταπλάσια. Πορτοκάλι για χυμό: στην Αργολίδα τιμή παραγωγού 0,12 Ευρώ/κιλό (αντί για 0,20 Ευρώ/κιλό πέρυσι). Τιμή πορτοκαλάδας 20 – 30 φορές πάνω. Βιομηχανική ντομάτα: Τιμή παραγωγού 0,10 – 0,15 Ευρώ/κιλό. Τιμή ντοματοπολτού μάρκας «ΚΥΚΝΟΣ» στο σουπερμάρκετ 1,95 Ευρώ τα 410 γραμμάρια ή 4,75 Ευρώ/κιλό, πενήντα φορές πάνω. Όσο για την «σκαρταδούρα» που δεν την παίρνουν τα εργοστάσια ντοματοπολτού, αυτή πουλιέται στη λαϊκή αγορά 1 – 2 Ευρώ/κιλό, δηλαδή δέκα έως είκοσι φορές παραπάνω. Λάδι: Τιμή παραγωγού στο έξτρα παρθένο (οξύτητας 0,3), ποικιλίας «Κορωνέϊκη» 4,50 Ευρώ/κιλό. Τιμή στο σουπερμάρκετ λαδιού μάρκας «Χωριό» (Μινέρβα) 10,50 Ευρώ στο λίτρο (914 γραμμάρια) ή 11,50 Ευρώ/κιλό. Οι βιομηχανίες αγοράζουν κιλό και πουλάνε λίτρο (επιπλέον κλοπή 9%). Ο «εκσυγχρονιστής» Κ. Σημίτης ως Υπουργός Γεωργίας έλεγε ότι: «δεν μπορούμε να υποχρεώσουμε τις βιομηχανίες να αλλάξουν τις συσκευασίες από λίτρο σε κιλό»! Οι παλιότεροι θυμούνται ότι ο ελαιοπαραγωγός με ένα κιλό λάδι αγόραζε ένα κιλό τυρί φέτα ή ένα κιλό μοσχαρίσιο κρέας. Τώρα θέλει 3 κιλά λάδι για ένα κιλό φέτα και 4 κιλά λάδι για ένα κιλό μοσχαρίσιο κρέας! Βαμβάκι: Τιμή παραγωγού, εντελώς εξευτελιστική, 0,35 Ευρώ/κιλό, λιγότερα από το 1974 που είχε μισό δολλάριο το κιλό! Μια βαμβακερή φανέλα βάρους 198 γραμμαρίων μάρκας «HELIOS» κοστίζει στον εργάτη 9,40 Ευρώ, δηλαδή 30 φορές παραπάνω. Όσο για τον βαμβακοπαραγωγό σήμερα θέλει 2 κιλά βαμβάκι για να αγοράσει ένα ματσάκι άνηθο και 10 κιλά βαμβάκι για να πιεί έναν καφέ! Αυτά είναι τα ολέθρια αποτελέσματα της αντιαγροτικής και αντιλαϊκής πολιτικής κυβέρνησης – ΕΕ – κεφαλαίου. Συνένοχοι όλοι οι «ευρωλάγνοι», κυβερνητικοί διαχειριστές αλλά και όσοι δεν αμφισβήτησαν ούτε πρόκειται να αμφισβητήσουν τις επιλογές του κεφαλαίου και της ΕΕ (Νέα Αριστερά, Πλεύση Ελευθερίας, Κίνημα Δημοκρατίας, Βαρουφάκης). Η ακροδεξιά (Ελληνική Λύση, Νίκη, Α. Λατινοπούλου, Χρυσή Αυγή) δημαγωγεί στα μπλόκα, ενώ έχει ψηφίσει όλη την αντιαγροτική πολιτική στο πλαίσιο της ΕΕ. Είναι γνωστό ότι με το άρθρο 65 του πολυνομοσχεδίου εφαρμογής του 3ου χειρότερου Μνημονίου, που ψήφισαν στις 22/5/2016 στη Βουλή πέντε (5) «φιλοαγροτικά» κόμματα (ΣΥΡΙΖΑ, ΑΝ. ΕΛΛ., Ποτάμι, ΠΑΣΟΚ, ΝΔ) και συνολικά 222 βουλευτές, προβλέπεται ότι από τους σημερινούς 650.000 αγρότες θα μείνουν μόνο 275.000 μεγαλοαγρότες και οι αγροτοδιατροφικοί επιχειρηματικοί όμιλοι. Σύμφωνα με πρόσφατη μελέτη της Επιτροπής Γεωργίας του Ευρωκοινοβουλίου, έως το 2040 προβλέπεται νέα μεγάλη μείωση των αγροτών της ΕΕ κατά 62%, από τα 10 στα 3,9 εκατομμύρια και παραπέρα συγκέντρωση της γης σε φάρμες «αμερικάνικου τύπου» άνω των 500 στρεμμάτων, δηλαδή στους σύγχρονους «τσιφλικάδες»! Ο δίκαιος αγροτικός ξεσηκωμός υπογραμμίζει το γεγονός ότι σήμερα ζούμε την παγκόσμια έκρηξη της αντίθεσης υπερπαραγωγής τροφίμων – πείνας και κακής, νοθευμένης διατροφής. Η παγκόσμια παραγωγή τροφίμων είναι σήμερα υπερδιπλάσια των διατροφικών αναγκών (7.000 θερμίδες κατά κεφαλή την ημέρα αντί για 3.000). Την ίδια ώρα (έκθεση Oxfam) πεθαίνουν από πείνα κάθε λεπτό έντεκα (11) άνθρωποι ή 16.000 την ημέρα, κυρίως παιδιά. Ενώ στον δήθεν «αναπτυγμένο δυτικό κόσμο» καταναλώνουμε πανάκριβες «τροφές σκουπίδια», άγευστες και άνοστες, νοθευμένες, μεταλλαγμένες, καρκινογόνες ή «μαϊμού βιολογικές». Η αντίθεση αυτή μπορεί να λυθεί ριζικά μόνο με επαναστατικό τρόπο, από μια σύγχρονη εργατοαγροτική συμμαχία, με την ηγεμονία της σύγχρονης εργατικής τάξης. Αυτό μας δίδαξε ο Λένιν, σ’ αυτό οφείλουμε να συμβάλουμε ως Κομμουνιστική Απελευθέρωση και ΑΝΤΑΡΣΥΑ. Η μαφιόζικη κυβέρνηση Μητσοτάκη των υποκλοπών και του εγκλήματος των Τεμπών, καμώνεται ότι θέλει «διάλογο» με τους αγρότες, αλλά με ανοιχτούς δρόμους, «φρόνιμους» εκπροσώπους και συμβατά με την ΚΑΠ της ΕΕ αιτήματα! Δεν βρίσκει τέτοιο «τζόκερ». Γι’ αυτό εκτός από τα ΜΑΤ έβαλε μπρος τη φάμπρικα των αγροτοδικείων για «κακουργήματα» και «εγκληματικές οργανώσεις»! Η τρομοκρατία δεν θα περάσει!   (Δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα «ΠΡΙΝ» – 13/12/2025) [...]
15 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Χρονογράφημα  Το Χρονογράφημα της Δευτέρας                                      με την Ήρα Αλ.  Κάζογλη         Μεγάλο ρεπερτόριο   Περιμένοντας όλοι πώς και πώς τα Χριστούγεννα, μπαίνουμε στη γνωστή, τελετουργική διάθεση των ετοιμασιών για το γιορτινό τραπέζι. Γνωστές συνταγές, όμως πολύ αγαπημένες, που τις περιμένουμε με λαχτάρα και φέτος. Ακούστε, όμως, μια μικρή, παράξενη είδηση σχετικά με τη γαλοπούλα, τη βασίλισσα του χριστουγεννιάτικου τραπεζιού. Ειδικοί ερευνητές, ανακάλυψαν πως οι γαλοπούλες διαθέτουν εκτεταμένο και πολύπλοκο σύστημα ήχων επικοινωνίας. Έχουν αναγνωρίσει σχεδόν είκοσι διαφορετικές φωνητικές κλήσεις, η καθεμία με συγκεκριμένη σημασία, που χρησιμοποιούνται για ειδοποίηση κινδύνου, κάλεσμα συντρόφου ή καθοδήγηση των νεοσσών. Ποιός το φανταζόταν, πως αυτό το παρεξηγημένο πτηνό με την ομολογουμένως πολύ ωραία γεύση θα έκρυβε τόσο μεγάλο επικοινωνιακό ρεπερτόριο. Αν σε όλα αυτά προσθέσουμε και την ικανότητά τους, όπως λένε οι ειδικοί, να αναγνωρίζουν άλλες γαλοπούλες και ανθρώπους από τη φωνή τους, ε, τότε, θ’αρχίσουμε μάλλον να εντυπωσιαζόμαστε. Προηγμένη ακουστική επεξεργασία και μνήμη έχουν οι γαλοπούλες, λοιπόν, που επικοινωνούν με σφυρίγματα, κρωγμούς και γουργουρητά πολλών και διαφορετικών ειδών, κάτι που στερούνται κάποιοι συνάνθρωποί μας που δυσκολεύονται να επικοινωνήσουν με τις λέξεις. Αλλά, βέβαια, καθένας μας στο ζωικό βασίλειο έχει τους δικούς του κώδικες επικοινωνίας και η αναζήτηση των σωστών λέξεων για να ξεκινήσει ο διάλογος είναι θέμα επιλογής. Και θέλησης. Πάντως, το πουλερικό των Χριστουγέννων, όπως μάθαμε πια, έχει το δικό του μεγάλο ρεπερτόριο κι αυτό ίσως να μας κάνει να το δούμε με άλλα μάτια. Ίσως πάλι και όχι. Η κατανάλωση γαλοπούλας, ειδικά στις χριστουγεννιάτικες γιορτές, είναι η δική μας σταθερή επιβεβαίωση πως τα έθιμα πρέπει να τηρούνται. Κι ας λένε οι γαλοπούλες.      Η.Κ. [...]
15 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Ιστορία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΣΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΤΗΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ <<ΑΥΓΗ ΠΥΡΓΟΥ ΗΛΕΙΑΣ>>    ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΗΛΕΙΑΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ – ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΠΕΤΡΑΚΟΥ Ἱστορική ἐξέλιξη – Σημερινή κατάσταση Διδακτορική Διατριβή ὑποβληθεῖσα στό Τμῆμα Ποιμαντικῆς καί Κοινωνικῆς Θεολογίας ΑΠΘ {{Τα κείμενα αντλήθηκαν από την Διδακτορική Διατριβή του Ηλείου Αρχιμανδρίτη Δαμασκηνού – Νικολάου Πετράκου μέσω της ιστορικής έρευνας του διακεκριμένου συνεργάτη μας Κωνσταντίνου Κυριακόπουλου, Ιστοριοδίφη, Ιατρού Νευροχειρουργού}}   ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΙΣΗΓΗΣΗΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΙΤΗΣΗ ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗΣ ΤΟΥ ΕΘΝΑΡΧΗ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΗΛΕΙΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΚΗΡΥΧΘΕΙ ΕΚΠΤΩΤΟΣ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΤΗΣ ΕΙΣΗΓΗΣΗΣ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΠΟΥ ΠΡΟΤΕΙΝΕ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΔΥΟ ΙΝΔΑΛΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΙΤΛΕΡΙΚΟ ΦΑΣΙΣΜΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΚΑΙ ΙΩΑΚΕΙΜ           Ὁ Ἀντώνιος ἀπό τίς 20.3.1945 βρισκόταν στήν Ἀθήνα, ἀφοῦ ἐγκατέλειψε τόν Πύργο1171, καί στίς 23.3.1945 ὑπέβαλε σχετική αἴτηση ἀναθεώρησης τῆς παραπάνω ἀπόφασης, δικαίωμα πού τοῦ ἔδινε ἡ 13η Συντακτική Πράξη, πάνω στήν ὁποία στηρίχθηκε ἡ ἐν λόγῳ καταδικαστική ἀπόφαση τῆς Ἱ. Συνόδου. Ὁ Ἀντώνιος κλήθηκε καί παρουσιάσθηκε ἐνώπιον τῆς Ἱ. Συνόδου σέ ἀπολογία ἐπί τῆς αἰτήσεως ἀναθεωρήσεως πού εἶχε ὑποβάλει στίς 7.4.19451172. Οἱ αἰτήσεις ἀναθεώρησης τῶν δύο Μητροπολιτῶν ἐξετάσθηκαν τελικῶς κατά τή συνεδρία τῆς Ἱ. Συνόδου τῆς 12ης.4.1945. Μετά τήν ἀνάγνωση τῶν σχετικῶν αἰτήσεων καί συζήτηση ἐπί τοῦ θέματος, ἐκδόθηκε ἡ ἑξῆς ἀπόφαση: «Ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος διά τῆς ἀπό 17/2/45 Πράξεως αὐτῆς ἔκρινε, διά τάς ἐν αὐτῇ ἀναφερομένας αἰτίας, ἔκπτωτον τοῦ θρόνου του τόν Σεβ. Μητροπολίτην Ἠλείας κ. Ἀντώνιον. Κατά τῆς Συνοδικῆς αὐτῆς ἀποφάσεως ὁ ρηθείς Ἀρχιερεύς ἤσκησεν ἐνώπιον τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τήν ἀπό 23/3/45 αἴτησιν ἀναθεωρήσεως. Ἐπειδή κατά τό ἄρθρον μόνον τῆς ὑπ’ ἀριθ. 13/1945 Συντακτικῆς Πράξεως ἐπιτρέπεται ἡ, ἐντός δεκαημέρου ἀπό τῆς νομίμου κοινοποιήσεως, αἴτησις αἰτήσεως ἀναθεωρήσεως ἐνώπιον τῆς Ἱ. Συνόδου κατ’ ἀποφάσεων αὐτῆς, ἐπιβαλλουσῶν ποινάς εἰς Ἀρχιερέα λόγῳ ἀδικαιολογήτου ἤ ἄνευ ἀδείας ἀπουσίας αὐτοῦ ἐκ τῆς ἰδίας αὐτοῦ Ἐπαρχίας. Ἐν προκειμένῳ ἡ ἀπό 17/2/45 Συνοδική Πρᾶξις ἐκοινοποιήθη τῷ αἰτοῦντι τήν 19ην Μαρτίου ἐ.ἔ., οὗτος δέ ὑπέβαλε τῇ Ἱερᾷ Συνόδῳ τήν ὑπό κρίσιν αἴτησιν ἀναθεωρήσεως τήν 23/3/45 συνεπῶς ἐμπροθέσμως ἤσκησε ταύτην, ἥτις οὖσα τύποις παραδεκτή, ἐρευνητέα κατ’ οὐσίαν τυγχάνει. Ἐπειδή κατά τούς Ἱερούς Κανόνας τῶν τε Οἰκουμενικῶν καί Τοπικῶν Συνόδων (ΙΣΤ΄. Πρωτοδευτέρας, Κ΄. τῆς ἐν Τρούλλῳ, ΙΓ΄. τῆς ἐν Χαλκηδόνι Τετάρτης, Γ΄. τῆς ἐν Σαρδικῇ κ.λπ.) καί τόν ὑπ’ ἀριθ. 671/43 Νόμον “Περί Καταστατικοῦ Χάρτου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος” δέν δύναται Ἀρχιερεύς νά ἀπουσιάζῃ τῆς ἰδίας αὐτοῦ Ἐπισκοπῆς πέραν τοῦ ἑξαμήνου ἄνευ ἀδείας τῆς προϊσταμένης αὐτοῦ Ἀρχῆς. Καί ναί μέν Ἱεροί τινές Κανόνες μνημονεύουσιν εἰς ποίας περιπτώσεις ἡ, καί ἄνευ ἀδείας τῆς προϊσταμένης Ἀρχῆς, ἀπουσία τοῦ Ἀρχιερέως δέν κολάζεται, οὐχ ἦττον ὅμως αἱ, ἐκεῖ 1171 Βλ. ἔγγραφό του πρός τήν Ἱ. Σύνοδο τῆς 21.3.1945, μέ τό ὁποῖο γνώριζε τήν ἄφιξη καί παραμονή του στήν Ἀθήνα καί ὅτι ἐτίθετο στίς διαταγές τῆς ἀνώτατης ἐκκλησιαστικῆς ἀρχῆς, κάνοντας πάντως λόγο γιά «ἄδεια ἀπουσίας» ἀπό τήν ἐπαρχία του τήν ὁποία εἶχε ζητήσει: ΙΑΕΕ-ΙΜΗ-Ἐπισκοπικά Α΄. 1172 Κῶδιξ Ἱερᾶς Συνόδου-Ἀπό 7ης Ἀπριλίου 1945 μέχρι 18ης Μαρτίου 1948, 3-4: ΙΑΕΕ. ἀναφερόμεναι περιπτώσεις, δημιουργοῦσαι ἐξαιρετικόν δίκαιον, εἰσίν περιοριστικαί. Ἐν προκειμένῳ, ὁ αἰτῶν οὐδεμίαν δικαιολογίαν ἀναφέρει ἐν τῇ, ὑπό κρίσιν, αἰτήσει ἀναθεωρήσεως, ἥτις, τό μέν νά ὑπάγηται εἰς τάς ἄνω ἐξαιρετικάς περιπτώσεις, τάς συγχωρούσας τοὐτέστιν τήν ἀπομάκρυνσιν παρά τά διατεταγμένα, τό δέ νά ᾖ ἱκανή, ὅπως ἀγάγῃ ἡμᾶς εἰς τό συμπέρασμα, ὅτι ἦτο ἀδύνατος εἰς τόν αἰτοῦντα ἡ, οὐχί παράκαιρος γνωστοποίησις εἰς τήν ἁρμοδίαν Ἀρχήν τῆς ἀνάγκης τῆς ἀπουσίας του καί ἡ λῆψις σχετικῆς ἀδείας. Τά παρά τοῦ αἰτοῦντος ὅμως προβαλλόμενα ἐγγράφως καί προφορικῶς πρός ὑποστήριξιν τῆς ἀναθεωρήσεως, συνεκτιμώμενα μετά τῶν λοιπῶν ἐν τῷ φακέλλῳ στοιχείων, κατά τήν κρίσιν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου οὐδόλως αἴρουσι τό παράπτωμα αὐτοῦ. Τούτων ἕνεκα ἀπορριπτέα κρίνεται ἡ ὑπό κρίσιν αἴτησις ἀναθεωρήσεως. Διά ταῦτα, Ἡ Ἱερά Σύνοδος, δέχεται μέν τύποις τήν ὑπό κρίσιν αἴτησιν ἀναθεωρήσεως τοῦ Σεβ. Μητροπολ. Ἠλείας κ. Ἀντωνίου κατά τῆς ὑπ’ ἀριθ. πρωτ. 124/76 τῆς 17/2/45 Συνοδικῆς Πράξεως, ἀπορρίπτει ὅμως ταύτην, κατά τούς Ἱερούς Κανόνας καί τούς κειμένους Ἐκκλησιαστικούς Νόμους κατ’ οὐσίαν ἀβάσιμον, καί ἐπικυροῖ τήν ἀπό 17ης Φεβρουαρίου ἐ.ἔ. Πρᾶξιν Αὐτῆς, δι’ ἧς ἐκηρύχθη ἔκπτωτος τοῦ θρόνου αὐτοῦ, ἄνευ στερήσεως τῶν ἀποδοχῶν αὐτοῦ, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ἠλείας κ. Ἀντώνιος»1173. Ἡ παραπάνω ἀπόφαση κοινοποιήθηκε στόν Ἀντώνιο διά τοῦ ὑπ’ ἀριθ. 657/292/25.4.1945 ἐγγράφου τῆς Ἱ. Συνόδου καί αὐτός κηρύχθηκε πλέον καί δικαστικῶς ἔκπτωτος τοῦ θρόνου. Πάντως, στό παραπάνω ἔγγραφο ἐκφραζόταν ἡ εὐχή, «ὅπως ταχύτατα χρησιμοποιηθῇ καί αὖθις εἰς τήν ἐνεργόν, τῆς Ἐκκλησίας, ὑπηρεσίαν»1174. Τήν ἴδια ἡμέρα (12.4.1945) τῆς ἀπόρριψης τῶν αἰτήσεων ἀναθεώρησης τοῦ Ἀντωνίου καί τοῦ Ἰωακείμ καί τῆς ἔκδοσης τῆς καταδικαστικῆς ἀπόφασης ἐναντίον τους, ἡ Ἱ. Σύνοδος προέβη στήν πλήρωση τῶν δύο χηρευουσῶν πλέον Μητροπόλεων Ἠλείας καί Σερβίων 1173 Κῶδιξ Ἱερᾶς Συνόδου-Ἀπό 7ης Ἀπριλίου 1945 μέχρι 18ης Μαρτίου 1948, 12: ΙΑΕΕ. Βλ. καί Β. Ἀτέση, Ἐπίτομος Ἐπισκοπική Ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀπό τοῦ 1833 μέχρι σήμερον, Γ΄, 255-256. Πανομοιότυπη ἀπόφαση ἐκδόθηκε στήν ἴδια συνεδρία προηγουμένως γιά τόν Κοζάνης Ἰωακείμ: Κῶδιξ Ἱερᾶς Συνόδου-Ἀπό 7ης Ἀπριλίου 1945 μέχρι 18ης Μαρτίου 1948, 11-12: ΙΑΕΕ. 1174 Β. Ἀτέση, Ἐπίτομος Ἐπισκοπική Ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀπό τοῦ 1833 μέχρι σήμερον, Γ΄, 256. καί Κοζάνης, ἐκλέγοντας ὡς διάδοχο τοῦ Ἀντωνίου τόν μέχρι τότε Μητροπολίτη Ναυπακτίας καί Εὐρυτανίας Γερμανό Γκούμα1175. Ὡστόσο, τό θέμα τῆς ἔκπτωσης ἀπό τόν Μητροπολιτικό θρόνο τοῦ Ἀντωνίου δέν σταμάτησε ἐκεῖ. Ὁ Ἀντώνιος ἐπιθυμοῦσε ἀναθεώρηση τῆς παραπάνω πρωτοβάθμιας ἀπόφασης καί συνεχῶς ὀχλοῦσε πρός τοῦτο διαφόρους. Ἡ ὑπόθεση ὁδηγήθηκε ἀρκετά χρόνια ἀργότερα στό Δευτεροβάθμιο δι’ Ἀρχιερεῖς Συνοδικό Δικαστήριο, τό ὁποῖο ἐξέδωσε τήν σχετική ἀπόφασή του στίς 15 Μαρτίου 1957, ἡ ὁποία ὁδήγησε στήν ἔκδοση σχετικοῦ Βασιλικοῦ Διατάγματος: «Διά Β. Δ. τῆς 8ης Μαῒου 1957 ἐν Ἀθήναις ἐκδοθέντος κατά τό ἄρθρον 162 τοῦ Νόμου 5383/1932 “περί Ἐκκλησιαστικῶν Δικαστηρίων καί τῆς πρό αὐτῶν διαδικασίας” τήν ἀπό 15ης Μαρτίου 1957 ἀπόφασιν τοῦ Δευτεροβαθμίου δι’ Ἀρχιερεῖς Συνοδικοῦ Δικαστηρίου, δι’ ἧς ἐπεβλήθη ἡ ποινή τῆς ἐκπτώσεως ἀπό τοῦ Μητροπολιτικοῦ αὐτοῦ θρόνου εἰς τόν Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην πρώην Ἠλείας Ἀντώνιον, ὡς καί τήν ὑπ’ ἀριθ. 638/279/30.3.1957 πρότασιν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, προτάσει τοῦ ἐπί τῆς Ἐθνικῆς Παιδείας καί Θρησκευμάτων Ὑπουργοῦ, ἐγκρίνεται ἡ ὑπό τοῦ Δευτεροβαθμίου δι’ Ἀρχιερεῖς Συνοδικοῦ Δικαστηρίου διά τῆς ἀπό 15 Μαρτίου ἐ.ἔ. ἀποφάσεως ἐπιβληθεῖσα ποινή τῆς ἐκπτώσεως ἀπό τοῦ Μητροπολιτικοῦ αὐτοῦ θρόνου εἰς τόν Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην πρώην Ἠλείας Ἀντώνιον, διά τούς ἐν τῇ ἀποφάσει τοῦ Δικαστηρίου μνημονευομένους λόγους»1176. Σύμφωνα μέ τά κείμενα τῶν παραπάνω ἀποφάσεων πρέπει ἰδιαιτέρως νά ὑπογραμμισθεῖ ὅτι ἡ καταδίκη τοῦ Ἀντωνίου ἀπό τήν Ἱ. Σύνοδο, πρωτοδίκως καί δευτεροβαθμίως, ἀφοροῦσε μόνον στήν ἔκπτωσή του ἀπό τόν Μητροπολιτικό θρόνο τῆς Ἠλείας καί δέν ὑπῆρξε καμία καθαίρεση, ὅπως ἐνίοτε γράφεται1177. Σέ κάθε περίπτωση, ὁ Ἀντώνιος παρότι σέ ὅλη τήν περίοδο ἔκτισης τῆς ποινῆς του τήρησε ἀξιοπρεπή στάση, χωρίς νά δημιουργήσει ἀκραῖες 1175 Κῶδιξ Ἱερᾶς Συνόδου-Ἀπό 7ης Ἀπριλίου 1945 μέχρι 18ης Μαρτίου 1948, 13. Βλ. καί τήν ἑπόμενη παράγρ. 3. τοῦ παρόντος Κεφαλαίου. 1176 ΦΕΚ Γ΄ 77/15.5.1957. 1177 Βλ. λ.χ. Γ. Καραγιάννη, Η Εκκλησία από την Κατοχή στον Εμφύλιο, 78, Γ. Πρίντζιπα-Γ. Καραγιάννη, Εκκλησία και Ελληνισμός από το 1821 έως σήμερα. Ιστορική επισκόπηση, Προσκήνιο-Ά. Σιδεράτος, Χαλάνδρι 2005, 128. καταστάσεις καί προβλήματα στήν Ἐκκλησία, αἰσθανόταν πάντοτε ἀδικημένος καί ἀγωνιζόταν νά βρεῖ τό δίκαιό του, πού γιά ἐκεῖνον ἦταν ἡ ἀποκατάσταση σέ Μητροπολιτικό θρόνο. Ἔγραφε καί ζητοῦσε τή μεσολάβηση ὑψηλῶν προσώπων τῆς Διοικούσης Ἐκκλησίας καί τῆς Πολιτείας1178. Μέχρι τό τέλος τῆς ζωῆς του εἶχε ἀποσυρθεῖ στήν οἰκία του στό Αἰγάλεω καί ἐπιδόθηκε στή μελέτη καί τή συγγραφή. Ἐνδεικτικά τοῦ ἤθους τοῦ ἀνδρός εἶναι καί τά ὅσα ἔγραφε σχετικά σέ ἰδιόχειρη διαθήκη του, ἡ ὁποία ὅμως βρέθηκε ἀνυπόγραφος καί ὡς ἐκ τούτου δέν εἶχε νομική ἰσχύ: «…Α΄. Πρωτίστως λοιπόν, διακηρύσσω, ὅτι μένω πιστός καί ἀφωσιωμένος εἰς τήν Ἁγίαν μου Μητέρα τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν μας, τῆς ὁποίας θεμέλιον καί Κεφαλή εἶναι Αὐτός ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, οὐδέποτε δέ, ἐγενόμην μέλος οἱουδήποτε Σωματείου, ἀντιχριστιανικούς σκοπούς ἐπιδιώκοντος. Ἐάν δέ ἐβασανίσθην, ἐταλαιπωρήθην καί διεσύρθην καί κατεδικάσθην ὅλως ἀναιτίως, ἀδίκως καί ἀντικανονικῶς, ὑπό προβατοσχήμων λύκων τῆς Ἁγίας μου Ἐκκλησίας, συγχωρῶ τούς πάντας, εὐελπιστῶν εἰς τήν δικαίωσίν μου, ὡς τήν εὐλογίαν τοῦ Οὐρανίου Πατρός μου, καί εἰς τόν ἐξιλασμόν μου, παρά τοῦ Μεγάλου Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Β΄. Ὡς ἄνθρωπος, σάρκα φορῶν καί τόν κόσμον οἰκῶν, ζητῶ συγχώρησιν παρά πάντων τῶν συνανθρώπων μου, μεθ’ ὧν ἦλθον εἰς σχέσεις, καί πιθανόν νά τούς ἐλύπησα, διαβεβαιῶ πάντας ὅτι οὐδέποτε ἔσχον τήν πρόθεσιν, ἵνα λυπήσω τινά, παρέχω δέ κἀγώ τήν συγχώρησιν εἰς πάντας, ὅσοι μέχρι τοῦδε μέ ἐλύπησαν, μέ τήν διαβεβαίωσιν, ὅτι οὐδέποτε ἐμνησικάκησα, ὅσον βαρύ καί ἄν ὑπῆρξε τό τραῦμα πού μοῦ ἐπροξένησαν…»1179. στ. Ἡ Ἀποκατάσταση Ἀκόμη καί σήμερα, ὅπως λέχθηκε, ἡ στάση τοῦ Ἀντωνίου στήν Ἀντίσταση δημιουργεῖ μερικές φορές ἀντιδράσεις καί θεωρεῖται 1178 Βλ. λ.χ. πασχάλιο ἐπιστολή του τῆς 1.5.1959 πρός τόν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν Θεόκλητο (ΑΙΜΗ-ΑΜΑ) καί ἐπιστολή του πρός τόν Ὑπουργό Ἐθνικῆς παιδείας καί Θρησκευμάτων Γ. Βογιατζῆ τῆς 1.5.1959, ἡ ὁποία διαβιβάσθηκε πρός τήν Ἱ. Σύνοδο (ΙΑΕΕ ΜΗ-Ἐπισκοπικά Α΄ καί ΑΙΜΗ-ΑΜΑ). 1179 Βλ. ΦΕ, ἔτος Γ΄, ἀριθμ. φύλλου 35, Νοέμβιος 1964, 87. διαφορετικά. Ὅμως, ἡ ἴδια ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος τό 2000, ἔστω μετά θάνατον, ἀποκατέστησε ἠθικῶς τόν Ἀντώνιο. Ἡ Διαρκής Ἱ. Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος τῆς περιόδου (1999-2000) εἶχε ἀποφασίσει τήν ἔκδοση εἰδικοῦ τόμου1180, γιά νά προβληθεῖ, σύμφωνα μέ τούς λόγους τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν Χριστοδούλου, ἡ δράση τῆς Ἐκκλησίας κατά τήν Ἐθνική Ἀντίσταση καί τήν περίοδο τῆς Κατοχῆς, «ἐπειδή αὐτή εἶναι μία περίοδος κατά τήν ὁποίαν ἡ προσφορά τῆς Ἐκκλησίας συστηματικῶς ἀγνοεῖται καί γνωρίζομεν ὅτι ἡ Κυβέρνησις καθιέρωσε τήν τιμήν πρός τήν Ἐθνικήν Ἀντίστασιν χωρίς πουθενά νά γίνεται λόγος γιά τήν προσφορά τῆς Ἐκκλησίας στήν Ἐθνική Ἀντίσταση»1181. Στή συνεδρία τῆς Διαρκοῦς Ἱ. Συνόδου τῆς 144ης περιόδου στίς 7 Νοεμβρίου 2000, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος ἐκφώνησε μία βαρυσήμαντη εἰσήγηση-ἀνακοίνωση πρός τά μέλη τῆς Ἱ. Συνόδου1182. Σέ αὐτήν ἀρχικά ἐξήγησε τούς λόγους γιά τούς ὁποίους ἀποφασίσθηκε ἡ παραπάνω ἔκδοση, ἐκθέτοντας καί συγκεκριμένα παραδείγματα. Ἐκτός ἀπό τήν ὀργάνωση συσσιτίων, φαρμακείων, νοσηλευτικῶν ἱδρυμάτων, ὀρφανοτροφείων κ.λπ., τίς παρεμβάσεις τῶν ἀρχιερέων καί ἄλλων κληρικῶν πρός τίς Κατοχικές Ἀρχές γιά τήν ἀπελευθέρωση κρατουμένων ἤ τήν μή ἐκτέλεση τῶν ἐναντίων τους ποινῶν, μεταξύ τῶν ὁποίων καί οἱ ἐκτελέσεις, ὡς πρῶτες Ἀντιστασιακές πράξεις θεωροῦσε τίς ἑξῆς ἐνέργειες τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χρυσάνθου: α. Τήν ἄρνησή του νά συμμετάσχει σέ Ἐπιτροπή, ἡ ὁποία τήν Κυριακή 27.4.1941 θά παρέδιδε συμβολικά στά εἰσερχόμενα γερμανικά στρατεύματα τά κλειδιά τῆς πόλης τῶν Ἀθηνῶν, λέγοντας ὅτι καθῆκον 1180 Πρόκειται γιά τόν ἐκδοθέντα τόμο ὑπό τόν πλήρη τίτλο: Μνῆμες καί Μαρτυρίες ἀπό τό ’40 καί τήν Κατοχή. Ἡ προσφορά τῆς Ἐκκλησίας τό 1940-1944, Κλάδος Ἐκδόσεων Ἐπικοινωνιακῆς καί Μορφωτικῆς Ὑπηρεσίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, Ἀθήνα 2000. Στήν παροῦσα ὁ τόμος αὐτός ἔχει συντομογραφηθεῖ ὡς Μνῆμες καί Μαρτυρίες. 1181 Κῶδιξ Ἱ. Συνόδου 2000, Περίοδος 144η, Συνεδρία Η΄ 7.11.2000, φύλλον Ι΄: Ἀρχιγραμματεία Ἱ. Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Στό σημεῖο αὐτό πρέπει νά ἐκφράσουμε τίς θερμές εὐχαριστίες μας, τόσον πρός τόν Ἀρχιγραμματέα τῆς Ἱ. Συνόδου Ἐπίσκοπο Διαυλείας Γαβριήλ, ὅσον καί πρός τούς Α΄ καί Β΄ Γραμματεῖς αὐτῆς Ἀρχιμανδρίτες Κλήμεντα Κοτσομύτη καί Ἱερώνυμο Νικολόπουλο, γιά τήν ἄδεια ἔρευνας στά Πρακτικά τῆς Ἱ. Συνόδου τοῦ 2000. 1182 Κῶδιξ Ἱ. Συνόδου 2000, Περίοδος 144η, Συνεδρία Η΄ 7.11.2000, φύλλον Ι΄-ΙΑ΄: Ἀρχιγραμματεία Ἱ. Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Ἡ ἀνακοίνωση αὐτή τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χριστοδούλου πρός τήν Ἱ. Σύνοδο ἀπετέλεσε τόν πυρήνα τῆς Ὁμιλίας του κατά τήν ἐκδήλωση τῆς παρουσίασης τοῦ παραπάνω τόμου (Μνῆμες καί Μαρτυρίες) καί ἔχει δημοσιευθεῖ στίς σελίδες 537-550 ὑπό τόν τίτλο «Ἡ Ἐκκλησία στήν Ἐθνική Ἀντίσταση». τοῦ Ἀρχιεπισκόπου δέν εἶναι ἡ παράδοση τῆς πρωτεύουσας στόν ἐχθρό, ἀλλά ὁ ἀγώνας γιά τήν ἀπελευθέρωσή της. β. Τήν ἄρνησή του νά συμμετάσχει σέ Δοξολογία στόν Καθεδρικό Ναό Ἀθηνῶν κατόπιν σχετικῆς ἀξίωσης τῶν Γερμανῶν. Ἡ Δοξολογία ἐξαιτίας τῆς ἄρνησης τοῦ Ἀρχιεπισκόπου ματαιώθηκε. γ. Τό θάρρος καί τήν παρρησία του ἐνώπιον τοῦ Γερμανοῦ Στρατάρχη Φόν Στοῦμμε, ὁ ὁποῖος ἐπισκέφθηκε τόν Χρύσανθο, γιά νά γνωρίσει αὐτόν τόν «ἀτίθασο» ἱεράρχη καί δ. Τήν ἄρνησή του νά ὁρκίσει τήν κυβέρνηση Τσολάκογλου. Τελικό ἀποτέλεσμα αὐτῆς τῆς στάσης τοῦ Χρυσάνθου ἦταν ἡ ἔκπτωσή του ἀπό τόν Ἀρχιεπισκοπικό θρόνο καί ἡ ἀνάρρηση σέ αὐτόν τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Δαμασκηνοῦ, ὁ ὁποῖος ἐπίσης ἔδειξε σπουδαία πατριωτική δράση καθ΄ ὅλη τήν Κατοχική περίοδο. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος ἐν συνεχείᾳ, μεταξύ ἄλλων, πρότεινε νά τιμηθοῦν κατά τήν ἐκδήλωση τῆς παρουσίασης τοῦ παραπάνω τόμου καί οἱ κληρικοί ὅλων τῶν βαθμίδων, οἱ ὁποῖοι πολέμησαν στήν Ἐθνική Ἀντίσταση ἀνεβαίνοντας στό βουνό μαζί μέ τίς Ἀντάρτικες ὁμάδες, εἴτε ζῶντες ἀκόμη τότε, ὅπως ὁ Φλωρίνης Αὐγουστῖνος, ὁ Κορίνθου Παντελεήμων, ὁ Ἀρχιμανδρίτης Γερμανός Δημᾶκος (πατήρ Ἀνυπόμονος), εἴτε μετά θάνατον, ὅπως ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Σεραφείμ. Συγχρόνως, ὁ Προκαθήμενος τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας πρότεινε τήν ἔνταξη στόν κατάλογο τῶν τιμωμένων καί τῶν κεκοιμημένων Μητροπολιτῶν πρώην Ἠλείας Ἀντωνίου καί πρώην Κοζάνης Ἰωακείμ. Σημείωνε σχετικά ὁ τότε Προκαθήμενος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος τά ἑξῆς σημαντικά: «Φρονῶ, Ἅγιοι Ἀδελφοί, ὅτι ἐπέστη ὁ καιρός νά ἀποκαθαρθῇ ἡ Ἐθνική μας ἱστορία εἰς τό σημεῖον τό ὁποῖον ἀφορᾶ εἰς τήν προσφοράν τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας εἰς τούς Ἐθνικούς Ἀγῶνας, ἀπό ἀλλοιώσεις, διαστρεβλώσεις, παρεξηγήσεις καί παρερμηνείας, αἱ ὁποῖαι ὑπῆρξαν κατά καιρούς. Διά τοῦτο ἔχομεν ἐντάξει εἰς τόν πίνακα τῶν τιμηθησομένων τούς δύο αὐτούς Ἀρχιερεῖς. Περί τῶν δύο αὐτῶν Ἱεραρχῶν, λόγῳ τῆς καθαιρέσεώς των τότε, ἀνεθέσαμε νά γίνῃ σχετική ἔρευνα. Διά μέν τόν Μακαριστόν πρ. Ἠλείας Ἀντώνιον, ἠρεύνησαν καί ὑπέβαλον ἔκθεσιν οἱ Σεβασμιώτατοι Μητροπολῖται Πατρῶν κ. Νικόδημος καί Ἠλείας κ. Γερμανός, διά δέ τόν πρ. Σερβίων καί Κοζάνης Ἰωακείμ, οἱ Σεβασμιώτατοι Μητροπολῖται Σισανίου καί Σιατίστης κ. Ἀντώνιος καί Γρεβενῶν κ. Σέργιος. Ἀπό τήν γενομένην ἔρευναν διαφαίνεται, ὅτι καί οἱ δύο Ἱεράρχαι ἦτο ἐξέχουσαι προσωπικότητες. Ὁ Μακαριστός πρ. Ἠλείας Ἀντώνιος, δυναμικός καί ἀγωνιστικός Ἀρχιερεύς, δέν εἶχε σχέσεις μέ πολιτικάς διαμάχας. Ὁ πρ. Κοζάνης Ἰωακείμ, ἐξ ὅσων καί προσωπικῶς ἐμελέτησα περί αὐτοῦ εἶχε σπουδαίαν δρᾶσιν, κατ’ ἀρχάς ὡς Μητροπολίτης Μετρῶν καί Ἀθύρων τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καί μετέπειτα ὡς Μητροπολίτης Σερβίων καί Κοζάνης. Προτείνω, λοιπόν, νά τούς τιμήσωμεν καί νά τούς ἀποκαταστήσωμεν ἠθικῶς ἐντάσσοντας αὐτούς καί ἐπισήμως εἰς τόν ἀντιστασιακόν Ὀργανισμόν τῆς Ἐκκλησίας. Εἰς τόν εἰδικόν Τιμητικόν Τόμον διά τήν Κατοχήν θά ὑπάρχουν σελίδες ἀφιερωμέναι εἰς τούς δύο αὐτούς Ἀρχιερεῖς, οἱ ὁποῖοι ἠγωνίσθησαν ὑπέρ πίστεως καί πατρίδος, στοιχοῦντες πρός τήν μακραίωνα παράδοσιν τοῦ Γένους καί μιμούμενοι τάς ἡρωϊκάς πράξεις πλείστων ὅσων Ἱερωμένων, οἱ ὁποῖοι, εἰς καιρούς δυσχειμέρους διά τό Ἔθνος, ἠγωνίσθησαν μέ ὅλας των τάς δυνάμεις…»1183. Ἔτσι, μέ τήν ἔγκριση τῶν παραπάνω προτάσεων τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν Χριστοδούλου ἐκ μέρους τῆς Ἱ. Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, τήν ἔνταξη τοῦ Ἀντωνίου στόν σχετικό ἐκδοθέντα τιμητικό τόμο, ὁ ὁποῖος παρουσιάσθηκε σέ εἰδική ἐκδήλωση στό Μέγαρο Μουσικῆς Ἀθηνῶν τήν Κυριακή 26 Νοεμβρίου 2000 σημειώνοντας μεγάλη ἐπιτυχία1184, ἀποκαταστάθηκε καί ἠθικῶς ὁ Μητροπολίτης Ἠλείας Ἀντώνιος1185. ζ. Μνήμη του στήν Ἠλεία Μέ τόν θάνατο τοῦ Ἀντωνίου ἡ τοπική ἐφημερίδα Ἡ Αὐγή (Πύργου) ἔγραφε: «Μνημόσυνον τοῦ ἐκδημήσαντος ἱεράρχου εἶναι ἡ ἀγάπη τοῦ Ἠλειακοῦ Λαοῦ πού τόν ἐπόνεσε»1186. Γενικῶς στήν Ἠλεία ὑπάρχει μέχρι 1183Κῶδιξ Ἱ. Συνόδου 2000, Περίοδος 144η, Συνεδρία Η΄ 7.11.2000, φύλλον ΙΑ΄: Ἀρχιγραμματεία Ἱ. Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. 1184 Κῶδιξ Ἱ. Συνόδου 2000, Περίοδος 144η, Συνεδρία ΙΑ΄ ΄1.12.2000, φύλλον ΙΑ΄-ΙΒ΄: Ἀρχιγραμματεία Ἱ. Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος΄: Ἀρχιγραμματεία Ἱ. Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Πρβλ. Ἄμπελος, περ. Δ΄, τεῦχ. 46, Α΄-Β΄ Τρίμηνο 2001, 18. 1185 Βλ. καί Γ. Δημάκου (Πάτερ Ἀνυπόμονου), Στό βουνό μέ τόν Σταυρό, κοντά στόν Ἄρη Στρατιωτικός ἱερεύς στό Γενικό Στρατηγεῖο τοῦ ΕΛΑΣ, 184, 265, καθώς καί τό δημοσίευμα «Πρωτοβουλία τοῦ Μακαριωτάτου γιά τήν ἐθνική ὁμοψυχία», Ἐκκλησία 77 (2000) 963-964. Βλ. καί τά σχετικά δημοσιεύματα τῶν Ἀθηναϊκῶν ἐφημερίδων Ἐλευθεροτυπία 3.11.2000, 49 καί Τά Νέα, 3.11.2000, 17. 1186 Βλ. ἄρθρο «Ἐξεδήμησεν εἰς Κύριον ὁ Μητροπολίτης, πρώην Ἠλείας, Ἀντώνιος», Ἡ Αὐγή (Πύργου), 18.11.1963, 1. σήμερα ἀγαθή ἀνάμνηση γιά τόν ἱεράρχη1187. Ὅπως ἤδη ἐλέχθη, ἀκόμη τόν ἐνθυμοῦνται ἡλικιωμένοι – ἀσφαλῶς οἱ τελευταῖοι ἐναπομείναντες – οἱ ὁποῖοι κάνουν λόγο ἰδιαίτερα γιά τή μελωδική φωνή, τήν κατανυκτική ψαλμωδία καί τήν ἱεροπρέπειά του κατά τίς ἱερές Ἀκολουθίες1188. Ἐκτός αὐτοῦ, τό ὄνομά του μνημονεύεται πάντοτε ἀπό τόν νῦν Μητροπολίτη Ἠλείας μαζί μέ τά ὀνόματα τῶν ἄλλων προκατόχων του, ἐνῶ κατ’ ἔτος, τήν ἡμέρα τῆς ἑορτῆς του (17 Ἰανουαρίου), τελεῖται Μνημόσυνο γιά τήν ἀνάπαυσή του στόν Μητροπολιτικό Ναό Πύργου1189. Τό 1999 ἡ Ἱ. Μητρόπολη Ἠλείας φρόντισε γιά τήν ἀνακαίνιση τοῦ ἐπί πολλά χρόνια παραμελημένου τάφου του στό Α΄ Κοιμητήριο Ἀθηνῶν1190. Ἐπίσης, ἀγόρασε μέρος τοῦ Ἀρχείου του ἀπό ἰδιῶτες γιά νά ἐνταχθεῖ στό Ἀρχεῖο τῆς Μητρόπολης, ἐνῶ δέχθηκε μέρος τοῦ Ἀρχείου του ἀπό συγγενικό του πρόσωπο. Στόν Πύργο πρός τιμήν του ἔχει ἀφιερωθεῖ μία κεντρική λεωφόρος, ἡ «Λεωφόρος Μητροπολίτου Ἀντωνίου», ἐνῶ στήν Ἀμαλιάδα ἀπό τό 1988 ἔχει στηθεῖ ἡ προτομή του στήν πλατεία Καλίτσα1191, πλησίον τοῦ κτιρίου «Τατάνη», τῆς γνωστῆς ὁμώνυμης ἀρχοντικῆς οἰκογένειας, ὅπου συχνά φιλοξενοῦνταν ὁ Ἀντώνιος. Ἀκόμη, κατ’ ἔτος τελεῖται ἀπό τόν Πολιτιστικό Σύλλογο Καλίτσα Μνημόσυνο ὑπέρ ἀναπαύσεώς του σέ μία ἀπό τίς δύο πρῶτες Κυριακές τοῦ Νοεμβρίου, πού συμπίπτουν κοντά στήν ἡμέρα τοῦ θανάτου του (13.11.1963). 1187 Πρβλ. δημοσίευμα «Η Ηλεία τίμησε τον Αντώνιο. Με πρωτοβουλία της ΠΑ.Σ.Ε.Σ.Η.», εφημερίδα Η Γαστούνη, χρόνος 4ος, φύλλο 42, Φεβρουάριος 1985, 1-2 (ἀναφέρεται στήν τέλεση Τρισαγίου στόν τάφο του στό Α΄ Νεκροταφεῖο Ἀθηνῶν τήν 19.1.1985, τό ὁποῖο διοργάνωσε ἡ Πανηλειακή Συνομοσπονδία Εκπολιτιστικῶν Σωματείων Ἠλείας καί τό ὁποῖο τέλεσαν οἱ Μητροπολίτες Ἠλείας Γερμανός Β΄ καί Σισανίου-Σιατίστης Ἀντώνιος). 1188 Βλ. σχετικά καί τά δημοσιεύματα: «Για τον Μητροπολίτη Ηλείας Αντώνιο Πολίτη: 1922-1945. Έτη ποιμαντορίας του», Πρωϊνή (Πύργου), 8.11.2000, 14, «Η γνωριμία μου με τον Αντώνιο. Η αφήγηση 84χρονης διδασκάλισσας για τον αείμνηστο Μητροπολίτη», Πρωϊνή (Πύργου), 7.12.2002, «Στη μνήμη του Μακαριστού Αντωνίου», Πρωϊνή (Πύργου) 29.11.2004, 30. 1189 Βλ. καί Ἀνακοινωθέν τῆς Μητρόπολης Ἠλείας δημοσιευθέν στήν Πατρίς (Πύργου), 4.11.2000, 4. 1190 Βλ. δημοσίευμα «Ανακαινίστηκε ο τάφος του κυρού Μητροπολίτη Ηλείας Αντωνίου»: Η Αυγή (Πύργου), 9.8.1999, 10. 1191 Στή βάση τῆς προτομῆς του ὑπάρχει ἡ ἑξῆς ἐπιγραφή: «Ἀντώνιος Μητροπολίτης Ἠλείας 1922-1945. Γεννήθηκε 1890-Ἀπεβίωσε 1963. Ἀγωνίστηκε στήν Ἀντίσταση κατά τῶν Γερμανῶν ἔχοντας γιά ὅπλο τή ποιμενική του ράβδο». Πρβλ. δημοσίευμα «Ο Μητροπολίτης Αντώνιος», Πρωϊνή (Πύργου), τῆς Δευτέρας 27.1 [...]
15 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Η αιματηρή τρομοκρατική επίθεση στο Σίδνεϊ: Σε σοκ η Αυστραλία – Νεότερος απολογισμός στους 16 οι νεκροί και 40 οι τραυματίες (Πηγή DNews)     Newsroom Φωτογραφία: ΕΡΑ Δεκαέξι άνθρωποι σκοτώθηκαν και τουλάχιστον 40 άλλοι τραυματίστηκαν στην ένοπλη επίθεση που συνέβη σήμερα κατά της εκδήλωσης της εβραϊκής εορτής Χάνουκα στην παραλία Μπόντι του Σίδνεϊ της Αυστραλίας, ανακοίνωσε σε νεότερο απολογισμό η αστυνομία της πολιτείας της Νέας Ουαλίας. «Η αστυνομία μπορεί να επιβεβαιώσει ότι 16 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους και 40 παραμένουν στο νοσοκομείο μετά τους χθεσινούς πυροβολισμούς στο Μπόνταϊ», τόνισε η αστυνομία της Νέας Νότιας Ουαλίας στο X, πρώτες πρωινές ώρες Δευτέρας, τοπική ώρα. Η ανακοίνωση δεν διευκρίνισε αν ο απολογισμός περιλαμβάνει έναν από τους ενόπλους, ο οποίος σκοτώθηκε στην επίθεση. Ο Αμερικανός πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ καταδίκασε σήμερα την επίθεση στην εβραϊκή γιορτή στο Σίδνεϊ, κάνοντας λόγο για μια «καθαρά αντισημιτική» ενέργεια. «Αυτή ήταν μια φρικτή επίθεση», δήλωσε ο πρόεδρος των ΗΠΑ κατά τη διάρκεια χριστουγεννιάτικης γιορτής στον Λευκό Οίκο. Σε σοκ η Αυστραλία Δύο ένοπλοι άνοιξαν πυρ εναντίον πλήθους που γιόρταζε την εβραϊκή γιορτή Χάνουκα στη διάσημη παραλία του Σίδνεϊ στην Αυστραλία, σε μια «τρομοκρατική» και στοχευμένη «αντισημιτική» επίθεση, όπως τόνισαν οι αρχές, μια από τις χειρότερες επιθέσεις που έχει βιώσει η χώρα. Η επίθεση συνέβη περίπου τις 18:45 τοπική ώρα (09:45 ώρα Ελλάδας) ένα ζεστό καλοκαιρινό απόγευμα, όπου όπως κάθε Σαββατοκύριακο, η διάσημη παραλία είναι συνήθως είναι γεμάτη με περιπατητές, κολυμβητές και σέρφερ.   «Αυτή η επίθεση είχε στόχο την εβραϊκή κοινότητα του Σίδνεϊ την πρώτη ημέρα του Χάνουκα», δήλωσε ο πρωθυπουργός της πολιτείας της Νέας Νότιας Ουαλίας, Κρις Μινς, σε συνέντευξη Τύπου. Αυτή ήταν μια «τρομοκρατική ενέργεια», τόνισε ο αρχηγός της Αστυνομίας της Νέας Ουαλίας, Μαλ Λάνιον. «Ανακαλύψαμε έναν αυτοσχέδιο εκρηκτικό μηχανισμό σε ένα αυτοκίνητο που συνδέεται με τον δράστη που σκοτώθηκε», τόνισε, συμπληρώντας πως ομάδα πυροτεχνουργών επιχειρεί για να εντοπίσει πιθανούς άλλους αυτοσχέδιους εκρηκτικούς μηχανισμούς. Ένας από τους ύποπτους δράστες της επίθεσης σκοτώθηκε, ένας δεύτερος νοσηλεύεται σε κρίσιμη κατάσταση και η αστυνομία ερευνά αν εμπλέκεται και τρίτος δράστης, ανέφερε ο Λάνιον. Δύο αστυνομικοί ήταν μεταξύ των ατόμων που μεταφέρθηκαν στο νοσοκομείο με τραύματα, είπε. Οι αρχές δήλωσαν ότι πολύ περισσότεροι άνθρωποι θα είχαν σκοτωθεί αν δεν ήταν ένας περαστικός, που μέσα ενημέρωσης κατονόμασαν ως Αχμεντ αλ Αχμεντ, 43χρονο ιδιοκτήτη οπωροπωλείου, που όπως φαίνεται σε ένα βίντεο, όρμησε και άρπαξε το όπλο ενός από τους δράστες ενώ πυροβολούσε εναντίον άοπλων πολιτών. Ο Κρις Μινς αποκάλεσε τον περαστικό «πραγματικό ήρωα» και είπε ότι το βίντεο ήταν «η πιο απίστευτη σκηνή που έχω δει ποτέ». «Υπάρχουν πολλοί, πολλοί άνθρωποι ζωντανοί απόψε χάρη στη γενναιότητά του», τόνισε ο Μινς. Ο Μάικ Μπέρτζες, ανώτατος αξιωματούχος των αυστραλιανών μυστικών υπηρεσιών, δήλωσε ότι ένας από τους ύποπτους για την επίθεση ήταν γνωστός στις αρχές, αλλά δεν είχε θεωρηθεί άμεση απειλή. Ο Αυστραλός πρωθυπουργός Άντονι Αλμπανέζι συγκάλεσε συνεδρίαση του εθνικού συμβουλίου ασφαλείας της χώρας και καταδίκασε την επίθεση, λέγοντας ότι το κακό που εξαπολύθηκε είναι «πέρα από κάθε λογική». «Αυτή είναι μια στοχευμένη επίθεση εναντίον Εβραίων Αυστραλών την πρώτη ημέρα του Χάνουκα, που θα έπρεπε να είναι μια μέρα χαράς, μια γιορτή πίστης», είπε. «Μια επίθεση εναντίον Αυστραλών Εβραίων είναι μια επίθεση εναντίον όλων των Αυστραλών», πρόσθεσε. «Σε αυτή τη σκοτεινή ώρα για το έθνος μας, η αστυνομία και οι υπηρεσίες ασφαλείας μας εργάζονται για να εντοπίσουν οποιονδήποτε σχετίζεται με αυτή την αγριότητα».   Συγκλονίζουν οι μαρτυρίες Μάρτυρες είπαν ότι οι πυροβολισμοί στην παραλία, η οποία ήταν γεμάτη με κόσμο, διήρκεσαν περίπου 10 λεπτά, και εκατοντάδες άνθρωποι άρχισαν να τρέχουν πανικόβλητοι στην άμμο και σε κοντινούς δρόμους και πάρκα. Η αστυνομία τόνισε ότι περίπου 1.000 άτομα παρευρίσκονταν στην εκδήλωση του Χάνουκα. «Όλοι πανικοβληθήκαμε και αρχίσαμε να τρέχουμε κι εμείς. Παρατήσαμε τα πάντα…σαγιονάρες, τα πάντα. Απλά τρέχαμε στους λόφους», είπε ο κάτοικος της περιοχής, Μάρκος Καρβάλιο, 38 ετών. Η κάτοικος του Μπόνταϊ, Γκρέις Μάθιου, είπε ότι άνθρωποι έτρεχαν προσπερνώντας της καθώς εκείνη άκουσε πυροβολισμούς. «Αρχικά, σκέφτεσαι ότι είναι μια όμορφη μέρα στην παραλία». «Νομίζεις ότι οι άνθρωποι απλώς περνούν καλά. Μετά έτρεχαν περισσότεροι άνθρωποι και είπαν ότι υπάρχει ένας ένοπλος, υπάρχει μια μαζική ένοπλη επίθεση και σκοτώνουν ανθρώπους», είπε. «Ακούσαμε πυροβολισμούς. Ήταν σοκαριστικό… δέκα λεπτά αδιάκοπων πυροβολισμών. Ακουγόταν σαν ένα ισχυρό όπλο», τόνισε στο Γαλλικό Πρακτορείο ο Καμίλο Ντιάζ, ένας 25χρονος Χιλιανός φοιτητής, που βρισκόταν στο σημείο. «Υπήρξαν πυροβολισμοί, δύο ένοπλοι ντυμένοι στα μαύρα και οπλισμένοι με ημιαυτόματα τουφέκια», αφηγήθηκε ένας άλλος μάρτυρας, ο Τίμοθι Μπραντ-Κόουλς, Βρετανός τουρίστας. Στην καταπράσινη πλαγιά με θέα την παραλία, ένας δημοσιογράφος του Γαλλικού Πρακτορείου είδε πολλά αντικείμενα εγκαταλελειμμένα μέσα στον πανικό όσων προσπαθούσαν να ξεφύγουν από τους πυροβολισμούς, συμπεριλαμβανομένου ενός παιδικού καροτσιού. Το εθνικό ραδιοτηλεοπτικό δίκτυο ABC έδειξε εικόνες ανθρώπων να βρίσκονται ξαπλωμένοι στο γρασίδι κοντά στην παραλία, καθώς και ένα τουφέκι ακουμπισμένο σε έναν κορμό δέντρου. «Υπάρχει αίμα παντού», είπε ο κάτοικος της περιοχής Χάρι Γουίλσον στο ABC.   Καθώς έπεφτε η νύχτα, η συνήθως ζωντανή και θορυβώδης γειτονιά εκκενώθηκε, ένοπλοι αστυνομικοί είχαν αποκλείσει τους πολύβουους δρόμους και τα φώτα των νυχτερινών κέντρων έδωσαν τη θέση τους στις σειρήνες των οχημάτων έκτακτης ανάγκης που έμοιαζαν με φλας. Η σημερινή επίθεση είναι από τις χειρότερες μιας σειράς αντισημιτικών επιθέσεων σε συναγωγές, κτίρια και αυτοκίνητα στην Αυστραλία από την έναρξη του πολέμου του Ισραήλ στη Λωρίδα της Γάζας τον Οκτώβριο του 2023. Η εβραϊκή διασπορά της Αυστραλίας είναι μικρή σε πληθυσμό, αλλά βαθιά ενσωματωμένη στην ευρύτερη κοινότητα, με περίπου 150.000 ανθρώπους που αυτοπροσδιορίζονται ως Εβραίοι στη χώρα των 27 εκατομμυρίων. Περίπου το ένα τρίτο από αυτούς εκτιμάται ότι ζουν στα ανατολικά προάστια του Σίδνεϊ, συμπεριλαμβανομένου του Μπόνταϊ. «Αν γίναμε στόχος σκόπιμα με αυτόν τον τρόπο, είναι κάτι σε κλίμακα που κανένας μας δεν θα μπορούσε ποτέ να φανταστεί. Είναι κάτι φρικτό», δήλωσε στο Sky News ο Άλεξ Ρίβτσιν, συν-διευθύνοντας σύμβουλος του Εκτελεστικού Συμβουλίου του Αυστραλιανού Εβραϊσμού, προσθέτοντας ότι ο σύμβουλός του για τα μέσα ενημέρωσης τραυματίστηκε στην επίθεση. Οι μαζικές ένοπλες επιθέσεις είναι σπάνιες στην Αυστραλία, μια από τις ασφαλέστερες χώρες στον κόσμο. Η επίθεση της Κυριακής ήταν η χειρότερη μετά το 1996, όταν ένας ένοπλος σκότωσε 35 άτομα σε τουριστικό αξιοθέατο στη νότια πολιτεία της Τασμανίας. Το Εθνικό Συμβούλιο Ιμάμηδων της Αυστραλίας καταδίκασε την ένοπλη επίθεση σε ανακοίνωσή του: «Αυτές οι πράξεις βίας και τα εγκλήματα δεν έχουν θέση στην κοινωνία μας. Οι υπεύθυνοι πρέπει να λογοδοτήσουν πλήρως και να αντιμετωπίσουν την πλήρη ισχύ του νόμου». «Αυτή είναι η στιγμή για όλους τους Αυστραλούς, συμπεριλαμβανομένης της αυστραλιανής μουσουλμανικής κοινότητας, να σταθούν ενωμένοι με ενότητα, συμπόνια και αλληλεγγύη», πρόσθεσε. [...]
15 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Ο αδόκητος θάνατος σε τροχαίο του 38χρονου Πυργιωτόπουλου Ζαχαρία Φάμελλου μουσικού και συνθέτη     (Φωτογραφία από το athensvoice.gr)   Το θανατηφόρο τροχαίο σημειώθηκε γύρω στη 01:00 ξημερώματα Πέμτης 11/12, στη Γλυφάδα και συγκεκριμένα στη συμβολή των λεωφόρων Βουλιαγμένης και Ανδρέα Παπανδρέου. Σύμφωνα με την ΕΛ.ΑΣ. ΙΧ αυτοκίνητο που οδηγούσε μία 26χρονη συγκρούστηκε με μοτοσικλέτα που αναβάτης ήταν ένας 38χρονος. Ο άτυχος δικυκλιστής  -που διαπιστώθηκε στη συνέχεια ότι είναι ο εκ Πύργου καταγόμενος   Ζαχαρίας Φάμελος-  αρχικά μεταφέρθηκε με ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ στο Ασκληπιείο της Βούλας, ωστόσο, λίγο αργότερα κατέληξε. Η οδηγός του ΙΧ αυτοκινήτου συνελήφθη, ενώ οι ακριβείς συνθήκες είναι υπό διερεύνηση από την Τροχαία Αττικής.                                                   *****************************************   Η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΤΩΝ ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ ΠΥΡΓΙΩΝ   Με βαθιά θλίψη ο Σύνδεσμος των εν Αθήναις Πυργίων αποχαιρετά το αγαπημένο μας μέλος, Ζαχαρία Φάμελλο, ταλαντούχο και αγαπητό μουσικό και συνθέτη, που έφυγε πρόωρα από τη ζωή σε τροχαίο δυστύχημα στις 11 Δεκεμβρίου 2025. Το Διοικητικό Συμβούλιο εκφράζει τα θερμά του συλλυπητήρια στην οικογένεια και τους οικείους του και έλαβε ομόφωνη απόφαση αντί στεφάνου, να καταθέσει  χρηματικό ποσόν υπέρ του Ιερού Ναού των Αγίων Πάντων. Η μνήμη του θα παραμείνει ζωντανή στις καρδιές όλων μας.   Σύνδεσμος των εν Αθήναις Πυργίων   Για το Δ.Σ.   Η Πρόεδρος                                                                     Η Γενική Γραμματέας Βένια Τσιλιμίγκρα                                                         Σίλια Σορβανή [...]
14 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Καλά  Χριστούγεννα και στηρίζουμε τον τόπο μας!     [...]
14 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  Μια όμορφη Χριστουγεννιάτικη γιορτή από τη Δημοτική Κοινότητα Πύργου την Δευτέρα 15 Δεκεμβρίου 2025 στο Πάρκο Ξυστρή   [...]
13 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / Ρεπορτάζ  Ο δίωρος αποκλεισμός της κεντρικής οδού Μητροπολίτου Αντωνίου (πρώην Πατρών) από τα τρακτέρ των αγροτών ΡΕΠΟΡΤΑΖ  ΧΡΙΣΤΙΝΑΣ ΣΕΧΑΪ         Χωρίς εντάσεις και με ήρεμο τρόπο πραγματοποιήθηκε χθες το βράδυ (Παρασκευή 12/12), από τις 8 έως τις 10, η κινητοποίηση αγροτών στην πόλη μας, όταν τρακτέρ έκλεισαν την κεντρική Μητροπολίτου Ανρωνίου (πρώην οδό Πατρών).                  Η κυκλοφορία διακόπηκε προσωρινά, χωρίς να δημιουργηθούν προβλήματα. Ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Αγροτών Συλλόγων Ηλείας κ. Θανάσης Βομπίρης ανέφερε ότι αύριο (σ.σ.  σήμερα Σάββατο)  θα πραγματοποιηθεί ευρεία πανελλαδική σύσκεψη στη Νίκαια της Λάρισας, για τον συντονισμό των επόμενων κινήσεων. Επίσης μας δήλωσε ότι οι Αγρότες κινητοποιήθηκαν απ΄άκρου εις άκρον της χώρας, για να κρατήσουν την αγροτιά ζωντανή και να μείνουν στους τόπους τους. Επίσης είπε με ευθύνη της κυβέρνησης θα πραγματοποιηθούν εμβολιασμοί και για την ευλογιά και τον καταρροϊκό πυρετό και θα  αποζημιωθούν στο 100% της αξίας για τα χαμένα ζώα που έχουν χάσει και χάθηκε μαζί το εισόδημά τους. Οι δύο ιερείς που βρέθηκαν στο σημείο δήλωσαν ότι είναι και οι ίδιοι αγρότες και γνωρίζουν τα προβλήματα του αγροτικού κόσμου. Τόνισαν ότι βρίσκονται στο πλευρό των αγροτών και ότι η αγροτική παραγωγή έχει διαλυθεί. Ένας από τους αγρότες δήλωσε ότι οι καταναλωτές τα αγοράζουν παραπάνω από το κανονικό τα προϊόντα τους. Επίσης  ζητούν μείωση στις τιμές του πετρελαίου, της ΔΕΗ, των λιπασμάτων, του ΦΠΑ, ώστε η αγροτική παραγωγή να παραμείνει βιώσιμη. Η κινητοποίηση των αγροτών με τα τρακτέρ ολοκληρώθηκε λίγο μετά τις 10 το βράδυ, με τον δρόμο να δίνεται ξανά στην κυκλοφορία και χωρίς να σημειωθούν εντάσεις. [...]
12 Δεκεμβρίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  Μια μουσική εκδήλωση απόψε στις 8.30 με πολύ καλούς μουσικούς στο 1ο Γυμάσιο Πύργου με είσοδο ελεύθερη!     [...]
12 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ / Ρεπορτάζ  Η κεντρική οδός της 28ης Οκτωβρίου στον Πύργο μετά την ανάπλασή της φωταγωγείται πλέον με σύγχρονο φωτισμό       Μία από τις πιο κεντρικές οδούς της πόλης του Πύργου, η 28η Οκτωβρίου, που είχαν προ καιρού ολοκληρωθεί οι εργασίες ανάπλασης, ήδη από την Πέμπτη 11 του Δεκέμβρη 2025, φωταγωγείτει με νέου τύπου σύγχρονο φωτισμό. Για το θέμα αυτό είχαμε επικοινωνήσει πριν από μία εβδομάδα με τον αρμόδιο Αντιδήμαρχο Πύργου Βασίλη Παναγόπουλο, στον οποίο είχαμε θέσει το ζήτημα της πολυήμερης συσκότισης και όπως μας είχε πει και το δημοσιεύσαμε, για λίγες μέρες έγινε δοκιμαστική φωταγώγηση και μετά ταύτα με έγγραφό μας, πρόσθεσε ο κ. Παναγόπουλος, απευθυνθήκαμε στη ΔΕΔΔΗΕ για τα περαιτέρω. Όπως είχαμε πρόσφατα γράψει, ο κ. Παναγόπουλος είχε δηλώσει στην εφημερίδα μας ότι αναμένεται η άδεια έγκρισης από την ΔΕΔΔΗΕ σε μία εβδομάδα και πραγματικά έτσι έγινε… Ο δρόμος από χτες το βράδυ (11/12) φωτίζεται με σύχρονους λαμπτήρες με πολύ ικανοποιητική απόδοση. Περίοικοι εξέφραζαν τη χαρά τους και πρόσθεσαν, να ανάψουν οι δύο γιρλάντες εορταστικού φωτισμού, η μία, όπως βλέπετε στην κάτω φωτογραφία, είναι ακριβώς μπροστά στο Μητροπολιτικό Μέγαρο. Οι περίοικοι της 28ης Οκτωβρίου, μάς είπαν ότι παράγοντες της Δημοτικής Αρχής είχαν υποσχεθεί να τοποθετηθούν και άλλες,  εκτός από τις δύο φωτιστικές γιρλάντες. Ρεπορτάζ  ΑΝΚ – ΑΥΓΗ Πύργου [...]
12 Δεκεμβρίου, 2025Ηλεία / Ιστορία / Κεντρικά / Κοινωνία  Το παγκοσμίως γνωστό Αντιστασιακό –  Αντιφασιστικό τραγούδι <<BELLA  CIAO>> των Ιταλών παρτιζάνων κατά των Γερμανών Ναζιστών και του Εθνικού Φασιστικού Κόμματος του Μουσολίνι στον Β΄ΠΠ                     (Ιταλοί Παρτιζάνοι της 8ης στρατιάς)   Ω! αντίο όμορφη, αντίο όμορφη, όμορφη αντίο, αντίο, αντίοένα πρωί ξύπνησα και βρήκα τον εισβολέαΩ! αντάρτη πάρε με μακριάΩ! αντίο όμορφη, αντίο όμορφη, όμορφη αντίο, αντίο, αντίοω! αντάρτη πάρε με μακριά γιατί αισθάνομαι ότι θα πεθάνωΚαι αν πεθάνω σαν αντάρτηςΩ! αντίο όμορφη, αντίο όμορφη, όμορφη αντίο, αντίο, αντίοκαι αν πεθάνω σαν αντάρτης, εσύ πρέπει να με θάψειςΝα με θάψεις εκεί, στο βουνόΩ! αντίο όμορφη, αντίο όμορφη, όμορφη αντίο, αντίο, αντίονα με θάψεις εκεί στο βουνόκάτω από τη σκιά ενός υπέροχου λουλουδιούΚαι οι άνθρωποι που θα περνούνΩ! αντίο όμορφη, αντίο όμορφη, όμορφη αντίο, αντίο, αντίοκαι οι άνθρωποι που θα περνούνθα λένε ” ώ! τι όμορφο λουλούδι!”Αυτό εδώ είναι το λουλούδι του αντάρτηΩ! αντίο όμορφη, αντίο όμορφη, όμορφη αντίο, αντίο, αντίοαυτό εδώ είναι το λουλούδι του αντάρτηπου πέθανε για την λευτεριά μας [...]
12 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ ΒΙΑΣ ΑΠΟ ΑΝΗΛΙΚΟ ΣΤΗ ΒΑΡΔΑ Συνελήφθη 13χρονος για σωματική βλάβη αδύναμων ατόμων Ο ανήλικος μετέβη σε σχολικό χώρο και κατάφερε χτυπήματα στο πρόσωπο ενός 12χρονου   Συνελήφθη, χθες (σ.σ. προχθές) το μεσημέρι, στη Βάρδα, από αστυνομικούς του Αστυνομικού Τμήματος Βουπρασίας, ένας 13χρονος, σε βάρος του οποίου σχηματίσθηκε δικογραφία για σωματική βλάβη αδύναμων ατόμων, ενώ συνελήφθησαν και οι γονείς του ανήλικου για παραμέληση της εποπτείας του. Ειδικότερα,  ο 13χρονος, σύμφωνα με καταγγελία μητέρας, προχθές το μεσημέρι, εισήλθε σε  προαύλιο χώρο Γυμνασίου και επιτέθηκε στον 12χρονο υιό της χτυπώντας τον στο πρόσωπο. Η δικογραφία που σχηματίστηκε σε βάρος των κατηγορούμενων θα υποβληθεί στον Εισαγγελέα Πρωτοδικών Ηλείας, ενώ την προανάκριση ενεργεί το Αστυνομικό Τμήμα Βουπρασίας. [...]
11 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΦΑΝΕΣ ΕΓΚΛΗΜΑ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΜΑΣ       Συνελήφθη 14χρονος κατηγορούμενος για εκβίαση σε βάρος ανήλικου στην Αμαλιάδα Ο κατηγορούμενος απέσπασε τμηματικά από 12χρονο με την απειλή ξυλοδαρμού -8.250- ευρώ Στην οικία του 14χρονου οι αστυνομικοί βρήκαν και κατέσχεσαν -97- κροτίδες, τηλεφωνική συσκευή και παιχνιδοκονσόλα  με εννέα παιχνίδια που είχε αγοράσει πρόσφατα Συνελήφθη, χθες  (σ.σ. προχθές) το απόγευμα, στην Αμαλιάδα, από αστυνομικούς του Τμήματος Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Ήλιδας, ένας 14χρονος αλλοδαπός, σε βάρος του οποίου σχηματίσθηκε δικογραφία, για εκβίαση και για παράβαση του νόμου για τα βεγγαλικά, πυροτεχνήματα, παιδικά αθύρματα και φωτοβολίδες. Παράλληλα, συνελήφθη η μητέρα του ανήλικου για παραμέληση της εποπτείας του. Ειδικότερα, σύμφωνα με καταγγελία της μητέρας του 12χρονου, ο 14χρονος κατηγορούμενος, από τις 6-11-2025 έως τις 03-12-2025 στην Αμαλιάδα, απαίτησε εκβιαστικά χρήματα από τον 12χρονο υιό της, με την απειλή ξυλοδαρμού, με αποτέλεσμα να αποσπάσει τμηματικά από τον τελευταίο συνολικά -8.250- ευρώ. Σε έρευνα που πραγματοποίησαν οι αστυνομικοί στην οικία του κατηγορούμενου ανήλικου, βρήκαν και κατέσχεσαν -97- κροτίδες -1- παιχνιδοκονσόλα και -9- παιχνίδια που είχε αγοράσει πρόσφατα καθώς και -1- κινητό τηλέφωνο. ***  Ο ανήλικος συλληφθείς θα οδηγηθεί στον Εισαγγελέα Πρωτοδικών Ηλείας, ενώ την προανάκριση ενεργεί το Τμήμα Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Ηλείας / Παράλληλη Έδρα Αμαλιάδας. [...]
11 Δεκεμβρίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία  «Η Καρδιά μου ανάβει σαν Χριστουγεννιάτικο Φως» Ένα εξαιρετικό ποίημα από την εκπαιδευόμενη στη Δημοσιογραφία μαθήτρια Λυκείου Χριστίνα Σεχάι         Μέσα στο κρύο του χειμώνα, ένα βλέμμα σου αρκεί για να ζεστάνει ό,τι νόμιζα πως έμενε παγωμένο. Δεν ξέρω πώς έγινε∙ μα από τότε που σε γνώρισα, ο κόσμος μοιάζει να λάμπει λίγο περισσότερο. Ο έρωτας έρχεται σιωπηλά, σαν χιόνι που πέφτει απαλά και γεμίζει το τοπίο. Ένα χαμόγελο ντροπαλό, μια λέξη που μένει όλη μέρα στο μυαλό, μια καρδιά που χτυπά πιο γρήγορα όταν σε βλέπει. Κι όλα αυτά… τόσο αληθινά. Κάτω από τα λαμπάκια των γιορτών, νιώθω πως η μαγεία δεν βρίσκεται στα δώρα, ούτε στις στολισμένες γωνιές της πόλης. Βρίσκεται σε σένα στον τρόπο που με κοιτάς, στον τρόπο που με κάνεις να πιστεύω πως ο έρωτας μπορεί να γεννηθεί από μια στιγμή μικρή, μα γεμάτη φως. Κι αν χρειάζεται ένα θαύμα για τα φετινά Χριστούγεννα, το βρήκα ήδη: είσαι εσύ… κι η καρδιά μου που ανάβει ξανά, σαν φως που δεν θέλω ποτέ να σβήσει. [...]
11 Δεκεμβρίου, 2025Άρθρα / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ  Η ΛΑΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΡΥΠΑΝΣΗ ΣΤΟΝ ΚΑΡΔΑΜΑ Του κ. Δημήτρη Θεοδωρόπουλου     Τελικά όλα στην ζωή μας είναι μια σειρά συμπτώσεων. Έτσι και εδώ … Έτυχε να βρέξει λέει λίγο παραπάνω απ΄ ό,τι περίμεναν οι αρμόδιοι της μονάδας της Τριανταφυλλιάς. Την ίδια στιγμή έτυχε να είχε κοπεί και το ρεύμα. Ήταν λοιπόν επόμενο να «φύγουν» κάποια στραγγίδια και έτυχε αυτά τα στραγγίδια να φτάσουν μέχρι τον Καρδαμά. Και δεν σταμάτησαν εδώ οι σατανικές συμπτώσεις. Έτυχε να τα δει ο Πρόεδρος του χωριού, ο οποίος κινητοποίησε τις Υπηρεσίες που στην αρχή δεν ήταν και τόσο πρόθυμες, αλλά μετά τι να έκαναν…. Τελικά έγινε ανάλυση του κατάμαυρου υγρού που το είχαν φέρει σε μπουκαλάκια για του λόγου το ασφαλές. Από την ανάλυση βρέθηκε ότι πρόκειται για βοθρολύματα. Τόσο απλά. Μετά από αυτό ο Πρόεδρος του χωριού (προ)κάλεσε αυτήν την μάζωξη. Και η αλήθεια είναι ότι όπως εξελίχθηκε αυτή η λαϊκή Συνέλευση ήταν πολύ – πολύ διαφωτιστική για όλους μας. Και τι δεν μάθαμε. —-Μάθαμε ότι η κατασκευή του εργοστασίου είχε προδιάγραφες για κάπου είκοσι  χρόνια αλλά πολύ γρήγορα έφτασε στα όρια της. Ήταν βλέπεις και οι εισαγωγές σκουπιδιών που κάναμε από άλλα μέρη της Ελλάδας γιατί είμαστε καλοί, βολικοί και δεν λέμε όχι… —-Μάθαμε ότι το έργο έχει κάποιες κατασκευαστικές ατέλειες που τώρα λέει μετα από τόσα χρόνια λειτουργίας η εταιρία θα τις διορθώσει….. —-Μάθαμε ότι το πρόβλημα με τα στραγγίδια δεν είναι σημερινό αλλά επανέρχεται χρόνια τώρα αλλά οι κάτοικοι του Καρδαμά το κρατούσαν μυστικό οπότε τι να έκαναν και οι αρμόδιοι ??? Δεν το ήξεραν και αφού δεν ήξεραν δεν έκαναν τίποτα… Τώρα που το πληροφορήθηκαν κινητοποιήθηκαν και δεν το άφησαν έτσι. Ένα κάποιο συμπέρασμα. Με όσα ακούσαμε ανησυχήσαμε σφόδρα γιατί κατά πώς μας είπαν οι αρμόδιοι κάτι δεν πάει καλά με αυτήν την μονάδα, αλλά οι διαβεβαιώσεις στο τέλος μας έκαναν να φύγουμε αισιόδοξοι και να κοιμηθούμε ήσυχοι. Έχουν γνώση οι φύλακες …. Βέβαια επιδέξια δεν μπήκε η συζήτηση στην ουσία του προβλήματος που πολύ γρήγορα θα το βρούμε μπροστά μας και που δεν είναι άλλο από την μεταφορά των δεμάτων από το Ποτόκι στην Τριανταφυλλιά. Πόσο αλήθεια θα αντέξει η μονάδα τους 40.000 τόνους και πόσο θα αντέξουμε και μείς? Εκεί είναι βλέπεις η Δημοκρατική απόφαση των «ειδικών» του ΦΟΔΣΑ. Αλήθεια τι παραπάνω ξέρουμε μείς οι φτωχοί και τι να πούμε?? Και μερικά ερωτήματα —-Η εταιρία έχει ειδικό τμήμα ελέγχου για να «βλέπει» τα στραγγίδια πριν αυτά φτάσουν στον Καρδαμά στην θάλασσα και όπου αλλού ?? —-Ποιος ελέγχει την λειτουργία της Μονάδας κατά πόσο πληροί τους περιβαντολογικούς όρους??? —-Ο Δήμος ασχολείται μόνο όταν κάποιος Πρόεδρος μιας περιοχής τον φωνάξει και του πάει το μπουκαλάκι με το μαύρο υγρό?? Και μια πρόταση Να οργανωθεί εδώ και τώρα μια άλλη λαϊκή Συνέλευση, όχι μόνο με τους κάτοικους του Καρδαμά, που θα ασχοληθεί σοβαρά με την μεταφορά των δεμάτων από το Ποτόκι. Εκεί θα πρέπει να είναι οπωσδήποτε και όλοι αυτοί που στον ΦΟΔΣΑ ψήφισαν θετικά για την μεταφορά τους για να μας εκθέσουν τα στοιχεία με βάση τα οποία έκριναν ότι αυτά τα δέματα είναι αβλαβή… Και βέβαια να είναι εκεί και αυτοί που στα δύσκολα έλειπαν ….…. ΥΓ Η εταιρία απαξίωσε επιδεικτικά να συμμετάσχει με κάποιο υψηλόβαθμο στέλεχος της στην λαϊκή συνέλευση …. Είναι απολύτως λογικό όταν έχεις την συναίνεση των αρμοδίων δεν υπάρχει κανένας μα κανένας λόγος να ασχολείσαι με το τι λένε οι κάτοικοι του Καρδαμά… Να είμαστε και σοβαροί… [...]
11 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ  ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ ΠΥΡΓΟΥ-ΟΛΥΜΠΙΑΣ     ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΕ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΕΚΛΟΓΩΝ     Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συνδέσμου Φιλολόγων Πύργου-Ολυμπίας προσκαλεί τα μέλη του, αλλά και όσους φιλολόγους – ελληνικής και ξένης φιλολογίας –  εργάζονται στη δημόσια και ιδιωτική εκπαίδευση σε Εκλογοαπολογιστική Γενική Συνέλευση, η οποία θα πραγματοποιηθεί  την Κυριακή, 14 Δεκεμβρίου 2025 και ώρα 10:00΄, στην έδρα του στο 2ο Λύκειο Πύργου. Θέματα Ημερήσιας Διάταξης: Διοικητικός απολογισμός του απερχόμενου Δ.Σ. Οικονομικός απολογισμός. Συζήτηση – προτάσεις μελών. Διενέργεια εκλογών για την ανάδειξη νέου Διοικητικού Συμβουλίου και Εξελεγκτικής Επιτροπής για την επόμενη διετία. Η εκλογική διαδικασία θα διεξαχθεί από 11:00΄ ως 14:00΄. Καλούνται όλα τα μέλη να συμμετάσχουν ενεργά στη διαδικασία, καθώς η παρουσία και η ψήφος τους είναι καθοριστικής σημασίας για τη λειτουργία και το μέλλον του Συνδέσμου. Το Δ.Σ. του Συνδέσμου [...]
11 Δεκεμβρίου, 2025Ηλεία / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ / Πολιτισμός / ΦΕΣΤΙΒΑΛ  ΤΟ ΑΞΙΟΜΑΧΟ Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Πύργου και η συναρπαστική κινηματογραφική διαδρομή στο πλαίσιο του 28ου Διεθνούς Φεστιβάλ Κινηματογράφου Ολυμπίας για Παιδιά και Νέους       Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Πύργου: Η εκπαίδευση δεν έχει ηλικία   Το Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας (ΣΔΕ) Πύργου πραγματοποίησε μια ξεχωριστή πολιτιστική εκδήλωση την Παρασκευή, 5 Δεκεμβρίου 2025. Εκπαιδευόμενες και εκπαιδευόμενοι του Σχολείου παρακολούθησαν μια προσεκτικά επιλεγμένη συλλογή από ταινίες μικρού και μεγάλου μήκους στο ιστορικό Θέατρο «Απόλλων», εντάσσοντας δυναμικά την εκπαιδευτική κοινότητα στο πλαίσιο του μεγαλοπρεπούς 28ου Διεθνούς Φεστιβάλ Κινηματογράφου, που έλαβε χώρα πριν από λίγες ημέρες στις πόλεις του Πύργου, της Αμαλιάδας  και σε άλλες πόλεις της Ηλείας. Η συμμετοχή αυτή αποτέλεσε πολύτιμη ευκαιρία για τους ενήλικες εκπαιδευόμενους του ΣΔΕ Πύργου να έρθουν σε επαφή με τον παγκόσμιο κινηματογράφο, να εξελίξουν την κριτική τους σκέψη και να εμπλουτίσουν την πολιτισμική τους εμπειρία. Η προβολή αποτέλεσε άμεσο εφαρμοσμένο μάθημα, τροφοδοτώντας το εκπαιδευτικό έργο του Σχολείου, που πέρα από τα βασικά μαθήματα, στοχεύει στην ενδυνάμωση και κοινωνικο-πολιτιστική ένταξη των ενηλίκων. Ανοιχτές Εγγραφές για Νέους Εκπαιδευόμενους Το Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Πύργου απευθύνεται σε ενήλικες που επιθυμούν να ολοκληρώσουν ή να ενισχύσουν τη βασική τους εκπαίδευση, να αποκτήσουν νέες δεξιότητες και να ανοίξουν νέους ορίζοντες στη ζωή τους. Οι εγγραφές για τη νέα εκπαιδευτική περίοδο γίνονται καθημερινά, απογευματινές ώρες, 4:30 μ.μ. – 8:30 μ.μ., στον χώρο του Σχολείου. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το πρόγραμμα σπουδών, τα δικαιώματα εγγραφής και τη διαδικασία, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνήσουν: Τηλεφωνικά:στο 26210 20.350 (απογευματινές ώρες, 4:30 μ.μ. – 8:15 μ.μ.) Μέσω email:[email protected] Το Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Πύργου προσκαλεί κάθε ενήλικο που πιστεύει στην αξία της δια βίου μάθησης να κάνει το πρώτο βήμα. Εδώ, η εκπαίδευση συναντά την υποστήριξη, η δεύτερη ευκαιρία βρίσκει δρόμο και οι προσωπικοί στόχοι γίνονται πραγματικότητα. Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Πύργου: Η εκπαίδευση δεν έχει ηλικία.   Για επιπλέον πληροφορίες: Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας Πύργου Τηλ.: 26210 20.350 (4:30 μ.μ. – 8:15 μ.μ.) Email: [email protected] [...]
11 Δεκεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ  Μια νέα διάκριση για τον Πυργιώτη Πολιτικό Μηχανικό Αχιλλέα Κ. Αναστασίου         Ο εκλεκτός νέος συμπολίτης  Αχιλλέας Κ. Αναστασίου, κατόπιν κρίσεως στην τελευταία συνεδρίαση της Εκτελεστικής Επιτροπής του Ελληνικού Τμήματος Αντισεισμικής Μηχανικής,  πήρε τη μεγάλη χαρά να εγκριθεί η αίτησή του και είναι πλέον μέλος του Επιστημονικού Τμήματος ΕΤΑΜ . Το Ελληνικό Τμήμα Αντισεισμικής Μηχανικής είναι μέλος της Διεθνούς Ενώσεως Αντισεισμικής Μηχανικής ( International Association for Earthquake Engineering) και εδρεύει στο Τόκιο, καθώς και της Ευρωπαϊκής Ένωσης Αντισεισμικής Μηχανικής ( European Association for Earthquake Engineering EAEE) . O κ. Αναστασίου είναι Διπλωματούχος Πολιτικός Μηχανικός MEng , κατέχει Πτυχίο Μάστερ στα Ανώτερα Μαθηματικά MSc και είναι Υποψήφιος Πανεπιστημιακός Διδάκτωρ Ph.D Cand. [...]
11 Δεκεμβρίου, 2025Ηλεία / Κοινωνία / ΠΑΙΔΕΙΑ / Πολιτισμός / ΦΕΣΤΙΒΑΛ  ΤΟ ΑΞΙΟΜΑΧΟ 2ο Γυμνάσιο Πύργου και η επίσκεψη στο Σχολείο μελών της Διεθνούς Κριτικής Επιτροπής Νέων του 28ου Φεστιβάλ Κινηματογράφου Ολυμπίας για Παιδιά και Νέους          Την Παρασκευή 5 Δεκεμβρίου 2025 πραγματοποιήθηκε επίσκεψη στο 2ο Γυμνάσιο Πύργου των μελών της Διεθνούς Κριτικής Επιτροπής Νέων του 28ου Φεστιβάλ Κινηματογράφου Ολυμπίας για Παιδιά και Νέους. Τα μέλη της επιτροπής ήταν πέντε, δύο μαθήτριες από την Ιταλία, ένας μαθητής και μια μαθήτρια από τη Γερμανία, οι οποίοι είναι εκπρόσωποι των συνεργαζόμενων με το Φεστιβάλ Ολυμπίας οργανισμών, Giffoni (Ιταλία) και Lucas (Γερμανία) και ο πρώην μαθητής του σχολείου μας Σάκης Αντύπας. Μαθητές και μαθήτριες της Γ’ τάξης του σχολείου μας είχαν την ευκαιρία να συναντήσουν τα μέλη της  επιτροπής και να συνομιλήσουν για την εμπειρία τους να είναι μέλη κριτικών επιτροπών, να συμμετέχουν σε διεθνή φεστιβάλ κινηματογράφου για παιδιά και νέους, καθώς και την εμπειρία τους από το φεστιβάλ Ολυμπίας. Παρουσιάστηκαν βίντεο και φωτογραφίες από το πρόγραμμα των μελών της Διεθνούς Κριτικής Επιτροπής Νέων στο Φεστιβάλ Ολυμπίας την εβδομάδα του Φεστιβάλ, που περιελάμβανε παρακολούθηση και αξιολόγηση ταινιών, συζήτηση των μελών της επιτροπής για τις ταινίες, κοινωνικές δραστηριότητες κ.α.. Παρών στη συνάντηση ήταν και ο κ. Κωνσταντίνος Κορρές συντονιστής της Διεθνούς Κριτικής Επιτροπής Νέων, Πολιτιστικός Διαχειριστής & Υπεύθυνος Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων. [...]
11 Δεκεμβρίου, 2025Ηλεία / Κοινωνία / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ / Ρεπορτάζ  Μια νέα παιδική χαρά έχει ήδη εγκατασταθεί στο Κατάκολο         Ο Δήμος Πϋργου εγκατέταησε νέα παιδική χαρά στο επίνειο του Πύργοτ, το Κατάκολο,δημιουργώντας μία σύγχρονη και πιο ασφαλή από την προηγούμενη παιδική χαρά. Επειδή υπήρξαν κάποιες ενστάσεις για το θέμα αυτό, από κάποιους παράγοντς του Κατακόλου, με την έννοια ότι η παιδική χαρά που αντικαταστάθηκε ήταν στην πραγματικότητα καινούργια, με χρήση δυό χρόνων, όπως μας είπαν. Γι΄αυτό το λόγο επικοινωνήσαμε με τον Αντιδήμαρχο Τεχνικής Υπηρεσίας και Έργων κ. Βασίλη Παναγόπουλο και θέσαμε το ζήτημα. Ο ίδιος μας απάντησε ότι η παιδική χαρά που υπήρχε ήταν πολύ περισσότερο από δύο χρόνια και είχαν καταστραφεί διάφορα όργανα.  Αλλά, πρόσθεσε, φτιάξαμε καινούργια παιδική χαρά για ένα ακόμα λόγο παραπάνω, επειδή στο Κατάκολο έρχονται πολλοί τουρίστες, για λόγους ευπρεπισμού, να αντικρίζουν κάτι αισθητικά πιο ωραίο από την προηγούμενη εγκατάσταση. ΑΝΚ – ΑΥΓΗ Πύργου [...]