Η ΕΠΟΧΗ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΑ ΑΛΜΑΤΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ – ΕΝΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟΥ ΜΥΑΛΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΛΕΚΤΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΔΑ ΤΗΣ ΑΥΓΗΣ ΠΥΡΓΟΥ ΗΡΑ ΑΛ. ΚΑΖΟΓΛΗ

Ημερομηνία: 23-09-2025

 

Το Χρονογράφημα της ΑΥΓΗΣ

                                     με την Ήρα Αλ. Κάζογλη

 

 

 

Η ελευθερία του μυαλού

 

 

Επίκαιρο είναι το αρθράκι που διαβάσαμε στο διαδίκτυο, μιας και λίγες μέρες πριν ξεκίνησε η νέα σχολική χρονιά. Και εντυπωσιακό, επίσης. Μια δασκάλα της Τετάρτης Δημοτικού στη Βραζιλία, χρησιμοποίησε την εφαρμογή τεχνητής νοημοσύνης που επιτρέπει το διάλογο, γνωστή ως “chat gpt”, για να μετατρέψει τους μαθητές της σε ενήλικες που δουλεύουν στις δουλειές των ονείρων τους.

Έδωσε στα μικρά παιδιά την ευκαιρία να φανταστούν τον εαυτό τους σε μερικά χρόνια στο επάγγελμα που διάλεξε ο καθένας, σύμφωνα με τις επιθυμίες και την προσωπικότητά τους και να συνειδητοποιήσουν πόσο ωραίο πράγμα είναι να βάζουν στόχους και να πραγματοποιούν έτσι τα όνειρά τους. Τα παιδιά ενθουσιάστηκαν και η δασκάλα αποκαλέστηκε “Δασκάλα της χρονιάς” από την εφαρμογή.

Κάποιοι εξέφρασαν επιφυλάξεις για το πείραμα αυτό, όμως οι περισσότεροι στήριξαν τη δασκάλα. Πράγματι, αυτή τη φορά η τεχνητή νοημοσύνη έδωσε μια ωραία ευκαιρία στα παιδιά να αλληλεπιδράσουν με τον εαυτό τους και με τον κόσμο, να χρησιμοποιήσουν τη τεχνητή νοημοσύνη με το δικό τους μυαλό και τη δική τους επιθυμία.

Να βρούν μόνα τους κατεύθυνση, σκοπό, νόημα, επιλέγοντας ελεύθερα το δρόμο τους. Η τεχνολογία ενισχύει απλώς την επιλογή τους. Γίνεται βοηθός κι όχι υποδούλωση, το μέσον για μια κοινωνική συμπεριφορά ενός μυαλού όχι εθισμένου στην οθόνη, αλλά ελεύθερου να βρει το δικό του νόημα της ζωής.

Για τους παλιότερους, ίσως να μας μοιάζει εξωπραγματικό, να στεκόμαστε σκεπτικοί μπροστά στο καινούριο. Αλλά τελικά όλα έχουν να κάνουν με το μυαλό και το αξιακό βάθος του καθενός. Πέρα και πάνω απ’ όλα εμείς επιλέγουμε, το μυαλό είναι ελεύθερο να ακολουθήσει τη δική του προσωπική ηθική κι αυτό είναι το σημαντικό.

 Η.Κ.


«
»

Ροή
1 Οκτωβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Ρίξτε μια ματιά στις θέσεις της ΑΡΠΑ και ελάτε στην απεργιακή συγκέντρωση!  [...]
1 Οκτωβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΔΗΜΩΝ ΠΥΡΓΟΥ – ΑΡΧΑΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ – ΖΑΧΑΡΩΣ   ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ   ΌΛΟΙ ΣΤΗΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 1Η ΟΚΤΩΒΡΗ ΌΛΟΙ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΙΣ 11.00 ΠΜ ΣΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΠΥΡΓΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΔΟΥΛΟΙ ΤΟΝ 21Ο ΑΙΩΝΑ! ΜΟΝΙΜΗ ΚΑΙ ΣΤΑΘΕΡΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΜΕ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ. 7ΩΡΟ – 5ΗΜΕΡΟ – 35ΩΡΟ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ! Την ώρα που ο κόσμος γύρω μας φλέγεται από τους πολέμους και οι λαοί σφαγιάζονται, η κυβέρνηση, λίγο μετά το νέο πειθαρχικό δίκαιο των δημοσίων υπαλλήλων, φέρνει νομοσχέδιο που επιβάλλει τα θέλω των επιχειρηματικών ομίλων: τη 13ωρη δουλειά και τη γενικευμένη ευελιξία στην εργασία ανάλογα τι συμφέρει τους εργοδότες. Την εποχή της «τεχνητής νοημοσύνης», των απίστευτων δυνατοτήτων που δημιουργεί η ανάπτυξη της επιστήμης, προσπαθούν να μας πείσουν ότι είναι σύγχρονο οι εργαζόμενοι να δουλεύουν 13 ώρες. Επιχειρούν να γυρίσουν το ρολόι της ιστορίας 150 χρόνια πίσω, κλέβουν από τους εργαζόμενους τη ζωή τους και την κερνάνε στους επιχειρηματικούς ομίλους. Αυτό επιτάσσει η πολεμική οικονομία, η προετοιμασία δηλαδή ολόκληρης της κοινωνίας για πόλεμο. Σκληρότερη εκμετάλλευση, σκυμμένα κεφάλια, μειωμένες απαιτήσεις. Κάπως έτσι η κυβέρνηση της ΝΔ έχει διαγράψει την επαναφορά του 13ου και 14ου μισθού μαζί με κάθε σκέψη για βελτίωση των όρων εργασίας των εργαζόμενων στους δήμους και την περιφέρεια. Είναι ξεκάθαρο ότι μόνο με τον ανυποχώρητο και οργανωμένο αγώνα που βάζει μπροστά τις δικές μας ανάγκες μπορούμε να σπάσουμε τις πολιτικές που μας θέλουν εργαζόμενους με μισθούς φτώχειας και υποβαθμισμένες συνθήκες εργασίας. Ξέρουμε καλά ότι: Κάθε επίθεση στα δικαιώματα των εργαζομένων στον ιδιωτικό τομέα αποτέλεσε προπομπό για αντίστοιχη επίθεση στα δικά μας δικαιώματα. Οι οικογένειες μας δεν αποτελούνται μόνο από δημοσίους υπάλληλους. Κανείς δεν μπορεί να είναι αδιάφορος όταν αναγκάζονται να εργάζονται σαν σκλάβοι τα παιδιά μας, τα αδέρφια ή οι σύντροφοί στη ζωή μας. Είναι χιλιάδες οι συνάδελφοί μας που εργάζονται μέσω «εργολάβων» στις υπηρεσίες που δουλεύουμε. Είναι δεκάδες χιλιάδες οι συνάδελφοί μας που εργάζονται με συμβάσεις με ημερομηνία λήξης και φεύγοντας από το δημόσιο, θα δουλέψουν στον ιδιωτικό τομέα. Έχει εκτοξευτεί ο αριθμός των αιτήσεων συναδέλφων μας στα υπηρεσιακά συμβούλια για να τους επιτραπεί να κάνουν δεύτερη δουλειά, αδυνατώντας να ζήσουν με τους ντροπιαστικούς μισθούς που δίνονται. Ήδη σε μια σειρά υπηρεσίες στους δήμους, η υπερωριακή εργασία μπορεί να επιβάλλεται υποχρεωτικά πχ πολιτική προστασία ή να την επιβάλλουν στην πράξη οι ελλείψεις προσωπικού και το μειωμένο εισόδημά μας. ‘Όλο και πληθαίνουν οι εργαζόμενοι και στο κλάδο μας που δουλεύουν 6 και 7 ημέρες την εβδομάδα, με διακεκομμένο ωράριο και υπερωριακά. Έτσι έχουμε φτάσει να μετράμε δεκάδες νεκρούς και χιλιάδες σακατεμένους συναδέλφους ενώ οι επαγγελματικές ασθένειες θερίζουν. Η ίδια πολιτική που φέρνει το 13ωρο και την πλήρη ευελιξία στην εργασία, η πολιτική της αύξησης της εκμετάλλευσης, τσακίζει και τη δική μας ζωή. Μας αφήνει χωρίς χρήματα στη μέση του μήνα, εξουθενωμένους, χωρίς ελπίδα και προοπτική. Οργανώνουμε τον αγώνα μας γιατί ξέρουμε πλέον ότι μόνο εμείς οι ίδιοι οι εργαζόμενοι μπορούμε να υπερασπιστούμε τις ζωές μας. Να αποσύρει τώρα η κυβέρνηση το αντεργατικό τερατούργημα της 13ωρης δουλειάς και της ευελιξίας που έφερε για διαβούλευση! Σταθερή δουλειά με δικαιώματα, 7ωρο – 5ήμερο – 35ωρο για όλους: Αυξήσεις 20% στους μισθούς μας – Συλλογικές Συμβάσεις Εργασίας. Επαναφορά του 13ου και 14ου μισθού. Αφορολόγητο στα 12.000 ευρώ, με προσαύξηση 3.000 ευρώ για κάθε παιδί. Μέτρα ενάντια στην ακρίβεια και στη φοροληστεία. Μονιμοποίηση όλων των συμβασιούχων χωρίς όρους και προϋποθέσεις και με αυξημένη κρατική χρηματοδότηση. Μαζικές προσλήψεις μόνιμου προσωπικού για το σύνολο των υπηρεσιών. Λεφτά για Υγεία, Παιδεία και όχι για του πολέμου τα σφαγεία. ΚΑΜΙΑ ΘΥΣΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΚΕΡΔΗ ΤΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΩΝ ΟΜΙΛΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ! ΌΛΟΙ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ – ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΌΛΟΙ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΙΣ 11.00 ΠΜ ΣΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΠΥΡΓΟΥ [...]
1 Οκτωβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΤΕΤΑΡΤΗ 1 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2025-24ΩΡΗ ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ         ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ-11.00 Π.Μ.         Ο Σύλλογος Εργαζομένων Δήμων Πύργου-Αρχαίας Ολυμπίας-Ζαχάρως  συμμετέχει στην 24ωρη Γενική Πανελλαδική Απεργία που προκήρυξε η Α.Δ.Ε.Δ.Υ. για την ΤΕΤΑΡΤΗ 1η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2025 και καλεί όλους τους εργαζόμενους στους Ο.Τ.Α. Α΄ Βαθμού να λάβουν μέρος δυναμικά, ενωτικά και μαζικά στην Απεργία, αλλά και να δώσουν το αγωνιστικό «παρών» στη Συγκέντρωση Διαμαρτυρίας που θα πραγματοποιηθεί στις 11:00 το πρωί της ίδιας ημέρας στην Κεντρική Πλατεία Πύργου . Οι εξαγγελίες του Πρωθυπουργού στη 89η Διεθνή Έκθεση Θεσσαλονίκης (Δ.Ε.Θ.) όχι μόνο δεν έχουν πραγματική ουσία, αλλά συνιστούν πρόκληση και εμπαιγμό για τους χιλιάδες εργαζόμενους του Δημοσίου, όπως και για ολόκληρη την Ελληνική Κοινωνία, που βλέπει αφενός τα εισοδήματα της να συρρικνώνονται και αφετέρου την ακρίβεια και την αισχροκέρδεια να καλπάζουν. Τη στιγμή που η φτώχεια και η εξαθλίωση σαρώνουν, στην κυβέρνηση επιχειρούν με επικοινωνιακά τεχνάσματα και κάνοντας το άσπρο μαύρο, να πείσουν πώς οι εξαγγελίες της Δ.Ε.Θ. έχουν κοινωνικό πρόσημο. Έτσι βλέπουν το ένα… κουλούρι, και αν, που προσφέρουν. Για τους Δημοσίους Υπαλλήλους το μόνο που ανακοινώθηκε ήταν η μείωση κατά 2% του φορολογικού συντελεστή. Δηλαδή, 100-200 ευρώ το χρόνο.   Καμία απολύτως λέξη για την επαναφορά του 13ου και 14ου μισθού. Καμία νύξη σε ουσιαστικές αυξήσεις των μισθών και των συντάξεων, στην υπογραφή νέων Συλλογικών Συμβάσεων Εργασίας προκειμένου οι εργαζόμενοι και οι οικογένειες τους να ζουν με αξιοπρέπεια. Το αντίθετο. Θέλουν τους εργαζόμενους σκλάβους. Να δουλεύουν δέκα τρεις (13) ώρες, με μισθούς πείνας. Την ΤΕΤΑΡΤΗ 1η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2025 απεργούμε και διεκδικούμε: Επαναφορά του 13ου και 14ου μισθού. Ουσιαστικές αυξήσεις στους μισθούς μας. Συλλογικές Συμβάσεις Εργασίας και στο Δημόσιο. Κατάργηση του νέου αντεργατικού Πειθαρχικού «Δικαίου» στο Δημόσιο. Να αποσυρθεί τώρα το Νομοσχέδιο για την εφαρμογή του 13ωρου. 35ωρο, πενθήμερο για όλους τους εργαζόμενους.   Λέμε ΟΧΙ στους μισθούς πείνας. Λέμε Όχι στις δεκατρείς (13) ώρες εργασίας. Λέμε ΟΧΙ στα εξαντλητικά ωράρια που διαλύουν τη ζωή των εργαζομένων. Όλοι μαζί, οι εργαζόμενοι στην Τοπική Αυτοδιοίκηση, μαζί με τους υπόλοιπους εργαζόμενους στο Δημόσιο και Ιδιωτικό Τομέα, συμμετέχουμε στην 24ωρη Γενική Πανελλαδική Απεργία της ΤΕΤΑΡΤΗΣ 1ης ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2025 και στη Συγκέντρωση Διαμαρτυρίας, στις 11:00 το πρωί στην Κεντρική Πλατεία Πύργου  απαιτώντας συνθήκες αξιοπρεπούς διαβίωσης.   ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΔΥΝΑΜΙΚΑ, ΕΝΩΤΙΚΑ και ΜΑΖΙΚΑ την ΤΕΤΑΡΤΗ 1 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2025 στην 24ΩΡΗ ΓΕΝΙΚΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ και στην ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΗΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ    ΤΟ Δ.Σ [...]
1 Οκτωβρίου, 2025Άρθρα / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΜΟΝΟ 13 ΩΡΕΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ!!!       Όπως είναι γνωστό, η κυβέρνηση φέρνει στη Βουλή για ψήφιση νομοσχέδιο για 13 ώρες συνεχόμενης δουλειάς σε ένα εργοδότη και πολλές άλλες διατάξεις γενικεύοντας την ευελιξία στην εργασία σε βάρος των εργαζομένων. Βγαλμένο από τα καλύτερα όνειρα, κατά παραγγελία των εργοδοτών αλλά βασισμένο στην ευρωπαϊκή οδηγία 2003/88, για τη διευθέτηση του χρόνου εργασίας. Αυτή είναι η «ευρωπαϊκή κανονικότητα» για 13 ώρες συνεχόμενης δουλειάς, αρκεί να μεσολαβεί διάλειμμα 11 ωρών. Για αυτή την ευρωπαϊκή κανονικότητα σφάζονται όλα τα  υπόλοιπα αστικά κόμματα της αντιπολίτευσης και εγκαλούν την κυβέρνηση ότι παρεκκλίνει. Αλλά η κυβέρνηση της ΝΔ αυτήν ακριβώς εφαρμόζει με το νέο τερατούργημα που φέρνει προς ψήφιση. Για την οικονομία του χώρου, δεν θα αναφερθώ αναλυτικά, είναι άλλωστε γνωστό, τι προβλέπει το ν/σ για να δουλεύουμε όσο και όποτε θέλουν τα αφεντικά, την απλήρωτη δουλειά, την κατάργηση της καλοκαιρινής άδειας όπως την ξέραμε μέχρι τώρα αλλά και τις συνθήκες υγείας και ασφάλειας στην εργασία που δημιουργεί μετά 13 ώρες συνεχόμενης δουλειάς. Από τη στιγμή που ανακοίνωσε την πρόθεση της η κυβέρνηση, στα συνδικάτα σήμανε συναγερμός. Αντίθετα η απαράδεκτη και θλιβερή ηγετική ομάδα στη ΓΣΕΕ πιστή στο ρόλο της του κοινωνικού εταιρισμού δεν έβγαλε άχνα, γιατί ψάχνει να βρει για να τον συγχαρεί τον εργαζόμενο που θέλει να δουλεύει 13 ώρες την ημέρα. Αυτόν που ζήτησε να μεσολαβήσει η κυβέρνηση στα αφεντικά να του φορέσουν στο πόδι την αλυσίδα. Γελοιότητες χωρίς όρια ! Οι συνδικαλιστικές όμως οργανώσεις και οι συνδικαλιστές που δεν τα κάνουν πλακάκια με τα αφεντικά, δεν σκύβουν το κεφάλι, δεν τα διπλώνουν, δεν πουλάνε τη τάξη τους και συνεχίζουν να αγωνίζονται ενάντια στην εκμετάλλευση και στέκονται απέναντι στους εκμεταλλευτές καλούν όλους τους εργαζόμενους στον αγώνα, όλους στα συνδικάτα !!! Αυτό δεν είναι απλά ένα ακόμα σύνθημα. Είναι η ουσία και η απάντηση σε όλο το αντεργατικό οπλοστάσιο που δημιούργησαν όλες οι κυβερνήσεις τα τελευταία τουλάχιστον 15 χρόνια, υλοποιώντας πιστά τα θέλω, τις επιθυμίες και τις επιδιώξεις των επιχειρηματικών ομίλων, του κεφαλαίου. Αυτά τα συνδικάτα που ακύρωσαν στην πράξη εμβληματικούς για το κεφάλαιο νόμους, όπως τον ν.Χρυσοχοϊδη για τις διαδηλώσεις, αυτοί οι εργαζόμενοι όπου μαζικά και ταξικά προσανατολισμένα πέτυχαν μικρότερες ή μεγαλύτερες νίκες, μας καλούν να μην μείνει κανένας μόνος απέναντι στην εργοδοσία. Αυτά τα συνδικάτα που είναι συνέχεια στους δρόμους, είναι η αιτία που όροι και έννοιες όπως 8ωρο, ΣΣΕ, υγεία και ασφάλεια στην εργασία είναι στην επικαιρότητα, στην πρώτη γραμμή των αγώνων. Αν δεν υπήρχαν οι ταξικές δυνάμεις όλα τα εργασιακά και ασφαλιστικά δικαιώματά μας θα είχαν μηδενιστεί. Αυτό που επιδιώκει η κυβέρνηση να είναι κάθε εργαζόμενος μόνος του απέναντι στον εργοδότη, ανίσχυρος και εύκολο θύμα, δεν θα τους κάνουμε τη χάρη να συμβεί. Μας θέλουν αδύναμους, χωρίς συλλογική δράση και οργανωμένη αντίδραση για να μας ξεζουμίζουν πιο εύκολα, μιας και ο άνθρωπος είναι η κύρια παραγωγική δύναμη και όσο πιο πολύ δουλεύουμε τόσο αβγατάνε τα κέρδη των αφεντικών. Γιατί ανταγωνιστικότητα της οικονομίας σημαίνει αύξηση του βαθμού εκμετάλλευσης των εργαζομένων. Τώρα που είναι δύσκολοι καιροί και έχουμε μπει σε πολεμική οικονομία, φέρνουμε στο προσκήνιο τις δικές μας ανάγκες και δεν μπαίνουμε κάτω από ξένες στα συμφέροντά μας σημαίες. Απέναντι στα «σκυμμένα κεφάλια» και τη «σιγή νεκροταφείου» που θέλουν να επιβάλλουν οι επιχειρηματικοί όμιλοι και η αστική τάξη και τη δήθεν «εθνική ομοψυχία» απαντάμε με το δικό μας αγώνα, εκεί που κρίνεται το δίκιο, στους δρόμους. Μαζικά και ταξικά προσανατολισμένα, στοχεύοντας τον πραγματικό αντίπαλο, το κεφάλαιο και την εξουσία του. Ενάντια στην εκμετάλλευση, τους πολέμους και την καπιταλιστική βαρβαρότητα.                  Όλοι στα συνδικάτα, όλοι στον αγώνα Γιατί ένα δάκτυλο σπάει εύκολα, πέντε δάκτυλα είναι μια γροθιά !!!!                              7ωρο-5ήμερο-35ωρο                  ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ 1η ΟΚΤΩΒΡΗ    Νίκος Λοχοβίτης Πρόεδρος ΕΔΟΠ ΔΕΗ ΠΥΡΓΟΥ [...]
30 Σεπτεμβρίου, 2025Άρθρα / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Ο ΕΛΑΣ ΠΑΡΕΔΩΣΕ ΣΤΗ ΒΑΡΚΙΖΑ ΤΑ ΟΠΛΑ ΚΑΙ ΟΔΗΓΗΘΗΚΑΜΕ ΣΕ ΑΙΜΑΤΗΡΟ ΕΞΟΝΤΩΤΙΚΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΥΟ ΠΛΕΥΡΕΣ ΤΡΙΕΤΗ ΕΜΦΥΛΙΟ ΠΟΛΕΜΟ – ΑΝ Η ΧΑΜΑΣ ΠΑΡΑΔΩΣΕΙ ΤΑ ΟΠΛΑ ΘΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΕΙ  ΚΑΙ ΑΝ ΔΕΝ ΤΑ ΠΑΡΑΔΩΣΕΙ ΤΟΤΕ ΘΑ ΕΚΜΗΔΕΝΙΣΤΕΙ – ΜΠΡΟΣ ΓΚΡΕΜΟΣ ΚΑΙ ΠΙΣΩ ΡΕΜΑ ΜΕ ΓΚΡΕΜΟ! ************************************************************************************** ΑΡΘΡΟ του δημοσιογράφου της ΑΥΓΗΣ Πύργου Αντρέα ΑΥΓ. Καπογιάννη – ΑΝΚ Πύργος Ηλείας 30 του Σεπτέμβρη 2025 ************************************************************************************** Το  <<κλειδί>> είναι η απαίτηση για παράδοση των αιχμαλώτων πολέμου {ομήρων} μέσα σε 72 ώρες! Μετά από αυτό η Χαμάς μένει στο έλεος του θεού και είτε θα παραδοθεί είτε θα εξοντωθεί…   Το Ισραήλ θα μπορούσε να το αντιμετωπίσει στα ίσα η Παλαιστινιακή Αντίσταση, αν δεν είχε την ολόπλευρη στήριξη της Αμερικής! Ούτως εχόντων των πραγμάτων σε αυτή τη φάση δεν υπάρχει διέξοδος για την Χαμάς και δεν υπάρχει, διότι η υπερδύναμη διαφεντεύει και ο εκτελεστικός της βραχίονας για τη Μέση Ανατολή, το Ισραήλ, όπως είχε πει πρόσφατα και ο Γερμανός Καγκελάριος, κάνει τη <<βρόμικη δουλειά>>! Η ηγεσία και οι μαχητές πρέπει να επιζήσουν και να μην αφανιστούν, όπως βαθύτατα επιθυμούν οι Ισραηλινοί, όλοι τους, πολιτική ηγεσία , πολιτικό και στρατιωτικό σύστημα και η πλειοψηφία του λαού του Ισραήλ…  Αυτή δυστυχώς είναι η πραγματικότητα!  Τα όπλα θα ξαναβρεθούν, οι άνθρωποι, όταν εξοντωθούν, δεν θα ξαναβρεθούν…  Γι΄ αυτό λοιπόν, σεις οι αδάμαστοι μαχητές του Ιερού Λόχου του δικού μας της Ελληνικής Επανάστασης και πολύ πιο πίσω οι <<300>> του Λεωνίδα στις αθάνατες για τους Έλληνες Θερμοπύλες, δεν πρέπει να πέσετε μέχρι ενός!  Έχετε ένα σπουδαίο έργο να επιτελέσετε για το μέλλον… Και το σπουδαίο αυτό έργο που έχετε να επιτελέσετε είναι τι Ιερό Καθήκον προς τα αφανισμένα Παιδιά της Παλαιστίνης και εκείνα που έμειναν ορφανά, να τα εκπαιδεύσετε, όπως οι δικοί μας εκπαίδευαν από τα μικρά τους χρόνια τα ελληνόπουλα της Σπάρτης! Τα Παιδιά της Παλαιστίνης που επέζησαν από τη μεγάλη σφαγή της γενομένης Γενοκτονίας και Λιμοκτονίας, αυτά θα είναι οι αυριανοί μαχητές, που θα πάρουν τη μεγάλη Εκδίκηση για τον εξολοθρεμό των οικογενειών τους από τους Φασίστες Σιωνιστές! Και θα είναι σε θέση να απελευθερώσουν τη γη και όλα τα εδάφη που κατέχει μέχρι σήμερα, παράνομα με πολέμους και διώξεις το Σιωνιστικό καθεστώς του Ισραήλ! Με το χέρι στην καρδιά αποχαιρετάμε την ένδοξη και τιμημένη Παλαιστινιακή Αντίσταση και ο Ιερός Αγώνας για τη Λευτεριά στηνΠαλαιστίνη θα συνεχιστεί τώρα με άλλο τρόπο :  Εκπαίδευση και Ανοικοδόμηση όλης της Γάζας, επανασυγκρότηση όλων των Οικογενειών, μελέτη και αναδημιουργία της Εκπάιδευσης σε όλα τα επίπεδα, καθώς και ανάθεση καθηκόντων στις κοπέλες, που πολλά κορίτσια έχασαν τη ζωή τους στα δύο αυτά φοβερά πολυαίμακτα χρόνια! Ας γίνει και μια τέτοια υπέρβαση για την προστασία της πατρίδας σας! Οι Έλληνες να ξέρετε, ω γενναίοι μαχητές της Λευτεριάς, όπως και οι Κύπριοι, ήταν και είναι στο πλευρό σας! Ανοιχτείτε στο μέλλον διατηρώντας στο ακέραιο τις παραδόσεις σας! Η Παλαιστίνη θα Ζήσει και τότε μόνο Θα νικήσει! ΑΝΚ   [...]
29 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία  Το Χρονογράφημα της Δευτέρας                                     με την Ήρα Αλ. Κάζογλη       Το δώρο   Την είδηση δημοσίευσε στη σελίδα της στο φέισμπουκ αγαπημένη φίλη και μου έκανε εντύπωση. Ινδός ηθοποιός, γνωστός ως ο Βασιλιάς του Μπόλιγουντ, έκανε, λένε, μια πολύ ασυνήθιστη δωρεά. Με δικά του έξοδα, μοίρασε από ένα κιλό αλεύρι σε κάθε φτωχό που το ήθελε. Η κίνησή του αμφισβητήθηκε, προκάλεσε συζητήσεις, θεωρήθηκε λίγη για την έκταση της φτώχειας στην Ινδία, πολλοί άνθρωποι δεν πήγαν καν εκεί που μοιραζόταν το αλεύρι, το θεώρησαν ασήμαντο. Κάποιοι όμως που είχαν πραγματικά ανάγκη πήγαν, τον ευχαρίστησαν και πήραν το αλεύρι. Και με έκπληξη βρήκαν μέσα σε κάθε σακουλάκι με  αλεύρι περίπου διακόσια δολάρια σε ινδικές ρουπίες. Κι έτσι, το δώρο αυτό του ηθοποιού πήγε σε όσους είχαν πραγματικά ανάγκη, εκτίμησαν την προσφορά του και ανταμείφθηκαν. Αξιέπαινη κίνηση, θυμίζει και λίγο κάτι από τις παλιές ανατολίτικες ιστορίες με τον Ναστραντίν Χότζα, αυτές που μας έλεγαν πως δεν είναι πάντα όλα όπως φαίνονται και πως ο καλός άνθρωπος ανταμείβεται στο τέλος και τέτοια. Κρίμα που δεν είναι πάντα έτσι στη ζωή. Ίσως κάπου στη μακρινή Ανατολή, τόσο μακριά όσο η Ινδία και οι άνθρωποί της να γίνονται τέτοια πράγματα. Εδώ σε μας, προς την Ευρώπη και τους λοιπούς πιο πολιτισμένους, όπως υποστηρίζουμε, το κάθε δώρο κρύβει συνήθως μια εξαπάτηση, σύμφωνα και με τις δυτικότροπες τεχνικές που μας διδάσκουν χρόνια οι φίλοι και σύμμαχοί μας, μαζί με την ηθική της τοκογλυφίας. Ίσως κάπου κάποτε, όπως ο Ινδός ηθοποιός με τα σακουλάκια το αλεύρι, να βρεθεί αυτός ο πολιτικός άρχοντας που θα εκτιμήσει τη μετέωρη απελπισία μας και θα προσφέρει σε όσους τον πιστέψουν το δώρο μιας καλύτερης πραγματικότητας σ’ ένα σακουλάκι, ας πούμε, δημοκρατικής συνείδησης. Μέχρι τότε, είμαστε ελεύθεροι να μας ταξιδεύουν ειδήσεις σαν κι αυτή, χρησιμοποιώντας άλλοι συνταγές της οργής και της απόγνωσης και άλλοι τη διαμαρτυρία της σιωπής. Ο καθένας με τις αντοχές του.    Η.Κ. [...]
29 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΑΠΟ ΤΙΣ 4 ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ 29/9/2025 ΑΡΧΙΣΕ ΤΟ ΝΕΡΟ ΝΑ ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΤΑ ΨΗΛΟΤΕΡΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΟΥ ΠΥΡΓΟΥ Η ΜΗ ΠΑΡΟΧΗ ΝΕΡΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΡΥΜΑΝΘΟ ΕΝΕΚΑ ΔΙΑΚΟΠΗΣ ΤΟΥ ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΥ ΡΕΥΜΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΣΟΒΑΕΗ ΑΜΕΛΕΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΕΙΨΗΣ ΠΕΤΡΕΛΑΙΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΕΝΝΗΤΡΙΕΣ   Αυτή τη φορά δεν έσπασε ο αγωγός, αλλά σταμάτησε η τροφοδοσία νερούαπό τις πηφές Ερυμάνθου ένεκα διακοπής του Ηλεκτρικού Ρεύματος. Η διακοπή της Ηλεκτροδότησης έγινε λίγη ώρα πριν από τα μεσάνυχτα χτες! Αλλά το πετρέλαιο στις γεννήτριες ήταν ελάχιστο με αποτέλεσμα, να μην μπορούν να τεθούν σε λειτουργία οι εγκαταστάσεις του Διυλιστηρίου στο Βασιλάκι. Έτσι έμεινε και πάλι {από αμέλεια αυτή τη φορά} όλο το Δίκτυο υδροδότησης από τον Ερύμανθο, δίχως παροχή νερού.  Δεν μπορώ να καταλάβω, τι χρεία έχωμεν των γεννητριών, από τη στιγμή που δεν έχουμε φροντίσει, να υπάρχει επαρκής ποσότητα πετρελαίου?  Διότι αν υπήρχε επαρκής ποσότητα πετρελαίου, θα λειτουργούσε κανονικά το δίκτυο και δεν θα υπήρχε πρόβλημα στη λειτουργία του Διυλιστηρίου. ΠΩΣ ΕΧΕΙ ΤΩΡΑ Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΤΗΣ ΗΛΕΚΤΡΟΔΟΤΗΣΗΣ Θα σας μεταφέρω εδώ  -εκτός από την αγανάκτηση του κόσμου-  αυτά που πληροφορηθήκαμε εξ εγκύρων πηγών: Στις 12.10 σήμερα το μεσημέρι (29/9/2025) το νερό που έπεφτε στη Δεξαμενή Λαμπετίου ήταν 120 κ.μ. /ώρα. Στις 3 το μεσημέρι έπεφτε στη Δεξαμενή νερό 450 κ.μ. / ώρα. Όπως πληροφορηθήκαμε στα χαμηλά σημεία της πόλης του Πύργου υπάρχει κανονική ροή νερού, αλλά στα ψηλότερα σημεία δεν υπήρχε νερό έως και τις 3.3ο το μεσημέρι. Από αυτή την ώρα που γράφω το Ρεπορτάζ, ώρα 4 το απόγευμα, έχει αρχίσει να έρχεται το νερό και στα ψηλότερα σημεία της πόλης του Πύργου. Δημοσιογράφος  ΑΝΚ ********************************************************************************************** ΤΙ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΙΣ 9.15΄ ΤΟ ΠΡΩΙ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ 29/9/2025 Ο ΑΡΜΟΔΙΟΣ ΔΙΑΒΑΘΜΙΔΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ   <<ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Στις 22:45 χθες βραδύ έγινε γενική διακοπή ρευματος στην περιοχή του διυλιστηρίου μετα από βλαβη του δικτύου. Αμέσως τέθηκαν σε λειτουργία οι γεννήτριες του διυλιστηρίου και επικοινωνήσαν οι υπεύθυνοι με ΔΕΔΔΗΕ για να δηλώσουν την βλάβη. οι γεννήτριες έχοντας συγκεκριμένη ποσότητα πετρελαίου σταμάτησαν να λειτουργούν τις πρώτες πρωινές ώρες ,όπου και το διυλιστήριο σταμάτησε να τροφοδοτεί νερό. Γίνονται υπεράνθρωπες προσπάθειες προκειμένου να αρχίσει άμεσα η λειτουργία τους και αυτό προϋποθέτει την γρήγορη μεταφορά πετρελαίου στο διυλιστήριο, κάτι που είναι το κύριο μέλημα των υπευθύνων αυτή τη στιγμή. (Δυστυχώς μέχρι τώρα δεν έχει αποκατασταθεί η βλάβη από τη ΔΕΔΔΗΕ )>> (σ.σ.  Μέχρι την ώρα 9.15΄το πρωί σήμερα που εκδόθηκε η Ανακοίνωση από τον Διαβαθμιδικό δεν υπήρχε παροχή ηλεκτροδότησης, αργότερα αποκαταστάθηκε το ρεύμα}. [...]
29 Σεπτεμβρίου, 2025Άρθρα / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Άρθρο ΕΠΙΤΑΚΤΙΚΗ Η ΑΝΑΓΚΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ      Του κ. Βασίλη Π. Καυκόπουλου *       ************************************ ***********************************                                                                                                                                                           Εγκλήματα παντός είδους, ειδεχθείς δολοφονίες, φαινόμενα πέρα και πάνω από τα ανθρώπινα όρια, καταστάσεις που σε καθημερινή βάση σοκάρουν την Ελληνική (και την παγκόσμια) κοινωνία, που υποβιβάζουν το ανθρώπινο είδος σε μιά ζουγκλώδη αντίληψη κι όλοι εμείς, οι πολίτες τού κόσμου, τί κάνουμε;; Πώς (δεν) αντιμετωπίζουμε το φρικτό αυτό φαινόμενο;;  Μάς ικανοποιεί η απάθεια και ο στρουθοκαμηλισμός;; Σε αυτό εδώ το άρθρο, θα καταθέσω μερικές σκέψεις μου, όχι με διάθεση αλαθήτου ή παντογνώστη, αλλά με έμφαση σε κάποια επιστημονικά και άλλα δεδομένα!   Από τις αρχές τού 20ού αιώνα, κυρίως όμως μετά το 1930, εσυστηματοποιήθη και ένας άλλος κλάδος τής Ψυχολογίας, η Κοινωνική Ψυχολογία. Σκοπός της είναι να μελετήσει τούς νόμους τής κοινής ζωής στις διάφορες μορφές τής κοινωνικότητος, και να αποκαλύψει εν ταυτώ τις δυνάμεις, οι οποίες δρουν στην κοινωνική ζωή, ώστε να φωτισθεί η γενικώτερη κοινωνική συμπεριφορά. Τα συμφέροντα τού ατόμου – δυστυχώς, όχι προσώπου – και τής κοινωνίας βρίσκονται σε αντίθεση. Μολονότι, κοινωνία άνευ ατόμων δεν νοείται και το άτομο μόνον εντός τών κοινωνικών πλαισίων μπορεί να δημιουργήσει και να δράσει, εν τούτοις, το κοινωνικό συμφέρον καταπιέζει το ατομικό και το ατομικό πάλι, σήμερα, αντιτίθεται στο κοινωνικό… Οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι ασχολήθηκαν από πολύ νωρίς με το πρόβλημα αυτό. Οι περισσότεροι δε, θεωρούντες ως ζώο κοινωνικό το άτομο, ετάχθησαν υπέρ τής απόψεως, ότι το άτομο πρέπει να υποχωρεί προ τού κοινωνικού συμφέροντος και το άτομο να περιορίζει την δράση του στα πλαίσια τής κοινωνικότητος. Μόνον οι κυνικοί φιλόσοφοι δέχονταν ότι το άτομο και όχι η κοινωνία πρέπει να επιβάλλει τις απόψεις του και τις επιθυμίες του, και ότι η ατομική ελευθερία προέχει τών κοινωνικών σκοπών. Τις απόψεις αυτές υποστηρίζει σήμερα ο υπαρξισμός και ο περσοναλισμός.  Βεβαίως, έχουμε και “συγκρούσεις” φιλοσόφων γύρω από το θέμα τής κοινωνικής συμπεριφοράς! Ο Ντυρχάϊμ, δηλαδή, πιστεύει ότι, το άτομο διαμορφώνεται ψυχολογικώς εντός τής κοινωνίας! Εδώ, ωστόσο, παρεμβαίνει θοπνεύστως ο Αγιορείτης π. Μωϋσής με την “Ερημία τών πόλεων και την Κοινωνία τής ερήμου”, αλλά και ο διαπρεπής Θεολόγος Παναγιώτης Νέλλας με το “Ζώον Θεούμενον”! Στην Αμερική, η Κοινωνική Ψυχολογία στηρίχθηκε στην στατιστική έρευνα και πήρε την ονομασία ΚΟΙΝΩΝΙΟΜΕΤΡΙΚΗ! Οι Αμερικανοί θεωρούν την Ψυχολογία εθνικό τους έργο! Σήμερα, βεβαίως, οι γενικώς αποδεκτές θέσεις τής Κοινωνικής Ψυχολογίας είναι, ότι το άτομο επηρεάζεται βαθειά από την κοινωνική πραγματικότητα, δίχως όμως να χάνει και την ατομικότητά του. Ασφαλώς, θα προτιμούσα να κάνουμε λόγο για την προσωπικότητα, που ξεφεύγει από την ατομικότητα και, ενδεχομένως, τον απόλυτο παρτακισμό που δεν υπολογίζει τίποτα! Ούτε και σέβεται τίποτα! Εδώ, λοιπόν, καλούνται ο κατά τόπους κοινωνίες να παρουσιάσουν τον πολιτιστικό και πολιτισμικό τους οπλισμό, την αφτιασίδωτη ιστορία, τον θεσμό τής οικογένειας, αλλά και να αναδείξουν σε όλο το εύρος της την Εθνολαογραφία. Ήτοι, ήθη, έθιμα, παραδόσεις, την γενικότερη κουλτούρα, να χτίσουν και να απαιτήσουν ένα σχολείο αταξικό, αλλά και βαθύτατα πνευματικό – το οποίο, δυστυχώς, δεν υπάρχει σήμερα. Ενώ παλιότερα, στο σχολείο περιεφέρετο κατά κάποιον τρόπο μιά κάποια πνευματικότητα – εις τρόπον ώστε να κυριαρχήσει ο σεβασμός και η αλληλεγγύη προς τον συμμαθητή, την συμμαθήτρια κ.λπ. Έχουν τεράστια ευθύνη οι εκπαιδευτικοί, οι οποίοι κατά την ταπεινή μου γνώμη είναι τής ήσσονος προσπαθείας! Αν, τέλος, όλα τούτα δεν τα δει με ενσυναίσθηση και σε βάθος το Υπουργείο Παιδείας, δεν τα συνειδητοποιήσουν οι εκπαιδευτικοί, δεν τα απαιτήσει η Ελληνική οικογένεια, τότε όχι μόνον μαχαίρια, στιλέτα και άλλα φονικά όργανα θα συνοδεύουν την μαθητιώσα νεολαία, αλλά και όλους εμάς τούς μεγαλύτερους που “πάμε στο άγνωστο, με βάρκα την ελπίδα (και το, ανήθικο εν πολλοίς, ατομικό συμφέρον)”… Μη κλαίμε, επομένως, γιατί τα παιδιά αγρίεψαν… Μη φωνάζουμε στα καφενεία, γιατί η “αγρότισσα” – πολιτευτής με την Porche ενεπλάκη στο σκάνδαλο τού ΟΠΕΚΕΠΕ… Μη θυμώνουμε, γιατί κάποιοι καλλιέργησαν καλαμπόκι ακόμη και στη  …θάλασσα! Και άλλα πολλά ευτράπελα, ιδιοτελή και εγκληματικά που συμβαίνουν στην Ελληνική κοινωνία! Αποϊεροποιήσαμε το πρόσωπο και θεοποιήσαμε το συμφέρον! Ανάγκη, συνεπώς, εμβάθυνσης στην Κοινωνική Ψυχολογία! Εκτός κι αν πρεσβεύουμε το λαϊκό ρητό: “Κι ετούτη βρεχούμενη και οι άλλες χιονισμένες”!…                                                                                                                                                                                             ************************************************************* *Ο Βασίλης Π. Καυκόπουλος είναι Δημοσιογράφος και Λογοτέχνης [...]
29 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / ΛογοτεχνίαΗ ΑΥΓΗ Πύργου φιλοξενεί σήμερα τον μεγάλο Χιλιανό ποιητή με την μεγάλη κομμουνιστική καρδιά σύμβολο του Αγώνα κατά της φασιστικής στρατιωτικής δικτατορίας του αιματοβαμμένου τέρατος στρατηγού Πινοσέτ αρχισφαγέα του δημοκρατικού λαού της Χιλής     Το ποίημα της Κυριακής Ο Νομπελίστας Πάμπλο Νερούδα       Γράφει η Καλλιόπη Ι. Δημητροπούλου Φιλόλογος, ποιήτρια, συγγραφέας     ΠΑΜΠΛΟ ΝΕΡΟΥΔΑ        Στις 23 Σεπτεμβρίου του 1973 και σε ηλικία 69 χρονών, στην πόλη Σαντιάγο της Χιλής, άφησε την τελευταία του πνοή ο Πάμπλο Νερούδα. Υπήρξε  ο κορυφαίος  ποιητής και συγγραφέας του 20ου αιώνα, σύμφωνα με τον Γκαμπριέλ Γκαρθία Μάρκες. Μας χάρισε ένα σπουδαίο έργο με τα πιο πολυδιαβασμένα ποιήματα. Εξέδωσε πληθώρα ποιητικών συλλογών ποικίλου ύφους, όπως ερωτικά ποιήματα, έργα που διέπονται από τις αρχές του σουρεαλισμού, ακόμα και κάποια που θα μπορούσαν να θεωρηθούν πολιτικά μανιφέστα. Γεννήθηκε στις 12 Ιουλίου του 1903, στο Παράλ της Χιλής με το όνομα Ρικάρδο Ελιέσερ Νεφταλί Ρέγιες Μπασοάλτο. Έγινε γνωστός στο ευρύ κοινό με το φιλολογικό του ψευδώνυμο, Πάμπλο Νερούδα. Διακρίθηκε με Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1971.   Ας τον απολαύσουμε σε μια ερωτική ποιητική του κατάθεση.   Η ΝΥΧΤΑ ΣΤΟ ΝΗΣΙ   Όλη τη νύχτα κοιμήθηκα μαζί σου στη θάλασσα πλάι, στο νησί. Άγρια ήσουν και γλυκιά ανάμεσα στην ηδονή και στον ύπνο, ανάμεσα στη φωτιά και στο νερό.   Ίσως πολύ αργά τα όνειρά μας ενώθηκαν στο ύψος ή στο βάθος, ψηλά σαν τα κλαδιά που τα κουνάει ο ίδιος άνεμος, κάτω σαν ρίζες κόκκινες που ακουμπάνε μεταξύ τους.   Ίσως το όνειρό σου απομακρύνθηκε απ’ το δικό μου και στη σκοτεινή θάλασσα μ’ αναζητούσε όπως πριν όταν ακόμα δεν υπήρχες, όταν χωρίς να σε διακρίνω έπλεα στο πλευρό σου και τα μάτια σου γύρευαν αυτό που τώρα   -ψωμί, κρασί, έρωτα και θυμό-   σου προσφέρω απλόχερα γιατί είσαι το κύπελλο που περίμενε τα δώρα της ζωής μου.   Κοιμήθηκα μαζί σου όλη τη νύχτα που η γη η σκοτεινή γυρίζει με ζωντανούς και πεθαμένους, κι όταν ξύπνησα στα ξαφνικά μες στο σκοτάδι, το χέρι μου είχα γύρω από τη μέση σου. Ούτε η νύχτα ούτε ο ύπνος μπόρεσαν να μας χωρίσουν.   Κοιμήθηκα μαζί σου και μόλις ξύπνησα το στόμα σου βγαλμένο απ’ τ’ όνειρό σου μου έδωσε τη γεύση της γης, του θαλασσινού νερού, των φυκιών, του βυθού της ζωής σου και δέχτηκα το φιλί σου μουσκεμένο από την αυγή σα να μου ερχόταν από τη θάλασσα που μας κυκλώνει.   (μτφρ. Αγαθή Δημητρούκα)   Ο ΝΕΡΟΥΔΑ ΔΗΛΩΝΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ   Έχω για τη ζωή μιαν αντίληψη δραματική και ρομαντική. Ό,τι δεν αγγίζει βαθιά την ευαισθησία μου δεν με ενδιαφέρει. Όσον αφορά την ποίηση, στην πραγματικότητα καταλαβαίνω πολύ λίγα πράγματα. Γι’ αυτό συνεχίζω με τις αναμνήσεις της παιδικής ηλικίας. Ίσως απ’ αυτά τα φυτά, τη μοναξιά, τη σκληρή ζωή, βγαίνουν οι μυστικές, αληθινά βαθιές «Ποιητικές Πραμάτειες» που κανείς δεν μπορεί να διαβάσει, γιατί κανείς δεν τις έγραψε. Η ποίηση διδάσκεται βήμα-βήμα ανάμεσα στα πράγματα και στις υπάρξεις, χωρίς να τα χωρίσουμε, αλλά ενώνοντάς τα με την ανιδιοτελή απλωσιά της αγάπης. [...]
27 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Οικονομία  Για πείτε μας οι Εργοδότες καθ΄άπασαν την Ελληνική Επικράτεια πόσες ώρες εργάζονται?  Η μπουρζουαζία και τα καρτέλ δεν θα μας γυρίσουν στις εποχές <<από ήλιο σε ήλιο>> για τους Εργαζόμενους! [...]
27 Σεπτεμβρίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  Βυζαντινή, Παραδοσιακή & Λαϊκή μουσική και φέτος στο Ελληνικό Ωδείο Πύργου         Οι μουσικές ρίζες της πατρίδας μας αποτελούν μείζον μέλημα για το Ελληνικό Ωδείο παράρτημα Πύργου, καθώς συνεχίζεται και φέτος η επιτυχημένη λειτουργία της αναγνωρισμένης από το κράτος ΣΧΟΛΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ, της Σχολής Παραδοσιακής Μουσικής (επίσης αναγνωρισμένη), και της Σχολής Λαϊκής Μουσικής (προβλεπόμενη). Το μάθημα της Βυζαντινής Μουσικής, περιλαμβάνει Θεωρία και Πράξη, Ιστορία Βυζαντινής Μουσικής, Λειτουργική, Μετρική, Τυπικό, Υμνολογία και Απαγγελία Εκκλησιαστικών Αναγνωσμάτων. Διδάσκει ο Θεολόγος και Πρωτοψάλτης του Ι.Ν. Αγίας Κυριακής Πύργου, Νικόλαος Παπαδημητρίου. Με την ολοκλήρωση των σπουδών ο μαθητής μπορεί να αποκτήσει πτυχίο Ιεροψάλτη και Δίπλωμα Βυζαντινής Μουσικής αναγνωρισμένο από το κράτος,  δίνοντας εξετάσεις σε εγκεκριμένη Επιτροπή του Υπουργείου Πολιτισμού και του Ελληνικού Ωδείου. Απαραίτητες προϋποθέσεις για τη συμμετοχή του στις εξετάσεις είναι να διαθέτει απολυτήριο Λυκείου και να έχει περατώσει επιτυχώς τα τρία πρώτα χρόνια Θεωρίας και Σολφέζ της Ευρωπαϊκής Μουσικής. Λειτουργούν επίσης τα ερασιτεχνικά χορωδιακά τμήματα του εργαστηρίου Βυζαντινής-Εκκλησιαστικής μουσικής, το ένα για  παιδιά και εφήβους και το δεύτερο για ενήλικες. Η συγκρότηση ενός παιδικού Βυζαντινού χορού θα αποτελέσει κίνητρο για την παρότρυνση κι άλλων παιδιών για να ασχοληθούν με τη Βυζαντινή μουσική.  Στο τμήμα ενηλίκων μπορούν να συμμετέχουν όσοι τρέφουν ιδιαίτερη αγάπη στην Εκκλησιαστική – Βυζαντινή Μουσική και θέλουν να ασχοληθούν με αυτήν. Στα πλαίσια των ΣΧΟΛΩΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗΣ & ΛΑΪΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ παραδίδονται μαθήματα στα μουσικά όργανα: Βιολί, Μπουζούκι, Κλαρίνο, Λαούτο, Μαντολίνο, Φλογέρα, Κρουστά & Τραγούδι. Στις Σχολές οι μαθητές έχουν την ευκαιρία να γνωρίσουν βιωματικά μουσικές της δημοτικής και αστικής λαϊκής παράδοσης (στεριανής και νησιώτικης). Παραδοσιακό Βιολί και Τραγούδι διδάσκει ο τ. Διευθυντής του Μουσικού Σχολείου Βαρθολομιού, καταξιωμένος καθηγητής & σολίστ Παραδοσιακής Μουσικής π. Γεώργιος Αναγνωστόπουλος. Μπουζούκι (τρίχορδο, τετράχορδο, τζουρά και μπαγλαμά) διδάσκει ο Παντελής Μαυροκεφαλίδης, απόφ. Τμ. Λαϊκής & Παραδοσιακής Μουσικής Πανεπιστημίου Ιωαννίνων με ειδίκευση στο μπουζούκι και κάτοχος μεταπτυχιακού τίτλου στη Μουσική Παιδαγωγική του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου Κύπρου, καθηγητής στο Μουσικό Σχολείο Βαρθολομιού. Οι σπουδαστές, μέσα από την ανάλυση του δισκογραφικού υλικού, έχουν την ευκαιρία να μελετήσουν τα διάφορα παικτικά στιλ του συγκεκριμένου λαϊκού οργάνου. Επίσης αναλύουν σε βάθος το ρυθμικό, τροπικό και αρμονικό υπόβαθρο που συνοδεύει το συγκεκριμένο μουσικό είδος. Παραδοσιακό κλαρίνο, όργανο με βαθιές ρίζες και πλούσια εκφραστικότητα, ταυτισμένο με την ελληνική δημοτική μουσική παράδοση, διδάσκει ο Κώστας Τσαρουχάς, ένας νέος, ιδιαίτερα ταλαντούχος και δεξιοτέχνης μουσικός. Φλογέρα διδάσκει ο Στράτος Κοντέλης, διπλωματούχος φλαουτίστας, διευθυντής του Δημοτικού Ωδείου Αμαλιάδας, μόνιμος καθηγητής του Μουσικού Σχολείου Βαρθολομιού τα τελευταία 13 έτη, με σπουδές φλογέρας, φλάουτου και θεωρητικών Ευρωπαϊκής Μουσικής σε Ελλάδα και Ρουμανία. ΟΙ ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΣΧΟΛΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΤΜΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΩΔΕΙΟΥ ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ! ΑΣ ΤΑΞΙΔΕΨΟΥΜΕ ΣΤΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ!!! Πληροφορίες-εγγραφές στη γραμματεία του Ωδείου   κάθε απόγευμα 5 – 9 μ.μ. & Σάββατο 10π.μ.-1μ.μ.  τηλ.: 26210-33179 https://www.facebook.com/elliniko.odeio.pyrgou [...]
27 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτική    Times of Israel: Αυτό είναι το σχέδιο 21 σημείων των ΗΠΑ για τον τερματισμό του πολέμου στη Γάζα – Ανοίγει τον δρόμο για το Παλαιστινιακό κράτος (ΠΗΓΗ : enikos.gr)   Τα ακόλουθα είναι τα περιεχόμενα του σχεδίου, τα οποία έχουν παραφραστεί κατόπιν αιτήματος των πηγών που το παρείχαν. Η Γάζα θα είναι μια αποριζοσπαστικοποιημένη, απαλλαγμένη από την τρομοκρατία ζώνη που δεν θα αποτελεί απειλή για τους γείτονές της. Η Γάζα θα ανακατασκευαστεί προς όφελος του λαού της. Εάν και οι δύο πλευρές συμφωνήσουν με την πρόταση, ο πόλεμος θα τερματιστεί αμέσως, με τις ισραηλινές δυνάμεις να σταματούν όλες τις επιχειρήσεις και να αποσύρονται σταδιακά από τη Λωρίδα. Εντός 48 ωρών από την δημόσια αποδοχή της συμφωνίας από το Ισραήλ, όλοι οι ζωντανοί και οι νεκροί όμηροι θα επιστραφούν. Μόλις επιστραφούν οι όμηροι, το Ισραήλ θα απελευθερώσει αρκετές εκατοντάδες Παλαιστίνιους κρατούμενους ασφαλείας που εκτίουν ποινές ισόβιας κάθειρξης και πάνω από 1.000 κατοίκους της Γάζας που έχουν συλληφθεί από την έναρξη του πολέμου, μαζί με τις σορούς αρκετών εκατοντάδων Παλαιστινίων. Μόλις επιστραφούν οι όμηροι, στα μέλη της Χαμάς που δεσμεύονται για ειρηνική συνύπαρξη θα χορηγηθεί αμνηστία, ενώ στα μέλη που επιθυμούν να εγκαταλείψουν τη Λωρίδα θα χορηγηθεί ασφαλής διέλευση στις χώρες υποδοχής. Μόλις επιτευχθεί αυτή η συμφωνία, η βοήθεια θα εισρεύσει στη Λωρίδα της Γάζας με ρυθμούς όχι χαμηλότερους από τους δείκτες αναφοράς που καθορίστηκαν στη συμφωνία ομήρων του Ιανουαρίου 2025, η οποία περιελάμβανε 600 φορτηγά βοήθειας ημερησίως, μαζί με την αποκατάσταση κρίσιμων υποδομών και την είσοδο εξοπλισμού για την απομάκρυνση ερειπίων. Η βοήθεια θα διανεμηθεί — χωρίς παρέμβαση από καμία πλευρά — από τα Ηνωμένα Έθνη και την Ερυθρά Ημισέληνο, μαζί με άλλους διεθνείς οργανισμούς που δεν συνδέονται ούτε με το Ισραήλ ούτε με τη Χαμάς. (Το κείμενο αυτής της ρήτρας φαίνεται σκόπιμα ασαφές και φαινομενικά αφήνει ένα άνοιγμα για τη συνέχιση της λειτουργίας του Ανθρωπιστικού Ιδρύματος για τη Γάζα, καθώς τεχνικά είναι ένας αμερικανικός οργανισμός, ακόμη και αν ήταν δημιούργημα Ισραηλινών που συνδέονται με την κυβέρνηση και δημιουργήθηκε για να ταιριάζει με την πολιτική του πολέμου από την ισραηλινή κυβέρνηση). Η Γάζα θα διοικείται από μια προσωρινή, μεταβατική κυβέρνηση Παλαιστινίων τεχνοκρατών, οι οποίοι θα είναι υπεύθυνοι για την παροχή καθημερινών υπηρεσιών στον λαό της Λωρίδας. Η επιτροπή θα εποπτεύεται από ένα νέο διεθνές όργανο που θα συσταθεί από τις ΗΠΑ σε συνεννόηση με Άραβες και Ευρωπαίους εταίρους. Θα θεσπίσει ένα πλαίσιο για τη χρηματοδότηση της ανασυγκρότησης της Γάζας μέχρι η Παλαιστινιακή Αρχή να ολοκληρώσει το πρόγραμμα μεταρρυθμίσεών της. Θα δημιουργηθεί ένα οικονομικό σχέδιο για την ανοικοδόμηση της Γάζας μέσω της σύγκλησης εμπειρογνωμόνων με εμπειρία στην κατασκευή σύγχρονων πόλεων της Μέσης Ανατολής και μέσω της εξέτασης υφιστάμενων σχεδίων που αποσκοπούν στην προσέλκυση επενδύσεων και στη δημιουργία θέσεων εργασίας. Θα δημιουργηθεί οικονομική ζώνη, με μειωμένους δασμούς και ποσοστά πρόσβασης που θα αποτελέσουν αντικείμενο διαπραγμάτευσης από τις συμμετέχουσες χώρες. Κανείς δεν θα αναγκαστεί να εγκαταλείψει τη Γάζα, αλλά όσοι επιλέξουν να φύγουν θα έχουν τη δυνατότητα να επιστρέψουν. Επιπλέον, οι κάτοικοι της Γάζας θα ενθαρρυνθούν να παραμείνουν στη Λωρίδα και θα τους δοθεί η ευκαιρία να χτίσουν ένα καλύτερο μέλλον εκεί. Η Χαμάς δεν θα έχει κανέναν απολύτως ρόλο στη διακυβέρνηση της Γάζας. Θα υπάρξει δέσμευση για καταστροφή και διακοπή της κατασκευής οποιασδήποτε επιθετικής στρατιωτικής υποδομής, συμπεριλαμβανομένων των σηράγγων. Οι νέοι ηγέτες της Γάζας θα δεσμευτούν για ειρηνική συνύπαρξη με τους γείτονές τους. Οι περιφερειακοί εταίροι θα παρέχουν εγγύηση ασφάλειας για να διασφαλίσουν ότι η Χαμάς και άλλες παρατάξεις της Γάζας συμμορφώνονται με τις υποχρεώσεις τους και ότι η Γάζα παύει να αποτελεί απειλή για το Ισραήλ ή τον ίδιο του τον λαό. Οι ΗΠΑ θα συνεργαστούν με Άραβες και άλλους διεθνείς εταίρους για την ανάπτυξη μιας προσωρινής διεθνούς δύναμης σταθεροποίησης που θα αναπτυχθεί αμέσως στη Γάζα για να επιβλέπει την ασφάλεια στη Λωρίδα της Γάζας. Η δύναμη θα αναπτύξει και θα εκπαιδεύσει μια παλαιστινιακή αστυνομική δύναμη, η οποία θα χρησιμεύσει ως μακροπρόθεσμος φορέας εσωτερικής ασφάλειας. Το Ισραήλ δεν θα καταλάβει ούτε θα προσαρτήσει τη Γάζα και οι Ισραηλινές Αμυντικές Δυνάμεις θα παραδώσουν σταδιακά τα εδάφη που κατέχουν επί του παρόντος, καθώς οι δυνάμεις ασφαλείας που θα αντικαταστήσουν την Γάζα θα εγκαθιδρύσουν τον έλεγχο και τη σταθερότητα στη Λωρίδα. Εάν η Χαμάς καθυστερήσει ή απορρίψει αυτήν την πρόταση, τα παραπάνω σημεία θα προχωρήσουν σε περιοχές απαλλαγμένες από την τρομοκρατία, τις οποίες οι Ισραηλινές Αμυντικές Δυνάμεις θα παραδώσουν σταδιακά στη διεθνή δύναμη σταθεροποίησης. (Αυτή είναι η πρώτη αναφορά στην πιθανότητα η συμφωνία να εφαρμοστεί έστω και εν μέρει, ακόμη και αν η Χαμάς δεν συμφωνήσει). Το Ισραήλ συμφωνεί να μην πραγματοποιήσει μελλοντικές επιθέσεις στο Κατάρ. Οι ΗΠΑ και η διεθνής κοινότητα αναγνωρίζουν τον σημαντικό μεσολαβητικό ρόλο της Ντόχα στη σύγκρουση της Γάζας. Θα θεσπιστεί μια διαδικασία για την αποριζοσπαστικοποίηση του πληθυσμού. Αυτή θα περιλαμβάνει έναν διαθρησκευτικό διάλογο με στόχο την αλλαγή νοοτροπίας και αφηγήσεων στο Ισραήλ και τη Γάζα. Όταν η ανάπλαση της Γάζας έχει προχωρήσει και το πρόγραμμα μεταρρυθμίσεων της Παλαιστινιακής Αρχής έχει εφαρμοστεί, ενδέχεται να έχουν δημιουργηθεί οι συνθήκες για μια αξιόπιστη πορεία προς την παλαιστινιακή κρατική υπόσταση, η οποία αναγνωρίζεται ως η επιδίωξη του παλαιστινιακού λαού.Η ρήτρα δεν παρέχει λεπτομέρειες σχετικά με το πρόγραμμα μεταρρυθμίσεων της Παλαιστίνης και δεν είναι οριστική ως προς το πότε μπορεί να δημιουργηθεί η πορεία προς την κρατική υπόσταση. Οι ΗΠΑ θα ξεκινήσουν διάλογο μεταξύ Ισραήλ και Παλαιστινίων για να συμφωνήσουν σε έναν πολιτικό ορίζοντα ειρηνικής συνύπαρξης. [...]
26 Σεπτεμβρίου, 2025Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία  ΠΟΙΗΣΗ ΑΝΚ δεν θέλω να ξημερώσει       Είναι κάποιες φορές που κοιτάζω απ΄το μπαλκόνι μου μακριά τον ορίζοντα της θάλασσας που φαίνεται από τον τρίτο όροφο  της μοναχικής ζωής μου. Η θάλασσα και η γυναίκα δεν τελειώνουν ποτέ και οι δύο αγριεύουν από την ίδια αιτία και σταματούν όταν ο καιρός ντυθεί στα άσπρα.   Κάποιοι γράφουν ανορθόγραφα ακόμα και το όνομά τους διότι έχουν μείνει κολλημένοι στον μεσαίωνα.   Τη θάλασσα  θάθελα να την κοιτάζω μέχρι να βραδιάσει να γιατί δεν μου αρέσει της νύχτας το πηχτό σκοτάδι για να μπορώ να βλέπω των γυναικών την ωραία όψη ολημερίς έως και το σούρουπο έξω στις συνάξεις λουλουδιών και ανέμελων περιστεριών. Να κρατώ συντροφιά τις αισθήσεις και τα όνειρα ωραίων υπάρξεων στα τόσα χαμόγελα που αντίκρισα και σε κάποια βλέμματα σαν μια ζυγαριά ακρίβειας η κόψη των ματιών τους σαν ζωγραφιά η χάρη τους.   Ένα λευκό σύννεφο είναι η ζωή μας το βλέπεις να έρχεται και να χάνεται βαθιά στον ουρανό.   Η θάλασσα χορεύει ξέφρενα με τα κύματά της και απλώνει ένα κόκκινο πέπλο ο πόθος πάνω στο γυμνό κορμί μιας ερωτευμένης. Μονολογείς και σκέφτεσαι όπως κάθε άνθρωπος αν είναι καλύτερα χίλιες φορές να μένεις ξάγρυπνος με ένα κόκκινο και λευκό τριαντάφυλλο στο χέρι ή να δεχτείς το σεντόνι μιας άχρωμης νύχτας αρκεί να έχεις για προσκεφάλι τα μακριά της μαλλιά.   Έφυγε άλλη μια μέρα βαρετή όπως οι προηγούμενες αλλά και πάλι δεν θάθελες να νυχτώσει μονάχος πιο βολικό είναι να τριγυρνάς σε μοναχικούς δρόμους και απόμερα σοκάκια στις διασταυρώσεις των ονείρων και να μην κάνεις ευχές μονάχα για τον εαυτό σου ούτε παρακάλια στο θεό για να σε έχει καλά καλύτερα είναι να λες να μην είσαι καθόλου καλά όταν τόσοι άνθρωποι πεθαίνουν στα σφαγεία του μίσους κανένα απολύτως νόημα δεν έχει μια πολεμοχαρής ζωή.   Θάθελες να αποφύγεις το πηχτό της νύχτας σκοτάδι αλλά δεν το μπορείς διότι εκείνο έρχεται με καλπασμό και είναι τόσο δυνατό και τόσο σκληρό σαν τις φρικτές βόμβες φωσφόρου και ναπάλμ που καίνε και λιώνουν τις σάρκες αδικαίωτων ψυχών.   Τελικά δεν θέλεις να νυχτώσει μα ούτε και να ξημερώσει έχεις μπουχτίσει τόσο πολύ από την αγριότητα βαρβάρων συνέχισε τη ζωή σου όπως την ξεκίνησες στο φως σαν ένας αναρχικός ακλόνητος του καιρού σου και ατρόμητος στα μασκαρέματα της νύχτας γεμάτος περιφρόνηση γι΄αυτό που αποκαλούν με δέος οι αστοί καθεστηκυία τάξη.   Ποίηση  ΑΝΚ  <<δεν θέλω να ξημερώσει>> Πύργος Ηλείας 26 του ανειδίκευτου Σεπτέμβρη 2025 [...]
25 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΕΛΑΤΟΔΑΣΟΣ ΔΙΒΡΗΣ, ώρα μηδέν!… Ψίχουλα  και εμπαιγμός, για την διάσωσή του Γράφει ο  κ. Σωτήρης Σωτηροπουλος*   Ένα μακροσκελέσταστο  ΔΕΛΤΊΟ ΤΎΠΟΥ  της Βουλευτού Ηλείας κ. Αυγερινοπούλου , χωρίς να μπαίνει, έστω και ακροθιγώς στη ουσία του θέματος. Μόνο ότι διατίθεται το …. τρομακτικό ποσό των 35.000 Ευρώ για την διάσωση του Ελατοδάσους που εκτείνεται σε δεκάδες χιλιάδες στρέμματα από την Δίβρη, στην Κερτίζα, Τσίπιανα και Κρυόβρυση (δεν ξέρω γιατί άφησαν έξω την Νουσά και Μοστενίτσα !)…. Αυτά τα χρήματα δεν φτάνουν ούτε για τον καθαρισμό (υλοτόμηση κλπ) των ήδη ξερών ελάτων, όχι για κάποια άλλη παρεμβαση. Και δεν καταλαβαίνουμε προς τι αυτή η προβολή “ενδιαφέροντος”; Εμείς έχουμε πολύ ενωρίς κρούσει από ετών τον κώδωνα του κινδύνου, αλλά το μόνο που έγινε ήταν πέρυσι μια αυτοψία από την Δασική Υπηρεσία, που χαρακτηρίζει το φαινόμενο “παροδικό”, χωρίς τίποτα άλλο. Δείτε ένα περυσινό δημοσίευμα τοπικού πορταλ https://www.facebook.com/share/p/174dNugKxg/  Ειδήμων φίλος  μας Δασικός (ο κ. Παύλος Κωνσταντινίδης) που έχει γνωρίσει επί τόπου και διαγνώσει από δεκαετιών την γήρανση του Ελατοδάσους Λαμπείας που τώρα πλήττεται και από την κλιματική αλλαγή και την τελευταία ξηρασία, μας λέει πόσο μεγάλος είναι ο κίνδυνος να αφανιστεί το περίφημο δάσος μας…. Φέτος,  η κατάσταση χειροτερεύει από πέρυσι και  με γεωμετρική πρόοδο ξερένονται τα έλατά μας. Περιμένουμε πιο σύντομες και σύντονες ενέργειες, από τον Δασάρχη μας και βεβαίως την πραγματική αρωγή του Κράτους και όχι τις “ασπιρίνες” έτσι για εντυπώσεις και εφησυχασμό. *Πρόεδρος του “ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΎ ΚΈΝΤΡΟΥ ΔΙΒΡΗΣ” [...]
24 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΒΗΜΑ ΠΟΥ ΘΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΑΜΑΛΙΑΔΑΣ Στο Δήμο Ήλιδας περνούν για 15 χρόνια ακίνητα του ΟΣΕ Ιδανική περίπτωση για στάθμευση η περιοχή έναντι του στολιδιού του Πολυχώρου Πολιτισμού     Ο Δήμος Ήλιδας προχωρά σε μία από τις σημαντικότερες αναπτυξιακές κινήσεις των τελευταίων δεκαετιών, με την παραχώρηση από τη ΓΑΙΑΟΣΕ, για τα επόμενα 15 χρόνια -με δυνατότητα παράτασης-, τριών εμβληματικών χώρων στην καρδιά της Αμαλιάδας: του πρώην θερινού κινηματογράφου «Ολύμπια», του αλσυλλίου στην πλατεία Καζαντζάκη, και της μεγάλης ακάλυπτης έκτασης κάτω από τις σιδηροδρομικές γραμμές. Η εξέλιξη αυτή επισφραγίζει το εμπεριστατωμένο σχέδιο που παρουσίασε ο Δήμαρχος Ήλιδας κ. Χρήστος Χριστοδουλόπουλος τον περασμένο Μάρτιο στη ΓΑΙΑΟΣΕ, το οποίο και έγινε αποδεκτό από τη διοίκησή της. Πρόκειται για ένα ολοκληρωμένο πλέγμα αστικών αναπλάσεων που θα αλλάξει ριζικά την εικόνα της Αμαλιάδας, ενισχύοντας την ποιότητα ζωής των δημοτών και δημιουργώντας νέες προοπτικές ανάπτυξης και εξωστρέφειας. Η ακάλυπτη έκταση των περίπου 4.500 τ.μ. θα μετατραπεί σε οργανωμένο δημοτικό χώρο ελεγχόμενης στάθμευσης, που θα εξυπηρετεί τις ανάγκες των πολιτών με συμβολικό μίσθωμα μόλις 150 ευρώ τον μήνα. Το αλσύλλιο των 4.600 τ.μ. θα αναβαθμιστεί και θα διαμορφωθεί ως υπαίθριος χώρος πολιτιστικών και αθλητικών δραστηριοτήτων, αλλά και χώρος αναψυχής για παιδιά, με την υποστήριξη και συνεργασία της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας, μέσω προγραμματικής σύμβασης. Το μηνιαίο μίσθωμα ορίστηκε στα μόλις 100 ευρώ. Όσον αφορά στον χώρο του πρώην θερινού κινηματογράφου «Cine Ολύμπια», προγραμματίζεται η ένταξή του στο έργο του Open Mall, ώστε να μετατραπεί σε σύγχρονο κέντρο ψυχαγωγίας και δημιουργίας, βάζοντας τέλος στην εικόνα εγκατάλειψης. Για τη συγκεκριμένη παραχώρηση, ο Δήμος Ήλιδας θα ζητήσει περισσότερες διευκρινήσεις σχετικά με τα κτίρια και τις αποθήκες που θα συμπεριλαμβάνει και στη συνέχεια θα συναινέσει με νέα του απόφαση στο αντίτιμο των 550 ευρώ μηνιαίως. Με το ευρύ πλέγμα σχεδιασμών που ήδη δρομολογούνται και μετατρέπονται σε έργα ουσίας, όπως νέες πλατείες, παιδικές χαρές, χώροι αναψυχής, ο Δήμος Ήλιδας αποδεικνύει έμπρακτα ότι η ανάπτυξη και η ποιότητα ζωής των δημοτών βρίσκονται στο επίκεντρο της στρατηγικής του.     ΔΗΛΩΣΗ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΗΛΙΔΑΣ κ. ΧΡΗΣΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΠΟΥΛΟΥ «Η απόφαση παραχώρησης από τη ΓΑΙΑ ΟΣΕ αποτελεί ορόσημο για την Αμαλιάδα και τον Δήμο Ήλιδας. Με σχέδιο, επιμονή και συνεργασία, καταφέραμε να αξιοποιήσουμε ανενεργούς χώρους και με σχέδιο να τους μετατρέψουμε μέσα στα επόμενα χρόνια σε ζωντανά κύτταρα πολιτισμού, ψυχαγωγίας, αναψυχής και λύσης στο κρίσιμο θέμα της στάθμευσης. Πρόκειται για θετική εξέλιξη που θα αλλάξει την εικόνα της περιοχής μας και θα δώσει νέα πνοή στην καθημερινότητα των συμπολιτών μας. Είμαστε αποφασισμένοι να προχωρήσουμε γρήγορα, γιατί η Αμαλιάδα αξίζει να κοιτάζει το μέλλον με αισιοδοξία και αυτοπεποίθηση.» [...]
24 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΑ ΤΑ ΑΣΥΝΟΔΕΥΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΤΟΥ 1974 Ο Δήμος Ήλιδας έγραψε ιστορία μνήμης και ανθρωπιάς     Μισός αιώνας μνήμης, συγκίνησης και αδελφοσύνης ζωντάνεψε στην Αμαλιάδα. Εκεί όπου, 51 χρόνια μετά την τουρκική εισβολή του 1974, η Ηλεία υποδέχθηκε ξανά τα ασυνόδευτα παιδιά της Κύπρου. Εκείνα τα παιδιά που βρήκαν αγκαλιά και καταφύγιο στον τόπο μας, μέσα στη πιο ζοφερή περίοδο για τον Κυπριακό Ελληνισμό. Ο Δήμος Ήλιδας προχώρησε στα αποκαλυπτήρια του πρώτου μνημείου στην Ελλάδα, που είναι αφιερωμένο στα περισσότερα από 2.000 ασυνόδευτα προσφυγόπουλα που έφθασαν στη χώρα μας, μετά το δράμα της Κύπρου. Η μνημειακή στήλη, έργο της εικαστικού Έλλης Γράβαλου, δεσπόζει πλέον στην πλατεία Μπελογιάννη, ως σύμβολο συλλογικής μνήμης και πράξης ανθρωπιάς.     ΔΗΛΩΣΗ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΗΛΙΔΑΣ κ. ΧΡΗΣΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΠΟΥΛΟ: «Ο Δήμος Ήλιδας, 51 χρόνια μετά την κυπριακή τραγωδία, τιμά με συγκίνηση τα 456 ασυνόδευτα προσφυγόπουλα του 1974, που βρήκαν στέγη, στοργή και φροντίδα στην Ηλεία. Τότε, μέσα στη δίνη του πολέμου, η τοπική κοινωνία άνοιξε διάπλατα την αγκαλιά της και απέδειξε ότι η αγάπη είναι πιο δυνατή από τον πόλεμο. Σήμερα, με τη δημιουργία του πρώτου μνημείου στη χώρα, στο πάρκο Μπελογιάννη, αποδίδεται φόρος τιμής τόσο στα παιδιά που ξεριζώθηκαν, όσο και στους ανθρώπους που τα στήριξαν. Οι εκδηλώσεις στην Αμαλιάδα αποτελούν κορυφαία στιγμή μνήμης, αναγνώρισης και ευγνωμοσύνης, με τον Δήμο Ήλιδας, την Ιερά Μητρόπολη  και τους υπόλοιπους δήμους του Νομού να στέλνουν το μήνυμα ότι, η ιστορία μας δεν γράφεται μόνο με μάχες και πολέμους, αλλά και με πράξεις ανθρωπιάς που μένουν ζωντανές στο χρόνο».     Στην τελετή, με ιδιαίτερο συγκινησιακό κλίμα, έδωσαν το «παρών» μέλη του Κυπριακού Συνδέσμου Ασυνόδευτων Φιλοξενηθέντων Παιδιών στην Ελλάδα (1974–1979), η Υπουργός Παιδείας, Αθλητισμού και Πολιτισμού της Κυπριακής Δημοκρατίας Δρ. Αθηνά Μιχαηλίδου, ο Υφυπουργός Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού της Ελλάδας κ. Κώστας Βλάσης, οι μητροπολίτες Ηλείας – Ωλένης κ. Αθανάσιος και Ταμασσού & Ορεινής Κύπρου κ. Ησαΐας, εκπρόσωποι της αυτοδιοίκησης από Ελλάδα και Κύπρο, εκπρόσωποι αρχών αι φορέων των δύο χωρών, αλλά και οικογένειες που το 1974 άνοιξαν τα σπίτια τους για να φιλοξενήσουν παιδιά. Τα τότε ασυνόδευτα προσφυγόπουλα -σήμερα γονείς και παππούδες οι ίδιοι- μίλησαν με δάκρυα στα μάτια για τη «ζεστή αγκαλιά» που τους προσέφερε η Ηλεία, θυμίζοντας ότι μέσα από τον πόνο γεννήθηκε μια σχέση αγάπης και αδελφοσύνης,  που παραμένει έως σήμερα άρρηκτη. Ο Δήμαρχος Ήλιδας κ. Χρήστος Χριστοδουλόπουλος και ο πρόεδρος του Κυπριακού Συνδέσμου Ασυνόδευτων Παιδιών κ. Ανδρέας Θεοδοσίου. τόνισαν την ανάγκη να διατηρηθεί ζωντανή η ιστορία αυτής της λιγότερο γνωστής, αλλά τόσο ουσιαστικής σελίδας του Κυπριακού δράματος, δεσμευόμενοι για συνέχιση κοινών δράσεων μνήμης. Η Υπουργός της Κυπριακής Δημοκρατίας Δρ. Αθηνά Μιχαηλίδου, συγκινημένη, ευχαρίστησε τον λαό της Ηλείας και τον Δήμο Ήλιδας για την πράξη αλληλεγγύης του 1974, ενώ ο Έλληνας Υφυπουργός κ. Κώστας Βλάσης υπογράμμισε ότι το παράδειγμα εκείνης της εποχής αποτελεί διαχρονικό χρέος συνεργασίας Ελλάδας και Κύπρου. Συγκίνηση προκάλεσαν -επίσης- οι τοποθετήσεις του Σεβασμιώτατου Μητροπολίτη Ηλείας & Ωλένης κ.κ. Αθανασίου, που θύμισε την πρωτοβουλία του αείμνηστου προκατόχου του το 1974 να φιλοξενηθούν τα παιδιά αρχικά στην Ηλεία και του Πανιερώτατου Μητροπολίτη Ταμασού & Ορεινής κ.κ. Ησαΐα, ο οποίος μίλησε για μια πράξη που διδάσκει ανθρωπιά σε όλες τις γενιές. Προηγήθηκε ειδική εκδήλωση στο Συνεδριακό Κέντρο Αμαλιάδας, όπου ο Κυπριακός Σύνδεσμος τίμησε τον Δήμο Ήλιδας και την Ηλεία, ανακηρύσσοντας εκπροσώπους τους επίτιμα μέλη, σε μια ζεστή και συμβολική τελετή.     Αμέσως μετά τα αποκαλυπτήρια της μνημειακής στήλης, τα μέλη του Συνδέσμου Ασυνόδευτων Παιδιών του 1974 επισκέφθηκαν το Μουσείο Νίκου Μπελογιάννη, ενώ κάποια από τα προσφυγόπουλα της Κυπριακής αποστολής θέλησαν να βρεθούν και στο ιστορικό Καρακάνδειο κτήριο της πλατείας Καλίτσα, το οποίο 51 χρόνια πριν αποτέλεσε το πρώτο σημείο της φιλοξενίας τους στην περιοχή. Στην Κυπριακή αποστολή, εκτός από τα δεκάδες προσφυγόπουλα μέλη του Συνδέσμου, την Κύπρια Υπουργό Παιδείας και το Μητροπολίτη Ταμασού & Ορεινής, συμμετέχουν: ο Κύπριος Ευρωβουλευτής κ. Γιώργος Γεωργίου, ο Κύριος Βουλευτής και πρόεδρος της Επιτροπής Προσφύγων Αγνοουμένων, Αιχμαλώτων, Εγκλωβισμένων και Παθόντων κ. Νίκος Κέττηρος, ο Πρέσβης της Κύπρου στην Ελλάδα κ. Σταύρος Αυγουστίδης, ο Δήμαρχος Αμαθούντας και εκπρόσωπος της Ένωσης Δήμων Κύπρου κ. Κυριάκος Ξυδιάς, ο πρόεδρος της Ένωσης Κοινοτήτων Κύπρου κ. Ανδρέας Κιτρομηλίδης, ο Μορφωτικός Ακόλουθος της Κυπριακής Πρεσβείας κ. Λουκάς Ξενοφώντος και ο Γενικός Γραμματέας Ένωσης Κυπρίων Αγροτών κ. Πανικός Χαμπας. Οι εκδηλώσεις μνήμης και τιμής θα συνεχιστούν έως τις 26 Σεπτεμβρίου και σε άλλους δήμους της περιοχής, μεταφέροντας το διαχρονικό μήνυμα: «Δεν ξεχνώ, θυμάμαι και τιμώ». [...]
23 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Οικονομία  Άσπρα, Κόκκινα, Κίτρινα, Μπλε καραβάκια στο …<<Ιόνιο>> δεν με βλέπετε καλέ – όπου μέρα νύχτα κλαίω…     ΤΟ ΠΟΛΥΠΑΘΟ ΛΙΜΑΝΙ ΚΑΤΑΚΟΛΟΥ ΜΕ ΠΡΟΞΕΝΗΤΡΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΙΔΙΩΤΙΚΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΑΙ ΠΕΘΕΡΕΣ ΠΟΥ ΕΡΙΖΟΥΝ  ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΦΕΤΗΡΙΑ ΑΝΟΙΚΤΩΝ ΚΑΙ ΚΛΕΙΣΤΩΝ ΟΧΗΜΑΤΩΝ!   Αρθρορεπορτάζ του  ΑΝΚ     Πριν ξεκινήσω για να γράψω το παρόν Αρθρορεπορτάζ, ήρθε στη σκέψη μου ένα τραγουδάκι για τα πολύχρωμα καραβάκια του Αιγαίου, αλλά στον τίτλο το προσάρμοσα για το Ιόνιο…!!!   Και στην πραγματικότητα με μεταφορική σημασία κάπως έτσι έχουν τα πράγματα σήμερα στο Λιμάνι Κατακόλου, με το θέμα πων ανοιχτών λεωφορείων χρώματος κόκκινου, ένα από τα χρώματα με τα καραβάκια του σχετικού τραγουδιού! Από την αρχή του έτους 2025 το θέμα αυτό παραμένει ανοιχτό μεν για τους αδημονούντες και κλειστό δε για τους ανεγκέφαλους…  Αποτέλεσμα η καλοκαιρινή περίοδος να παραμείνει εντελώς ανενεργή για την αγορά του Πύργου, που κατά τον μεν Δήμαρχο Πύργου οι τουρίστες που έφερναν τα δύο λεωφορεία στον Πύργο ήταν για το 2024 σαράντα {40} χιλιάδες άτομα, κατά δε τον εκπρόσωπο της Εταιρείας που διακινεί τα κόκκινα αυτά λεωφορεία ήρθαν πενήντα {50} χιλιάδες άτομα! Και τώρα που η αγορά του Πύργου νεκρώθηκε από τουριστικές αφίξεις γιατί τα κόκκινα λεωφορεία, τα μόνα που έφερναν τον κόσμο στον Πύργο, δεν ήρθαν, επειδή κολλήσαμε σε κάποιες γελοίες δικαιολογίες, τάχα ότι κάποιες παρθένες διερρύγνυαν τα ιμάτιά τους, για να μην παραβιαστεί η νομιμότητα, διότι τόσο ο πρόεδρος του Λιμενικού Ταμείου Πύργου, όσο και ο Δήμαρχος Πύργου είχαν προτείνει μία σιωπηρή παράταση της κίνησης των κόκκινων λεωφορείων έως το τέλος Αυγούστου 2025, προκειμένου να μη χαθεί όλος αυτός ο κόσμος που ερχόταν στον Πύργο και τονωνόταν οικονομικά η τοπική αγορά! Υπήρξαν από την μείζονα μειοψηφία του Δήμου Πύργου δύο δημοτικοί σύμβουλοι, που μετέχουν στη σύνθεση του Διοικητικού Συμβουλίου στο Λιμενικό Ταμείο Κατακόλου του Δήμου Πύργου, που ψήφισαν ΟΧΙ στην πρόταση για παράταση λειτουργίας στην αφετηρία της χερσαίας ζώνης των κόκκινων λεωφορείων, που δεν θα έφερναν βέβαια στον Πύργο αλλοδαπές νύφες, για κάποιο νυφοπάζαρο, όπως είχε γίνει κάποτε αυτό στη Ζαχάρω…  Κόσμο θα έφερναν στον Πύργο…   Φοβήθηκαν μήπως κάποιοι ότι θα ξέμενε η τοπική αγορά του Κατακόλου?  Ο Λιμενάρχης Κατακόλου λόγω της θεσμικής του ιδιότητας ήταν υποχρεωμένος να ψηφίσει ΟΧΙ στη συνεδρίαση του Δ.Σ. του Λιμενικού Ταμείου Πύργου…   Τον Λιμενάρχη δεν τον ψήφισε ο Λαός, εσάς ψήφισε ο Λαός, για να προστατεύσετε τα οικονομικά συμφέροντα και του Κατακόλου και του Πύργου, κάτι το οποίο δεν κάνατε, για τους λόγους που προανέφερα… Σαν κακές πεθερές ερίζουν κάποιοι άνθρωποι, αλλά στο τέλος που θα έρθει ο λογαριασμός, θα κριθούν όλοι τους για τα πεπραγμένα τους! Και τι αξία είχε ο διάλογος ένθεν και ένθεν κατά τη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Πύργου, την περασμένη Παρασκευή 19 Σεπτεμβρίου, ενός  αναρχοαυτόνομου και ετερόδοξου μηνός του έτους 2025?  Να βλέπεις και να ακούς, να λέγεται ότι στο Λιμάνι Κατακόλου  -όχι της αγωνίας με τον Μάρλον Μπράντο-  υπήρχε μια αταξία και έπρεπε να μπει μία τάξη, αλλά δεν τα έχουμε καταφέρει ακόμα και από την άλλη να ακούς  -όχι βέβαια το γνωστό έργο του Πιραντέλο-  να λέγεται ότι διαφωνούμε κάθετα με προλαλήσαντες διότι δεν υπάρχει αταξία στο Λιμάνι και ότι όλα κυλούν σε ομαλή ροή!! *** Να διευκρινίσω ότι συντάσσοντας το παρόν Αρθρορεπορτάζ, αυτό σημαίνει ότι κατά τη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Πύργου, δεν βγήκε κάτι το συνταρακτικό, ώστε να ήταν αναγκαία η δημοσιογραφική μέθοδος της ανεστραμμένης πυραμίδας για τη συγκρότηση του Ρεπορτάζ…  Γι΄αυτό και κάνω χρήση της δικής μου δημοσιογραφικής επινόησης με τη μέθοδο του Αρθρορεπορτάζ *** Στην δευτερολογία του ο Δήμαρχος κ. Στάθης Καννής ξεκίνησε με τα περί αναβάθμισης του Τουρισμού και γι΄ αυτό όρισε, όπως είπε,  Αντιδήμαρχο και στη συνέχεια αναφέρθηκε στη συμμετοχή του Δήμου με περίπτερο στη ΔΕΘ.  Δεν θα αναφερθώ σε αυτά, θα μείνω αυστηρά επί του συγκεκριμένου θέματος… ΔΗΜΑΡΧΟΣ :  <<Τα κόκκινα λεωφορεία είναι εκείνα που φέρνουν κόσμο στον Πύργο και φέτος τα κόκκινα λεωφορεία σταμάτησαν να έρχονται στον Πύργο. Ο Δήμος Πύργου, συνέχισε ο κ. Καννής, δεν διαθέτει πλειοψηφία στη Διοίκηση του Λιμενικού Ταμείου Πύργου και δύο φορές το Λιμενικό Ταμείο είπε ΟΧΙ…   Ήξεραν πολύ καλά εκείνοι που φήφισαν ΟΧΙ, γιατί το έκαναν!! Τελικά το κόκκινο λεωφορείο πήγε στην αφετηρία της μαρίνας Κατακόλου και προς τούτο για τα περαιτέρω έπρεπε να εκδοθεί νέα Κ.Υ.Α.  Δεν έχει εκδοθεί ακόμα και εμείς με υπευθυνότητα εξετάζουμε το θέμα>>. Τέλος το λόγο δευτερολογώντας πήρε ο Πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Πύργου κ. Ηλίας Ξανθούλης, ο οποίος εν αρχή ευχαρίστησε τη Δημοτική Αρχή που το έφερε προς συζήτηση στο Δημοτικό Συμβούλιο. Ειρήσθω εν παρόδω ότι το θέμα τούτο υποβλήθηκε προς τον Δήμο Πύργου, από 25 μέλη του Εμπορικού Συλλόγου Πύργου <<Ο Ερμής>>  και στην Ημερήσια Διάταξη των θεμάτων είχε την εξής αιτιολόγηση :  <<Λήψη απόφασης σχετικά με τις επιπτώσεις της απόφασης του Λιμενικού Ταμείου Πύργου, που είχε ως αποτέλεσμα τη διακοπή αφίξεων επισκεπτών από το λιμάνι του Κατακόλου και τις ενέργειες που οφείλει να αναλάβει ο Δήμος Πύργου>>. Ο κ. Ξανθούλης είπε επί λέξει εν κατακλείδι απευθυνόμενος προς την Δημοτική Αρχή :  <<ΕΙΜΑΙ στη διάθεσή σας να βοηθήσω, όπου πρέπει και όπου εσείς με χρειαστείτε προκειμένου να έρθουν οι τουρίστες από το Κατάκολο στον Πύργο, ούτως ώστε και με αυτό τον τρόπο, να τονωθεί η τοπική μας αγορά. Και ενώ ούτω έχει η εν λόγω κατάστασις,  δεν δύναται να αποδράσουν από την σκέψη μου κάποια βασικά πράγματα ταυτόσημα εν τινι τρόπω, με τη θέση και αντίληψη που εξέφρασε ο επικεφαλής της <<Λαϊκής Συσπείρωσης>>  Χρήστος Αθανάσουλας,  ο οποίος με ωραίο τρόπο ανταπεξήλθε το όντως υπαρκτό ζήτημα, να έρθει κάποιος κόσμος στην πόλη του Πύργου, εστιάζοντας βεβαίως και πολύ σωστά (μια και όλοι οι άλλοι ομονοούν για την ιδιωτικοποίηση του Λιμανιού) ότι το πολύ σημαντικό στοιχείο στην παρούσα φάση είναι ο ιδιώτης που επίκειται να αγοράσει το Λιμάνι μας! ***  Η θέση η προσωπική, η δική μου είναι ως Αντρέας Καπογιάννης, το Λιμάνι Κατακόλου να παραμείνει στα χέρια μας, εκτός αν αύριο ο λεγόμενος επενδυτής – καπιταλιστής έρθει εδώ και μας χτίσει την Παναγία των Παρισίων…!!!  Γιατί έτσι και το πάρει στα χέρια του, τότε αντίο Γλαρέντζα!! Ποιος εγγυάται ότι θα φτιάξει πράματα και θάματα? Κανένας καπιταλιστής που κερδίζει σε διαγωνισμό ιδιωτικοποίησης δεν πρόκειται να το κάνει αυτό για την ψυχή της μάνας του!! Υπενθυμίζω προς όλους, την τεράστια κίνηση σε κρουαζεριόπλοια που είχε το Λιμάνι μας πριν από πέντε (5) ακριβώς χρόνια, προτου πλακώσει ο κορονοϊός…  Εκατοντάδες κρουαζεριόπλοια την τελευταία 15ετία  με πολλές εκατοντάδες χιλιάδες τουρίστες!!  Είπατε τίποτα? Άμα ήταν απαξιωμένο λιμάνι γιατί να έχει τέτοια πολύ μεγάλη κίνηση?  Αυτό είδαν οι εγχώριοι καπιταλιστές και γλυκάθηκε το λαρύγγι τους!! Και ήταν εξαρχής το παιχνίδι στημένο και σημαδεμένο από την καθεστηκυία τάξη, να ξεπουληθούν τα πάντα στους ιδιώτες και γι΄αυτό το λόγο οι Ελληνικές Κυβερνήσεις αθέτησαν τις υποσχέσεις που είχαν δώσει στους παράγοντες του τόπου μας ότι θα χρηματοδοτήσουν το Λιμάνι Κατακόλου, που το θεωρούν από τα πλέον σημαντικά στον τομέα της κρουαζιέρας, για να κατασκευαστούν έργα υποδομής! Κι εσείς ώ αφελείς της συστημικής σκέψης τέκνα της περιοχής μας πιστεύετε στα αλήθεια ότι ο ιδιώτης θα έρθει εδώ στον τόπο μας, να επενδύσει αυτόνομα και αποκλειστικά για το Λιμάνι Κατακόλου διαθέτοντας μεγάλα ποσά για έργα βασικής και ουσιαστικής αναβάθμισης του Λιμανιού, που κάτι τέτοιο απαιτεί γενική ανασυγκρότηση σε βασικές υποδομές?  Το κρίμα στο λαιμό σας και οι πολίτες (ανεξαρτήτως καλών προθέσεων) τιμωρούν με το μόνο όπλο που τους έχει απομείνει, αυτό της Ψήφου τους!! Αρθρορεπορτάζ του Αντρέα ΑΥΓ. Καπογιάννη – ΑΝΚ της ΑΥΓΗΣ Πύργου [...]
23 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία  Το Χρονογράφημα της ΑΥΓΗΣ                                      με την Ήρα Αλ. Κάζογλη       Η ελευθερία του μυαλού     Επίκαιρο είναι το αρθράκι που διαβάσαμε στο διαδίκτυο, μιας και λίγες μέρες πριν ξεκίνησε η νέα σχολική χρονιά. Και εντυπωσιακό, επίσης. Μια δασκάλα της Τετάρτης Δημοτικού στη Βραζιλία, χρησιμοποίησε την εφαρμογή τεχνητής νοημοσύνης που επιτρέπει το διάλογο, γνωστή ως “chat gpt”, για να μετατρέψει τους μαθητές της σε ενήλικες που δουλεύουν στις δουλειές των ονείρων τους. Έδωσε στα μικρά παιδιά την ευκαιρία να φανταστούν τον εαυτό τους σε μερικά χρόνια στο επάγγελμα που διάλεξε ο καθένας, σύμφωνα με τις επιθυμίες και την προσωπικότητά τους και να συνειδητοποιήσουν πόσο ωραίο πράγμα είναι να βάζουν στόχους και να πραγματοποιούν έτσι τα όνειρά τους. Τα παιδιά ενθουσιάστηκαν και η δασκάλα αποκαλέστηκε “Δασκάλα της χρονιάς” από την εφαρμογή. Κάποιοι εξέφρασαν επιφυλάξεις για το πείραμα αυτό, όμως οι περισσότεροι στήριξαν τη δασκάλα. Πράγματι, αυτή τη φορά η τεχνητή νοημοσύνη έδωσε μια ωραία ευκαιρία στα παιδιά να αλληλεπιδράσουν με τον εαυτό τους και με τον κόσμο, να χρησιμοποιήσουν τη τεχνητή νοημοσύνη με το δικό τους μυαλό και τη δική τους επιθυμία. Να βρούν μόνα τους κατεύθυνση, σκοπό, νόημα, επιλέγοντας ελεύθερα το δρόμο τους. Η τεχνολογία ενισχύει απλώς την επιλογή τους. Γίνεται βοηθός κι όχι υποδούλωση, το μέσον για μια κοινωνική συμπεριφορά ενός μυαλού όχι εθισμένου στην οθόνη, αλλά ελεύθερου να βρει το δικό του νόημα της ζωής. Για τους παλιότερους, ίσως να μας μοιάζει εξωπραγματικό, να στεκόμαστε σκεπτικοί μπροστά στο καινούριο. Αλλά τελικά όλα έχουν να κάνουν με το μυαλό και το αξιακό βάθος του καθενός. Πέρα και πάνω απ’ όλα εμείς επιλέγουμε, το μυαλό είναι ελεύθερο να ακολουθήσει τη δική του προσωπική ηθική κι αυτό είναι το σημαντικό.  Η.Κ. [...]
21 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία    Το ποίημα της Κυριακής Ο Νομπελίστας Σεφέρης       Γράφει η Καλλιόπη  Ι. Δημητροπούλου Φιλόλογος, ποιήτρια, συγγραφέας     Ο Νομπελίστας ποιητής Γ. Σεφέρης και το ποίημα «Πάνω σ’ έναν ξένο στίχο»   Στις 20 Σεπτεμβρίου 1971 η Ελλάδα βυθίστηκε στη θλίψη, καθώς έσβησε η φωνή του Γιώργου Σεφέρη, του ποιητή που με το έργο και τη στάση ζωής του σημάδεψε τον 20ό αιώνα. Ο χαμός του δεν ήταν απλώς μια λογοτεχνική απώλεια, αλλά μετατράπηκε σε ιστορική στιγμή αντίστασης απέναντι στη Δικτατορία. Ο Γιώργος Σεφέρης, υπήρξε μια τεράστια πνευματική προσωπικότητα, με έντονη λογοτεχνική παρουσία και ένας από τους σπουδαιότερους ποιητές που υπήρξαν ποτέ στην Ελλάδα.   Ο ποιητής έγραψε το ποίημα το 1931 στο Λονδίνο, όπου υπηρετούσε ως διπλωμάτης στο ελληνικό προξενείο. Πρωτοδημοσιεύτηκε στη Νέα Εστία την 1η Σεπτεμβρίου του 1932 και περιέχεται στη συλλογή Τετράδιο γυμνασμάτων (1940). Ο πρώτος στίχος του ποιήματος είναι μια παραλλαγή του πρώτου στίχου του σονέτου «Το ωραίο ταξίδι» του Γάλλου ποιητή Ιωακείμ ντι Μπελαί «Heurex qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage» (Ευτυχισμένος όποιος σαν τον Οδυσσέα έκανε ένα ωραίο ταξίδι) Το ποίημα του Σεφέρη μας παρέχει ένα δείγμα της μυθικής μεθόδου που χρησιμοποιούσε  στο έργο του ο ποιητής με σκοπό την πρόκληση της συγκίνησης του αναγνώστη μέσα από αναφορές σε ιστορικά ή μυθικά γεγονότα. Το προσωπικό βίωμα του ποιητικού υποκειμένου  διευρύνεται μέσω των αναφορών στον Οδυσσέα και στο περίπλοκο ταξίδι επιστροφής του ομηρικού ήρωα.   Πάνω σ’ έναν ξένο στίχο   Ευτυχισμένος που έκανε το ταξίδι του Οδυσσέα. Ευτυχισμένος αν στο ξεκίνημα, ένιωθε γερή την αρ- ματωσιά μιας αγάπης, απλωμένη μέσα στο κορμί του, σαν τις φλέβες όπου βουίζει το αίμα. Μιας αγάπης με ακατέλυτο ρυθμό, ακατανίκητης σαν τη μουσική και παντοτινής γιατί γεννήθηκε όταν γεννηθήκαμε και σαν πεθαίνουμε, αν πεθαίνει, δεν το ξέρουμε ούτε εμείς ούτε άλλος κανείς. Παρακαλώ το θεό να με συντρέξει να πω, σε μια στιγμή μεγάλης ευδαιμονίας, ποια είναι αυτή η αγάπη· κάθομαι κάποτε τριγυρισμένος από την ξενιτιά, κι ακούω το μακρυνό βούισμά της, σαν τον αχό της θάλασσας που έσμιξε με το ανεξήγητο δρολάπι. Και παρουσιάζεται μπροστά μου, πάλι και πάλι, το φάντασμα του Οδυσσέα, με μάτια κοκκινισμένα από του κυμάτου την αρμύρα κι από το μεστωμένο πόθο να ξαναδεί τον καπνό που βγαίνει από τη ζεστασιά του σπιτιού του και το σκυλί του που γέρασε προσμένοντας στη θύρα. Στέκεται μεγάλος, ψιθυρίζοντας, ανάμεσα στ’ ασπρισμένα του γένια, λόγια της γλώσσας μας, όπως τη μιλούσαν πριν τρεις χιλιάδες χρό- νια. Απλώνει μια παλάμη ροζιασμένη από τα σκοινιά και το δοιάκι, με δέρμα δουλεμένο από το ξεροβόρι, από την κάψα κι από τα χιόνια. Θα ‘λεγες πως θέλει να διώξει τον υπεράνθρωπο Κύκλωπα που βλέπει μ’ ένα μάτι, τις Σειρήνες που σαν τις ακούσεις ξεχνάς, τη Σκύλλα και τη Χάρυβδη απ’ ανάμεσό μας· τόσα περίπλοκα τέρατα, που δεν μας αφήνουν να στοχαστούμε, πως ήταν κι αυτός ένας άνθρωπος που πάλεψε μέσα στον κόσμο, με την ψυχή και με το σώμα. Είναι ο μεγάλος Οδυσσέας· εκείνος που είπε να γί- νει το ξύλινο άλογο και οι Αχαιοί κερδίσανε την Τροία. Φαντάζομαι πως έρχεται να μ’ αρμηνέψει πώς να φτιάξω κι εγώ ένα ξύλινο άλογο για να κερδίσω τη δική μου Τροία. Γιατί μιλά ταπεινά και με γαλήνη, χωρίς προσπάθεια, λες με γνωρίζει σαν πατέρας είτε σαν κάτι γέρους θαλασσινούς, που ακουμπισμένοι στα δίχτυα τους, την ώρα που χειμώνιαζε και θύ- μωνε ο αγέρας, μου λέγανε, στα παιδικά μου χρόνια, το τραγούδι του Ερωτόκριτου  με τα δάκρυα στα μάτια· τότες που τρόμαζα μέσα στον ύπνο μου ακούγοντας την αντίδικη μοίρα της Αρετής να κατεβαίνει τα μαρμαρένια σκαλοπάτια. Μου λέει το δύσκολο πόνο να νιώθεις τα πανιά του κα- ραβιού σου φουσκωμένα από τη θύμηση και την ψυ- χή σου να γίνεται τιμόνι. Και να ‘σαι μόνος, σκοτεινός μέσα στη νύχτα και ακυ- βέρνητος σαν τ’ άχερο στ’ αλώνι. Την πίκρα να βλέπεις τους συντρόφους σου καταποντι- σμένους μέσα στα στοιχεία, σκορπισμένους: έναν έναν. Και πόσο παράξενα αντρειεύεσαι μιλώντας με τους πε- θαμένους, όταν δε φτάνουν πια οι ζωντανοί που σου απομέναν. Μιλά… βλέπω ακόμη τα χέρια του που ξέραν να δοκιμάσουν αν ήταν καλά σκαλισμένη στην πλώρη η γοργόνα να μου χαρίζουν την ακύμαντη γαλάζια θάλασσα μέσα στην καρδιά του χειμώνα.   Η ομιλία του Γιώργου Σεφέρη στη Στοκχόλμη   Ας διαβάσουμε την ομιλία που απηύθυνε στο κοινό ο Γιώργος Σεφέρης, κατά την τελετή απονομής του βραβείου Νόμπελ Λογοτεχνίας, στη Στοκχόλμη το 1963.   «Τούτη την ώρα αισθάνομαι πως είμαι ο ίδιος μια αντίφαση. Αλήθεια, η Σουηδική Ακαδημία έκρινε πως η προσπάθειά μου σε μια γλώσσα περιλάλητη επί αιώνες, αλλά στην παρούσα μορφή της περιορισμένη, άξιζε αυτή την υψηλή διάκριση. Θέλησε να τιμήσει τη γλώσσα μου, και να – εκφράζω τώρα τις ευχαριστίες μου σε ξένη γλώσσα. Σας παρακαλώ να μου δώσετε τη συγγνώμη που ζητώ πρώτα πρώτα από τον εαυτό μου.   Ανήκω σε μια χώρα μικρή. Ένα πέτρινο ακρωτήρι στη Μεσόγειο, που δεν έχει άλλο αγαθό παρά τον αγώνα του λαού του, τη θάλασσα, και το φως του ήλιου. Είναι μικρός ο τόπος μας, αλλά η παράδοσή του είναι τεράστια και το πράγμα που τη χαρακτηρίζει είναι ότι μας παραδόθηκε χωρίς διακοπή. Η ελληνική γλώσσα δεν έπαψε ποτέ της να μιλιέται. Δέχτηκε τις αλλοιώσεις που δέχεται καθετί ζωντανό, αλλά δεν παρουσιάζει κανένα χάσμα.   Άλλο χαρακτηριστικό αυτής της παράδοσης είναι η αγάπη της για την ανθρωπιά κανόνας της είναι η δικαιοσύνη. Στην αρχαία τραγωδία, την οργανωμένη με τόση ακρίβεια, ο άνθρωπος που ξεπερνά το μέτρο πρέπει να τιμωρηθεί από τις Ερινύες. O ίδιος νόμος ισχύει και όταν ακόμη πρόκειται για φυσικά φαινόμενα: «Ήλιος ουχ υπερβήσεται μέτρα» λέει ο Ηράκλειτος «ει δε μη, Ερινύες μιν Δίκης επίκουροι εξευρήσουσιν». Συλλογίζομαι πως δεν αποκλείεται ολωσδιόλου να ωφεληθεί ένας σύγχρονος επιστήμων, αν στοχαστεί τούτο το απόφθεγμα του Ίωνα φιλοσόφου. Όσο για μένα συγκινούμαι παρατηρώντας πως η συνείδηση της δικαιοσύνης είχε τόσο πολύ διαποτίσει την ελληνική ψυχή, ώστε να γίνει κανόνας και του φυσικού κόσμου. Και ένας από τους διδασκάλους μου, των αρχών του περασμένου αιώνα, γράφει: «…θα χαθούμε, γιατί αδικήσαμε…. Αυτός ο άνθρωπος ήταν αγράμματος• είχε μάθει να γράφει στα τριάντα πέντε χρόνια της ηλικίας του. Αλλά στην Ελλάδα των ημερών μας, η προφορική παράδοση πηγαίνει μακριά στα περασμένα όσο και η γραπτή. Το ίδιο και η ποίηση. Είναι για μένα σημαντικό το γεγονός ότι η Σουηδία θέλησε να τιμήσει και τούτη την ποίηση και όλη την ποίηση γενικά, ακόμη και όταν αναβρύζει ανάμεσα σ’ ένα λαό περιορισμένο. Γιατί πιστεύω πως τούτος ο σύγχρονος κόσμος όπου ζούμε, ο τυραννισμένος από το φόβο και την ανησυχία, τη χρειάζεται την ποίηση. Η ποίηση έχει τις ρίζες της στην ανθρώπινη ανάσα – και τι θα γινόμασταν, αν η πνοή μας λιγόστευε; Είναι μια πράξη εμπιστοσύνης – κι ένας Θεός το ξέρει αν τα δεινά μας δεν τα χρωστάμε στη στέρηση εμπιστοσύνης. Παρατήρησαν, τον περασμένο χρόνο, γύρω από τούτο το τραπέζι, την πολύ μεγάλη διαφορά ανάμεσα στις ανακαλύψεις της σύγχρονης επιστήμης και στη λογοτεχνία παρατήρησαν πως ανάμεσα σ’ ένα αρχαίο ελληνικό δράμα και ένα σημερινό η διαφορά είναι λίγη. Ναι, η συμπεριφορά του ανθρώπου δε μοιάζει να έχει αλλάξει βασικά. Και πρέπει να προσθέσω πως νιώθει πάντα την ανάγκη ν’ ακούει τούτη την ανθρώπινη φωνή που ονομάζουμε ποίηση. Αυτή τη φωνή που κινδυνεύει να σβήσει κάθε στιγμή από στέρηση αγάπης και ολοένα ξαναγεννιέται. Κυνηγημένη, ξέρει πού να ‘βρει καταφύγιο απαρνημένη, έχει το ένστικτο να πάει να ριζώσει στους πιο απροσδόκητους τόπους. Γι’ αυτή δεν υπάρχουν μεγάλα και μικρά μέρη του κόσμου. Το βασίλειό της είναι στις καρδιές όλων των ανθρώπων της γης. Έχει τη χάρη ν’ αποφεύγει πάντα τη συνήθεια, αυτή τη βιομηχανία. Χρωστώ την ευγνωμοσύνη μου στη Σουηδική Ακαδημία, που ένιωσε αυτά τα πράγματα, που ένιωσε πως οι γλώσσες, οι λεγόμενες περιορισμένης χρήσης, δεν πρέπει να καταντούν φράχτες, όπου πνίγεται ο παλμός της ανθρώπινης καρδιάς που έγινε ένας Άρειος Πάγος ικανός: να κρίνει με αλήθεια επίσημη την άδικη μοίρα της ζωής, για να θυμηθώ το Σέλλεϋ, τον εμπνευστή, καθώς μας λένε, του Αλφρέδου Νομπέλ, αυτού του ανθρώπου που μπόρεσε να εξαγοράσει την αναπόφευκτη βία με τη μεγαλοσύνη της καρδιάς του. Σ’ αυτό τον κόσμο, που ολοένα στενεύει, ο καθένας μας χρειάζεται όλους τους άλλους. Πρέπει ν’ αναζητήσουμε τον άνθρωπο, όπου και να βρίσκεται. Όταν, στο δρόμο της Θήβας, ο Oιδίπους συνάντησε τη Σφίγγα κι αυτή του έθεσε το αίνιγμά της, η απόκρισή του ήταν: ο άνθρωπος. Τούτη η απλή λέξη χάλασε το τέρας. Έχουμε πολλά τέρατα να καταστρέψουμε. Ας συλλογιστούμε την απόκριση του Oιδίποδα». [...]
21 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Το εξαιρετικά εμπνευσμένο σκίτσο του ΒΑΣΙΛΗ Δαγρέ για την Γενοκτονία στην Παλαιστίνη   [...]
19 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Η επιτυχής  εναρκτήρια συνάντηση  του Ευρωπαϊκού Έργου  <<ANEMOS>> και η σημασία της διασυνοριακής  συνεργασίας μεταξύ Ελλάδας και Ιταλίας         Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 18 Σεπτεμβρίου η εναρκτήρια συνάντηση του Ευρωπαϊκού έργου «ΑΝΕΜΟΣ» (Common Cross–border Strategy for Storm Preparedness and Operational Resilience Techniques for Seaports), που διοργάνωσε το Δημοτικό Λιμενικό Ταμείο Πύργου, ως Επικεφαλής Εταίρος του έργου, στην αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου στο Λάτσειο Μέγαρο. Η εκδήλωση αποτέλεσε σημαντική ευκαιρία για τη συνάντηση εκπροσώπων από τον Οργανισμό Λιμένος Κέρκυρας, το Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, τη Μητροπολιτική Πόλη του Μπάρι, τον Δήμο Ναρντό, τον Δήμο Κοριλιάνο Ροζάνο, καθώς και από το Πρόγραμμα Interreg Ελλάδα–Ιταλία, με την παρουσία της κας Κατερίνας Καποτά (Σημείο Επαφής / Πληροφόρησης – Πάτρα), της κας Άνκα Ντανιέλα Σίμιον (Project Officer) και της κας Μαριστέλα Μαντουάνο (Communication Officer). Στη συνάντηση, συζητήθηκαν κρίσιμα θέματα για την επιτυχή υλοποίηση του έργου, όπως οι κανόνες επιλεξιμότητας και δημοσιότητας του προγράμματος, οι τεχνικές λεπτομέρειες της εφαρμογής, οι διαδικασίες των διαγωνισμών, καθώς και οι καταληκτικές ημερομηνίες για τις δράσεις και τα παραδοτέα. Ο Πρόεδρος του Δημοτικού Λιμενικού Ταμείου Πύργου, κ. Κωνσταντίνος Νικολούτσος, καλωσόρισε τους συμμετέχοντες και υπογράμμισε τη σημασία της διασυνοριακής συνεργασίας μεταξύ Ελλάδας και Ιταλίας για την ενίσχυση της ανθεκτικότητας των λιμένων της Αδριατικής και Ιονίου απέναντι στις προκλήσεις της κλιματικής αλλαγής. Ευχήθηκε επίσης καλή επιτυχία στη συνέχεια του έργου, τονίζοντας την αναγκαιότητα μιας δυναμικής και παραγωγικής συνεργασίας για την αντιμετώπιση αυτών των σημαντικών ζητημάτων. Πριν την εναρκτήρια συνάντηση, το Δημοτικό Λιμενικό Ταμείο Πύργου διοργάνωσε για τους εταίρους του έργου μια μοναδική πολιτιστική εμπειρία, με επίσκεψη στον Αρχαιολογικό Χώρο και το Αρχαιολογικό Μουσείο της Ολυμπίας. Κατά τη διάρκεια της επίσκεψης, ο αρχαιολόγος κ. Κωνσταντίνος Αντωνόπουλος, προσφέροντας εθελοντικά τις υπηρεσίες του, αναβάθμισε την εμπειρία των επισκεπτών, δίνοντάς τους την ευκαιρία να έρθουν σε άμεση επαφή με την ιστορία και τον πολιτισμό της περιοχής. [...]
19 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΔΩΔΕΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ… Ο Παύλος Ζει – Τσακίστε τους Ναζί   [...]
18 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία  Ένα εξαιρετικό ποίημα του συμπολίτη δημιουργού Δημήτρη Κορίζη   [...]
18 Σεπτεμβρίου, 2025Άρθρα / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  ΚΑΛΗ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ!…      Του κ. Βασίλη Π. Καυκόπουλου*                                                                                                                                                      Η νέα σχολική χρονιά 2025 – 2026, ήδη ξεκίνησε! Μακάρι οι Αγιασμοί που τελέσθηκαν, να αγιάσουν και να εξαγιάσουν μαθητές και εκπαιδευτικό προσωπικό – εκπαιδευτικούς και παιδευτικούς λειτουργούς θα προτιμούσα -, αλλά και να συμβάλουν εν Αγίω Πνεύματι στο να ξεπερασθούν τα πολλαπλά και συσσωρευμένα προβλήματα τής Παιδείας μας! Η προσωπική μου άποψη είναι, ότι γεμίσαμε τα μυαλά μας με γνώσεις και μάλιστα εξειδικευμένες, πολλές φορές άχρηστες, ενώ αδειάσαμε τις καρδιές μας!  Η εκπαιδευτική κοινότητα εν γνώσει της αποϊεροποίησε την αποστολή της! Ναι, να βγω κι εγώ στους δρόμους μαζί με την Δ.Ο.Ε. και την Ο.Λ.Μ.Ε., όταν απαιτούν – και δικαίως – αύξηση μισθών και συντάξεων, ανθρώπινες συνθήκες εργασίας, περισσότερους διορισμούς εκπαιδευτικών, περισσότερες και καλύτερες σχολικές αίθουσες κ.λπ., κ.λπ…. Όμως, τα παιδιά μας, ολοένα και πιο πολύ “παίζουν” με το θράσος και όχι με το ήθος! Και μη μού πει κάποιος, ότι είναι θέμα μόνο οικογένειας…                Το δυστύχημα είναι, ότι ξεκίνησε η νέα σχολική χρονιά με κλειστές 766 σχολικές μονάδες! Πραγματικά, τραγική πραγματικότητα στην πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση… Εδώ, βεβαίως, αναδεικνύεται η μεγάλη πληγή στην πατρίδα μας που ονομάζεται ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ! Προσωπικά, τουλάχιστον, κρατώ για τον εαυτό μου την απαράδεκτη πολιτική τών τελευταίων αρκετών δεκαετιών γύρω από το δημογραφικό. Ανεβοκατεβαίνουν Κυβερνήσεις, αλλά καμμιά δεν κοίταξε ευθύβολα και με πατριωτική και εθνική ευθύνη το ζήτημα. Αυτοκτονική και εθνοκτόνος η προσέγγιση στο δημογραφικό όλων όσοι κυβέρνησαν τις τελευταίες δεκαετίες τούτο τον τόπο!    ‘ Έχω  την αίσθηση, ότι και η φετινή σχολική χρονιά, 2025 – 2026, θα είναι μία από   …τα ίδια, κατά το κοινώς λεγόμενον!  Χρειάζονται αλλαγές, πολλές και σημαντικές, σε όλα τα επίπεδα τής εκπαίδευσης. Κυρίως, στην πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια, απαιτείται γενναιότητα και τόλμη! Εάν το Υπουργείο Παιδείας δεν στοχεύσει στο μέλλον τής νέας γενιάς, με συγκεκριμένο πλάνο όχι μόνο με βάση τον τεχνοάνθρωπο που με μαθηματικό τρόπο οδηγεί στον μαζάνθρωπο και, συνεπώς, στον απολύτως χειραγωγούμενο αυριανό πολίτη, αλλά και στον ηθικό άνθρωπο, τότε, το “παιγνίδι” θα χαθεί!                         Κατά την ταπεινή μου γνώμη, η αίθουσα τού σχολείου είναι ένας ναός, όπου θα πρέπει να ιερουργείται ένα μυστήριο αληθινής δημοκρατίας, πραγματικής δημιουργίας, ουσιαστικής γνώσης με παράλληλη καλλιέργεια τού ήθους, με παρότρυνση σε δεξιότητες που να μπορούν να “συναντήσουν” την αγορά εργασίας σε ένα δύσκολο παγκόσμιο καπιταλιστικό περιβάλλον…  Επιβάλλεται, ακόμη, ο εξορθολογισμός τής Ειδικής Αγωγής… Επιβάλλεται η ουσιαστική συνεργασία σχολείου και οικογένειας, με διορισμό κοινωνικών λειτουργών, ψυχολόγων κ.λπ…. Επιβάλλεται,  ειδικοί επιστήμονες της Αστυνομίας να διδάξουν κατά τακτά χρονικά διαστήματα την Τροχαία Κίνηση στα παιδιά μας. Θυμηθείτε, μόνο το τελευταίο διάστημα, το καλοκαίρι δηλαδή που πέρασε, πόσα παιδιά θρηνήσαμε στην άσφαλτο…   “Έξωθεν δ’ όσα έχω, τοις εντός είναι μοι φίλια” προσηύχετο ο Σωκράτης! Μήπως, πρέπει να ξανασκεφθούμε την είσοδο τής Θεολογικής επιστήμης στα σχολειά μας;;  Ξέρω, κάποιοι δήθεν προοδευτικοί, θα καγχάσουν! Ποσώς με ενδιαφέρει… Εγώ παραμένω σε μιά   …Μοσκώφεια, Ζουράρεια, Μεταλλήνεια και Πατρο-Κοσμική αντίληψη γύρω από την εθνική μας παιδεία! Θα’θελα να δω ένα νέο κολυββαδικό πνεύμα στα σχολειά μας! Σα να είχαμε σχολικούς συμβούλους, τρόπον τινά, ένα Παπαδιαμάντη, ένα Σολωμό, ένα Μακρυγιάννη! Που δεν ήταν καθόλου αναχρονιστές, αλλά πραγματικά προοδευτικοί!                                                                                                                                          Κατακλείω τις σκέψεις μου με το όραμα ενός σπουδαίου παιδαγωγού, τού Νικηφόρου Ζήση, ο οποίος είχε σκοτωθεί προ πολλών ετών στο αεροπορικό δυστύχημα τής Κοζάνης! Το συμπυκνώνω με το εξής ερώτημα-παρότρυνση προς τούς εκπαιδευτικούς :  Να ανακαλύψουν, σε συνεργασία με τούς γονείς, τρόπους καλλιέργειας τών εννοιών τού σεβασμού, τού κοινωνισμού και τής ελληνικής αυτοσυνειδησίας πέρα από εθνικιστικές μισαλλοδοξίες, μίση και πάθη! Καλή, παραγωγική και όμορφη σχολική χρονιά σε όλες τις μαθήτριες και τούς μαθητές μας, καθώς και σε όλη την εκπαιδευτική κοινότητα, από την οποία ο λαός μας προσδοκά πολλά!… *Ο Βασίλης Π. Καυκόπουλος είναι δημοσιογράφος, λογοτέχνης και πρωτοψάλτης [...]
17 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  Για την καλή αγωνιστική σχολική δημιουργική χρονιά ο Σύνδεσμος Φιλολόγων του τόπου μας σας καλεί σε μια φιλική συνάντηση, πού αλλού? Μα στον ιστορικό χώρο του προμαχώνα Λόφου της Ελευθερίας και Ανεξαρτησίας του ΕΠΑΡΧΕΙΟΥ!   [...]
16 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Ρεπορτάζ  Το πρώτο Ρεπορτάζ της νεοφώτιστης εκπαιδευόμενης δημοσιογράφου της ΑΥΓΗΣ Πύργου Χριστίνας Σεχάι         Στο Αττικό Ζωολογικό Πάρκο    Στα Σπάτα, λίγα χιλιόμετρα από την Αθήνα, βρίσκεται το Αττικό Ζωολογικό Πάρκο. Αποτελεί έναν από τους πιο γνωστούς χώρους ψυχαγωγίας και εκπαίδευσης, όπου συναντά κανείς περισσότερα από 2.000 ζώα και εκατοντάδες διαφορετικά είδη. Περπατώντας μέσα στο πάρκο, ο επισκέπτης μπορεί να θαυμάσει λιοντάρια, καμηλοπαρδάλεις, πίθηκους, φλαμίνγκο, αλλά και σπάνια ερπετά. Ιδιαίτερη εντύπωση προκαλεί το γεγονός ότι πολλά από αυτά τα ζώα τα βλέπουμε συνήθως μόνο σε ντοκιμαντέρ. Έτσι, η εμπειρία γίνεται μοναδική, κυρίως για τα παιδιά που έχουν την ευκαιρία να γνωρίσουν από κοντά τον κόσμο της άγριας φύσης. Σύμφωνα με το ίδιο το πάρκο, στόχος του είναι η εκπαίδευση και η προστασία των ζώων. Γι’ αυτό συμμετέχει σε διεθνή προγράμματα αναπαραγωγής ειδών που κινδυνεύουν να εξαφανιστούν και οργανώνει δράσεις για μαθητές και οικογένειες. Ωστόσο, γύρω από τη λειτουργία του δεν λείπουν οι αντιδράσεις. Φιλοζωικές οργανώσεις έχουν εκφράσει ανησυχίες, ειδικά για τα δελφίνια και τις παραστάσεις τους, τονίζοντας ότι τα ζώα πρέπει να ζουν ελεύθερα στο φυσικό τους περιβάλλον. Από την άλλη πλευρά, η διοίκηση του πάρκου υποστηρίζει ότι προσφέρει κατάλληλες συνθήκες διαβίωσης και φροντίδα για τα ζώα. Το Αττικό Ζωολογικό Πάρκο παραμένει ένας χώρος που προκαλεί θαυμασμό, αλλά και προβληματισμό. Γιατί, τελικά, τι είναι πιο σημαντικό; Να γνωρίσουμε τα ζώα από κοντά ή να τα αφήσουμε να ζουν ελεύθερα στη φύση;  [...]
16 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία  Στην αιωνιότητα ένας εκλεκτός άνθρωπος, ένας εξαίρετος συμπατριώτης, ο πρώην  Αυτοδιοικητικός του τόπου μας Βασίλειος Διον. Παπανικολάου από το Λάνθι   [...]
16 Σεπτεμβρίου, 2025Αθλητισμός / Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  Η συνεργασία για δεύτερη χρονιά του Α.Π.Σ. «ΠΥΡΓΕΑΣ» ΒΟΛΕΪ ΚΑΙ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟΥ  «ΚΟΡΚΟΛΗΣ»           «Μπλοκ στη μονοτονία – πάσα στη γνώση!»     Για δεύτερη χρονιά συνεχίζεται η επιτυχημένη συνεργασία του αθλητικού –πολιτιστικού συλλόγου «ΠΥΡΓΕΑΣ» , που μέσω του βόλεϊ γνωρίζει τον αθλητισμό στη νεολαία της πόλης μας, με το  βιβλιοπωλείο «ΚΟΡΚΟΛΗΣ». Ο καλύτερος τρόπος να κάνουμε μπλοκ στην άγνοια και τη μονοτονία είναι να δώσουμε πάσα στη γνώση με ένα βιβλίο και αυτός είναι και ο λόγος που για ακόμη μια χρονιά ο «ΠΥΡΓΕΑΣ» και το βιβλιοπωλείο «ΚΟΡΚΟΛΗΣ» ένωσαν τις δυνάμεις τους!!!!!  Το βιβλιοπωλείο «ΚΟΡΚΟΛΗΣ» και ο υπεύθυνός του κ. Σωτήριος Κορκολής χορήγησε πλούσιο αθλητικό υλικό για τα τμήματα της ομάδας μας! [...]
15 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Λογοτεχνία  Το Χρονογράφημα της Δευτέρας                                     με την Ήρα Αλ. Κάζογλη         Μπρος γκρεμός και πίσω καλοκαίρι   Το καλοκαίρι δεν τελείωσε ακόμη, συνεχίζει το μακρύ ταξίδι του κι ας μπήκαμε πια κανονικά στις στενωπούς του Σεπτέμβρη. Τα μαζέψαμε και επιστρέψαμε κι αφήσαμε πίσω τα ακατάπαυστα κελαηδήματα των πουλιών, τον βόμβο των μελισσών και το χαλάρωμα στην αιώρα. Πίσω έμειναν και τα πανηγύρια, αυτό το ωραιότατο μέσο έκφρασης του λαικού πολιτισμού, μια αναγκαστική επιστροφή στις ρίζες που δικαιολογεί και τις ανάλογες κοινωνικές συμπεριφορές. Κι όμως, το ελληνικό καλοκαίρι εξακολουθεί για τους τυχερούς που μπορούν να το ζήσουν, με ολοένα και περισσότερους τουριστικούς προορισμούς να παραμένουν ανοιχτοί μέχρι και τα μέσα Νοεμβρίου, όπως λένε οι ειδικοί του κλάδου. Ο καιρός πάντως τρέχει και οι υποχρεώσεις το ίδιο. Οι αντοχές μας θα αρχίσουν να δοκιμάζονται περιμένοντας να δούμε αν η χώρα μας είναι  και κάτι ακόμη εκτός από αγαπητός προορισμός διακοπών της υφηλίου. Την ίδια ώρα, πρόσφατες ηχούν ακόμη στα αυτιά μας οι υποσχέσεις και οι παραινέσεις των κυβερνητικών πεφωτισμένων σε μια προσπάθεια να μας βελτιώσουν το ηθικό. Και μαθαίνουμε, ας πούμε, με χαρά από τον ίδιο τον πρωθυπουργό μας ότι η συγκατοίκηση σε άλλη πόλη λόγω σπουδών είναι για τους φοιτητές, πέρα από τη λύση του οικονομικού προβλήματος των γονιών και του  προβλήματος εύρεσης κατοικίας, κάτι διασκεδαστικό, συνώνυμο της ιδιότητάς τους. Κάτι που πρέπει να γίνει μόδα. Δεν έχετε ψωμί, φάτε παντεσπάνι. Για όλα υπάρχει λύση, το είπε και η Μαρία Αντουανέτα. Για όσους λοιπόν το καλοκαίρι συνεχίζεται, πολλές ευχές και την αγάπη μας. Εμείς οι υπόλοιποι, πορευόμαστε σε μέρες υπομονής και μελαγχολικής φιλοσοφίας ενός φθινοπώρου που αρνείται να φανεί και προσπαθούμε να πεισθούμε πως το τώρα έχει σημασία. Κι ας στένεψε η μέρα και το φως της, τα βράδια στην πόλη έχουν πια λιγότερη μοναξιά, στις βεράντες ακούγονται φωνές κι ανάβουν φώτα, είμαστε όλοι εδώ  Η.Κ. [...]
15 Σεπτεμβρίου, 2025Επικαιρότητα / Ηλεία / Κεντρικά / Κοινωνία / Πολιτισμός  ΤΑ ΕΓΑΙΝΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΜΕΝΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΑΝΕΜΟΜΥΛΟΥ ΣΤΗΝ ΑΜΑΛΙΑΔΑ ΜΕΣΑ ΣΕ ΚΛΙΜΑ ΓΕΝΙΚΟΥ ΕΝΘΟΥΣΙΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΟΜΟΨΥΧΙΑΣ Ενθουσίασε τον κόσμο η νέα πλατεία και η παιδική χαρά         Με τεράστια επιτυχία πραγματοποιήθηκαν την περασμένη Κυριακή τα εγκαίνια της ανακαινισμένης πλατείας Ανεμομύλου στην Αμαλιάδα, σε μια εκδήλωση που οι πολίτες κατέκλυσαν το νέο χώρο και την ανακατασκευασμένη παιδική του χαρά. Τον αγιασμό των εγκαινίων τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ηλείας και Ωλένης κ.κ. Αθανάσιος, ενώ το παρών έδωσαν πλήθος επισήμων και φορέων, ανταποκρινόμενοι στην πρόσκληση του Δημάρχου Ήλιδας κ. Χρήστου Χριστοδουλόπουλου και της Δημοτικής Αρχής. Μεταξύ αυτών οι βουλευτές Ηλείας κ. Ανδρέας Νικολακόπουλος και κα Διονυσία Αυγερινοπούλου, ο Δήμαρχος Πύργου κ. Στάθης Καννής και ο Αντιπεριφερειάρχης Ψηφιακής Πολιτικής κ. Θεόδωρος Βασιλόπουλος. Η πλατεία, που για δεκαετίες είχε αφεθεί στη φθορά, «αναγεννήθηκε εκ βάθρων», όπως τόνισε ο Δήμαρχος στην ομιλία του: επισημαίνοντας ότι: «Η πλατεία Ανεμομύλου δεν είναι μια απλή πλατεία. Είναι σημείο αναφοράς για την Αμαλιάδα, ένας χώρος μνήμης, βιωμάτων και ιστορίας. Για πολλά χρόνια η εικόνα της δεν τιμούσε ούτε την ιστορία ούτε τους πολίτες της.         Γι’ αυτό από το 2018 θέσαμε ως στόχο την πλήρη ανάπλασή της, ώστε να παραδοθεί στους δημότες μας σύγχρονη, λειτουργική και αισθητικά αναβαθμισμένη. Σήμερα, το όραμά μας παίρνει σάρκα και οστά. Ο Ανεμόμυλος, με την ανακαίνιση, το νέο του πράσινο και τη νέα παιδική χαρά, ξαναγίνεται στολίδι της Αμαλιάδας, που μας θυμίζει το παρελθόν, μας ενώνει στο παρόν και μας οδηγεί με αισιοδοξία στο μέλλον». Η νέα πλατεία, με τον εντυπωσιακό φωτισμό, το πρωτότυπο ηλιακό ρολόι στο κέντρο του τεράστιου ανεμόμυλου που σχηματίζουν οι πλάκες του δαπέδου και την ανακατασκευασμένη παιδική χαρά, αποτελεί πια έναν σύγχρονο χώρο αναψυχής για μικρούς και μεγάλους, αλλά και σημείο υπερηφάνειας για ολόκληρη την πόλη.         «Ο Ανεμόμυλος όπως και η Αμαλιάδα μας αξίζουν το καλύτερο. Και αυτό το καλύτερο το χτίζουμε βήμα – βήμα, με έργα σε όλη την πόλη και με λιγότερα λόγια. Με έργα που ξεκίνησαν να σχεδιάζονται και να ωριμάζουν στην προηγούμενη θητεία μας και που τώρα, με τη δική σας στήριξη, ολοκληρώνονται και αλλάζουν την εικόνα της πόλης», κατέληξε ο κ. Χριστοδουλόπουλος. Η βραδιά έκλεισε με μια μεγάλη συναυλία του Σάκη Χασαλεύρη και του συγκροτήματός του, που έδωσε εορταστικό χαρακτήρα στην ιστορική αυτή στιγμή. Η πλατεία Ανεμομύλου ανήκει πλέον ξανά στους πολίτες της Αμαλιάδας και αποτελεί ένα έργο πνοής, που αλλάζει την εικόνα της πόλης και την καθημερινή ζωή των κατοίκων της. [...]